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Byzantion Nea Hellás
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ISSN (Print) 0716-2138 - ISSN (Online) 0718-8471
Published by Universidad de Chile Homepage  [31 journals]
  • Bicentenario de la Independencia de Grecia 1821-2021

    • Authors: Byzantion Nea Hellás
      Pages: 11 - 11
      PubDate: 2021-10-29
       
  • El placer de las cosas

    • Authors: Valentina Bulo
      Pages: 15 - 24
      Abstract: El texto busca recorrer algunos trazos epicureanos que establezcan una cierta correlación entre materialidad y placer, tanto desde la lectura del clinamen realizada por Lucrecio como en la idea de vínculo o copula mundi reelaborada en el renacimiento por Pico della Mirandola, Ficino y Giordano Bruno.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • El saber trágico: elementos del pensamiento de Jaspers en Las
           Bacantes de Eurípides

    • Authors: Rodrigo Carrasco
      Pages: 25 - 40
      Abstract: Nuestra intención es reconocer cómo los alcances del pensamiento de Karl Jaspers respecto a lo trágico y el saber trágico, están presentes en la tragedia de Eurípides Las Bacantes, pieza máxima donde el conflicto trágico deviene también en un conflicto de realidades, de existencias, proporcionadas por el enigmático dios Dionisos y por el peculiar “triunfo” sobre lo trágico que se muestra o intenta mostrar.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • La recepción del término Sodoma en el protréptico de Clemente de
           Alejandría: la deconstrucción de un estereotipo

    • Authors: Jesús Caos Huerta Rodríguez
      Pages: 41 - 62
      Abstract: El término Sodoma ha servido para caracterizar a un particular tipo de prácticas sexuales. El presente artículo revisa la recepción del término dentro del Protréptico de Clemente de Alejandría. Se analiza, desde un acercamiento metodológico sincrónico, el pasaje de Prot. 103.4 para llegar a la conclusión de que no existen indicios de un estereotipo sexual en la interpretación de Sodoma. En su lugar, son otros los motivos temáticos predominantes tales como la crítica a la costumbre, la idolatría y al endurecimiento del corazón. Con ello se pretende dejar claro que no todas las lecturas que se hace de Sodoma en el cristianismo antiguo implican una estigmatización sexual.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • La teoría de la οὐσία y la caracterización del alma aristotélica

    • Authors: Eva Monardes-Pereira
      Pages: 63 - 80
      Abstract: Cuando Aristóteles define el alma como οὐσία en De Anima, expresa claramente que el sentido que a ésta le corresponde es el de forma. Sin embargo, sus tratamientos de la οὐσία, parecen no coincidir completamente con éste al apuntar mayoritariamente al sentido de compuesto de materia y forma. ¿Hay un sentido que se ajuste al alma' Metafísica Z, 17 podría entregar una respuesta.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • La concepción del esclavo en el mundo clásico griego: formas
           heterogéneas de sujeción en la práctica helénica de la esclavitud

    • Authors: Daniel Santibáñez-Guerrero
      Pages: 81 - 100
      Abstract: A partir de la amplia gama de términos utilizados por los antiguos griegos para aludir al esclavo, durante décadas los helenistas interpretarán esa falta de precisión como un rasgo propio de la desprolija concepción griega sobre la esclavitud, dificultando directamente su examen por parte de los mismos estudiosos modernos. Con el trabajo de Detlef Lotze (1930-2018) a mediados del siglo pasado, sin embargo, esta pluralidad de conceptos en torno al esclavo empieza a interpretarse como un indicio de la complejidad con la que la esclavitud se concibe y aplica en el mundo griego, la cual, finalmente consistiría en formas heterogéneas de sujeción y no a una institución universalmente delimitada y ejercida. Los conceptos “esclavitud-dependencia” y “esclavitud-mercancía”, de este modo, adquieren relevancia para identificar la necesaria diferencia entre una forma de esclavitud donde el esclavo administra el proceso productivo, y otra donde participa únicamente como elemento material del mismo.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • Plato’s use of ‘sophistēs’: neither novel nor
           distinct nor derogatory

    • Authors: Trinidad Silva
      Pages: 101 - 124
      Abstract: In this paper I would like to challenge the received account according to which Plato’s conception of the sophist is either novel, distinct or derogatory. I propose that Plato uses common conceptions of the intellectual to create a rather loose identity for the sophist. Through the available evidence, I hope to show that Plato does not assign a new meaning to the label, but rather uses conventional conceptions of the sophist to create his main argument. I claim that apart from the Sophist, in other dialogues there is no clear conception of what and who the sophist is, no clarity as to what their activity is, and therefore (although there are reasons to suspect about them and their activity), there are no grounds to condemn them. Stemming from a conceptualization of σοφία in terms of knowledge, the σοφιστής is mainly described as someone who knows many things, or an expert in ‘all matters’—a description, we shall see, that precludes finding a single definition. My proposal is that Plato does not construct the hostility against sophists, as some accounts claim, but rather represents this hostility against experts and intellectuals by appealing to popular attitudes against the σοφοί. Importantly, Plato is critical of popular representations of sophists mainly because they are the result of people’s misjudgement or ignorance, from which the prejudice against philosophers also stems.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • A Alexíada de Ana Comnena e a tradição épica antiga: o retrato
           literário de Aleixo i Comneno entre a força de Héracles e o engenho de
           Ulisses

    • Authors: Rui Carlos Fonseca
      Pages: 127 - 140
      Abstract: Pretende-se analisar a presença homérica na Alexíada de Ana Comnena, em particular o retrato literário de Aleixo, que começa por ser apresentado como Héracles nas vitórias contra os rebeldes Ursélio, Nicéforo Briénio e Basilácio, antes da ascensão ao trono imperial. Após a sua proclamação como imperador dos Romanos, a historiadora faz do pai um herói astuto, qual Ulisses, a procurar defender a nau do império contra os sucessivos ataques do normando Roberto Guiscardo, que se comporta como o Aquiles homérico.
      PubDate: 2021-11-02
       
  • Consideraciones semióticas sobre los usos metafóricos de orden ambiental
           en el sistema de producción discursivo de su Santidad Bartolomé,
           patriarca ecuménico de Constantinopla

    • Authors: Felipe Cárdenas-Támara
      Pages: 143 - 170
      Abstract: El propósito de este trabajo es identificar el uso de metáforas existentes en el sistema de producción discursiva desplegado por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla, su Santidad Bartolomé. Las figuras retóricas desplegadas por el patriarca expresan profundos sentidos ambientales que posibilitan la apertura y generación creativa de importantes procesos de reflexión y acción cultural y ambiental. El texto da pautas y sugiere que el lenguaje metafórico y metonímico es central a la apropiación, guías de acción, ancladas en una semiótica de la religión, atentas a reconocer las ontologías y sentidos figurados, que permiten ampliar la comprensión e interpretación del proceso de significación discursiva en el componente ambiental cuyos registros vienen del cristianismo ortodoxo.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • La Revolución Griega de 1821. El precursor Rigas Velestinlís

    • Authors: Miguel Castillo Didier
      Pages: 171 - 193
      Abstract: La Revolución Griega de 1821 presenta varias peculiaridades, una de las cuales es la de la su preparación, en la cual confluyeron factores muy diversos. Entre ellos está la influencia de las posiciones ideológicas de los distintos precursores, que contribuyeron a crear el clima prerrevolucionario. Materia de estudio y discusión son los aportes de figuras tan distintas como Eugenio Vúlgaris (1716-1806), Rigas Velestinlís (1757-1798) y Adamandios Koraís (1748-1833) y otros. En este artículo se estudia la figura del protomártir Rigas.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • Una incurable pena muda: imagen de Penélope en la Odisea de
           Kazantzakis

    • Authors: Flavio Dalmazzo
      Pages: 195 - 206
      Abstract: Este artículo explora la imagen de Penélope en la Odisea de Nikos Kazantzakis, prestando especial atención al modo en que su figura contrasta con la de Odiseo, tal y como se deja ver en las primeras dos rapsodias de la obra. Teniendo en miras el juego radical de identidad y diferencia que el escritor cretense ha efectuado sobre el legado de Homero, hemos de observar al fin cómo en esta frágil, borrosa e incluso arruinada Penélope se esconde, a pesar de todo, una cuestión clave del texto kazantzakiano, a saber: la extrañeza, lugar del desencuentro que mueve al héroe moderno a arrojarse nuevamente al viaje, esta vez sin retorno.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • “Así bailan las montañas”: la estética femenina de Épiro en la
           obra de Tasia Veneti

    • Authors: Demetra Demetriou
      Pages: 207 - 232
      Abstract: Este estudio tiene como objetivo dar una lectura detallada -gramatológica y texto-céntrica- de la obra de la escritora debutante Tasia Veneti, con el fin de demonstrar su correlación histórica y estética con la tradición literaria Epirota, así como con la prosa neogriega del siglo XIX, con pretensiones que superan la calificación de primera obra. Se examina, en particular, la perspectiva de género de la autora, con respecto a su primacía de la experiencia y perspectiva narrativa femenina, que la diferencia significantemente de sus pares Epirotas contemporáneos. La experiencia femenina de Épiro, basada sobre la dureza de vivencia, directamente vinculada con el espacio en su dimensión física, histórica y social, forma en Veneti, como espero demostrar, una estética etográfica, naturalista y realista por definición, determinada por la dimensión de género, que le es propria.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • “Pensamiento en leña y piedra”. La ciudad ideal en la Odisea de
           Kazantzakis y la tradición del utopismo griego antiguo

    • Authors: Mariano Nava Contreras
      Pages: 233 - 253
      Abstract: La tradición utopista antigua es muy vasta. Comienza con Homero y la isla de los feacios y Hesíodo y la edad de oro. Sigue con poetas arcaicos, como Píndaro. Pasa incluso por poetas cómicos. Pero con Sócrates se vuelve un problema central de la filosofía: encontrar la forma de construir una sociedad justa y feliz. Fundamental en el utopismo antiguo es la República de Platón. Al utopismo platónico rinde tributo la Odisea de Kazantzakis: contempla la abolición de la familia y de la propiedad privada; establece el amor libre. Concibe al legislador como educador del pueblo. Con Platón, con la obra de Moro, con las de Yevgeni Zamiatin, Aldous Huxley, Ray Bradbury, George Orwell, Kazantzakis en la Odisea contrajo deudas innegables; también con su tiempo y su lugar.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • Le manuscrit de l’Histoire de la Littérature Grecque Moderne de Joseph
           Dunin-Borkowski: une contribution majeure au transfert littéraire
           européen du 19e siècle (Première partie)

    • Authors: Kyriakos Papoulidis
      Pages: 255 - 267
      Abstract: Dans le cadre de notre article, nous avons essayé d’examiner le phénomène du transfert littéraire durant la période du Romantisme européen, via le moyen de la traduction poétique. Plus particulièrement, nous avons essayé de procéder à l’étude systématique du manuscrit de l’Histoire de la Littérature Grecque Moderne de Joseph Dunin-Borkowski (1809-1843), par une analyse du contexte historique et humain ainsi qu’une comparaison parallèle des traductions poétiques suivant le texte du littérateur polonais.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • Humanidades digitales y la Odisea de Kazantzakis: una exploración

    • Authors: Victor Toledo-Carvajal
      Pages: 269 - 287
      Abstract: Este trabajo muestra ejemplos de análisis posibles sobre el texto “La Odisea” de Nikos Kazantzakis y de la Odisea de Homero realizados bajo la disciplina denominada «Humanidades Digitales» que funde la idea interpretación de textos realizados desde las humanidades y con algoritmos computacionales que usualmente están reservadas a datos numéricos. Este tipo de análisis permite detectar patrones de uso de palabras y oraciones que pueden gatillar nuevas perspectivas sobre éstos u otros documentos. Se muestran los resultados con mapas de calor aplicados a intensidad de animales en ambas obras, determinados con técnicas computacionales para mostrar la potencialidad de las interpretaciones visuales y numéricas. Esta exploración está orientada por dos preguntas base: ¿Cómo están representados todos los animales en ODK' y ¿Cuáles son los adjetivos más usados en ODK'
      PubDate: 2021-11-03
       
  • La feminidad de la asesina. Una lectura feminista de Η φόνισσα de
           Alexandros Papadiamantis

    • Authors: Nina Anna Trzaska
      Pages: 289 - 309
      Abstract: El objeto de este artículo es un examen de la feminidad descrita en Φόνισσα de Papadiamantis a través de la elaboración de cuatro máscaras escogidas de Frangoyanú: Madre e Hija, Cristiana, Bruja, Asesina. La contribución innovadora radica en la aplicación del modelo de Ardener del grupo silenciado a la sociedad de Skiathos, un análisis más profundo de la causa de la locura de Jadoula y la impugnación del paradigma tradicional. La lectura feminista del texto concluye que Papadiamandis asocia la feminidad con la muerte, lo que vuelve como un motivo recurrente a lo largo de la historia. A pesar del sombrío resultado, la novela se presenta como un ejemplo positivo de androtexto.
      PubDate: 2021-11-03
       
  • Las epopeyas homéricas en la numismática clásica

    • Authors: Francisco Salinas, Wilson Peres
      Pages: 313 - 339
      PubDate: 2021-11-03
       
  • Pierre Gilles: Topografía de Constantinopla. Introducción, traducción
           del latín y notas de Domingo F. Sanz. Ensayo preliminar Pedro Bádenas de
           la Peña y Miguel A. Bunes. Sevilla: Editorial Renacimiento.

    • Authors: Miguel Castillo Didier
      Pages: 343 - 349
      PubDate: 2021-11-04
       
  • Actividades del Centro de Estudios Griegos, Bizantinos y Neohelénicos
           2020

    • Authors: Byzantion Nea Hellás
      Pages: 353 - 354
      PubDate: 2021-11-04
       
 
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