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Mnemosyne : o la costruzione del senso
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Online) 2031-8502
Published by Universit√© Catholique de Louvain Homepage  [8 journals]
  • Le vampirisme de la mémoire dans Dulle Griet (1977) de Dominique
           Rolin

    • Authors: Julia Łukasiak
      Pages: 10 - 10
      Abstract: Dominique Rolin dans l’autofiction Dulle Griet (1977) relate la mort de son père et la période de deuil qui la suit. Au milieu d’un repas familial, elle voit dans son imagination le tableau Dulle Griet (1562) de Pieter Breughel l’Ancien. Cest à partir de ce moment-là qu’elle s’identifie au personnage éponyme de cette toile: Dulle Griet devient un médium entre elle et son père mort. Des historiens d’art voient dans le tableau breughélien des références à sa gravure Gula (c. 1556) de la série Sept péchés capitaux. Rolin, dans son ‘écriture organique’ (Lahache B. 1996) se sert de maintes métaphores alimentaires, ainsi sa mémoire devient un ‘ entonnoir digestif ‘ (Rolin D., 2001: 164). D’un côté, Rolin ‘mâche ses souvenirs’ en les réévoquant sans cesse dans différentes configurations, de l’autre – elle veut les vomir et ainsi tuer son passé. Peut-on parler du vampirisme de la mémoire'
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Mary Melfi e la ricchezza del ‘paese della miseria’

    • Authors: Rosina Martucci
      Pages: 12 - 12
      Abstract: The Italian-Canadian writer Mary Melfi is the author of a memoir entitled Italy Revisited: Conversations with My Mother. Published in Italy in 2012, this work represents an anthropological fresco of unexpected depth and richness. It presents conversations between a mother who emigrated to Canada, and a daughter who wants to know her own origins and the story of life in a village of Southern Italy. It brings back a disappeared world set in the context of emigrants searching for their own identity. The writer devotes many chapters to the culinary traditions of her home country. Homemade Bread, Pasta and Beans, the Pork Festival, the Olive Harvest, Tomatoes, Ricotta, the Wine Festival, Homemade Pasta, Easter Bread, Chicory and Biscuits are the titles of the chapters devoted to food, its value and the sense of nostalgia that always accompanies a bygone time now lost forever.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Le repas dans "Les Années" d’Annie Ernaux

    • Authors: Stéphane Bailly
      Pages: 12 - 12
      Abstract: L’article analyse la manière dont le roman Les Années d’A. Ernaux mélange l’intime et l’impersonnel, à propos d’un certain nombre de topoï sociaux du XXéme siècle, et tout particulièrement les repas familiaux. Il examine comment dans ce roman / dans cette autobiographie, le repas de famille et l’évolution de ce rituel sont indices d’historicité et indices de biographicité et enfin comment le repas de famille devient révélateur du mélange intime/impersonnel, que la rhétorique de l’exemple constitue en représentations typiques du rapport au social. L’envahissement du texte par des « marqueurs d’époque » est redoublé par celui des discours qui dans un jeu entre absence et présence semblent mettre en place un « présent infini ». Les repas de famille, comme l’écriture, sont alors l’occasion de se distancier de soi-même, de prendre conscience de la part que les autres occupent dans la constitution de l’identité, personnelle et narrative.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • La dieta estrema. Autobiografia e (fast) food

    • Authors: Enrico Schirò
      Pages: 12 - 12
      Abstract: In February 2003, Morgan Spurlock, a young and still unknown filmmaker at the time, decided to make a crucial experiment whereby he would eat only McDonald’s food for thirty consecutive days, documenting the symptoms and effects of this extreme diet in film. The result is Supersize Me, an award-winning documentary about the junk-food industry, which was made famous by the paradoxically biographical as well as bioethical personal involvement of the director. Although this work does not belong to the autobiographical genre, it creates a peculiar form of self-narration set between family memories and confessions about food, which allows for an autobiographical reading of the text. The aim of this contribution is to highlight the autobiographical aspects of Spurlock’s extreme diet, which takes the interweaving of self-narration and nutrition as its starting point.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Anita Brenner y sus diarios en México (1925-1927). Las dimensiones de
           la comida

    • Authors: Marcela López Arellano
      Pages: 12 - 12
      Abstract: The Mexican-born, nationalised American writer Anita Brenner (1905-1974) wrote her diaries in Mexico during the reconstruction after the 1910-1920 Mexican Revolution. She was a friend of the writers and artists of the ‘Mexican Renaissance’ who sought to recover a genuine Mexican identity in history, literature, art and indigenous cultures. In her records, she referred to her research on Mexico, her vision as a modern girl, her gaze on the indigenous people and the events of her time. She also highlighted the food, observing several aspects of it: ethnography, consumption with friends and at work, the desire to look thin. Drawing on the methodology of written culture, this contribution examines how, when writing about food, its spac- es, its meanings, the intimate act of eating constituted part of her political stance as a ‘Mexican’ to which she and her group were committed in their writing about this countr
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Pourquoi j’ai mangé mon père, ou l’autobiographie du
           genre humain

    • Authors: May Chehab
      Pages: 14 - 14
      Abstract: In What We Did to Father (1960), the British writer Roy Lewis traces the history of the birth of humankind, condensing it into the time frame of a life narrated in the first person. The French translation of this first title (Pourquoi j’ai mangé mon père, which would be adopted in more recent editions of the original novel), erases the suspense found in the original while trivialising cannibalism – a classic metaphor for primitivism. It even elevates it to the level of an apologetic discourse that had given birth to the autobiographical genre in modern literature initiated by Jean-Jacques Rousseau’s Confessions. This article examines the novel through the prism of comparative mythology and anthropology, and explores its current environmental implications.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • "On a bien mamang√©" : Le "baba au rhum" doubrovskien vs les "Petites
           Madeleines" proustiennes

    • Authors: Guillaume Chabat
      Pages: 14 - 14
      Abstract: Comment expliquer cette extraordinaire félicité d’un fils au moment où il porte à ses lèvres les douceurs préparées par sa mère ' On la comprend d’abord comme une sorte de régression orale euphorisante. Extase jubilatoire de celui qui se retrouve emporté dans le souvenir ou plutôt le fantasme d’une communion originelle « retrouvée ». Mais pas seulement. Car ces douceurs maternelles ne sont pas sans cruautés. En me comblant, ces nourritures venues de l’Autre m’envahissent totalement et par là-mrme m’emprche d’rtre par moi. D’où la nécessité pour le fils accablé par ces cadeaux empoisonnés d’rtre capable non pas de s’en affranchir, cela le couperait à jamais de ses origines, mais, au contraire, de les digérer. Tel est le fantasme à l’origine de cette extraordinaire félicité du mangeur. Fantasme d’un pouvoir de vie et de mort sur l’Autre (maternel) qu’on retrouve au fondement du projet autofictionnel de Serge Doubrovsky dans Le Monstre : cette incroyable expérience littéraire de 2599 feuillets pour digérer à la fois la langue maternelle et le roman proustien...
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Cibi, conviti, culture nell’opera di Carmine Abate

    • Authors: Angelo Pagliardini
      Pages: 16 - 16
      Abstract: Lo scrittore Carmine Abate si colloca in un sistema multiculturale a tre assi: l’ambiente arbëresh, in cui è nato, la Germania, terra di emigrazione di suo padre e anche del giovane Carmine, la cultura italiana, scoperta a scuola, poi divenuta miraggio del ritorno (realizzato) dello scrittore migrante. Nella sua narrativa autobiografica, costruita come mosaico multiculturale, il cibo occupa una posizione fondante e rituale (cfr. il romanzo Il bacio del pane 2014) su tre livelli : (1) il ‘cucinato’ come nucleo identitario di civiltà ; (2) il convito come rito di appartenenza comunitaria, la cui profanazione indica diaspora e dispersione ; (3) il cibo come luogo simbolico d'incontro e di scambio fra culture, per la costruzione di nuove identità. La centralità del cibo nella scrittura autobiografica di Carmine Abate trova il suo compimento nel romanzo Banchetto di nozze e altri sapori (2018), vera e propria autobiografia in forma di menù di un banchetto solenne.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • De Sang froid : le motif du vampire dans l’œuvre de Léo
           Malet

    • Authors: Cédric Pérolini
      Pages: 16 - 16
      Abstract: Poète surréaliste, père du détective Nestor Burma, Léo Malet est surtout connu comme auteur de romans policiers. S’il a peu illustré le genre fantastique à proprement parler, la figure du vampire se profile dans son œuvre, tant poétique que narrative. Cette présence, discrète, relève du filigrane. Ce motif du vampire s’entrecroise avec d’autres thèmes qui lui sont sémantiquement reliés : l’érotisme, la nécrophilie, le miroir, l’anthropophagie… Autant d’éléments qui s’avéreront relever, non du folklore de la littérature populaire, mais bien d’une véritable quête autobiographique s’articulant au drame personnel de l’auteur. Ces entrelacs constituent ce que, dans sa nouvelle éponyme, Henry James appelle Le Motif dans le tapis – qui confère sa cohérence interne à l’œuvre. Car en matière policière comme en matière autobiographique, c’est au filigrane qu’on reconnaît la valeur.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Da mangiare e immaginare. Il cibo nelle testimonianze di migranti e
           soldati italiani

    • Authors: Fabio Caffarena
      Pages: 18 - 18
      Abstract: This contribution aims to highlight how food, the imaginary construct that surrounds it, and hunger recur in personal written testimonies and are particularly effective in allowing for an in-depth understanding of the intimate nature of the experience. Drawing on documents preserved largely in the Archivio Ligure della Scrittura Popolare [Ligurian Archive of Popular Writing], it examines some testimonies produced during the two major divisive events of the contemporary era: the Great Migration between the 19th and the 20th centuries, and the First World War. These events fostered a great flow of written material (letters, postcards, diaries and autobiographical memoirs), which was needed to heal the wounds caused by distance: separation and deprivation, for which food represents a sort of unit of measurement.
      PubDate: 2021-10-11
       
  • Introduction

    • Authors: Beatrice Barbalato
      Pages: 36 - 36
      Abstract: Les articles de ce numéro 13 de Mnemosyne o la costruzione del senso traitent de la relation autobiographie et alimentation. Des essaies qui reprennent le témoin d’un chemin que des origines se perpétue dichotomiquement jusqu’à nos jours : d’en coté on identifie la nourriture comme bénéfique, moment de partage et de rédemption, et à l’opposé on la retient un poison, source de conflits et de contrastes. Ces deux aptitudes nous les retrouvons dans des œuvres littéraires, dans le cinéma et la télévision contemporains. Tout ce qui concerne le manger – se le procurer, le préparer, l’assumer – soit sur le plan symbolique que factuel, est témoigné des graphites préhistoriques, de l’Iliade et l’Odyssée, des Dialogues de Platon, et tout au long du temps jusqu’aujourd’hui. Les actes qui accompagnent la nutrition a été au centre de la narration de l’homme à travers une espèce de spectacularisation du travail rétrostant, du plaisir de manger, et du partage. À l’opposée une autre narration a regardé la faim, la pénurie, la dévoration, sous un regard et des revers obscurs.
      PubDate: 2021-10-11
       
 
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