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ISSN (Online) 1777-5299
Published by OpenEdition Journals Homepage  [517 journals]
  • Annette K. Joseph-Gabriel, Reimagining Liberation: how Black women
           transformed citizenship in the French Empire

    • Authors: Pascale Barthélémy
      Abstract: Noires ou métisses, Africaines, Antillaises ou Américaines, Suzanne Césaire, Paulette Nardal, Eugénie Éboué-Tell, Jane Vialle, Andrée Blouin, Aoua Kéita et Eslanda Robeson sont les protagonistes de ce livre novateur, riche et stimulant. Leur point commun : s’être engagées, à différents titres, pour contester la domination coloniale dans la seconde moitié du xxe siècle. Le destin de certaines (Suzanne Césaire, Eugénie Eboué-Tell, Eslanda Robeson), souvent associé à celui de leur mari, est plus ou moins connu. D’autres (Jane Vialle, Aoua Keita, Andrée Blouin) n’ont fait l’objet que de rares travaux. Surtout, leurs trajectoires sont ici associées pour la première fois. L’un des intérêts du livre tient par conséquent à la mise en regard de ces parcours au fil de six chapitres qui sont autant de portraits centrés sur l’engagement politique de ces femmes, sur leurs conceptions de la citoyenneté et de la colonisation, sur leur vie publique dans ses relations étroites avec ce que l’on peut ...
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Bonnie A. Lucero, Revolutionary Masculinity and Racial Inequality:
           gendering war and politics in Cuba

    • Authors: Blandine Destremau
      Abstract: Cet ouvrage part d’un paradoxe apparent : la coexistence, dans la Cuba de la fin du xixe siècle, de mécanismes d’exclusion raciale et d’un discours inclusif, élément clé d’un nationalisme cubain a-racial et construit sur la fraternité raciale, prôné par le héros national José Martí. En effet, les luttes anticoloniales et l’émancipation des esclaves ont favorisé la consolidation idéologique de cet a-racialisme (racelessness), qui s’est effectuée au prix d’un silence racial, impliquant que toute référence à la race devienne socialement inacceptable et politiquement anti-patriotique. Elles n’ont pas pour autant éliminé les formes de domination et de subordination des Cubains noirs. Tout au contraire, cette impossibilité de nommer les discriminations, exclusions et dominations raciales, a concouru à les perpétuer. En outre, et c’est la thèse principale de cet ouvrage, les définitions de la masculinité ont fourni les fondations même de la construction des hiérarchies raciales : c’est la ...
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Impératrices et abbesses : les dominae imperiales ottoniennes
           (xe-xie siècle)

    • Authors: Justine Audebrand
      Abstract: À la fin du xe siècle, en Germanie ottonienne, dans des circonstances politiques particulières, se développe une nouvelle forme de pouvoir au féminin, qui ne se restreint plus aux seules souveraines. Les filles et sœurs d’empereurs, en particulier Mathilde, abbesse de Quedlinburg, puis Sophie, moniale à Gandersheim, et Adélaïde, moniale à Quedlinburg, participent activement au gouvernement et à la représentation impériale du pouvoir. Elles peuvent exercer la régence et reçoivent de nouveaux titres, comme celui de dominae imperiales, qui leur est accordé par l’autrice des Annales de Quedlinburg, formidable miroir du pouvoir de ces femmes à l’aube du xie siècle. Cette nouvelle configuration témoigne de l’intégration pleine et entière des femmes à la dynastie ottonienne, qui se pense dans son ensemble comme dynastie souveraine.
      PubDate: 2021-08-02
       
  • María Lejárraga sur les chemins de la citoyenneté : modernité,
           féminisme, socialisme (Espagne, 1874-1974)

    • Authors: Ana Aguado
      Abstract: L’article présente le parcours de María Lejárraga, brillante écrivaine moderniste, féministe et députée socialiste de la Seconde République espagnole, notamment durant cette période (1931-1936). Ce contexte eut un impact sur l’évolution de son identité sociale et littéraire de citoyenne publiquement et politiquement active, particulièrement engagée durant ces années en faveur du socialisme et du féminisme. L’article examine la relation entre la motivation émotionnelle de María Lejárraga et la joie de voir naître la République, son engagement civique et politique, ainsi que les changements dans le contenu et la forme de son écriture.
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Dans l’ombre de l’Histoire. Anis Kidwai et l’histoire féministe de
           la Partition de l’Inde

    • Authors: Anne Castaing
      Abstract: En 1971, Anis Kidwai, jeune veuve de la bourgeoisie intellectuelle musulmane d’Inde du Nord devenue travailleuse sociale, publiait Azadi ki chaon me (Dans l’ombre de la liberté), autobiographie bouleversante rédigée plus de vingt ans plus tôt, dans le bruit et la fureur qui accompagnèrent en 1947 la Partition de l’Inde au moment de la décolonisation. Elle met en évidence l’ampleur des violences genrées pendant la Partition, violences largement bannies des histoires nationales jusqu’aux années 1990-2000 où elles furent réexaminées par les historien.nes des Subaltern Studies. Cette autobiographie constitua à cet égard une source amplement mobilisée par des historien.nes soucieux d’explorer les « consciences subalternes », dont le récit de vie fut un véhicule privilégié. À cet égard, bien que très documentée, l’autobiographie de Kidwai constitue un choix peu anodin puisqu’il conjugue le témoignage et le « littéraire », mobilise tout autant le mode du récit référentiel que celui de l’ex...
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Fin d’empire et genre de la déglobalisation (1914-1939)

    • Authors: Tara Zahra
      Abstract: Cet essai analyse les mouvements politiques et sociaux de l’entre-deux-guerres qui étaient mobilisés contre la globalisation et l’internationalisme. Comment ces mouvements, liés à l’effondrement des empires, en particulier les Empires austro-hongrois et prussien, étaient-ils genrés ' Dans leur effort pour isoler et protéger les sociétés de l’impact de la globalisation après la Première Guerre mondiale et la Grande Dépression, les mouvements anti-globalisation ont aussi cherché à rétablir des rôles de genre et des familles “traditionnels”. Ces efforts réactionnaires cherchaient à fixer les hommes et les femmes dans des espaces et des places pensées en opposition au “global” : le local, la nation, le terroir, la maison.
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Femmes dans la guerre d’indépendance grecque : la vision des
           philhellènes (1821-1829)

    • Authors: Denys Barau
      Abstract: La foi des philhellènes dans la légitimité du combat des Grecs contre l’Empire ottoman pour obtenir leur indépendance les a conduits à propager des images très contrastées des femmes grecques. D’un côté, les violences extrêmes (liées en particulier à la mise en esclavage) qui étaient réservées aux grecques suscitaient la compassion et nourrissaient l’indignation contre les Turcs. De l’autre, leurs participations aux combats – décrites comme héroïques – forçaient l’admiration et contribuaient à raviver l’enthousiasme philhellène. Mais ils ont été choqués par le spectacle plus inattendu de la soumission et de l’ignorance dans laquelle ils voyaient les femmes grecques vivre au quotidien.
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Citoyennes nationales et panafricaines. Le congrès de « la Femme
           africaine » à Ibadan en 1960

    • Authors: Sara Panata
      Abstract: En août 1960, le congrès « La femme africaine trace son avenir » s’ouvre à l’université d’Ibadan, au sud-ouest du Nigéria. Cinquante-cinq femmes de huit pays l’Afrique de l’Ouest se rassemblent pour la première fois au-delà des lignes de démarcation linguistiques et coloniales. Au programme : discuter l’avenir des Africaines dans les nations indépendantes et dans une nouvelle Afrique, libre de la domination coloniale. Les analyses proposées par les déléguées montrent leur volonté de redéfinir leurs rôles en imaginant de nouveaux droits et devoirs, qui leur permettraient de construire leurs positions en tant que citoyennes nationales et panafricaines dans un moment de soleil des indépendances. Ce moment radieux est cependant de courte durée et les logiques politiques nationales l’emportent sur les discours unitaires. Toutefois, ces débats constituent une trame de fond pour l’action des organisations nationales et les réflexions théoriques féministes menées dans la sous-région pendant...
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Masculinité guerrière et césarisme patriarcal dans l’Indépendance du
           Venezuela au xixe siècle

    • Authors: Frédéric Spillemaeker
      Abstract: Au cours des guerres d’Indépendance en Amérique hispanique, de nouvelles formes d’autorité politique ont émergé, représentées par les chefs de guerre. Leur autorité se déployait selon une masculinité particulière, fondée sur la valeur guerrière, l’exercice du commandement, et l’invisibilisation du rôle politique des femmes. Ancien employé de ferme, José Antonio Páez devint un redoutable officier cavalier puis général-en-chef. À la faveur de la victoire contre l’Espagne, il s’imposa comme le nouvel homme fort du Venezuela, et engagea la sécession avec la Colombie présidée par Bolívar. Premier président de la République du Venezuela, Páez incarnait une forme de césarisme patriarcal, caractérisé par une forte personnalisation du pouvoir, fondé sur la valorisation de l’homme guerrier, le monopole masculin de la citoyenneté et la métaphore du « père de la nation ».
      PubDate: 2021-08-02
       
  • Le genre de la geste indépendantiste

    • Authors: Capucine Boidin, Naomi Davidson
      Abstract: Les révolutions et les mouvements de libération vis-à-vis des puissances coloniales et impériales posent d’emblée la question du « nous » qui porte ces revendications, écartelé entre régionalismes, nationalismes et panaméricanisme, panafricanisme ou panarabisme voire internationalisme, fragmenté entre plusieurs identités religieuses et ethnolinguistiques. Dans les moments de crise ou de « conjoncture fluide » où s’entrechoquent plusieurs horizons d’attente, les frontières de genre, de classe, d’âge, d’ethnie et de race sont brouillées, multipliant les figures et les formes possibles des engagements. Or une fois le « nous » défini, la geste indépendantiste est le plus souvent mise en mémoire comme évidemment masculine et uniforme sur le plan physique, linguistique, culturel, ethnique et/ou religieux. Et le travail universitaire n’échappe pas facilement aux biais cognitifs androcentrés et eurocentrés du « nationalisme méthodologique » voire même du « continentalisme méthodologique ». ...
      PubDate: 2021-08-02
       
 
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