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Revista Mosaico : Revista de História
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Open Access journal
ISSN (Online) 1983-7801
Published by Pontificia Universidade Católica de Goiás

[8 journals]

HISTÓRIA DAS MULHERES AFRODIASPÓRICAS
- Authors: Thais Alves Marinho
  Pages: 1 - 3
  PubDate: 2023-02-06
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.13163
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
MULHERES AFRODIASPÓRICAS, RELIGIOSIDADES E FEMINISMOS
- Authors: Thais Alves Marinho, Heridan de Jesus Guterres
  Pages: 4 - 9
  Abstract: Reunimos estudos que visam, a partir do conceito de ‘colonialidade do poder e de gênero’, refletir sobre a herança de matriz africana, implicita na religiosidade aqui exercida, e como esta, está diretamente relacionada às raízes da população negra e as fronteiras impostas a partir desse lugar. A trajetória das mulheres negras aqui narradas refletem a presença e o papel do matriarcado nesse contexto, e, sobretudo, o papel da religião para essas mulheres. Os textos retomam fragmentos da história do Brasil, que possibilitam repensar o ‘patriarcado’ brasileiro, a partir do Candomblé, das irmandades católicas, dos movimentos políticos e culturais em busca de justiça germinando o feminismo negro.
  PubDate: 2023-01-22
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.13113
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
“FEMINISMOS DE TERREIROS” E PATRIARCADO NO BRASIL
- Authors: Thais Alves Marinho
  Pages: 10 - 29
  Abstract: Este artigo integra uma pesquisa mais ampla em que buscamos evidenciar a participação histórica de mulheres afrodiaspóricas na construção da América Latina e do Caribe, desenvolvida no âmbito da Rede de pesquisas Latino Americana e Caribenha sobre Feminismos de Terreiros – RELFET. Propomos compreender os processos de longa duração (sociogênese), como o patriarcado, o feminismo e a ancestralidade africana, que orientam ações coletivas de mulheres (psicogêneses) em diáspora no contexto brasileiro, formando singularidades históricas, como os feminismos de “terreiros”. O argumento central é que a entrada de mulheres africanas no tempo-espaço moderno-colonial, ao atuarem para além da delimitação binária de gênero ocidental, promoveram uma virada no patriarcado, complexificando-o. Fazemos então, uma incursão bibliográfica, explorando conceitos como gênero, patriarcado, feminismo, poder e movimentos sociais.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12824
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
DOBRAS REVELADAS: PROTAGONISMO DE MULHERES FEIRANTES SEGUIDORAS DE TIA
CIATA
- Authors: Joanice Santos Conceição, Núbia Regina Moreira
  Pages: 30 - 42
  Abstract: Nas diásporas africanas, a religião e o trabalho sempre foram aliados na reconfiguração das dinâmicas socioculturais da população negra. O artigo é emoldurado pela atuação de Tia Ciata, figura emblemática no universo da cultura afro-brasileira; personagem proeminente nas sociabilidades da Pequena África carioca. A análise é qualitativa, apoiada na revisão bibliográfica e etnográfica, de modo a reconstituir o elo entre o passado de Tia Ciata e a atualidade das mulheres negras da feira das Yabás. Ousamos dizer que, no Brasil, tanto Sueli Carneiro (2003) quanto Luiza Bairros (1995) seguem a vertente do mulherismo, ainda que elas jamais tenham assim se definido, entretanto, as características de suas agências acadêmicas e cotidianas corroboram para que assim as classifiquemos. O passeio parte da África para a Bahia e segue para ancorar nas terras cariocas, revelando tessituras interfaceadas pela religião, política, ludicidade e economia do trabalho feminino.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12566
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
NÃO É SOBRE ELAS, É SOBRE NÓS: EUGÊNIA ANNA DOS SANTOS (OBÁ BIYÍ) E
O MATRIARCADO ANCESTRAL NEGRO AFRICANO
- Authors: Rosinalda Olaséní Côrrea da Silva Simoni, Robson Max de Oliveira Souza
  Pages: 43 - 56
  Abstract: O principal foco desse artigo é dialogar com o matriarcado enquanto conceito filosófico vivenciado pelos grupos falantes do iorubá, trazido ao Brasil pela diáspora oriunda do tráfico, que se iniciou no século XVI, apresento-lhes conceitos e reflexões buscando analisar possibilidades de como se processou a estruturação ordenadora das casas de culto de tradição iorubá, que, oficialmente, são identificadas a partir do século XIX, bem como a constituição do poder na hierarquização da religião afro-brasileira, que passa pelo modelo matriarcal, que tem seu foco no papel da mulher iorubá; como catalisadora primordial dos cultos afro-brasileiros em uma (re)conquista do ‘poder’ ancestral das Ìyámís, vivenciado no território africano iorubá. Esta compreensão é ampliada pela perspectiva de que as mulheres iorubás, ao conjugarem a nova ordem religiosa, configurada como afro-brasileira, abrangeram a complexa estrutura organizacional dos palácios dos obás/reis iorubás (LIMA,2010).Para tanto essa análise reflexiva baseia-se em pesquisadores africanos e afro diaspóricos que se ocupam em compreender o matriarcado como princípio filosófico ancestral assim como afirma Adiop ( 1986 ). Assim em diáspora o artigo reverencia o legado de uma das Iyalorixás mais conhecidas da Bahia da década de 30. A Iyálorixá Eugênia Ana dos Santos, Obá Biyí,
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12995
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
TENSIONAMENTO GEO-ONTOEPISTÊMICO-LINGUÍSTICO ENTRE O PATRIARCADO E A
ESPIRITUALIDADE DA MULHER NEGRA
- Authors: Tânia Ferreira Rezende
  Pages: 57 - 71
  Abstract: Neste artigo, problematizo a relação entre corpo-território-espiritualidade-linguagem-conhecimento e as políticas de controle dos corpos, no percurso entre a Dica dos Anjos e a Madrinha Dica, no rio Peixe, no povoado de Lagolândia, município de Pirenópolis, Goiás. Discuto o processo de perseguição política e de racismo religioso à líder espiritual e política Madrinha Dica, em que os padres redentoristas usam imagens de controle para incitar o ódio dos fiéis contra Dica. Com base nisso, o objetivo da discussão é identificar e interrogar as estratégias de atuação do racismo religioso, geo-ontoepistemologicamente marcado e propor maneiras de interromper a atuação da colonialidade do poder-saber-ser sobre o corpo socialmente racializado. A metodologia adotada é a busca de insurgências de sentidos ocultados, por meio de narrativas da trajetória de Dica, para o estabelecimento de conflitos de percepção e o tensionamento da narrativa única sobre mulheres negras.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12531
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
LUIZA MAHIN, MÃE, MULHER, REBELDE E LIBERTÁRIA
- Authors: Letícia Ferreira Rocha
  Pages: 72 - 81
  Abstract: Este texto objetiva apresentar a vida e a trajetória de Luiza Mahin, mulher negra, mãe, ex-escrava e ativista, nome ainda desconhecido do grande público, embora, conste pesquisas em vários campos do conhecimento que enfatizam suas ações. Este nome está intimamente ligado ao de Luiz Gama (1830-1882), seu filho, aos levantes de escravos e rebeliões libertárias ocorridas no século XIX, na cidade de Salvador-BA. Destacamos nesse texto aspectos de sua personalidade, suas origens africanas, sua audaciosa trajetória enquanto ex-escrava e exímia ativista defensora da causa do povo negro. Os processos de mitificação a partir da literatura concernente ao fato. E por fim, a sua representação no feminismo negro brasileiro.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.9159
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
VERA TRIUMPHO: INTERSECÇÕES ENTRE PRODUÇÕES ESCRITAS, ESPIRITUALIDADE
AFROCATÓLICA E EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA NOS ANOS 1980 E 1990
- Authors: Carla Beatriz Meinerz, Monique Brito da Silveira
  Pages: 82 - 94
  Abstract: O artigo aborda o protagonismo das mulheres negras nas ações que transformam a educação e os currículos escolares e universitários na perspectiva do ensino da história e cultura africana e afro-brasileira, considerando as ações da educadora Vera Regina Santos Triumpho. Essas ações são observadas tanto em agremiações do movimento social negro organizado, quanto em espaços educativos institucionais, através do ativismo nos Agentes de Pastoral Negros. Enfocam-se analiticamente as escritas da educadora, destacando-se seu vínculo com a religiosidade afrocatólica e que se agrega na fundamentação da educação antirracista nos anos 1980 e 1990. Conclui-se que o projeto político e pedagógico, oficializado nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais, é o resultado do trabalho do Movimento Negro em articulação com pensadoras dotadas de coragem para denunciar a subalternização do negro, sua cultura e religião, nos processos de ensino limitados ao cânone branco e sua versão unidimensional da história.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12350
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
INTELECTUAL NEGRA NA HISTÓRIA ATLÂNTICA: O PROJETO HISTORIOGRÁFICO DE
BEATRIZ NASCIMENTO
- Authors: Janira Sodré Miranda
  Pages: 95 - 107
  Abstract: Este artigo propõe um olhar sobre a trajetória da historiadora e professora Beatriz do Nascimento (1942-1995). Aborda sua biografia, com ênfase no período em que sua produção teórica, entre 1970 e 1990, alcançou temas e perspectivas que estabeleciam uma crítica às narrativas dominantes sobre a experiência histórica negro-brasileira. A obra dessa intelectual negra marcou o período de reorganização do movimento negro no contexto da ditadura no Brasil (1964-1983/4) e se mantém atual, visto que seu projeto de uma história protagonizada por pessoas negras continua causando seus impactos sobre os movimentos negros de base acadêmica e para além deles.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.13063
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
ANCESTRALIDADE E AFRO-BRASILIDADE
- Authors: Jurema José de Oliveira
  Pages: 108 - 124
  Abstract: O presente artigo originou-se da pesquisa intitulada Ancestralidade, Pan-africanismo e Afro-brasilidade subsidiada pela Fundação de Apoio à Pesquisa e Inovação do Espírito Santo – Fapes. A ancestralidade que nos alimenta aparece na base das linguagens (romance, conto, poesia, provérbio) e expressões artísticas de matriz africana. O preexistente é um personagem recorrente nas narrativas contemporâneas da afro-brasilidade, mas também se manifesta de outras formas à medida que esse sentir e estar nesta sintonia se mostra nos ritmos, alimentos e religiosidades cultuadas pelo comunidade negra. Neste sentido, o objetivo deste estudo é pautar modalidades de discursividades que transitam pelo plano da territorialidade coletiva exposta nas formas enunciativas moldadas na escrita cuja filosofia de sustentabilidade deste modo de estar no mundo é de origem bantu. Palavras-chave: Ancestralidade. Coletividade. Afro-brasilidade. Bantu. Ficção.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.9213
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
EM BUSCA DA LIBERTAÇÃO: O PAPEL DA MULHER NA HISTÓRIA DAS RELIGIÕES
AFRO-BRASILEIRAS
- Authors: Leo Carrer Nogueira
  Pages: 125 - 140
  Abstract: Neste artigo procuraremos fazer uma análise, por meio bibliográfico, do papel atribuído às mulheres na história das religiões afro-brasileiras. A partir da discussão dos conceitos de gênero e religiosidade, utilizando como referencial teórico Joan Scott (1995), Durkheim (1996) e Marcel Mauss (2005), temos por objetivo historicizar a construção da hierarquia entre os gêneros masculino e feminino, e como ao longo dos anos tem sido atribuído às mulheres papeis de submissão na sociedade. Como resultado da pesquisa, voltamos nosso olhar para a história das religiões afro-brasileiras e demonstramos como estas tem subvertido a lógica social e até mesmo religiosa, oferecendo às mulheres a possibilidade de se tornarem protagonistas no âmbito religioso, levando a um empoderamento no âmbito social. Palavras-chave: Religiões afro-brasileiras. Gênero. Empoderamento feminino.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.9107
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
TRANSMISSÃO DE SABERES E PODER: LIDERANÇAS FEMININAS NO BUMBA
MEU BOI DO MARANHÃO
- Authors: Heridan de Jesus Guterres Pavão Ferreira, Clayton Gabriel Pavão Ferreira, Thais Alves Marinho
  Pages: 141 - 154
  Abstract: A colonização portuguesa deixou um legado bastante emblemático, responsável pela formação de uma cultura em que o gênero feminino passa a ser essencialmente considerado inferior, especialmente, em suas intersecções com classe, raça e sexualidade, mas a forma como se processa essa lógica patriarcal é particular e contingente. Assim, trânsitos, fluxos, circularidades são produzidos a medida que as mulheres se organizam em redes cooperativas de ação política. Objetivou-se então, descrever o papel das lideranças femininas no contexto de uma das brincadeiras mais tradicionais do folclore popular brasileiro, o Bumba meu boi. Utilizou-se como metodologia a História de Vida, buscando-se compreender as estratégias utilizadas por algumas lideranças femininas do BMB, para garantir o poder de mando, dentro do grupo. Buscou-se então, o aporte teórico de autores como Rita Segato e Maria Lugónes para discorrer-se sobre as relações de poder e produção de hierarquias a partir da constituição do público e masculino como universal, e doméstico e feminino, como privado, a fim de se compreender que elementos compõem o BMB, em seus diferentes sotaques. Concluiu-se que mesmo não tendo o status de “Amo” do Bumba meu boi, estas são lideranças eficazes para a manutenção e continuidade da brincadeira.
  PubDate: 2023-01-22
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.13111
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
“ENCONTRA-SE À DISPOSIÇÃO DE TODOS DONA IVONE”: UM PERCURSO
INVESTIGATIVO SOBRE EXPRESSÕES RELIGIOSAS AFRO-BRASILEIRAS PRESENTES EM
JATAÍ-GO NOS ANOS 1980
- Authors: Clarissa Adjuto Ulhoa
  Pages: 155 - 169
  Abstract: Com o intuito de contemplar um pouco da história das comunidades de terreiro da cidade de Jataí, a equipe do Museu Histórico Francisco Honório de Campos promoveu a Exposição Terreiros de Fé no mês de maio de 2017. No processo de pesquisa que antecedeu a exposição foi possível entrar em contato com quatro casas de candomblé, sendo que aquela que mais tempo atua na cidade abriu suas portas no ano de 2000. Diante desse dado, ficamos a nos perguntar se antes disso existiam comunidades de terreiro em Jataí. Nesse meio tempo entramos em contato com o anúncio de Dona Ivone, que oferece ao público da cidade serviços como o de jogo de búzios, além de reivindicar origem na casa de Mãe Menininha de Gantois. O presente artigo consiste em um percurso investigativo sobre as expressões religiosas afro-brasileiras na Jataí dos anos 1980, tomando por base o anúncio de Dona Ivone.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12364
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
UM MONUMENTO EM CONFLITO
- Authors: Rildo Bento de Souza
  Pages: 170 - 186
  Abstract: O objetivo deste artigo é analisar a história da estátua equestre de Pedro Ludovico Teixeira, médico e político que criou a nova capital de Goiás, Goiânia, na década de 1930. O monumento foi encomendado no início da década de 1990 e somente em 2015 foi assentado em um lugar definitivo. Durante esse período o monumento foi cercado de polêmicas, que giraram em torno de dois pontos principais: a legitimidade da estátua e o lugar onde deveria ser instalada. Essas polêmicas, acompanhadas pela imprensa, envolveram artistas, ambientalistas, historiadores e membros da família do homenageado.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12263
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
INSTITUIÇÕES DE ASSISTÊNCIA E PROTEÇÃO À INFÂNCIA DESVALIDA NO
BRASIL DOS SÉCULOS XIX E XX
- Authors: Fernanda Soares Rezende, Henrique Martins da Silva
  Pages: 187 - 200
  Abstract: O presente trabalho, aloja-se no campo da História da Saúde e das Doenças e apresenta como recorte temático, as condições de assistência e proteção a infância brasileira nos séculos XIX e XX. Analisaremos como as referidas instituições prestaram amparo e proteção as crianças desvalidas no referido contexto. Trata-se de um estudo realizado por meio do levantamento documental e bibliográfico acerca do período e em consonância com a historiografia vigente.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.9005
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
SEXUALIDADE SOB CONTROLE: CRISTIANISMO E COLONIZAÇÃO
- Authors: Erik Dorff Schmitz
  Pages: 201 - 208
  Abstract: Nessa pesquisa apresentaremos de que forma a sexualidade humana foi posta sob maior controle através da criação pelo cristianismo de dois dispositivos: o celibato compulsório e a perseguição às mulheres “bruxas”. Além disso queremos mostrar como o projeto colonizador da modernidade enxertou ideias, práticas e costumes distintos daqueles que os povos da América viviam. Buscaremos brevemente as bases históricas e teóricas para afirmar que a instituição cristã criou tais dispositivos para exercer um poder e um controle sobre corpos, mentes e regular a sexualidade dos indivíduos que estavam sob seu poder, e também em lugares e espaços afastados da instituição Católica. Da mesma forma o projeto colonizador da modernidade agrediu os costumes dos povos nativos da América, impondo uma moral e prática estranha a estes povos.
  PubDate: 2023-01-16
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.12186
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)
HUMANIDADE NÃO-GENERIFICADA VERSUS A PATOLOGIZAÇÃO DO
FEMININO
- Authors: Thais Alves Marinho, Ana Clara Duarte Avelar
  Pages: 209 - 215
  PubDate: 2023-01-21
  DOI: 10.18224/mos.v16i1.13110
  Issue No: Vol. 16, No. 1 (2023)