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- Scotus acerca dos universais
Authors: Vitor Bragança
Pages: 4 - 15
Abstract: Resumo
No presente artigo procura-se oferecer uma análise e avaliação críticas da posição de João Duns Scotus (ca. 1265 – 1308) a respeito do problema dos universais. Para tanto, é levada a cabo primeiramente uma breve exposição dos argumentos e conceitos centrais dos quais ele se utiliza para defender seu realismo. Em seguida, algumas críticas à posição de Scotus, em especial o cerne da que devemos a Guilherme de Ockham (ca. 1287 – 1347), são apresentadas em detalhes e então respondidas.Palavras-chave: Scotus, Ockham, escolástica, universais, realismo, nominalismo.Abstract
The current paper aims to offer an analysis and evaluation of John Duns Scotus’ (ca. 1265 – 1308) position regarding the problem of universals. In order to do so, a brief exposition of the central arguments and concepts he employs to defend his realism is first carried out. Some criticisms of Scotus’ position, especially the core of the one we owe to William of Ockham (ca. 1287 – 1347), are then presented in detail and answered.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp4-15
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Inovação e Conflito nos Capítulos I ao III de O Príncipe de Maquiavel:
Pocock e Lefort Contra o Reducionismo Socioeconômico da Noção de Classe
na Interpretação de McCormick
Authors: Otávio Gonçalves Vieira
Pages: 16 - 31
Abstract: Resumo
O artigo aponta o reducionismo da determinação exclusivamente socioeconômica do povo e dos grandes na interpretação de McCormick sobre Maquiavel. Este reducionismo resulta em uma leitura limitada de O Príncipe, não examinando satisfatoriamente os capítulos I ao III e o problema da inovação neles expresso. Defende-se que estes capítulos e este problema podem ser examinados pela tematização do conflito, quando se considera a questão da desunião entre grandes e povo para além do seu caráter socioeconômico.
Uma comparação entre as leituras de Pocock e Lefort é mobilizada para tanto, pois elas examinam os capítulos iniciais de O Príncipe e reconhecem neles o problema da inovação. O que as diferencia é Lefort reconhecer o tema do conflito enquanto implícito nos capítulos em questão. Com esta comparação, deixa-se indicado que Lefort permite ampliar o horizonte interpretativo visado por McCormick, permitindo uma compreensão mais complexa e dinâmica do conflito entre classes em Maquiavel.
Abstract
This article indicates a reductionism on the exclusively socioeconomic determination of the popolo and the grandi in McCormick’s interpretation of Machiavelli. This reductionism results in a limited reading of The Prince, one that does not satisfactorily examine chapters I to III and the problem of innovation therein expressed. I defend that these chapters and this problem can be examined through the thematization of conflict, if one considers the question of the disunion between grandi and popolo beyond its socioeconomical character. A comparison between Pocock’s and Lefort’s interpretations is mobilized for it, for they examine the initial chapters of The Prince and recognize the problem of innovation therein. What differentiates them is that Lefort recognizes the theme of conflict as implicit in the initial chapters of The Prince. Through this comparison I indicate that Lefort allows us to broaden McCormick’s interpretative horizon, allowing a more complex and dynamic comprehension of conflict.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp16-31
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- A Música na Dissertatio de Arte Combinatoria, de Leibniz
Authors: Fabrício Fortes
Pages: 32 - 41
Abstract: Resumo
O artigo apresenta um estudo sobre as aplicações feitas por Leibniz de sua arte combinatória ao campo
musical. Elucidamos inicialmente alguns conceitos fundamentais, bem como alguns procedimentos da
combinatória leibniziana, e mostramos os usos musicais sugeridos por Leibniz para esses procedimentos.
Em seguida, discutimos o alcance geral da abordagem combinatória em música e concluímos que Leibniz
antecipa, na Dissertatio, a introdução de procedimentos vinculados à música contemporânea.
Palavras-Chave: Combinatória. Música. Pensamento Simbólico. Leibniz.
Abstract.
The paper presents a study on Leibniz’s applications of his combinatorial art to the musical field. First, we
elucidate some fundamental concepts, and some procedures of Leibnizian combinatory, and we show the
musical uses suggested by Leibniz for these procedures. Then, we discuss the general scope of the combinatorial
approach in music, and we conclude that Leibniz anticipates, in Dissertatio, the introduction of
some procedures related to contemporary music.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp32-41
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Liberdade e Imputabilidade em Kant: uma Controvérsia
Authors: Pedro Costa Rego
Pages: 42 - 63
Abstract: Resumo
O presente artigo inscreve-se numa pesquisa constituída de duas etapas, das quais apenas a primeira
é aqui contemplada. Essa etapa consiste essencialmente num esforço por chamar a atenção para o que
considero uma dificuldade conceitual relativa à noção de liberdade prática no pensamento de Immanuel
Kant. Proponho que Kant trabalha com duas acepções distintas da liberdade que deve caracterizar o
arbítrio humano, que são acepções dificilmente conciliáveis e cuja confusão torna problemático o projeto
fundamental de sua filosofia prática. Uma delas, conquistada argumentativamente nos seus textos
fundacionais de filosofia prática, assimila liberdade a moralidade, dando ocasião ao problema da imputabilidade
das escolhas imorais. A outra, aparentemente pressuposta ao longo de todos os seus escritos
sobre o tema da liberdade e preferida quase unanimemente pelos intérpretes, equivale a uma concepção
moralmente neutra de livre arbítrio. Contra ela, há de saída a explícita recusa do próprio filósofo quando
chamado a se manifestar ex professo sobre sua legitimidade na Metafísica dos Costumes. Mas tento mostrar
que, mais grave que isso, se trata de um conceito de liberdade que, a fim de garantir a imputabilidade
de escolhas imorais, acaba tornando qualquer escolha inimputável.
Palavras-chave: Liberdade, moralidade, imputabilidade, vontade, arbítrio.
Abstract
In this paper, corresponding to the first of two parts of my current research, I endeavor to lay out a
conceptual difficulty concerning the notion of practical freedom in Kant`s thought. I argue that the philosopher
deals with two distinct and conflicting meanings of the freedom of human choice, which renders
problematic the fundamental project of his practical philosophy. The one, conceptually rooted in his
grounding texts on freedom of the will, assimilates freedom and morality and ends up by making, prima
facie, unconceivable free choices against morality, hence, renders impossible the imputation of immoral
choices. The other, apparently presupposed throughout most of Kant`s writings on freedom and almost
unanimously cheered by the interpreters, amounts to a morally neutral conception of free choice. Against
it raises Kant`s declared refusal when provoked to express himself about it in the Metaphysics of Morals.
Moreover, I argue it`s a concept of freedom that, meant to guarantee the accountability of immoral choices,
ends up by making all choices unaccountable.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp42-63
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Cos’è una Condizione' Il Categorico e l’ipotetico nella Logica del
Pensiero Kantiano
Authors: Márcio Suzuki
Pages: 64 - 87
Abstract: ResumoO texto aqui apresentado pretende dar uma pequena contribuição à discussão sobre a relação entre lógica
e ontologia na filosofia kantiana. Seu objetivo é mostrar como Kant segue a lógica dos wolffianos, mantendo
sua abordagem geral, não sem introduzir algumas mudanças importantes. Ao contrário dos filósofos
dogmáticos, Kant, como se sabe, enfatiza a neutralidade ontológica e epistemológica da lógica geral, diferenciando-
a da lógica transcendental, que apresenta as condições universais necessárias apenas com base
nas quais se pode falar de conhecimento objetivo. Leibniz, Wolff e seus seguidores teriam negligenciado
essa distinção e dado à lógica geral um significado ontológico e heurístico, que absolutamente não lhe
pertence. Este artigo examina até que ponto essa versão da lógica dogmática, tão bem construída por Kant
e geralmente aceita pelos estudiosos, é confiável; tenta também mostrar que Kant flerta aqui e ali com
asserções ontológicas e, ao fazê-lo, sua lógica também funciona como uma heurística. Os juízos categórico
e hipotético, bem como seus respectivos silogismos, serão aqui examinados em sua relação recíproca como
casos emblemáticos desse uso menos neutro da lógica formal por Kant. Além disso, espera-se que este
exame revele alguns dos procedimentos metódicos seguidos pelo filósofo em sua investigação conceitual,
modo de proceder que, embora respeitando estritamente as regras lógicas estabelecidas, introduz modulações
dentro dessas mesmas regras, para enfrentar os desafios do pensamento crítico .
Palavras-chave: Kant, lógica, ontologiaAbstract
The text presented here intends to make a small contribution to the discussion on the relationship between
logic and ontology in Kantian philosophy. Its purpose is to show how Kant follows the logic of the
Wolffians, maintaining their general approach, not without introducing some important changes. Unlike
dogmatic philosophers, Kant, as is well known, lays stress on the ontological and epistemological neutrality
of general logic, differentiating it from transcendental logic, which presents the necessary universal conditions
only on the basis of which one can speak of objective knowledge. Leibniz, Wolff and his followers
would have neglected this distinction and given general logic an ontological and heuristic meaning, which
absolutely does not belong to it. This article examines to what extent this version of dogmatic logic, so well
constructed by Kant and generally accepted by the scholars, is reliable; it also tries to show that Kant flirts
here and there with ontological assertions and, in doing so, his logic also functions as a heuristic. The categorical
and the hypothetical judgments, as well as their respective syllogisms, will be examined here in their
reciprocal relationship as emblematic cases of this less neutral use of formal logic by Kant. Furthermore, this
examination will hopefully reveal some of the methodical procedures followed by the philosopher in his
conceptual investigation, a way of proceeding that, although strictly respecting the established logical rules,
introduces modulations within these same rules, to face the challenges of the critical thought.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp64-87
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Nietzsche: Crítica e Desprezo
Authors: Thiago Ribeiro Magalhães Leite
Pages: 88 - 98
Abstract: Resumo
Alguns leitores de Nietzsche podem admitir certa dificuldade em reconhecer os limites entre a crítica, a genealogia e o filosofar com o martelo. Tais limites existem e podem ser delineados se buscarmos o elemento no qual cada uma dessas investidas atua. Este artigo procura elaborar a ideia de que a noção nietzschiana de crítica envolve o desprezo afirmativo, o riso e a zombaria. Ligada, portanto, a uma condição valorativa, a crítica é mais ofensiva, exigente e assumidamente tendenciosa do que se poderia conceber a partir da tradição kantiana.
Abstract
Some readers of Nietzsche may admit some difficulty in recognizing the boundaries between criticism, genealogy, and philosophizing with the hammer. However, such limits exist if one seek the element that produces each one. This article tries to elaborate the idea that the affirmative contempt, laughter, mockery, for Nietzsche, defines the critic. Related, therefore, to an evaluative (and physiological) condition, criticism is more virulent, offensive, demanding and biased than one might think from a Kantian tradition.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp88-98
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Realismo Científico e Incomensurabilidade Metodológica: Autonomia
Epistêmica Como Parte da Racionalidade Científica
Authors: Bruno Malavolta e Silva
Pages: 99 - 124
Abstract: ResumoO argumento do milagre afirma que o realismo científico é a melhor explicação para o sucesso da ciência:
teorias científicas são bem-sucedidas porque são verdadeiras, e cientistas são bem-sucedidos em encontrar
teorias verdadeiras porque se baseiam em normas metodológicas confiáveis. A tese da incomensurabilidade
metodológica afirma que teorias científicas não são escolhidas através de um algoritmo neutro de normas epistêmicas. Isso revela uma lacuna na explicação realista: normas epistêmicas confiáveis não são suficientes para conduzir a escolhas de teorias verdadeiras, pois tais escolhas também são determinadas por outros fatores além de normas epistêmicas. A introdução de fatores adicionais como subdeterminando a escolha de teorias engendrou argumentos relativistas e antirrealistas contra o realismo. A explicação realista pode ser reabilitada se postular que os cientistas possuem autoridade epistêmica para aprimorar as normas metodológicas da ciência, sendo aptos a tomar decisões autônomas em vez de regidas por regras.
Abstract
The no miracles argument claims that scientific realism is the best explanation to science’s success: scientific
theories are empirically successful because they are truthlike, and scientists are successful in theory-choices because they rely on reliable methodological norms. The methodological incommensurability thesis claims that there is no neutral algorithm for theory-choice. It reveals a gap in the realist explanation: reliable epistemic norms are not sufficient to guarantee successful theory-choices, because theory- choices are also determined by other factors besides epistemic norms. The introduction of additional factors as underdetermining theory-choices motivates relativist and antirealist positions. But the realist explanation can be rehabilitated if it postulates that scientists have epistemic authority to develop methodological norms, being apt to take decisions which are autonomous rather than rule-driven.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp99-124
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- O Conceito de Consequência Lógica e os Problemas do Pluralismo e
do Anti-Excepcionalismo
Authors: Alberto Leopoldo Batista Neto
Pages: 125 - 139
Abstract: Resumo
Apresentam-se alguns conceitos fundamentais e posições representativas referentes a três debates correntes
na filosofia da lógica, a saber aquele acerca da natureza da relação de consequência, o que versa
sobre o problema do pluralismo lógico (e sua alternativa fundamental, o monismo) e o que gira em torno
da chamada proposta anti-excepcionalista, que nega o caráter excepcional da lógica e a põe numa relação
de continuidade essencial com as demais ciências, de modo a evidenciar pontos de conexão entre as três
discussões mencionadas. Levanta-se, por fim, a questão da plausibilidade da posição, presentemente
minoritária, de um anti-excepcionalismo pluralista, vinculando-a, por sua vez, à aceitação de alguma
variedade de pluralismo científico.
Palavras-chave: consequência lógica; pluralismo lógico; anti-excepcionalismo lógico.
Abstract
Some fundamental concepts are presented, along with the theses relative to three current debates in the
philosophy of logic, namely the one concerning the nature of the relation of logical consequence, the one
over the problem of logical pluralism (and its fundemental alternative, monism), and the one around the
so-called anti-exceptionalist proposal, which denies logic’s exceptional character and puts it in a relation
of essential continuity with the remaining sciences, so as to highlight the points of connection between
the three aforementioned discussions. The question is raised, finally, of the plausibility of the position,
presently of small currency, of a pluralist anti-exceptionalism, which is associated, in its turn, to the acceptance
of some variety of scientific pluralism.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp125-139
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Reassessing the Clash Between Isaiah Berlin’s Value Pluralism and Ronald
Dworkin’s Monism
Authors: Mateus Matos Tormin
Pages: 140 - 156
Abstract: Resumo
Este artigo reexamina o debate entre o pluralismo de valores de Isaiah Berlin (PV) e o monismo de Ronald
Dworkin, sua “unidade do valor” (UV). Em primeiro lugar, o debate entre ambos é reconstruído por meio
de duas proposições: de acordo com a proposição descritiva p, “é possível integrar nossos valores em um
todo coerente”; de acordo com a proposição normativa Pn, “a melhor interpretação de nossos valores
mostra que eles estão integrados em um todo coerente”. Enquanto PV nega ambas, UV as afirma. Feito
isso, apresentam-se os argumentos de Dworkin em defesa de sua tese (assim como as críticas que faz ao
pluralismo de Berlin), seguidos de uma resposta pluralista. Por fim, examina-se a tentativa de Dworkin de
recolocar o debate no plano meta-ético, julgando-a inadequada: o pluralismo berliniano não se encaixa
nos rótulos de “ceticismo interno” e “externo” que Dworkin tenta lhe imputar.AbstractThis article revisits and reassess the debate between Isaiah Berlin’s value pluralism (VP) and Ronald Dworkin’s monism, his “unity of value” (UV). First of all, the debate is reconstructed around two claims: according to the descriptive claim p, “it is possible to integrate our values in a coherent whole”; according to the normative claim Pn, “the best interpretation of our values shows them to be integrated in a coherent whole”. While VP denies both, UV asserts them. After that, Dworkin’s arguments in defense of his thesis (as well as his criticisms of Berlin’s pluralism) are presented, along with a pluralist response to them. Finally, Dworkin’s attempt to recast the debate in the meta-ethical level is assessed and deemed to be inadequate: Berlin’s value pluralism does not fit the labels of “internal” and “external skepticism” that Dworkin wants to associate with it.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp140-156
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- RESENHA de Peter S. Fosl, Hume’s Scepticism: Pyrrhonian and Academic.
Edinburg: Edinburgh University Press, 2020, 378pp.
Authors: José Raimundo Maia Neto
Pages: 157 - 161
Abstract: Resenha de Peter S. Fosl, Hume’s Scepticism: Pyrrhonian and Academic. Edinburg: Edinburgh University Press, 2020, 378pp.
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp157-161
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- APRESENTAÇÃO À TRADUÇÃO DO CAPÍTULO 5 (“Rational Psychology and
the Pseudorational idea of the soul”), do livro de Michelle Grier:
Kant’s doctrine of transcendental illusion. New York: Cambridge
University Press, 2001, pp. 143- 171.
Authors: Patrícia Fernandes da Cruz
Pages: 162 - 165
Abstract: Apresentação de Psicologia Racional e a Ideia Pseudo-racional de Alma, de Michelle Grier
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp162-165
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
- Psicologia Racional e a Ideia Pseudo-Racional de Alma
Authors: Michelle Grier
Pages: 166 - 185
PubDate: 2023-05-23
DOI: 10.35920/1414-3004.2021vol25iss1pp166-185
Issue No: Vol. 25, No. 1 (2023)
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