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Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião
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ISSN (Online) 1982-2650
Published by Universidade Federal do Rio Grande do Sul Homepage  [35 journals]
  • Así en el Municipio como en el Estado

    • Authors: Frank Antonio Mezzomo, Brandon Lopes dos Anjos, Ari Pedro Oro
      Abstract: En este artículo se analizan las continuidades y similitudes en el uso del capital religioso en las estrategias electorales de los candidatos apoyados por denominaciones evangélicas. Se abordan las campañas electorales, tanto para los cupos de diputados en el poder Legislativo del Estado de Paraná (2018), como para los cupos de concejales en Cámara Municipal de Campo Mourão (2020), de representantes oficiales de la Assembleia de Deus, de la Igreja Quadrangular y de la Igreja Universal do Reino de Deus. Se recopilan y sistematizan materiales publicados en redes sociales, considerando la intensidad en la que se utilizan los signos hieráticos, la forma de construcción de las campañas y el estilo con que se accionaron las identidades sacras en tales campañas. Se constata que la participación de religiosos en el ágora pública presenta una agenda y unas estrategias simbólicas y pragmáticas, con el aparente objetivo de expandir el reino de Dios sobre la política y hacer la voluntad de la Iglesia, tanto en el Municipio como en el Estado.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15804
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • El franciscanismo económico

    • Authors: Flávio Munhoz Sofiati, André Ricardo de Souza
      Abstract: El artículo aborda los desdoblamientos en Brasil de la exhortación hecha por el Papa Francisco, para el encuentro de 2020 en la ciudad de Assis, denominado Economía de Francisco que reunió a jóvenes, intelectuales y activistas para re-pensar el desarrollo económico del planeta. El evento fue organizado de manera virtual por causa de la crisis sanitaria del Covid-19 pero provocó el surgimiento en el país de la Articulación brasileña por la Economía de Francisco y Clara, de una red ecuménica que reivindica la igualdad de género, radicaliza la propuesta del Papa y se muestra en la línea del Cristianismo de la liberación. Apoyado sobre una consulta documental sobre la temática, la observación de las actividades transmitidas por internet y las entrevistas con los jóvenes que participaron en dicha red, este artículo analiza, desde un acercamiento sociológico, el significado de esa movilización en el país.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15832
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Nota editorial

    • Authors: César Ceriani Cernadas, Cristina Gutiérrez Zúñiga, Ronaldo de Almeida
      PubDate: 2021-12-30
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Revista Ciencias Sociales y Religión

    • Authors: Ari Pedro Oro, Alejandro Frigerio, Carlos Alberto Steil, Eloísa Martín
      Abstract: Este texto tem como referência a celebração dos 20 anos da revista Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião, publicada pela Associação de Cientistas Sociais da Religião no Mercosul. Esta celebração, promovida e organizada pelo seu Comitê Editorial Executivo, constou da publicação de um número especial da revista, com a reedição dos 20 artigos mais representativos da sua trajetória e da realização de um painel virtual, para o qual os autores deste artigo foram convidados para falar sobre a origem da revista, visto que estiveram, no seu início, como alguns de seus proponentes e primeiros editores.2 Apresentamos, portanto, neste texto testemunhal e histórico escrito a oito mãos, o relato de uma experiência acadêmica compartilhada. Essa experiência lançava, por meio da criação de uma revista internacional, uma importante referência para a produção e divulgação dos estudos sobre religião, que resultavam do diálogo que fazíamos, no âmbito da Associação dos Cientistas Sociais da Religião do Mercosul, especialmente nas Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.16031
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Trump y la derecha religiosa

    • Authors: Ronaldo de Almeida, Paul Freston
      Abstract: Esse dossiê surgiu da preocupação com a conjuntura política e religiosa contemporânea marcada pelo recrudescimento internacional da direita e da extrema-direita em várias democracias ocidentais. Em recentes eleições europeias vêm se destacando políticos e partidos à direita, como na Itália, Holanda, Hungria, Polônia e Turquia. Mesmo não tendo sido eleita em alguns países, a extrema-direita obteve um bom desempenho nas urnas, como na França, onde o Partido Socialista praticamente colapsou. No Reino Unido, a saída da União Europeia (o Brexit) foi, entre outras questões, um fechamento protecionista contra a chegada indesejada de imigrantes europeus e não-europeus. Nos Estados Unidos, Donald Trump foi eleito com seu discurso antiglobalista e neoconservador de feições fascistas e autoritárias. Em suma, diversas análises concordam quanto ao endurecimento dos regimes políticos escolhidos via procedimentos democráticos.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.16032
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Articulaciones político-religiosas entre Brasil-USA

    • Authors: Maria das Dores Campos Machado, Cecilia Loreto Mariz, Brenda Carranza
      Abstract: La hipótesis que guía este artículo es que el gobierno Trump, especialmente su política internacional, ha contribuido con una mayor articulación entre los conservadores religiosos brasileños y la derecha cristiana estadounidense, fomentando el crecimiento del llamado sionismo cristiano en Brasil. Apoyándonos en el análisis de los sitios web institucionales, los materiales de difusión disponibles en las redes sociales y los canales de YouTube, buscamos identificar cuándo y cómo el sionismo cristiano cobra fuerza en el país. Aunque puedan reconocerse otros factores explicativos, en esta reflexión se argumenta que las victorias electorales de Trump (2016) y Bolsonaro (2018) con su mutuo alineamiento favorecieron la circulación de actores y valores del movimiento sionista cristiano en el Brasil.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15119
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • “Por el gobierno de Dios”

    • Authors: Magali Nascimento Cunha
      Abstract: Este artículo tiene como objetivo comprender la inserción de nuevos movimientos fundamentalistas estadounidenses en América Latina durante el gobierno Trump, con foco en Brasil. El enfoque teórico que hace referencia al estudio reúne contenidos sobre fundamentalismos y la potencialización de su presencia en la política de Estados Unidos y América Latina, con un análisis de sus características. La trayectoria metodológica incluye un estudio exploratorio que identificó organizaciones/movimientos que ingresaron a América Latina de 2010 a 2020, delimitando para este artículo la ejecución de dos de estos proyectos en Brasil durante el gobierno de Trump, Ethnos 360 ° y Capitol Ministries, como una aplicación de la noción adoptada de fundamentalismo. Estas organizaciones están impulsadas por la agenda de “libertad religiosa” construida sobre la alianza de Donald Trump con el evangelismo conservador y ultraconservador de una matriz fundamentalista, para realizar intervenciones claras en temas de interés público.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15164
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Religión contra democracia

    • Authors: Paulo Barrera Rivera
      Abstract: La participación de evangélicos en política es un fenómeno que se ha hecho común en América Latina en el período posterior a las dictaduras. El presente artículo analiza el fenómeno, más reciente, del apoyo de evangélicos/as a candidaturas y proyectos políticos de la extrema derecha que configuran un “neoconservadorismo religioso”. Concentramos nuestra atención en la práctica política de evangélicos en el Perú, en el período contemporáneo al gobierno de Donald Trump que acogió a la transnacional política religiosa “Capitol Ministries”. Analizamos la comprensión del poder político en la tradición evangélica y los argumentos teológicos de su militancia en la extrema derecha. Nos apoyamos en levantamiento etnográfico remoto de material de campaña electoral del partido Renovación Popular y de sus candidatos pastores a las elecciones del 2021 en Perú. Trabajamos con la hipótesis de que la comprensión de los evangélicos del poder político reduce el espacio democrático al transformar adversarios en enemigos que deben ser “exterminados”, semejante al fenómeno Bolsonaro en Brasil.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15315
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Donald Trump y Jimmy Morales

    • Authors: Andrea Althoff
      Abstract: En el otoño de 2015, un año antes de que Donald Trump se convirtiera en el presidente de Estados Unidos, Jimmy Morales, un cristiano evangélico, ganó las elecciones presidenciales en Guatemala. Este artículo examina el activismo político-religioso, las redes transnacionalmente activas y el impacto de la derecha cristiana entre los dos países. Además, se analiza la influencia del sionismo cristiano dentro de este activismo y estas redes. Tres ejemplos sirven para ilustrar las complejidades en juego. Primero, se analiza el impacto de la “Mexico City Policy” en Guatemala, una directiva estadounidense también llamada por sus críticos “ley Mordaza Global”. El segundo ejemplo aborda la Iniciativa 5272, que busca aprobar la “Ley Para la Protección de la Vida y la Familia”. El tercer ejemplo abarca la decisión de Morales de trasladar la embajada guatemalteca de Tel Aviv a Jerusalén, poco después de que los Estados Unidos lo hiciera. El artículo concluye que con las administraciones Trump y Morales la separación Iglesia-Estado se disuelve y la llamada “guerra cultural” es introducida en el ámbito político y legislativo a través de actores evangélicos en ambos países, un fenómeno que significa graves retrocesos para los derechos humanos, especialmente para las mujeres y las personas LGTBQIA+.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15134
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Todos los caminos conducen a Roma y a la Casa Blanca

    • Authors: Marcelo Camurça, Asher Brum, Emerson Sena da Silveira
      Abstract: El artículo pretende discutir las conexiones entre grupos de la derecha católica en Brasil con redes y matrices del mismo tipo, externas y transnacionales. La información más conocida da cuenta del papel que jugaron los grupos evangélicos-pentecostales de Estados Unidos en estos flujos. Sin embargo, este artículo busca llamar la atención sobre el alcance de la influencia católica en el proceso. Se destacarán los movimientos del Opus Dei y la Renovación Carismática Católica (ICR) como vectores de esta relación. Al examinar estas dos instancias de la Iglesia católica, el artículo plantea la hipótesis de que ha existido un carácter internacional dentro del catolicismo durante mucho tiempo, lo que implica su globalización interna en la época contemporánea. Funciona a su manera, aunque interactúa con otras formas religiosas conservadoras y reaccionarias como los grupos evangélicos-pentecostales. Utilizamos metodologías cualitativas-interpretativas basadas en bibliografía académica tradicional no exhaustiva. Pero, como sigue siendo un tema candente, utilizamos, como complemento, fuentes primarias y secundarias digitales y no digitales (discursos oficiales, periódicos, videos y páginas electrónicas).
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14909
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Los efectos culturales de la creatividad ritual del neopaganismo

    • Authors: Renée De la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga, Yael Dansac
      Abstract: En los últimos cincuenta años han surgido diferentes movimientos espirituales que no corresponden al modelo de iglesia y que debido a su carácter fluido y dinámico han propiciado un avance de redes globales y han contribuido a hacer de las fronteras especializadas campos cada vez más porosos y permeables. Ha surgido así un abanico de prácticas y creencias relacionadas con el neopaganismo, el New Age, los neoindianismos y las neoetnicidades. Estas tres modalidades espirituales se inscriben en ideologías diferenciables que entrecruzan lo espiritual, lo terapéutico, lo político y lo identitario, y coinciden en una búsqueda de saberes y técnicas corporales que recuperan el sentido espiritual de la vida como salida al materialismo de la cultura de consumo vigente en estos tiempos. No obstante, también tienen distintos énfasis que permiten distinguirlos, aunque constantemente se entrecruzan y suelen compartir elementos comunes e incluso pueden ser practicadas en una misma ceremonia.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15882
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • The cultural effects of neo-paganism’s ritual creativity

    • Authors: Renée De la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga, Yael Dansac
      Abstract: In the last fifty years, different spiritual movements—that do not correspond to the church model and that—have emerged, due to their fluid and dynamic character, have propitiated an advance of global networks and have contributed to making specialized frontiers increasingly porous and permeable fields. A range of practices and beliefs related to Neo-paganism, New Age, and neo-Indianisms/neo-ethnicities have thus emerged. These three spiritual modalities are inscribed in differentiable ideologies that intertwine the spiritual, the therapeutic, the political and the identity. They concur in a search for bodily knowledge and techniques that recover the spiritual meaning of life as a way out of the materialism of the consumer culture in force in these times. However, they also have different emphases that distinguish them, although they are constantly intertwined and often share common elements and can even be practiced in the same ceremony.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15883
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • ¿Por qué todos estos "neos"' ¿Por qué
           ahora'

    • Authors: François Gauthier
      Abstract: Este artículo comienza con una crítica de los actuales enfoques dominantes que comparten los supuestos implícitos de lo que yo llamo el “paradigma de la secularización”, mostrando cómo y por qué estos enfoques son inadecuados para entender la importancia y la constitución de la neo-nebulosa (Nueva Era, neopaganismo, neo-indigenismo, neo-chamanismo y fenómenos relacionados). A continuación, el artículo se propone esbozar los lineamientos del modelo Estado-Nación-Mercado Global, destacando las características específicas de la religión en ambos regímenes. El artículo sigue con una discusión que muestra cómo las características de las religiosidades neo-nebulosas pueden relacionarse con las condiciones sociales creadas por la revolución neoliberal y consumista. El análisis concluye argumentando que la religión neo-nebulosa participa en la producción de un yo cosmopolita que puede navegar por los flujos siempre fluyentes del capitalismo global contemporáneo en mayor o menor medida para los públicos predominantemente urbanos, educados y de clase media, al tiempo que “engrandece” y conecta el yo, la naturaleza y el cosmos. Este artículo se centra específicamente en América Latina, en relación con “Occidente” y las tendencias globales. También incluye notas sobre la cuestión del “reencantamiento” o (re)apropiación de los sitios arqueológicos por parte de la neo-nebulosa.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15077
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Ayahuasca

    • Authors: Alhena Caicedo
      Abstract: Bajo la idea de globalización del ayahuasca se caracterizaría espacialmente el fenómeno de expansión del uso del yagé desde Suramérica hacia el resto del mundo. Sin embargo, esa expansión se ha acompañado más recientemente de la configuración de la idea de una comunidad ayahuasquera internacional. Como “comunidad imaginada”, este espacio se produce y se hace socialmente efectivo a través de imágenes, metáforas y prácticas de representación particulares que, considero, requieren ser pensadas. En ese sentido, mi intención en este artículo es explorar algunas características de la producción simbólica que crea y recrea la comunidad ayahuasquera internacional, y ciertos imaginarios poderosos que la conectan con la Amazonia y sus habitantes. Me interesa así mismo, profundizar en la manera en que se referencian los circuitos internacionalizados del ayahuasca, y cómo aparecen lugares emblemáticos que se han convertido en referentes para esta comunidad. A partir de allí intento caracterizar algunos efectos que tiene la globalización del ayahuasca en los países de la cuenca amazónica.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15093
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • "Buscando espiritualmente a los Mayas"

    • Authors: Quetzil E. Castañeda
      Abstract: Este artículo es un ensayo teórico que ofrece una aproximación al estudio de la búsqueda espiritual new age en general y al estudio del espiritualismo maya new age en particular. El marco teórico de la “búsqueda espiritual” y el “medio cultual” ha sido productivo, especialmente en lo que respecta a la relación entre las tecnologías espirituales emergentes de la subjetividad, las formas de la modernidad y las lógicas capitalistas del consumismo. Sin embargo, en este artículo se identifican las deficiencias de este paradigma de investigación: no proporciona ni el enfoque analítico ni las herramientas conceptuales para entender la búsqueda de la espiritualidad a través de la alteridad de otras culturas y comunidades marcadas por la diferencia racial-étnica. Así también, se explica el uso contradictorio y confuso de los mayas y las mayas como punto de entrada para ilustrar la necesidad de atender a los procesos transculturales y a las políticas de transculturación. A partir de trabajos establecidos en la sociología de la religión sobre tipologías de culto, ofrezco criterios para crear un marco analítico de tipos ideales que pueda comenzar a abordar cuestiones de política, intercambio transcultural y dinámica de búsqueda/comunidad, así como permitir una comparación y contraste productivos de diferentes espiritualidades y religiosidades emergentes en las Américas y en otros lugares. Los primeros pasos hacia el desarrollo de este marco de tipos ideales se presentan pensando en las cuestiones de establecer la búsqueda espiritual maya de la nueva era como objeto de estudio.


      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15166
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Las ruinas arqueológicas de México

    • Authors: Renée De la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga
      Abstract: Este artículo da cuenta de los orígenes de las actuales prácticas rituales masivas y espirituales que tienen lugar en dos de los principales sitios arqueológicos de México, Teotihuacán y Chichen-Itzá, elegidos como casos de estudio que muestran pautas comunes y contrastes respecto a la gestión gubernamental del patrimonio y las tensiones generadas entre los distintos actores y distintas lógicas y enfoques involucrados. En Teotihuacán, lugar de eventos claves del nacionalismo cultural, el movimiento cultural de la mexicanidad y el sentido esotérico; y Chichen-Itzá enclavado en la zona maya donde convergieron las redes globales de espiritualidades vinculadas con la Nueva Era con los circuitos de neomexicanidad. Mediante entrevistas y seguimiento bibliográfico a líderes espirituales que han innovado ritualmente con sus proyectos culturales de corte esotérico, newager, de mexicanidad (indianista), de neomexicanidad y de neopaganismo se reconstruyen los distintos proyectos que definieron a las zonas arqueológicas como lugares sagrados en la red de espiritualidad alternativa global. Se pone atención especial a la manera en que las zonas arqueológicas se han convertido en arenas de disputa por el sentido del patrimonio donde convergen distintos agentes (el INAH, UNESCO, agencias turísticas, líderes espirituales de la mexicanidad, indígenas, guardianes de la tradición local y gurús de la Nueva Era) que buscan redefinir y gestionar su memoria, su identidad, su significado y su uso.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15006
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • El encantamiento de los sitios arqueológicos y la búsqueda de la
           transformación personal

    • Authors: Yael Dansac
      Abstract: Los estudios etnográficos atestiguan cada vez más la conversión de sitios arqueológicos en lugares utilizados para una miríada de propósitos espirituales asociados a la cultura de la transformación personal. Analizando los datos recopilados en las prácticas espirituales contemporáneas llevadas a cabo en Carnac, un sitio megalítico ubicado en el noroeste de Francia, este artículo sostiene que la re-significación de los lugares antiguos como ‘sagrados’ y ‘energéticos’ es una estrategia para desarrollar y representar la búsqueda interior y el trabajo en uno mismo. Los datos recopilados proporcionan comprensión sobre las conceptualizaciones y usos que los actores le otorgan a dicho lugar, al tiempo que sugiere nuevas líneas de investigación para evaluar las relaciones entre espiritualidad, transformación personal y el encantamiento de los sitios arqueológicos.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14912
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • “Conectados con el pasado”

    • Authors: Katri Ratia
      Abstract: Los rituales contemporáneos en los yacimientos arqueológicos muestran interpretaciones contrapuestas del pasado, el futuro y las reivindicaciones religiosas, identitarias y políticas relacionadas, tal y como se encuentra en la investigación sobre los paganismos contemporáneos. Este artículo examina dicha ritualidad y la construcción de la tradición entre la Familia Arco Iris. El artículo compara el caso del Arco Iris con la investigación sobre los Paganismos, después de describir qué tipo de expresiones rituales relacionadas con los sitios arqueológicos se encuentran en un Encuentro Arco Iris y cómo las expresiones se relacionan entre sí en el marco de la cultura colectiva. El artículo proporciona un ejemplo de rituales elaborados y narrativas folclóricas en una comunidad “evento-cultural” que reconoce el derecho a la significación subjetiva. Explica cómo las narrativas y las prácticas, aunque no sean completamente convergentes, pueden relacionarse entre sí en el marco colectivo sin ser una amenaza para la cohesión social o la coherencia cultural. En el caso del Arco Iris, la demanda de creencias compartidas se sustituye por la participación en las prácticas compartidas, y una amplia división ideológica que da cabida a varias tradiciones religiosas holísticas alternativas.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14914
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Trascendiendo el tiempo y el lugar en contexto de Covid-19

    • Authors: Kathryn Rountree
      Abstract: Durante el año 2020, debido a las restricciones relacionadas con la epidémica de Covid, las oportunidades de viajar a sitios de patrimonio sagrado disminuyeron drásticamente y las reuniones y rituales de paganos y chamanes se trasladaron necesariamente a Internet. Este artículo retoma un trabajo anterior (Rountree 2006) para reconsiderar las relaciones entre el tiempo, el lugar, la imaginación y la realización de rituales en el contexto “en línea”. Sostiene que, mientras que en el contexto de los sitios patrimoniales “reales”, la frontera temporal entre el pasado y el presente parece difuminarse o disolverse como resultado de las conexiones materiales y corporales de los paganos con un lugar sagrado; en el contexto ritual en línea las fronteras del lugar se difuminan o disuelven debido a las conexiones temporales sincrónicas con otras personas afines en el espacio sagrado. Se exploran dos estudios de caso: las respuestas de aquellos que se reunieron en línea para presenciar la transmisión en vivo del Solsticio de Verano 2020 en Stonehenge por parte de English Heritage, y las experiencias de un grupo de chamanes occidentales modernos, que en su mayoría viven en Malta, cuyas reuniones regulares se trasladaron de los hogares de sus miembros, lugares en la naturaleza y sitios del patrimonio sagrado, a la plataforma Zoom a principios de 2020.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15030
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Desafiando la hegemonía religiosa

    • Authors: Zornitsa Petrova
      Abstract: Este trabajo aplica el marco teórico del mercado religioso para examinar el panorama religioso de Lituania como campo hegemónico en el que el catolicismo dominante se considera parte integrante de la identidad nacional. El interés de la investigación se centra en explorar el movimiento etno-pagano Romuva y sus estrategias para contrarrestar la autoridad social de la Iglesia católica y construir legitimidad mediante la maximización del capital cultural. Adelanto la hipótesis de que la forma ritualizada de la celebración de la fiesta de la primavera Jorė podría considerarse como un intento de construir una narrativa alternativa y contrahegemónica de la identidad, que retrata una visión del mundo en la que los aspectos étnicos, culturales, naturales y políticos de la realidad lituana se unen para formar una unidad integral bajo la guía de la religión etno-pagana.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15067
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Del templo a la pirámide

    • Authors: Susanna Rostas
      Abstract: Poco después de llegar a la Ciudad de México a principios del siglo XX, los concheros se involucraron gradualmente en el creciente interés cultural por el pasado azteca. Sin embargo, en las últimas décadas se encontraron en una situación antagónica con los danzantes de la mexicanidad o mexicas que, aunque interpretaban las mismas danzas, defendían una fuerte ideología neo-nacionalista y neo-indio. Los mexicas rechazan el colonialismo español y han descartado las prácticas rituales claramente católicas de los concheros, que se llevan a cabo en los atrios de los templos; mientras que los mexicas son partidarios de las pirámides. Con base de datos históricos y de trabajo de campo, este artículo examina la práctica danzante en el creciente uso de los yacimientos arqueológicos centrándose en dos de ellos: Teotihuacán y Cholula. Es importante destacar que en las dos últimas décadas se ha producido un acercamiento gradual entre los concheros y los mexicas ya que el ethos general ha vuelto a cambiar.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14916
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • La peregrinación de turistas espirituales franceses a la fuente del
           neo-chamaniso mexicano

    • Authors: Denise Lombardi
      Abstract: En este artículo, analizaremos un viaje dedicado al descubrimiento de las “fuentes del conocimiento indígena” emprendido en marzo de 2009 por franceses en un país desconocido para ellos: México. Más concretamente, examinaremos sus formas de participación en este viaje organizado por un chamán de origen otomí llamado por sus seguidores con el término vernáculo de Bädi, es decir, “el chamán” en lengua otomí. El objetivo de este viaje es permitirles descubrir los orígenes del chamanismo, que el organizador vincula con la historia de los pueblos indígenas. Además de la visita a los sitios arqueológicos prehispánicos, el viaje también incluye una visita al país otomí, que se presenta como uno de los centros del chamanismo mexicano.
      PubDate: 2021-08-31
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15117
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Ocio y religión en el Sureste de Brasil

    • Authors: Adriano Gonçalves da Silva, Carlos Alberto Fonseca, Edmur Antonio Stoppa, Hélder Ferreira Isayama
      Abstract: En vista de las relaciones históricamente establecidas entre religión y ocio, y con base en el soporte de datos de la investigación “El ocio en Brasil: representaciones y realizaciones de experiencias cotidianas”, este artículo trata de comprender si la religión interfiere en las experiencias y deseos relacionados con el ocio de los habitantes del sureste de Brasil. Se pudo observar que los compromisos religiosos son vistos como una obligación principalmente en los segmentos evangélicos, y en especial por las mujeres. Los datos indican que el segmento religioso influye en las actividades que se realizan durante los fines de semana. Sin embargo, el imperativo del trabajo parece orientar las actividades semanales y las vacaciones. El imaginario de las personas sobre lo que quieren practicar en su tiempo libre o de vacaciones está habitado principalmente por actividades turísticas. Los datos presentados en este estudio exploratorio llaman la atención sobre cuestiones que merecen una mayor investigación sobre la relación entre religión y ocio.
      PubDate: 2021-07-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14306
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Economía y religión

    • Authors: Edgar Zavala Pelayo
      Abstract: Desde un enfoque foucaultiano-agambeniano, el texto analiza el plano económico de las misiones jesuítico-guaraníes en Sudamérica. Se explora el despliegue de una compleja tecnología de hiper-eficientismo económico que, independientemente de su éxito o fracaso financiero, (co-)gobernó las misiones guaraníes. A través de una metodología genealógica, se sugiere que dicha tecnología de gobierno funcionaba no solo gracias a las reglas administrativas jesuitas de eficiencia operativa ya descritas por la literatura, sino también con base en lógicas (cripto-)económicas emanadas allende de las misiones, técnicas ajustadas a las realidades misionales y un espectro de resistencias indígenas, todos elementos en constante ajuste y tensión. El análisis se ofrece como contribución para los estudios sobre la historia económica de las misiones, los estudios sobre gubernamentalidad desde América Latina y para los debates sobre las continuidades y discontinuidades entre la historia religiosa del Sur de América y las actuales dimensiones socio-políticas y económicas de dicha región.
      PubDate: 2021-07-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.14713
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Fabián Bravo. Fe en tránsito

    • Authors: Luis Aranguiz
      Abstract: A nivel latinoamericano, puede decirse que ha habido un incremento académico en el interés por estudiar a los evangélicos. Esto se debe, en general, al crecimiento numérico que han tenido en la región y a su creciente presencia en la arena política en distintos países. No obstante, como todo en el campo de la vida social, no es esto lo único que puede estudiarse ni sobre los evangélicos ni sobre cualquier otro grupo. El libro de Fabián Bravo que presentamos a continuación, da cuenta precisamente de ese hecho y viene a ser un aporte para comprender de manera más detallada algunos comportamientos al interior del así llamado "mundo evangélico" chileno. Es en esto, como veremos, en lo que se cifra el carácter de su contribución al campo de estudio.
      PubDate: 2021-07-30
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.15586
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Discurso laico y discurso religioso em tiempos de coronavirus

    • Authors: Rafael Bruno Gonçalves
      Abstract: Este artículo busca analizar los discursos sobre la pandemia del coronavirus (Covid-19) presentados en tres periódicos evangélicos: Mensageiro da Paz, Jornal Show da Fé y la Folha Universal durante el primer semestre de 2020. Se trata de una aproximación cualitativa que pretende indagar en algunas categorías desde la perspectiva de los Estudios Críticos del Discurso (ECD) para comprender el proceso de (re)producción de informaciones y los mecanismos de control que componen el discurso religioso. A partir del panorama sobre la presencia de enunciados confesionales y laicos en los medios de comunicación evangélicos oficiales en un contexto de pandemia este artículo busca investigar las estrategias utilizadas por esas denominaciones religiosas e indagar en el tipo de control del discurso que emerge en esas relaciones.
      PubDate: 2021-03-15
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.13742
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
  • Identidades religiosas como identidades políticas

    • Authors: Nicolás Panotto
      Abstract: Este artículo tiene por objetivo hacer una propuesta teórica sobre la relación entre la categoría de identidad en el pensamiento político posfundacional y los estudios culturales/fronterizos, con el propósito de complejizar y profundizar el análisis de la intrínseca dimensión política de los procesos de identificación religiosa. Como marco general de aplicación, indagaremos sobre las propuestas de replanteamiento en América Latina en torno a la noción de (pos)seculatización, como un modo de visibilizar cómo la idea de pluralidad y diversidad religiosa no sólo advierten una descripción de campo sino también una lectura ontológico-político de la inscripción de lo religioso en el espacio público.
      PubDate: 2021-03-15
      DOI: 10.20396/csr.v23i00.13787
      Issue No: Vol. 23 (2021)
       
 
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