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- Plotinus’ concept of ‘We’ and Its Relation to the
Kantian Tradition Authors: Yady Oren Pages: 1 - 16 Abstract: Hailed as an innovative concept in antiquity, Plotinus’ concept of the ‘we’ occupies a nuanced and somewhat elusive systematic position. On the one hand, it locates itself in the realm of the soul rather than the intellect; at the same time, however, it manifests a self-conscious dimension typically ascribed to the intellect rather than the soul. This paper attempts to resolve this ambiguity by interpreting the ‘we’ as a potential of self-consciousness, which explains why the ‘we’ can become similar to, but not identical with, the actual self-consciousness of the intellect. The proposed definition not only brings clarity to the seemingly paradoxical formulations surrounding the ‘we’ in Plotinus’ philosophy but also sheds light on the allegories that Plotinus employs. Moreover, my analysis highlights the similarity between the Plotinian ‘we’ and the characterizations of the self within the Kantian tradition. Drawing on Cassirer’s dichotomy between concepts of substance and concepts of function, and Kant’s assertion that the ‘I think’ represents a potentiality rather than an actuality of self-consciousness, this study attempts to provide a conceptual bridge between the Plotinian and Kantian frameworks. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.27679 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Una lectura contemporánea de Allgemeine Naturgeschichte und Theorie
des Himmels de Kant Authors: Gaston Giribet Pages: 17 - 57 Abstract: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels [Historia natural universal y teoría de los cielos] es, no sólo una de las obras más maduras del período precrítico de la biografía intelectual de Kant, sino uno de los libros más importantes que el prodigio de Königsberg haya escrito en toda su vida. Lejos de agotarse en meditaciones cosmológicas y una paráfrasis cualitativa de la teoría newtoniana de la gravitación, Historia natural universal y teoría de los cielos incluye una teoría de para la extensión de la substancia, una metafísica de las leyes de la naturaleza, consideraciones sobre teología, sobre ética y, como sostendrán algunos, hasta sobre antropología. Aquí, ofrecemos una lectura original de Historia natural universal y teoría de los cielos deteniéndonos en varios puntos cuya importancia ha pasado desapercibida en algunos comentarios de esta. Nuestro análisis hace foco en el contexto histórico-científico en que el libro de Kant fue escrito. La influencia que pensadores como Swedenborg y Wright tuvieron sobre Kant, y la estrecha relación que la teoría cosmológica de Kant guarda con las especulaciones de otros filósofos naturales de finales del siglo XVIII, como Michell y Laplace, permiten vislumbrar el panorama científico de su época: cuáles eran las preguntas de la filosofía natural y de la metafísica de las ciencias de la naturaleza en el momento en que Historia natural universal y teoría de los cielos fue terminado (1755). Asimismo, ofrecemos también una lectura de las intuiciones cosmológicas de Kant desde el punto de vista de la física actual. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.27508 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- El carácter sintético-originario de la intuición formal del
espacio en Kant Authors: Matías Oroño Pages: 58 - 76 Abstract: El espacio puede ser concebido como forma de la intuición y como intuición formal. En el primer caso, es considerado como una de las formas a través de las cuales nuestra sensibilidad es capaz de recibir representaciones. En el segundo caso, el espacio es considerado como una representación unitaria que contiene una multiplicidad dentro de sí. En este trabajo, se sostiene que la unidad de la intuición formal del espacio es el resultado de una síntesis categorial que remite a la unidad sintética de la apercepción, aplicada a una multiplicidad sensible que es dada según la forma del espacio. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.27656 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Sobre las diferencias y afinidades estéticas de Kant y Solger
Authors: Pablo Genazzano Mompó Pages: 77 - 97 Abstract: Este artículo presenta las diferencias y afinidades entre las teorías estéticas de Kant y Solger. Para mostrar sus diferencias, la primera sección se centra en las objeciones de Solger a la estética kantiana, las cuales se dirigen al estatuto formal de lo bello y a su contenido moral. Tras ello, la segunda sección explica el significado dialéctico negativo de lo bello en la filosofía de Solger. Para mostrar sus afinidades, en la tercera sección se pone en relación lo sublime kantiano con el concepto solgeriano de lo bello. Ambas categorías estéticas se asemejan en que los dos expresan una relación negativa entre lo particular y lo general. En términos generales, este artículo sostiene la tesis de que en la estética poskantiana la categoría de lo sublime es integrada en la categoría de lo bello. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.27210 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- El origen discursivo del concepto y su necesaria modalización en la
filosofía kantiana Authors: Gustavo Ariel Cruz Pages: 98 - 126 Abstract: En la Crítica de la Razón Pura, Kant define los juicios modales como un tipo especial de enlace, que pone en relación a los conceptos con las propias facultades cognoscitivas. Las categorías modales no expanden en lo más mínimo el contenido de un conocimiento, sino que son las formas en las que se pueden pensar los conceptos como conocimiento, esto es, en relación con algo como posible, efectivo o necesario. Esta peculiaridad de la teoría lógica kantiana está siendo estudiada de forma renovada en los últimos años, principalmente por la corriente analítica. Nuestro interés dentro de este tema es la relación entre la modalidad, el pensamiento discursivo y los conceptos; y cómo el concepto, por su propia naturaleza discursiva, está siempre acompañado de la conciencia de su posibilidad. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28346 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- La deducción del imperativo categórico en la Ética de
Fichte Authors: Ramon Coletes Caubet Pages: 127 - 153 Abstract: El artículo investiga la cuestión de la validez moral. Analiza primero la explicación kantiana de la estructura moral a priori que permite entender la posibilidad de la ley moral como factum de la conciencia. A continuación, el artículo aclara el sentido de su deducción genética en Fichte. Se exponen los supuestos lógicos de la Doctrina de la Ciencia así como el método de la reflexión abstractiva que usa el filósofo para deducir genéticamente la ley moral desde el principio del Yo. Esta exposición permite destacar los aspectos más originales de la fundamentación fichteana de la moral. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.26169 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Introducción al Dossier “Conocimiento, significado y lenguaje
en Kant” Authors: Lara Scaglia, Matías Oroño Pages: 154 - 157 Abstract: El objetivo de los artículos de este dossier es abordar el tema “Conocimiento, significado y lenguaje en Kant”. Esta cuestión puede ser profundizada desde diferentes perspectivas, entre otras, desde la teoría del conocimiento, la ontología, la ética y la estética. En este volumen, las autoras y los autores tratan algunos de esos posibles enfoques, con lo cual esperan contribuir al desarrollo de ciertos problemas de naturaleza semántica y teórica en la filosofía crítica de Kant. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28822 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- On the Semantics of Kant’s Concept of Substance
Authors: Josep Clusa Capell Pages: 158 - 178 Abstract: This paper examines the debate about the referential meaning of Kant’s concept of substance. In the Critique of Pure Reason and other works such as the Metaphysical Foundations of Natural Science, the category or concept of substance appears quite uncontroversially to have both a logical meaning (by which it means roughly ‘a thing that is the ultimate subject of predication’) and an objective meaning (by which it means roughly ‘a thing that is permanent’, or, equivalently, ‘a thing existing at all times’). However, it is highly contested what kind of object, or objects, are supposed to meet, in experience, the criteria imposed by the conjunction of these two distinct meanings. I discuss two examples of the main interpretations to be found in the literature (Peter Strawson’s, 2000, who thinks that the reference of substance is only matter, and Claudia Jáuregui’s, 2021, who also counts ordinary particular objects as substances) and scrutinize their fit with some of the textual evidence, primarily from the First Analogy of Experience. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28240 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- La función de ‘lo problemático’ en la distinción entre juicio y
proposición en la Lógica y en la Crítica de la razón pura Authors: Claudia María Laos Igreda Pages: 179 - 196 Abstract: La distinción que Kant establece entre juicios y proposiciones, en la Lógica, tiene su fundamento en la diferencia de origen modal entre juicios problemáticos y asertóricos. Si se toma en consideración que en la Crítica de la razón pura los juicios asertóricos se definen por el carácter ‘efectivamente real’ que conlleva su afirmación o negación, la pregunta que naturalmente surge es ¿cómo debe entenderse el significado de los juicios problemáticos en los que no es posible aseverar algo como realmente existente, siendo que, en la Crítica de la razón pura, Kant hace depender el sentido y la significación de un juicio, de que nos sean dadas intuiciones' Tomando en consideración la aproximación al tema de los juicios problemáticos de autores como Capozzi (2002) y Vanzo (2012), este ensayo intenta dar cuenta del significado y la función que cumple el concepto de lo problemático en relación con la búsqueda de la verdad y el descubrimiento del error en el pensamiento de Kant. De modo específico, se defiende su coherente relación con los juicios provisionales y prejuicios, así como su aplicación en la aproximación dilemática a la antinomia de la razón. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28239 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- El significado objetivo de la categoría de necesidad en el criticismo
de Kant Authors: Matías Oroño Pages: 197 - 214 Abstract: El propósito de este trabajo es delimitar el significado objetivo de la categoría de necesidad respecto de la significación objetiva del concepto puro de causalidad. Esta cuestión presenta cierta oscuridad, dado que parece haber un solapamiento entre los significados objetivos de ambas categorías, los cuales se desprenden respectivamente de la “Segunda Analogía de la experiencia” y del “Tercer postulado del pensar empírico en general” de la KrV. La estrategia argumentativa a emplear consiste en subrayar que en el caso de la categoría de causalidad nos hallamos frente a una síntesis de estados objetivos, mientras que en el caso de la categoría de necesidad se efectúa lo que Kant denomina síntesis subjetiva, la cual tiene lugar entre un objeto ya constituido y la razón teórica en su uso empírico. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28268 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Reason and its Bedürfnis
Authors: Lara Scaglia Pages: 215 - 234 Abstract: In this article I argue that the notion of Bedeutung (meaning, sense) in Kant is closely related to that of Bedürfnis (need) and that the former can be better understood by clarifying the latter. After an initial overview of the needs of reason in general, I will focus on the two directions of this need in order to state that they characterise reason and make it local. By this I mean that reason, while aspiring to wholeness, only functions adequately within a limited framework. It is from the cooperation of both directions of reason’s needs that meaning develops. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28138 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Racionalidad transformativa en Kant: una defensa
Authors: Pedro Stepanenko Pages: 235 - 253 Abstract: En el marco de la definición aristotélica del ser humano como animal racional, Mathew Boyle distingue dos concepciones de la racionalidad: una “aditiva”, de acuerdo con la cual la razón se agrega a los poderes mentales que compartimos con los demás animales sin modificarlos, y una “transformativa”, conforme a la cual la razón los modifica sustancialmente. Desde una perspectiva no-conceptualista de la percepción, Colin McLear ha presentado tres objeciones en contra de atribuir la racionalidad transformativa así definida a la filosofía de Kant: 1) el hecho de que compartimos con los animales no-humanos la posesión de contenidos no-conceptuales, 2) la oposición entre nuestra racionalidad y los impulsos animales en nosotros, y 3) la imposibilidad de concebir una sensibilidad espontánea. El objetivo de este artículo es rechazar estas objeciones y defender la atribución de una racionalidad transformativa a la concepción kantiana del ser humano. En esta defensa, argumentaré en contra de los contenidos no-conceptuales kantianos, destacaré que el conflicto entre motivos de la acción presupone una transformación radical de las causas sensibles y que la relación entre sensibilidad y entendimiento no debe entenderse solo en términos causales. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28296 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Objetividad y significado en los juicios analíticos
Authors: Stefano Straulino Pages: 254 - 270 Abstract: Si los juicios analíticos se entienden solo en función de la relación de inclusión conceptual entre sujeto y predicado, debe sostenerse que no tratan sobre objetos y, por tanto, que no tienen significado. En este trabajo muestro que, para Kant, los juicios analíticos sí tratan sobre objetos, en concreto, sobre el objeto en general, y que, si bien no se les puede asignar significado objetivo, se les debe asignar significado lógico. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28156 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- On the Intuitive Value of Aesthetic Ideas: Pleasure and Knowledge in the
Critique of the Power of Judgment Authors: Clara Zimmermann Pages: 271 - 291 Abstract: While in the “Analytic of the Beautiful” of the third Critique Kant establishes an unequivocal distinction between aesthetic and cognitive judgments, in the context of the theory of Genius we find new elements that will enable us to discuss such antagonism between both type of judgments. As a matter of fact, Kant defines genius as the one possessing the “vivifying principle in the mind” which—by setting our cognitive faculties in motion—succeeds in exhibiting certain intuitive representations called “aesthetic ideas”. The latter are intuitions of the imagination that give much to think about, but against which no particular thought seems adequate. In this way, after analyzing the four moments of the pure judgment of taste, we will develop the notion of “aesthetic idea” within the framework of the Kantian theory of genius, drawing on the most recent interpretations of the subject. Ultimately, we will attempt to show that—although judgments of taste are not cognitive judgments— the third Critique presents important elements in order to evaluate to what extent aesthetic judgments contribute to cognition. Si en la “Analítica de lo bello” de la tercera Crítica Kant establece una distinción tajante entre los juicios estéticos y los juicios de conocimiento, en el marco de la teoría del genio encontramos nuevos elementos que nos permitirán discutir tal antagonismo entre ambos tipos de juicio. En efecto, Kant define al genio como a aquel que posee el “principio vivificante del ánimo” que –al movilizar nuestras facultades de conocimiento— exhibe ciertas representaciones de tipo intuitivo denominadas “ideas estéticas”. Estas últimas son intuiciones de la imaginación que dan lugar a mucho pensar, pero para las cuales ningún pensamiento particular resulta adecuado. En este sentido, luego de analizar los cuatro momentos del juicio de gusto puro, intentaremos desarrollar la noción de “idea estética” en el marco de la teoría kantiana, apoyándonos en algunas de las interpretaciones más recientes sobre este tema. En última instancia, intentaremos mostrar que –a pesar de que los juicios de gusto no son juicios de conocimiento– la tercera Crítica presenta elementos importantes para evaluar en qué medida los juicios estéticos pueden contribuir a nuestro conocimiento. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28151 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- A trescientos años de Kant
Authors: Revista de Estudios Kantianos Pages: 292 - 316 Abstract: Con motivo de la conmemoración en el mundo académico a nivel global de los trescientos años de Kant, hemos decido en la Revista de Estudios Kantianos introducir en este y el próximo número una sección con entrevistas realizadas a reconocidos especialistas en el pensamiento del filósofo de Königsberg. En esta ocasión contamos con entrevistas de: María Xesús Vázquez Lobeiras, Dulce María Granja Castro, Mario Caimi, Günter Zöller y Christoph Horn. A través de las respuestas de estos destacados intérpretes, es posible advertir qué motivaciones los llevaron al estudio de Kant, qué tipo de intereses han desarrollado históricamente y cuáles tienen de cara al futuro, y cómo perciben en general los desarrollos en la investigación kantiana. Asimismo, los entrevistados reflexionan sobre la actualidad y los alcances de las propuestas de Kant como una figura a la que hay que considerar como un pensador de calado universal. Sirva, pues, la lectura de estas entrevistas para seguir fomentando el interés, el diálogo y el debate. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28802 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- El concepto no-positivista de derecho de Kant
Authors: Robert Alexy, Alejandro Nava Tovar (Traductor) Pages: 317 - 335 Abstract: La tesis principal de este artículo es que el concepto de derecho de Kant es no-positivista, a pesar de que su filosofía jurídica incluye elementos positivistas muy fuertes. Mi argumento toma como punto de partida la distinción de tres elementos en torno a los cuales gira el debate entre el positivismo jurídico y el no- positivismo jurídico: primero, la expedición autoritativa, segundo, la eficacia social y, tercero, la corrección moral. Todas las teorías positivistas se limitan a los dos primeros elementos. Tan pronto en cuanto se establece una conexión necesaria entre estos dos primeros elementos y el tercero, a saber, la corrección moral, el panorama cambia radicalmente. El positivismo se convierte en no-positivismo. Existen dos tipos de conexiones entre el derecho y la moral: las conexiones clasificantes y las conexiones cualificantes. Esta distinción proviene de los diferentes tipos de efectos que producen los defectos morales. Una conexión clasificante lleva a la pérdida de la validez jurídica, mientras que una conexión cualificante sólo lleva a un defecto jurídico. En la teoría del derecho de Kant se dan ambas conexiones. La conexión cualificante es evidente en toda la teoría del derecho de Kant, mientras que la conexión clasificante, por el contrario, es rara y bien oculta. Esto bastará para considerar a Kant como un representante del no-positivismo incluyente. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28134 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Reseña de Luis Placencia: Handlung und praktisches Urteil bei Kant. Eine
historische und systematische Untersuchung zu Kants Konzeption des absichtlichen Handelns und ihren urteilstheoretischen Voraussetzungen. Friburgo/Múnich, Karl Alber, 2019, 309 pp. ISBN: 978-3-495-48924-6 Authors: José M. Torralba Pages: 336 - 342 Abstract: Esta obra, basada en la tesis doctoral que el autor realizó en la Universidad de Halle-Wittenberg bajo la dirección de Rainer Enskat, ofrece un estudio original y riguroso sobre uno de los principales conceptos de la filosofía práctica, el de acción intencional, en uno de los autores fundamentales de la historia del pensamiento. Se trata de una investigación interpretativa, que aclara nociones centrales en la ética kantiana (como imperativo o máxima), pero también netamente filosófica, pues ofrece una lectura de Kant sub specie veritatis. Placencia aúna la erudición propia del especialista con el interés por determinar el rendimiento filosófico de lo estudiado, más allá de la comprensión de Kant. PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28487 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Reseña de Joaquín Jareño Alarcón: Historia de la Filosofía Moderna,
Madrid, BAC, 2023, 333 pp. ISBN: 978-84-220- 2307-4 Authors: José Antonio García Lorente Pages: 343 - 346 Abstract: Reseña de Joaquín Jareño Alarcón: Historia de la Filosofía Moderna, Madrid, BAC, 2023, 333 pp. ISBN: 978-84-220-2307-4 PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.27976 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Reseña de Leslie Stevenson: Animals, Humans, and Kant, Valencia, Tirant
Humanidades, 2023, 159 pp. ISBN: 978-84-19632-13-5 Authors: Pedro José Grande Sánchez Pages: 347 - 353 Abstract: Reseña de Leslie Stevenson: Animals, Humans, and Kant, Valencia, Tirant Humanidades, 2023, 159 pp. ISBN: 978-84-19632-13-5 PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.28508 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
- Normas para autores
Authors: Revista de Estudios Kantianos Pages: 354 - 362 PubDate: 2024-06-17 DOI: 10.7203/REK.9.1.29014 Issue No: Vol. 9, No. 1 (2024)
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