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Sapientia
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 0036-4703 - ISSN (Online) 2683-7935
Published by Universidad Católica Argentina Homepage  [14 journals]
  • Paul Louis Landsberg: el potencial sanador de la mirada. Silencio y
           primacía de la contemplación, su significación en la antropología
           medieval

    • Authors: Marisa Mosto
      Pages: 7 - 22
      Abstract: El trabajo apunta a poner en evidencia la primacía de la contemplación para el crecimiento moral de la persona. Toma como punto de partida el artículo de Paul Louis Landsberg “La Edad Media y nosotros” y propone algunas categorías de la antropología de san Agustín y santo Tomás como ventanas de comprensión y complementación de la propuesta de Landsberg.
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • La cuestión del ser en Hans Urs von Balthasar Un estudio sobre
           Wahrheit der Welt

    • Authors: Maximiliano Llanes
      Pages: 23 - 69
      Abstract: En este artículo nos proponemos realizar un estudio crítico sobre Wahrheit der Welt de H.U. von Balthasar con el fin de evidenciar en dicha obra su reflexión sobre la cuestión del ser. A partir de este estudio crítico emergen las estructuras ontológicas del ser: los trascendentales, la "distinción real" entre esencia y esse/existencia y la "tensión polar" como característica fundamental de la finitud de lo real. También emergen sus influencias, y su crítica a la comprensión de la "diferencia ontológica" de Martin Heidegger. Por medio de su particular modo de comprender la distinción real tomasiana, Balthasar quiere diferenciarse de las distintas formas de Idealismo y Trascendentalismo modernos, en cuanto filosofías de la identidad entre "Dios y el mundo" o entre el "pensamiento y Dios".
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • Ratio ut subiectum peccati: la razón como sujeto de pecado según
           Tomás de Aquino

    • Authors: Luis E. LARRAGUIBEL DIEZ
      Pages: 71 - 96
      Abstract: El orden moral conviene más a la voluntad que a la razón pues ésta no considera formalmente a su objeto sub ratione de bueno o malo, sino de verdadero o falso. Sin embargo, nuestras potencias aprehensivas y apetitivas influyen el consentimiento pecaminoso de la voluntad y se convierten en sujeto de pecado: de allí que no sólo analizaremos el pecado de razón, sino también, el de sensualidad. Finalmente, comprobaremos que la ignorancia -procedente de la razón- es causa de todo pecado, estableceremos su gravedad con relación a su voluntariedad y el influjo de la sensualidad sobre ésta.  
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • Definiciones y mediciones como principios propios de las demostraciones
           científicas (Aristóteles y Tomás de Aquino)

    • Authors: PabloLorenzo Vicente Burgoa
      Pages: 97 - 136
      Abstract: Dado que todo conocimiento científico es un conocimiento derivado o mediato, se ha de investigar sobre los principios o premisas desde donde debe partir; de modo que sean algo inmediato y de alguna manera evidentes en sí mismos, clausurados, no demostrables de modo interminable. Tomás de Aquino, siguiendo y comentando el pensamiento sistemático del maestro Aristóteles, propone dos series de principios: unos comunes y otros propios de cada saber científico. Con respecto a estos últimos aparece claramente que se trata de las definiciones reales y, a ser posible, esenciales de aquello que es el objeto propio y formal de cada ciencia (genus subiecti). Pero a través de diversos textos encontramos que se han de contar también como principios propios de las ciencias las mediciones o medidas respectivas de tales objetos formales o propios.
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • Ritratto di un tomista. Profilo storico-filosofico di Réginald
           Garrigou-Lagrange

    • Authors: Marco Bracchi
      Pages: 137 - 173
      Abstract: Réginald Garrigou-Lagrange O.P. (1877-1964), già professore all’Angelicum di Roma, è stato uno dei più rinomati tomisti della prima metà del XX secolo. L’articolo si propone di tracciare il profilo biografico di Garrigou-Lagrange non solo attraverso i dati storici salienti, difficilmente reperibili in altre biografie, ma anche grazie all’accostamento con alcune correnti filosofiche con le quali il teologo ebbe a confrontarsi. Dopo la presentazione delle origini familiari e il clima culturale nativo del pensatore, sono state ripercorse le tappe della sua formazione precedente l’ingresso in religione. Di notevole considerazione è l’evento che segna una svolta nella vita di Garrigou-Lagrange, la “seconda conversione” che lo porterà ad entrare nell’Ordine Domenicano. Nel ripercorrere l’excursus della sua formazione filosofico-teologica, risulta impreteribile il paragone con le filosofie moderne – Materialismo, Agnosticismo, Filosofie della vita e del divenire – profondamente legate alla vicenda personale e al modus cogitandi del nostro tomista. Senza trascurare il suo ruolo di direttore spirituale e la sua attività pastorale, nonché l’incomputabile contributo teologico nell’ambito dogmatico, lo studio trova il suo epilogo con il ricordo degli ultimi anni che condurranno alla morte di Garrigou-Lagrange.
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • Christian Wolff y la Ontología

    • Authors: Ignacio Garay
      Pages: 175 - 229
      Abstract: Durante el siglo XVIII, Christian Wolff fue considerado una de las principales autoridades en filosofía y ciencia. Su pensamiento constituyó una de las corrientes más importantes durante la llamada “Edad de la razón”. Sus escritos causaron la popularización del pensamiento racionalista, convirtiendo a Wolff en el filósofo más influyente de su época. Llegaron a decirle “El Locke de Alemania” y Kant mismo lo llamó “el más grande de los filósofos dogmáticos”. Sin embargo, en la actualidad, suele pensarse que Wolff ha jugado un rol pequeño en la historia de la filosofía y que ha sido un mero divulgador de Leibniz. La mayoría de los estudios apenas lo nombran, lo tratan muy breve o directamente lo omiten. Con el fin de poder valorar más apropiadamente la figura de Wolff y su originalidad, en este trabajo nos propondremos realizar una descripción un poco más profunda sobre de su vida, la influencia recibida de Leibniz, su concepción de la filosofía y, sobre todo de su ontología, la obra central de su pensamiento. Para ello, en primer lugar, describiremos algunos de los hitos más importantes de la vida de Wolff. En segundo lugar, mostraremos algunas semejanzas y diferencias con el pensamiento de Leibniz. En tercer lugar, expondremos la forma en que Wolff comprende la ciencia y la filosofía. Por último, describiremos algunas de las ideas fundamentales de su Ontologia, principalmente, las formulaciones wolffianas de los principios de contradicción y de razón suficiente, su concepción del ente como posible y las nociones de posible, imposible y existencia.
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • BURGOS, Juan Manuel, La vía de la experiencia o la salida del laberinto,
           Rialp, Madrid, 2018, 138 pp.

    • Authors: Carlos I. Massini-Correas
      Pages: 233 - 245
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
  • LEONARDO MESSINESE, La Verità finita. Sulla forma originaria
           dell’umano, Edizioni ETS, Pisa, 2017, pp. 158.

    • Authors: Francesco Gallo
      Pages: 247 - 251
      PubDate: 2022-08-30
      Issue No: Vol. 77, No. 249 (2022)
       
 
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