 Subjects -> ANTHROPOLOGY (Total: 398 journals)
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- Présentation : enfants et descendants, des acteurs de la
parenté-
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Abstract: Alice Sophie Sarcinelli, Agnès Martial et Anaïs Martin
- Des enfants qui circulent : relations électives, relations contraintes
au fil de quatre générations-
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Abstract: Nicoletta Diasio
À partir d’une recherche anthropologique menée à Rome, Varsovie et Gdańsk, de 2002 à 2018, l’article analyse la famille comme un espace de circulation des enfants à travers des expériences d’adoption informelle, de famille d’accueil (fosterage) ou de gardiennage. La description de trois cas, suivis sur une longue période, permet de dégager trois modalités de circulation qui vont d’un changement de foyer permanent (sans pour autant qu’il y ait une modification dans la filiation), à des formes réversibles d’accueil résidentiel, jusqu’à des pratiques de soin (care) et de proximité résidentielle. Ces configurations s’échelonnent dans le temps et évoluent avec les idéaux normatifs autour de la relation parentale et du statut de l’enfant. La circulation d’un enfant semble marquer les générations suivantes et induire d’autres formes de transfert, une plus forte propension à la mobilité entre les résidences et une présence accrue des collatéraux dans les espaces domestiques. L’article montre également le caractère genré de ces relations. Ces échanges enfin donnent à voir un jeu complexe entre affinités électives et jeux de pouvoir associés à des contraintes de type économique ou à des asymétries de statut.
- Être petit-fils ou petite-fille d’émigrés italiens au Chili :
parenté et appartenance dans des familles transnationales-
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Abstract: Melissa Blanchard
À partir d’une recherche ethnographique menée dans la région italienne du Trentin et au Chili, cet article étudie la relation à l’origine familiale de petits-enfants d’émigrés italiens qui sont nés et ont grandi au Chili. Il interroge notamment la façon dont ils s’approprient leur histoire familiale et dont ils contribuent à remodeler les rapports de parenté au sein des familles transnationales dans lesquelles ils s’inscrivent. Cet article montre qu’il y a une relation étroite entre les mécanismes de transmission de l’histoire et de l’appartenance familiales et les processus par lesquels les descendants d’émigrés se les approprient. Si s’approprier l’histoire familiale semble être un processus générationnel, transmettre un sens des origines et de l’appartenance familiale et perpétuer les liens de parenté semble être un processus genré. Cet article analyse aussi la manière dont les rapports familiaux sont affectés par la « mobilité à rebours » des descendants d’émigrés vers le pays d’origine de leurs ancêtres, ainsi que la manière dont les familles transnationales, constellation de relations en puissance, souvent dormantes, se fondent sur et s’alimentent de la mobilité de leurs membres.
- Quand l’enfant (de sans-papiers) fait le parent (en règle)… La
filiation inversée comme argument de régularisation. Paris, années 2010
-
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Abstract: Frédérique Fogel
Alors que l’anthropologie classique de la parenté privilégie l’observation des relations interpersonnelles à partir du positionnement des adultes vis-à-vis des enfants, il est question dans ce texte de situations juridiques ethnographiées où le sens de la filiation s’inverse : soit l’examen administratif assigne une personne étrangère majeure à son statut « d’enfant de » ; soit le droit français des étrangers considère, dans certains cas, l’enfant comme l’opérateur central de l’accès au séjour de son parent et le parent dépend alors de l’enfant (par exemple, en tant que « parent d’enfant scolarisé » ou « parent d’enfant français »). Deux propositions procèdent de l’étude de ces dispositifs de régularisation fondés sur la vie privée et familiale : d’une part, la procédure se fonde sur l’alternative entre filiation descendante et filiation ascendante ; d’autre part, les deux sens de la filiation corroborent, pour les personnes étrangères, la hiérarchie entre la loi et l’infra-droit. Mon analyse pointe ici la double contrainte : l’injonction paradoxale d’être, à la fois, « enfant de… » et « parent de… ».
- L’adoption et les liens familiaux expliqués par des enfants
québécois : mise en relation de récits d’enfants adoptés et des
membres de leur famille adoptive-
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Abstract: Geneviève Pagé, Isabel Côté, Joannie Laporte, Kévin Lavoie et Renée-Pier Trottier-Cyr
Pour l’enfant adopté, la négociation de son identité et de son appartenance à sa famille adoptive passe par l’histoire qui lui est racontée quant aux circonstances de son retrait de son milieu d’origine et de son arrivée dans la famille adoptive. Inspiré par l’approche centrée sur l’enfant, le présent article présente la perspective d’enfants québécois d’âge scolaire, adoptés en contexte de protection de la jeunesse dans le cadre du programme Banque-mixte, quant à leurs représentations de l’adoption et de la famille, mises en relation avec celles des autres membres de leur famille adoptive. Dans un premier temps, des entrevues semi-dirigées ont été réalisées avec sept parents provenant de cinq familles. Cinq ans plus tard, leurs enfants, alors d’âge scolaire, ont été rencontrés à leur tour. La mise en relation des récits a fait ressortir certaines constantes pour normaliser le retrait de l’enfant de sa famille d’origine et distancer les parents d’origine avec qui l’enfant n’a aucune relation. Aussi, un discours bienveillant permet de mettre en valeur les différents donneurs de soin dans l’histoire pré-adoptive de l’enfant. Les résultats font ressortir l’influence du discours des parents adoptifs et du niveau d’exploration par rapport aux origines sur la compréhension de l’enfant.
- Une « parenté pour soi » ' La quête des origines
en adoption-
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Abstract: Agnès Martial
À partir d’une enquête conduite en France sur le rapport aux origines de personnes abandonnées et/ou adoptées, cet article montre en quoi leur quête, objet de négociations au sein de la famille adoptive, peut être interprétée comme une forme d’émancipation marquant l’entrée dans l’âge adulte. Elle initie alors la constitution d’une « parenté pour soi » aux contours incertains, tissée de relations non instituées, soumises à la volonté, au temps, à l’élection, et conduisant parfois à la mise en oeuvre de solidarités familiales. Une fois établie leur existence, il semble tout aussi ardu de se défaire entièrement de ces liens potentiels que de les faire exister. Distants, dormants, ils demeurent suspendus aux marges de la parenté des personnes adoptées, tout en révélant l’importance de leur capacité d’agir et de choisir : à partir de leur position d’enfants et de descendants, celles-ci construisent des constellations relationnelles singulières, affirmant la pluralité de leurs appartenances.
- On ne naît pas « enfant de », on le devient : la politisation de
l’homoparentalité au prisme des descendants-
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Abstract: Alice Sophie Sarcinelli
Cet article aborde l’homoparentalité du point de vue enfants, entendus en tant que catégorie d’âge et catégorie de la parenté. Sur la base d’une enquête ethnographique menée entre 2016 et 2022 en Italie, je m’intéresse à une génération d’enfants des parents de même sexe qui grandit à une époque marquée par les demandes de reconnaissance de la filiation homosexuée. Si les parents participent à politiser l’homoparentalité, peut-on dire que leurs fils et leurs filles en font l’objet ' Comment occupent-ils/elles la position d’apparenté au sein d’un groupe de parenté et de membres d’une famille homoparentale vis-à-vis de la société ' Me basant sur le concept d’enfantalité, je montre comment les enfants se réapproprient progressivement des relations et parenté non reconnues socialement ou juridiquement. J’analyse ensuite comment ils occupent, au sein des espaces pluriels de la parenté, leur place de représentants d’une catégorie de famille faisant l’objet d’un processus de politisation.
- De la santé au monastère à la santé du monastère
-
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Abstract: Annick Anchisi et Laurent Amiotte-Suchet
Les communautés monastiques catholiques ont connu d’importants bouleversements depuis un demi-siècle. Cette forme de vie, modèle de régularité et de rigueur, est aujourd’hui confrontée à plusieurs enjeux, comme le manque de novices et le vieillissement d’une grande partie de leurs membres. Ces communautés s’attachent à garder sur place les membres les plus âgés tout en restant attractives pour des hôtes ou des postulants à la recherche d’une vie régulière, favorable au développement personnel et spirituel. À partir d’une enquête ethnographique menée en Suisse et en France, les auteurs mettent en évidence les pratiques de santé de ces lieux particuliers, les aménagements que ces communautés opèrent pour répondre aux nécessités de leurs membres, jeunes ou âgés, et être en phase avec leur temps.
- Les Congrès mondiaux acadiens : comment la récurrence d’un
rassemblement contribue à redessiner les territoires de l’identité
acadienne-
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Abstract: Laurence Arrighi, Tommy Berger et Christophe Traisnel
Nous nous intéressons ici à l’articulation entre les notions de territoire et d’identité telle qu’elle apparaît dans des discours prononcés lors des Congrès mondiaux acadiens (CMA). Les CMA nous paraissent particulièrement emblématiques puisqu’ils représentent un processus contemporain d’« alter-territorialisation », c’est-à-dire une manière de territorialiser les identités autrement que par des frontières administratives formelles. En effet, lors de cet évènement, le territoire semble être d’abord perçu comme le lieu dans lequel un processus de représentation communautaire est non seulement possible, mais aussi retravaillé en permanence à travers les délibérations, les actions collectives, les commémorations et les mouvements socio-culturels qui s’en saisissent. Dans ce processus, le CMA semble jouer un rôle singulier dans la cristallisation d’une représentation à la fois « diasporique » et « située » de l’Acadie. Dans cet article, nous nous arrêtons plus spécifiquement sur l’édition de 2019 du CMA. En plus d’une ethnographie menée durant les diverses activités de cette édition, nous puisons dans le matériel informatif et promotionnel produit par le comité organisateur du CMA. Nous mobilisons également les résultats d’un sondage (N=191) et des entretiens semi-directifs (N=30). Dans ce matériel discursif, le territoire et l’identité sont des thèmes centraux. Nous soumettons ces discours à une analyse de type critique afin d’éclairer sous un jour particulier le « complexe territorial acadien ».
- « Nous ne sommes pas des charges ! » : regard sur le manque de
considération ressenti par les jeunes de Dakar-
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Abstract: Kelly Poulet
Les jeunes dakarois et dakaroises ont le sentiment de n’avoir aucune place sociale attribuée. Ils interprètent leur condition commune comme un manque de considération qu’ils pourraient alors dépasser en émigrant. Mais qu’est-ce qu’« être insignifiant » ou « sans considération » pour les jeunes de la capitale ' Dans cet article, il s’agit de porter une attention particulière sur les formes des contributions des cadets au sein de leur ménage d’appartenance qui semblent rendus invisibles et/ou insignifiants par leurs aînés. À l’encontre des représentations collectives majoritaires, les jeunes ne sont ni inactifs ni objectivement des charges pour leurs familles. Mais la conjugaison de deux facteurs — l’importance de l’argent et les prérogatives que veulent conserver les aînés, vieillissants — tend à réduire à une simple « dette sociale », ce que les jeunes essaient d’entreprendre (efforts, activités, etc.) pour se créer une place ou une forme de reconnaissance à l’échelle du foyer.
- Ayimpam, Sylvie (dir.), 2019, Aux marges des règles et des lois.
Régulations informelles et normes pratiques en Afrique, Préface de
Jean-Pierre Olivier de Sardan, Louvain-la-Neuve, Academia-L’Harmattan,
coll. « Espace Afrique 23 », 330 p.-
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Abstract: Jean Copans
- Jullien, Clémence, 2019, Du bidonville à l’hôpital. Anthropologie de
la santé de la reproduction au Rajasthan (Inde), Paris, Éditions de la
Maison des sciences de l’homme, coll. « Le (bien) commun », 396 p.,
bibliogr., fig., cartes, gloss.-
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Abstract: Lucia Gentile
- Mathieu, Séverine et Enric Porqueres i Gené (dir.), 2022, Embryon,
personne et parenté. Paris, Éditions de la Maison des sciences de
l’homme, coll. « 54 », 266 p., bibliogr., fig., tabl.-
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Abstract: Hélène Malmanche
- Bibeau, Gilles, 2020, Les Autochtones. La part effacée du Québec.
Montréal, Mémoire d’encrier, 361 p., illustr., bibliogr.-
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Abstract: Marie-Pierre Thibault
- Celis, Leila et Martin Hébert (dir.), 2020, Devoir de mémoire.
Perspectives sociales et théoriques sur la vérité, la justice et la
réconciliation dans les Amériques. Québec, Presses de l’Université
Laval, 232 p., bibliogr.-
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Abstract: Alexi Vicken Kayayan
- Charlier, Bernard, Christine Grard, Frédéric Laugrand, Pierre-Joseph
Laurent et Saskia Simon (dir.), 2020, Écritures anthropologiques,
Louvain-la-Neuve, Academia-L’Harmattan, coll. « Investigations
d’anthropologie prospective », n°20, 340 p.-
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Abstract: Camille Thomas
- Curat, Hervé, 2020, La voie des mythes revisitée. Des pilleurs de nids
de la Guyane aux chasseurs de phoques d’Alaska. Victoria, Éditions de
l’Épaulard, 293 p., illustr., carte.-
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Abstract: Daniel Alberto Restrepo Hernández
- Dussart, Françoise et Sylvie Poirier (dir.), 2021, Contemporary
Indigenous Cosmologies and Pragmatics. Edmonton, University of Alberta
Press, 336 p., cartes, illustr., bibliogr., index.-
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Abstract: Émile Duchesne
- Gazagnadou, Didier, 2021, Dialogue with Joseph Needham. From Biochemistry
to History of Chinese Science and Technology. Paris, Éditions Kimé,
115 p., bibliogr.-
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Abstract: Zhen Qin
- Godelier, Maurice, 2019, Fondamentaux de la vie sociale. Paris, CNRS et De
vive voix, coll. « Les grandes voix de la recherche », 96 p.-
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Abstract: Nicolas Boissière
- McCartney, L. et Gwich’in Tribal Council, 2020, Our Whole Gwich’in Way
of Life Has Changed/Gwich’in K’yuu Gwidandài Tthak Ejuk Gòonlih:
Stories from the People of the Land. Edmonton: University of Alberta
Press, 776 p., cartes, illustr., index, bibliogr.-
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Abstract: Paul Bénézet
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