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Teoliterária : Revista Brasileira de Literaturas e Teologias
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Online) 2236-9937
Published by PUCSP Homepage  [13 journals]
  • Temas de Teologias e Literaturas

    • Authors: Sebastião Lindoberg da Silva Campos, Glaucio Alberto Faria de Souza, Jefferson Zeferino
      Pages: 5 - 11
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p5-11
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • A teopoética de T. S. Eliot

    • Authors: Carlos Ribeiro Caldas Filho
      Pages: 12 - 30
      Abstract: A palavra teopoética tem sido usada para designar os diálogos possíveis entre a literatura e a reflexão teológica e/ou os estudos de religião. O presente artigo pretende apresentar um exercício de teopoética a partir da interpretação do poema The Journey of the Magi – “A viagem dos magos”, do poeta e crítico literário T. S. Eliot (1888-1965), um dos mais importantes poetas do século XX, contemplado com o Nobel de Literatura em 1948. Para tanto, o artigo apresentará em primeiro lugar breves notas biográficas de Eliot, seguidas de considerações gerais sobre o poema, com nossa proposta de tradução do mesmo, e ainda algumas considerações sobre a (im)possibilidade de traduzir poesia. Também serão apresentadas algumas observações sobre aspectos teológicos do poema, bem como considerações sobre a visão de Eliot do cristianismo. A hipótese defendida no artigo é que a viagem dos magos descrita por Eliot é uma metáfora de sua própria jornada de fé.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p12-30
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Cristianismo e revolução

    • Authors: Carlos Conte Neto
      Pages: 31 - 52
      Abstract: Ambientado no Portugal salazarista dos anos sessenta, o romance Directa (1977) é, segundo seu próprio autor, o escritor português Nuno Bragança, “a história de alguém que vive numa perspectiva cristã a luta revolucionária”. O objetivo deste artigo é investigar de que forma cristianismo e revolução se associam no romance Directa, em especial no modo de pensar e agir do protagonista Aníbal. Para isso, iremos lançar mão de alguns elementos centrais do pensamento do padre jesuíta Teilhard de Chardin, sobretudo seu conceito de evolução, entendido como expressão de uma criação inacabada e que, portanto, continua nas mãos dos seres humanos. É nesse momento que se coloca o problema da ação, que desperta, ao mesmo tempo, sentimentos otimistas e trágicos. Afinal, para que seja concluída a criação, é necessário que os seres humanos sejam co-operários de Deus – tarefa à qual Aníbal se dedica com afinco, visionando um futuro redentor para a humanidade.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p31-52
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • A ciência moderna e o cansaço da vida

    • Authors: Rízia Eduarda Andrade
      Pages: 53 - 75
      Abstract: A ciência moderna tem oferecido muitas ferramentas de controle e manipulação da natureza e dos homens, mas a despeito dos discursos entusiastas ainda se nota negacionismos e irracionalidade no uso de instrumentos e produtos científicos. Por isso, é propício aos acadêmicos, sobretudo àqueles que trabalham com textos teológicos e/ou discursos religiosos pensar sobre o desgaste hermenêutico que o modelo científico moderno tem apresentado, e até que ponto é possível recuperar o fôlego criativo da ciência através da revitalização do discurso filosófico e literário. O objetivo deste texto é ensaístico e procura analisar a ciência moderna dentro de questões filosóficas antigas que remontam inclusive as origens comuns entre teologia e filosofia. Para tanto parte-se de um pequeno texto escrito por Fernando Pessoa como forma de pôr em questão os sentimentos de inquietação que toda a vida moderna suscita dentro dos seres humanos, a estética de Pessoa guarda um tipo único de misticismo, algo que internaliza as mudanças da mentalidade moderna inaugurada pelas descobertas da ciência moderna e ao mesmo tempo mostra um certo mal-estar intelectual frente a uma realidade carregada dos fados e enfados da vida.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p53-75
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Renato Russo e o desencanto político-existencial dos anos 80

    • Authors: Ingrit Jeampietri Paiva, Carlos Eduardo Calvani
      Pages: 76 - 102
      Abstract: O artigo pressupõe que muitas canções produzidas por bandas de rock brasileiro no início dos anos 80 nos ajudam a compreender o desencanto político e existencial de muitos jovens da época. O texto recupera informações sobre esse momento histórico da cultura brasileira, delimitado como marco temporal (anos 80 até meados dos anos 90), focalizando na produção poético-literária de Renato Russo, compositor, letrista e vocalista da banda Legião Urbana. O artigo sustenta que Renato Russo oferecia em suas letras um verdadeiro retrato de uma fatia da juventude de classe-média da época, principalmente jovens nascidos e/ou criados na Capital Federal (Brasília) que enfrentaram a situação contraditória de serem filhos de funcionários-públicos e estatais em pleno vigor da ditadura militar. O clima cultural de desencanto, burocratização, pressões e conflitos familiares foi muito bem percebido pelo letrista que, através das canções da banda expressava essas angústias e anseios de liberdade. O texto busca pistas para compreender que o grande sucesso de Renato Russo junto aos jovens da época, deve-se ao fato de ter conseguido oferecer em suas letras o desencanto político e existencial dessa geração.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p76-102
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • As origens teológicas e literárias de Satã em “Paraíso Perdido”,
           de Milton

    • Authors: Isaac Malheiros
      Pages: 103 - 121
      Abstract: O diabo de “Paraíso Perdido”, de John Milton (1608-1674), é diferente da figura grotesca que geralmente está associada a Satanás. Ele é humanizado, inteligente, corajoso, um rebelde que passa por conflitos morais. Traços da narrativa e da teologia da rebelião diabólica miltoniana podem ser encontrados na Bíblia, na literatura apocalíptica judaica, na literatura patrística, em textos do cristianismo primitivo, e em textos cristãos medievais e protestantes. Esta pesquisa bibliográfica examina a trajetória literária e teológica que levou ao diabo de Milton, avaliando o quanto desses elementos Milton retém em seu poema, e o quanto ele é original. De acordo com esta pesquisa, Milton não negou a sua herança cultural, mas também não foi apenas um reflexo dela. Ele assumiu o controle da construção de seu personagem, e brindou o mundo com uma obra inesquecível que representa literariamente as transformações no pensamento ocidental da passagem da Idade Média até a Idade Contemporânea.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p103-121
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Pacto e exorcismo no Cordel 'A Mulher que enganou o Diabo'

    • Authors: Alair Matilde Naves
      Pages: 122 - 150
      Abstract: Este artigo pretende mostrar uma compreensão possível de pactos com o Diabo e de exorcismos desde o período colonial e situar esta mentalidade presente no cordel ‘A Mulher que enganou o Diabo’, de Manoel D’Almeida Filho. O objetivo é analisar os pactos realizados com o Diabo e verificar a inversão de poder entre a mulher e o Diabo, que é exorcizado ao final da narrativa. O referencial teórico de Laura de Mello e Souza corrobora na discussão e compreensão do contexto histórico colonial, período em que a mentalidade de pactos com o Diabo e de exorcismos povoava o imaginário popular. A teopoética é o viés da compreensão deste trabalho. Antônio Carlos Magalhães e Salma Ferraz fazem o pano de fundo teopoético deste estudo e auxiliam na aproximação entre a teologia e a literatura. A metodologia escolhida é a pesquisa bibliográfica, promovendo a compreensão do imaginário cordelista sobre pactos e exorcismos e a leitura analítica do folheto escolhido. Uma possível forma de exorcismo cultural e literário, imagético e espiritual do Diabo aparece como resultado da enganação promovida pela mulher, e se estabelece por meio do humor, da pilheria e da ridicularização aplicadas ao Tinhoso.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p122-150
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Uma genealogia do inferno

    • Authors: Henrique Mata de Vasconcelos
      Pages: 151 - 182
      Abstract: O presente artigo tem como objetivo analisar, breve e sinteticamente, de qual maneira a imagética e imaginário do inferno surgiu e desenvolveu-se na cultura e no pensamento judaico-cristão. Para tal, buscaremos descrever o desenrolar da ideia, delimitando-nos ao não-futuro e ao sheol judaico (Antigo Testamento), ao tema do além-mundo na contemporaneidade de Jesus (Novo Testamento) e em alguns apocalipses apócrifos posteriores, assim como procuraremos compreender a influência das ideias religiosas sobre tal na interculturação do povo judaico com os seus circunvizinhos, especialmente com os persas e com os gregos. Por fim, analisaremos as imagens do lugar infernal no Apocalipse de Paulo (Visio Pauli) e na Divina Comédia de Dante Alighieri, bem como apontaremos algumas imagens que aparecem no primeiro e que se repetem no segundo texto. Com este percurso, temos em mão uma pequena síntese genealógica da aparição e da evolução deste lugar mitológico que ainda permeia o imaginário cristão.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p151-182
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • O Conceito de Cristianismo a partir da metáfora de acorde

    • Authors: José D'Assunção Barros
      Pages: 183 - 221
      Abstract: Todos os campos de saber valem-se conceitos, e estes têm sido bem estudados nas disciplinas as mais diversas. Neste artigo, pretendemos expor a possibilidade de nos aproximarmos da construção e compreensão dos conceitos (em quaisquer campos de saber) a partir de uma noção musical – a de acorde. O universo experimentado para esta possibilidade será o do conceito de Cristianismo. Pretendemos aplicar a forma do acorde-conceitual ao estudo de um conjunto de características mínimas que poderiam configurar um conceito adequado de Cristianismo. O objetivo é demonstrar, a partir deste exemplo, que este procedimento teórico também é viável para o estudo de outros objetos, nos vários campos de pesquisa
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p183-221
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • O sentido do sacrifício

    • Authors: Bianca Vicêncio Leis, Glauco Barsalini
      Pages: 222 - 251
      Abstract: Se Jesus Cristo é o Messias, a redenção ocorreu desde o evento da Paixão e, por isso, não se justifica, em toda a cristandade, a reprodução da violência mimética. Mas se, de fato, o cristianismo é libertador, porque o universo cristão persiste na violência, aliás, para muito além dos limites do próprio ritual sacrificial realizado em diversas sociedades não secularizadas' Qual é a razão da reafirmação dos estereótipos – e da criação de novos estereótipos - e, com isso, da disseminação do preconceito, ambiente no qual o sacrifício cede espaço para a vingança cada vez mais ampliada, que aflui para a generalização' Em linguagem teleológica, por que, apesar da salvação por Jesus Cristo, o mal permanece no mundo' O pensador francês René Girard traz luzes acerca desta temática. A partir de sua obra, e referenciado pelas questões aqui anunciadas, o presente artigo perscruta o esquema do bode expiatório e a interpretação girardiana acerca do mal associado à violência, bem como da salvação, vinculada ao evento histórico da morte de Cristo.  
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p222-251
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • A sinagoga das mulheres

    • Authors: Ivoni Richter Reimer, Haroldo Reimer
      Pages: 252 - 288
      Abstract: Realizamos uma análise histórico-crítica feminista de Atos dos Apóstolos 16,11-15.40. Escolhemos tema e objeto pelas suas especificidades semânticas, como indícios para adentrar o mundo do texto, o protagonismo de Lídia na missão paulina e a história interpretativa eurocêntrica e patriarcal. Observamos a estrutura de Atos, seu gênero literário, sua origem e objetivo, conjunto no qual caracterizamos essa perícope do ‘Fragmento Nós’ como gênero literário de missão e fortalecimento eclesial. Sua característica literária testemunhal justifica o uso de hapaxlegomena oriundos do contexto histórico-social, ao qual a compilação final se manteve fiel. Trabalho heurístico e hermenêutica feminista possibilitaram reconstruir parte da história das origens da igreja na Macedônia a partir da missão paulina realizada na sinagoga de mulheres em Filipos. A liderança de Lídia com o grupo de mulheres na produção manufatureira e na vivência da fé judaica continuou na igreja em sua casa, após sua declaração teológica e o batismo dela e seu grupo. Compreendemos as especificidades do texto em seu contexto literário e histórico, sociocultural, geopolítico e econômico, sua significação teológica em Atos e sua contribuição para fortalecimento de mulheres e homens também hoje. O artigo pode ampliar aspectos epistemológicos, metodológicos e teológico-eclesiais por meio da análise crítica libertadora interdisciplinar.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p252-288
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Jael

    • Authors: Angela Natel , Luiz José Dietrich
      Pages: 289 - 306
      Abstract: Após uma breve análise a respeito da figura de Débora, com este artigo, propomos uma caracterização da personagem Jael nos dois textos (em prosa e em verso) de Juízes 4 e 5, bem como as possíveis relações intertextuais de sua figura com imagens e contextos específicos da época que remontam às memórias destes textos, uma vez que estes são formados por variadas multicamadas. Apesar de se tratar de uma narrativa polifônica nos termos de teorias de análise narrativa moderna, não deixamos de considerar as memórias incrustadas nos textos analisados, e que constituem papel fundamental na resistência de grupos marginalizados no contexto de sua redação. Para tanto, utilizamos a teoria de Bakhtin de Heteroglossia e também suas ideias sobre a presença da pluralidade de vozes em uma narrativa, também utilizamos as pesquisas em torno da mitologia cananeia e a análise do imaginário contextual em torno de termos específicos utilizados nesses textos. Tudo isso propomos com o fim de construir a imagem da personagem Jael da maneira mais explícita possível, desafiando novas pesquisas e aprofundamentos a respeito dessa imagética para a desconstrução do processo de silenciamento de vozes que grupos sofreram através da produção desses textos.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p289-306
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • O eco da reforma protestante na retórica de Jonathan Edwards

    • Authors: Raynara Karenina Veríssimo Correia
      Pages: 307 - 333
      Abstract: Este trabalho teve como principal objetivo analisar o sermão Heaven, a World of Love, de Jonathan Edwards (1703-1758), sob o eco retórico da Reforma Protestante. Este, foi o último da série Charity and its fruits, pregada em 1738 e publicada apenas postumamente. Trata-se uma exegese de 1 Coríntios 13 sobre a necessidade da manifestação das virtudes cristãs, sendo a caridade ou amor a maior delas, e, portanto, a única que permanecerá no universo celestial de forma aperfeiçoada e suprema, quando todas as demais cessarem. Entrementes, nos foi possível compreender a importância da literatura em sua elocutio. Para isso, tratamos, em primeiro lugar, acerca da retórica, fazendo um apanhado histórico sobre o tema. Em seguida, detivemo-nos ao estudo da retórica dentro do âmbito da Reforma Protestante e como esta veio a ecoar no Puritanismo. Por fim, dedicamo-nos à análise do sermão focando na dispositio, que se refere à ordenação do discurso, e também na elocutio, que são as expressões linguísticas dos pensamentos formulados na inventio. Como resultado, constatamos que a apropriação dos recursos estéticos por Edwards foi a fim de promover o efeito retórico desejado no público, a conversão, fosse pela razão, comoção, medo ou pelo afeiçoamento à beleza.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p307-333
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
  • Teologia sistemática e questões hermenêuticas da linguagem

    • Authors: Adriani Milli Rodrigues
      Pages: 334 - 357
      Abstract: Considerando a virada linguística do século XX, associada à crítica da epistemologia racionalista que tende a informar a teologia sistemática moderna em suas conexões lógico-dedutivas, encontramos em propostas de autores como Robert Jenson e Paul Ricoeur o potencial hermenêutico de abrir horizontes epistemológicos para conexões sistemáticas informadas pela riqueza dos recursos da linguagem. O presente artigo objetiva estabelecer um diálogo entre ambos para projetar possibilidades epistemológicas que estejam atentas ao discurso e a linguagem das Escrituras, para benefício do discurso da igreja sobre a novidade do evangelho do reino de Deus. Jenson discute a teologia como discurso da fé, enquanto alternativa à influente epistemologiagrega abstrata na história do pensamento ocidental. Por sua vez, Ricoeur desenvolve uma abordagem hermenêutico-filosófica que privilegia a profundidade e complexidade articuladora do pensamento metafórico no anúncio evangélico do reino de Deus. Como fruto do diálogo entre a proposta hermenêutica de Ricoeur e a visão de discurso teológico de Jenson, o artigo sugere que contribuições epistemológicas da hermenêutica bíblica de Ricoeur, no movimento da leitura das Escrituras para a formulação teológica, são relevantes também para a formulação hermenêutica do discurso da igreja acerca do evangelho na teologia sistemática contemporânea.
      PubDate: 2022-05-20
      DOI: 10.23925/2236-9937.2022v26p334-357
      Issue No: Vol. 12, No. 26 (2022)
       
 
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