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Revista Brasileira de Filosofia da Religião
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Online) 2358-8284
Published by Universidade de Brasília Homepage  [65 journals]
  • EXPEDIENTE

    • Authors: Cecilia Cintra Cavaleiro de Macedo
      Pages: 1 - 5
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • EDITORIAL

    • Authors: Cecilia Cintra Cavaleiro de Macedo
      Pages: 6 - 10
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • DAVID HUME E A RELIGIÂO

    • Authors: José Manuel Heleno
      Pages: 11 - 38
      Abstract: O presente ensaio pretende tecer algumas observações sobre a perspetiva de David Hume sobre a religião. Trata-se, na verdade, de compreender como é que David Hume abordou o problema religioso a partir de considerações epistémicas que, de forma explícita ou implícita, determinam as suas reflexões. As noções de impressão, causa, efeito e outras, são analisadas e discutidas no contexto das obras de David Hume sobre a religião. O intuito é mostrar que a abordagem multifacetada de Hume é coerente com o seu ceticismo, defensor de um novo tipo de racionalidade.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • FILOSOFIA DA RELIGIÃO EM EPICURO

    • Authors: José Aristides da Silva Gamito
      Pages: 39 - 52
      Abstract: A filosofia da religião de Epicuro de Samos procura resolver três problemas sobre a existência dos deuses e sobre a religião pública: a origem da crença na existência dos deuses, a intervenção deles no mundo e a função do culto religioso. Em comparação com a Epistemologia Reformada que discute a racionalidade das crenças religiosas, Epicuro sustenta que a crença na divindade se origina por meio de uma prolépsis natural que sugere que os deuses são felizes e imortais. As teses de Epicuro trazem como consequência uma redefinição da função da religião visto que os deuses não causam malefícios e nem benefícios aos homens e nem interferem no mundo.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • A MISTICA E A FILOSOFIA DA CARNE

    • Authors: Patrícia Mara Rodrigues Silva
      Pages: 53 - 68
      Abstract: O presente artigo pretende contribuir, através da filosofia da carne de Maurice Merleau-Ponty, com a reflexão levantada por Jonna Bornemark sobre o papel da corporeidade na experiência mística. Em seu artigo sobre a compreensão mística da sensibilidade, frequentemente a autora utiliza a linguagem merleaupontiana, e chega a citar o autor, tanto em ressonância quanto em contraste com suas cogitações. Por esse motivo, o objetivo deste artigo é fazer uma resposta à filósofa, ao apontar para momentos da filosofia do autor francês que podem ter ficado de fora de sua análise, e que trariam, provavelmente, um ganho para as intuições levantadas por ela. Por exemplo, ao se compreender a importância da noção carne em sua filosofia madura. Ou seja, a autora parece olvidar a sutil diferença entre a fenomenologia da percepção, com sua ênfase nas questões do corpo, e a filosofia da carne, desenvolvida em sua maturidade como uma ontologia indireta, que se faz em respeito e até embebida em uma linguagem religiosa.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • A ANIQUILAÇÃO DA ALMA NO "ESPELHO DAS ALMAS SIMPLES E NADIFICADAS" DE
           MARGUERITE PORETE

    • Authors: Sarah dos Santos
      Pages: 69 - 83
      Abstract: Este artigo tem como objetivo apresentar a ideia de aniquilação da alma na obra O espelho das almas simples da filósofa Marguerite Porete, tendo como centro a relação de amor entre Deus e o ser humano exposta a partir de uma perspectiva feminina. A sua obra representa um itinerário para a realização da união da alma com Deus decorrente do despojamento de si, isto é, a partir da apófase da alma. Todavia, Deus é exposto como agente desta aniquilação e união, o que nos leva a questionar a validade da participação do ser humano em sua jornada de aniquilação. Sabendo que Deus é o agente, qual é a função dos esforços humanos' O presente artigo pretende analisar a questão da aniquilação da alma e os argumentos expostos pela filósofa para preservar a validade das ações humanas ao mesmo tempo em que considera Deus o agente da aniquilação e da união.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • NAS FRONTERIAS DO CATOLICISMO: O CASO BERGSON

    • Authors: Rildo Da Luz Ferreira
      Pages: 84 - 118
      Abstract: Nosso propósito com esse artigo será considerar a que ponto a percepção do fato místico, apreendido no novo horizonte da sua objetivação, dificultou a acolhida da última obra de Bergson, As duas fontes da moral e da religião, pelos intelectuais católicos da época. Foram principalmente os tomistas que ficaram decepcionados pelo fato de não verem na doutrina religiosa de Bergson uma coincidência com a sua teologia racional. Mas, como pretendemos sustentar nesse trabalho, o que foi julgado foi mais o que poderíamos chamar de um bergsonismo retrospectivo ou exterior do que o bergsonismo da audácia, evidenciando assim as ilusões e os erros cometidos pelos pensadores católicos e dando lugar a uma interpretação da teoria bergsoniana que desconhecia sua profunda singularidade.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • OBRIGAÇÕES SUPOSTAMENTE CONSIGO MESMO COMO EVIDÊNCIA PARA A
           EXISTÊNCIA DE DEUS

    • Authors: Rodrigo Rocha Silveira
      Pages: 119 - 134
      Abstract: Este trabalho é uma tentativa teísta de explicar a classe de obrigações morais muitas vezes referida como "obrigações para consigo mesmo". Embora a linguagem de obrigações para consigo mesmo seja frequentemente utilizada do discurso cotidiano, argumentaremos que não é possível que uma obrigação tenha como autor e como sujeito uma mesma pessoa sob o risco de trivialização do conceito. Argumentaremos também que algumas das ações prescritas por essa classe de obrigações morais podem ser retidas como moralmente obrigatórias dentro de uma visão de mundo teísta, mas que o naturalista terá dificuldades em fazer o mesmo.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • O QUANTO O MAL HORRENDO DIMINUI A PROBABILIDADE DA EXISTÊNCIA DE
           DEUS'

    • Authors: Gabriel Reis de Oliveira
      Pages: 135 - 156
      Abstract: Recorro ao argumento de William R. Rowe (1979, 1984, 1988, 1996) que defende a baixa probabilidade da existência de Deus tendo em vista a nossa ignorância dos bens decorrentes dos males horrendos presentes no mundo. Depois de explicar esse argumento, apresento a resposta proposta por Stephen Wykstra (1984, 1996), que ficou conhecida como “teísmo cético”. Em seguida, passo a avaliar um ponto crucial da defesa de Wykstra, que é a analogia dos pais. A analogia dos pais é a visão de que o conhecimento de Deus, comparado ao nosso, é análogo ao conhecimento de um pai comparado a um bebê humano de um mês de idade. Desse modo, mesmo que houvessem bens decorrentes dos males horrendos permitidos por Deus, provavelmente seríamos ignorantes acerca de alguns deles. O debate de Wykstra e Rowe sobre a analogia dos pais se manteve por quase vinte anos, no final da década passada. Meu objetivo geral é analisar criticamente a analogia dos pais para determinar em que medida o argumento probabilístico de Rowe diminui a probabilidade de Deus existir.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • O PENSAMENTO RELIGIOSO EM ROSENZWEIG E HEIDEGGER

    • Authors: Christianne Silva Pereira Thomes Viana
      Pages: 157 - 169
      Abstract: Não é recente a discussão e reflexão sobre o pensamento religioso em Rosenzweig e em Heidegger. Inclusive as possíveis semelhanças e diferenças entre os autores. Rosenzweig partirá do pressuposto que a religião se dá na experiência concreta, e, Heidegger, na Facticidade. Neste espaço analisaremos alguns dos aspectos análogos e contraditórios acerca dos pensamentos religiosos desses filósofos alemães, seja por assimilação ou nacionalismo pátrio; e ainda, como estes se estenderiam no campo do ensino religioso. Para Rosenzweig, esse caminho, permitiria a transformação possível de uma teoria da religião em uma pedagogia da religião, pois, para ele, compreender judaísmo é praticar judaísmo, mas não enquanto uma religião em si mesma. Para ele, é a experiência pessoal que funda seu pensamento e esta experiência é expressa na linguagem do judaísmo, braço este que justifica o seu existencialismo. Em Heidegger, a tarefa da filosofia postula, por conseguinte, a superação da referida matriz epistemológica, a qual deverá por meio da tarefa do pensamento voltar-se para a temporalidade das épocas do ser através de sua vida fática. Em ambos o caminho da linguagem promove o lugar do ser.
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
  • A NARRATIVA BÍBLICA DO PECADO ORIGINAL, POR FULGÊNCIO, O
           MITÓGRAFO

    • Authors: Cristóvão José dos Santos Júnior
      Pages: 170 - 182
      Abstract: Esta é a primeira tradução alipogramática para a língua portuguesa do Livro I da obra De aetatibus mundi et hominis, creditada ao autor norte-africano e tardo-antigo Fábio Plancíades Fulgêncio, o Mitógrafo. Nesta primeira seção, Fulgêncio descreve a narrativa do Pecado Original, relativa a Adão e Eva, evitando o emprego de unidades lexicais que contenham a letra 'a'. Sublinhe-se, por fim, que essa conformação lipogramática não é mantida neste texto tradutório proposto, pois, neste momento, busca-se privilegiar a fluência no processo de leitura e promover o acesso ao conteúdo temático do texto de partida latino, referente à edição crítica fixada pelo filólogo latinista Rudolf Helm (1898). 
      PubDate: 2021-09-01
      Issue No: Vol. 7, No. 2 (2021)
       
 
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