Authors:Nathalia Rodrigues da Costa Pages: 13 - 28 Abstract: Margareth Canovan e Jean Cohen e Andrew Arato apresentam críticas à análise de Hannah Arendt da sociedade de massas. Tais críticas convergem para um diagnóstico: a análise de Arendt é influenciada pela sua abordagem do totalitarismo e isso teria prejudicado sua atenção para os potenciais democráticos das sociedades democráticas contemporâneas. Na contramão dessas críticas, defende-se neste artigo que, se interpretarmos o tema da sociedade de massas a partir da distinção entre sociedade de massas não-totalitária e sociedade de massas totalitária, enxergamos a atenção de Arendt para os potenciais democráticos das sociedades não-totalitárias ainda massificadas, sobretudo, na sua análise dos movimentos de Desobediência Civil. PubDate: 2019-12-17 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p13-28 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Munique Gaio Filla Pages: 29 - 52 Abstract: O presente artigo visa tanto a possibilidade de compreender a relação entre Freud e Kant, quanto a de determinar certos limites dessa aproximação, a partir da comparação proposta por Béatrice Longuenesse entre o Ich freudiano e a unidade transcendental da apercepção kantiana. Visto que tal comparação é sustentada pela caracterização do Eu de Freud como uma organização de eventos mentais regida pelo princípio de realidade e pelas leis dos processos secundários, será destacado que essa mesma instância psíquica carrega partes inconscientes no sentido dinâmico e traz as marcas do Isso, enquanto aquilo que há de mais irracional na vida psíquica. PubDate: 2019-12-17 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p29-52 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Vinícius França Freitas Pages: 53 - 69 Abstract: O artigo comenta a objeção de Thomas Reid à teoria da identidade pessoal de David Hume. A hipótese avançada afirma que a crítica reidiana não é efetiva porque se baseia numa compreensão equivocada da teoria humiana, a saber, que Hume teria admitido uma tese ontológica negativa – a inexistência de uma mente para além do campo das percepções – e uma tese ontológica positiva – a redução da mente apenas a um feixe de percepções. Após explicar em que medida a crítica de Reid se baseia nesta compreensão, o artigo mostra em que medida Hume não assume nenhuma das duas teses. PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p53-69 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Ediovani Antônio Gaboardi Pages: 71 - 86 Abstract: Este artigo aborda o problema do critério, definido como a circularidade entre demonstração e critério, na Fenomenologia do espírito. Hegel vale-se desse problema para criticar a epistemologia kantiana, acusando-a de sucumbir ao Trilema cético e de negar à justificação seu papel precípuo de atestar a verdade. Hegel lida com o problema do critério através da exposição fenomenológica, uma forma de demonstração que parte de critérios provisórios, assumidos pelas pretensões de conhecimento em disputa. Além disso, Hegel nega a legitimidade da exigência de um critério de justificação que não esteja contido no conteúdo a ser avaliado. PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p71-86 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Cibele Saraiva Kunz Pages: 87 - 98 Abstract: Este artigo apresenta uma análise sobre a tese de doutorado de Marcuse, Der Deutsche Künstlerroman (O Romance de Artista Alemão). Obra ainda pouco explorada em língua portuguesa e que expõe de forma embrionária reflexões que serão a base da teoria estética de Marcuse nas décadas de 1960 e 1970, tais como a separação entre arte e vida e a alienação artística. Busca-se demonstrar a relação íntima entre arte e utopia no primeiro trabalho de Marcuse. PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p87-98 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Jelson Roberto de Oliveira Pages: 99 - 119 Abstract: Pretende-se analisar a crítica de Nietzsche à noção de gênio em Humano, demasiado humano, obra que marca a ruptura com a fase geralmente conhecida como “metafísica de artista”, cujas influências principais são a filosofia de Arthur Schopenhauer e o projeto musical de Richard Wagner. Partir-se-á de uma explanação sobre a contraposição estabelecida por Nietzsche entre ciência e metafísica para, a partir daí, examinar como a tarefa estética se transforma numa ciência da arte, entendida como uma análise histórico-fisio-psicológica da atividade do artista. Pretende-se, com isso, demonstrar como o mote central da crítica nietzschiana se dirige à ideia romântica de gênio, à qual é contraposta a ideia de um trabalhador da arte. PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p99-119 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Leonardo Rennó Ribeiro Santos Pages: 121 - 136 Abstract: O impacto da antropologia rousseauísta no pensamento antropológico que Kant começou a formar no interior do seu curso sobre geografia física, sobretudo no que diz respeito à redefinição metodológica provocada pelo Segundo Discurso de Rousseau, não se encontra confirmado e nem mesmo completamente mapeado pela Kantsforschung. O presente artigo propõe uma interpretação que destaca essa influência no texto Anúncio do Prof. I. Kant de 1765-1766 e, em seguida, considera um ponto cego crucial nas posições assumidas por B. Erdmann (1882), J. Schmucker (1961) e H. Wilson (2006, 2018) a respeito da relevância da geografia física na estruturação da antropologia kantiana. PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i02p121-136 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:Fabiana Del Mastro Pages: 137 - 139 Abstract: Apresentação de textos selecionados de Preleções sobre a filosofia da religião, de G. W. F. Hegel, traduzidos por Fabiana Del Mastro PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p137-139 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
Authors:G. W. F. Hegel, Fabiana Del Mastro Pages: 141 - 160 Abstract: Tradução de Textos selecionados de Preleções sobre a filosofia da religião PubDate: 2019-12-26 DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v24i2p141-160 Issue No:Vol. 24, No. 2 (2019)
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