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ISSN (Online) 2107-0199
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  • 17 2023 – Transgresser pour mieux régner

    • Abstract: Buste d'Alcibiade Les puissants qui élaborent les normes ne sont pas nécessairement ceux qui les respectent. Alors qu’elle est considérée, de prime abord, comme une attitude contestataire qui cherche à mettre à mal toute forme d’autorité, la transgression peut servir l’intérêt de ces figures de pouvoir. Ainsi, le tyran fait de la transgression des normes le moteur de sa vie, tant privée que publique, et ne cesse de s’appuyer sur elle pour fonder sa légitimité. S’ouvrant à une partie du monde méditerranéen antique, le présent dossier propose une réflexion sur des formes de pouvoir et d’actes transgressifs en exposant leurs caractéristiques ainsi que les liens qu’ils entretiennent avec les sociétés dans lesquelles ils émergent. En partant des deux facettes du pouvoir, son efficacité au sens de capacité à produire des effets et sa légitimité, on verra comment les gouvernants qui outrepassent les règles jouent, à leurs risques et périls, sur les ambiguïtés de la transgression.
      Quand le pouvoir transgresse dans l’Antiquité : efficacité, légitimité et ambiguïté [Texte intégral] Halima Benchikh-Lehocine et Marie Durnerin
      Efficacité de la transgression
      De la condamnation à l’acceptation des infractions d’Alexandre [Texte intégral] Mélissa Leuzy From Condemnation to Acceptance of Alexander’s Offenses: Analysis of the Transgression in Arrian’s Anabasis
      La loucherie au pouvoir [Texte intégral] Paul Cournarie Shady Rulers. Matrimonial and Sexual Practices of the Hellenistic Kings (about the Antigonids)
      Brutaliser la pythie [Texte intégral] Manfred Lesgourgues Brutalizing the Pythia. Philomelos, Alexander the Great and Appius Claudius Pulcher, Three Transgressions of the Oracular Rite of Delphi
      Légitimité de la transgression
      Prince citoyen ou monarque au-dessus des lois ' [Texte intégral] Mathias Nicolleau Ciuilis Princeps or Monarch above the Laws' Claudius and his Incestuous Wedding with Agrippina.
      César face au Sénat : masquer, nier ou justifier la transgression (49-48 av. J.-C.) [Texte intégral] François Porte Caesar against the Senate: Hiding, Denying, or Justifying Transgression (49-48 BC)
      Ambiguïtés de la transgression
      Ambiguities of Despotic Power in Xenophon’s Cyropaedia [Texte intégral] Carol Atack Ambiguïtés du pouvoir despotique dans la Cyropédie de Xénophon
      Le philosophe et le tyran de Platon : quelle transgression pour quel pouvoir ' [Texte intégral] Étienne Helmer Plato’s Philosopher and Tyrant: Power and Transgression
      PubDate: 2023-01-30
       
  • 16 2022 – Corps et pouvoir dans les mondes anciens

    • Abstract: Le Discobole Townley Comment le corps des puissants, décrit ou représenté, peut-il incarner le pouvoir ' Comment, au contraire, des forces dominantes peuvent soumettre d’autres corps, qu’ils soient populaires, féminins, malades ' Quelles sont les conséquences de tels agissements sur ces corps ' S’inscrivant pleinement dans la perspective d’anthropologie historique, les articles du présent dossier reprennent ces interrogations et proposent d’envisager la question du pouvoir dans toute sa complexité, à travers ses manifestations, avec, sur et dans le corps, dans un certain nombre de pratiques anciennes.
      Corps et pouvoir dans les mondes anciens [Texte intégral] Hélène Castelli et Eleonora Colangelo Body and Power in the Ancient Worlds
      Le corps de la polis et le corps du héros [Texte intégral] Enrica Zamperini The Body of the polis and the Body of the Hero
      Imperatores forma ac decore corporis […] comparantibus (Tacite, Histoires, 1.7) [Texte intégral] Louis Autin Imperatores forma ac decore corporis [...] comparantibus (Tacitus, Histories, 1, 7): Popular Speeches on the Princeps’ Body as Political Discourse in Rome (14-70 AD)
      Corps et représentation de soi dans les Lettres de Pline le Jeune [Texte intégral] Kévin Blary Body and Self-Representation in the Letters of Pliny the Younger: About Aristocratic Corporeality as a Mode of Self-Distinction
      L’athlétisme féminin à Sparte [Texte intégral] Flavien Villard Women and Athletics in Sparta. Body Politics: Coercion and Agency 
      Menstrual Blood: Uses, Values, and Controls in Ancient Rome [Texte intégral] Sophie Chavarria Le sang menstruel : usages, valeurs et contrôles dans la Rome antique
      PubDate: 2022-04-20
       
  • 15 2022 – Les parures divines

    • Abstract: Parures divines Le présent dossier s’attache à analyser le rôle des parures divines dans les croyances et les pratiques religieuses des Anciens au Proche-Orient et dans les mondes gréco-romains. Articulées autour de trois grands axes  – 1. la fabrication et l’aspect matériel des parures divines ; 2. les relations entre les parures et les divinités qui les possèdent et les portent ; 3. les pouvoirs des parures divines – les contributions permettent de mieux comprendre comment, en fonction des contextes, ces parures offertes aux divinités deviennent des instruments de dévotion, des ressources économiques, ou encore, des supports de croyances et de pratiques. Placées sur le corps d’une représentation divine, comment participent-elles à l’incarnation des dieux dans un objet et comment expriment-elles leur puissance '
      Les parures divines [Texte intégral] Florence Gherchanoc et Louise Quillien Divine Ornaments from the Near East to the Mediterranean in Antiquity: Some Research Issues
      Matières, fabrication, usages des parures divines dans les palais et les temples Materials, Manufacture, and Uses of Divine Ornaments in Palaces and Temples
      Les parures des dieux d’après les archives royales de Mari (xixe-xviiie siècles av. J.-C.) [Texte intégral] Manon Ramez The Ornments of the Gods according to the Royal Archives of Mari: Palatial Production, Handicrafts, Practices and Symbolism
      Miroirs, peignes et cosmétiques : objets de parure féminins dans les sanctuaires assyro-babyloniens [Texte intégral] Laura Cousin Mirrors, Combs and Cosmetics: Female Adornment in Assyro-Babylonian Sanctuaries
      Fabrication, formes et fonctions des parures des statues divines en Babylonie, au Ier millénaire av. n. è. [Texte intégral] Louise Quillien Manufacturing, Aspect and Uses of the Divine Statues Adornments in Babylonia During the 1st Millennium BCE.
      Chic ou toc ' La fonction des bijoux déposés dans les sanctuaires grecs [Texte intégral] Clarisse Prêtre Chic or Fake Jewels' The Function of Jewellery in Greek Sanctuaries
      Les parures en action : sens, efficacité et pouvoirs Ornaments in Action: Meanings, Faculties and Powers
      Membra disjecta ' Réflexions sur la matérialité des coiffes divines de Mésopotamie archaïque [Texte intégral] Catherine Breniquet Membra disjecta' Some Remarks on the Materiality on the Divine Headresses of Early Mesopotamia
      Du cosmique au cosmétique [Texte intégral] Eleonora Colangelo From the Cosmic to the Cosmetic: Eros, Ornaments and their Adjustment in Ancient Greece
      Parer l’humain de divin [Texte intégral] Thomas Gal...
      PubDate: 2022-01-18
       
  • 14 2021 – Thalassotopies

    • Abstract: Mer Égée La mer est un élément omniprésent dans le paysage méditerranéen, partagé entre des montagnes et des plaines, des côtes et des îles. La mer Égée constitue un cas caractéristique du monde méditerranéen : 72 % de la péninsule grecque et des îles égéennes se trouvent au voisinage direct de la mer ou à une distance inférieure à 25 km. Cette particularité géographique a souvent été mise en avant afin de prononcer le caractère maritime des  civilisations qui se sont développées dans le pourtour égéen. Or, si le paysage égéen est marqué par son aspect marin, il est aussi habituel de constater que le domaine des hommes reste la terre. Si la mer n’est jamais trop loin, elle reste un territoire non accessible aux humains, et qui nécessite des aptitudes cognitives pour le maîtriser. Diviniser la mer et tourner le dos à la mer coexistent depuis la préhistoire, et ces deux aspects contradictoires sont bien exprimés dans les registres archéologique, textuel ou ethnographique égéen.
      Ce numéro des Cahiers « Mondes anciens » aspire à interroger les différentes perceptions – visuelles, cognitives ou imaginaires – du paysage marin par les civilisations protohistoriques et historiques, à décrypter le mode opératoire d’une vie maritime au-delà de la causalité géographique ou encore de la dichotomie mer/terre ou mer/homme. Les présentes contributions proposent une relecture intégrée des écosystèmes marins et des sociétés égéennes, un anthropo-écosystème dans lequel les deux constituants s’entremêlent et se fusionnent.
      Les contributions issues de ce numéro ont été présentées lors de la journée d’études "Thalassotopies. La mer vue de la terre, la terre vue de la mer dans l’Antiquité" qui a eu lieu à Paris en avril 2017, avec le soutien de l’Institut d’études avancées de Paris et d’ArScAn (UMR 7041).
      Thalassotopies [Texte intégral] Tatiana Theodoropoulou Thalassotopia: Land-Based Views of the Sea, Sea-Based Views of the Land in Antiquity
      “Le dur ne dure pas, seul dure le doux” [Texte intégral] Giorgos Vavouranakis et Despina Catapoti Repenser les perceptions dominantes du « maritime » dans l’archéologie égéenne du début de l’âge du bronze
      Malia n’est « pas un port » ' [Texte intégral] Maia Pomadère Malia was not a Port' A Review of Resources and Uses of the Maliot Coast during the Minoan Period
      Making Sense of the Seascape [Texte intégral] Jan Paul Crielaard Donner un sens au paysage maritime. Éléments de cartographie cognitive dans la tradition littéraire de la Grèce antique
      Plongées et visions en mer grecque [Texte intégral] Samuel Verdan et Camille Semenzato The Greek Sea: Dives and Visions
      Mondes en suspens [Texte intégral] François de Polignac Unsettled Worlds. Poseidon and the Swift of Islands towards History
      PubDate: 2021-09-13
       
  • 13 2020 – Qu'est-ce que faire école ' Regards sur « l'école de
           Paris »

    • Abstract: Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet
      Qu’est-ce que faire école ' Regards sur « l’école de Paris » – Introduction [Texte intégral] François de Polignac Creating a “School”' Some Looks Upon the “Paris School”- Introduction
      Une école « géométrique » d’anthropologie historique dans le sillage de Durkheim [Texte intégral] Arnaud Macé After Durkheim: A "Geometrical" School of Historical Anthropology
      Par delà les frontières ' [Texte intégral] Paul Demont Beyond the Borders'
      L’école de Paris et l’archéologie classique en Allemagne [Texte intégral] Nikolaus Dietrich The “Paris school” and Classical Archaeology in Germany: Enthusiastic Reception, Unfulfilled Promise or Misunderstanding'
      „Dovete leggere di più i Francesi!“ [Texte intégral] Tonio Hölscher « Dovete leggere di più i Francesi ! » Quarante ans de relations avec Paris « Dovete leggere di più i Francesi! » Forty Years of Relations with Paris
      The “School of Paris” – A Personal View from Outside [Texte intégral] Hans-Joachim Gehrke « L’École de Paris » : un regard éloigné…et personnel
      Ischia and After [Texte intégral] Anthony Snodgrass Ischia et ses suites
      The External Rapport on the Centre Gernet, 1996 [Texte intégral] Oswyn Murray L’audit du Centre Gernet en 1996
      École de Paris. Praising or Debasing an Approach to the Study of Greek Sacrifice [Texte intégral] Gunnel Ekroth École de Paris. Louer ou écarter une forme d’étude du sacrifice grec
      The “Paris School” and the “Structuralist Invasion” in North America [Texte intégral] Charles H. Stocking « L’école de Paris » et la « déferlante structuraliste » en Amérique du Nord
      Notes de voyage en pays parisien [Texte intégral] Gabriella Pironti Travel Notes to the Parisian Land
      Au-delà des Pyrénées [Texte intégral] Ana Iriarte Au-delà des Pyrénées. La gnose indisciplinée de Nicole Loraux dans les études classiques hispanophones
      PubDate: 2020-06-10
       
 
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