Authors:Marcos Alonso Fernández Abstract: En este artículo trataremos de abordar el problema del extrañamiento en Ortega, una cuestión decisiva en su metafísica de la vida como realidad radical. A través del análisis de este concepto en la obra orteguiana veremos cómo su filosofía de madurez se aleja de otras propuestas como la heideggeriana, la cual será siempre para el español un referente polémico. Por último, expondremos algunas investigaciones biológicas y antropológicas de las últimas décadas que pueden servir de complemento a muchas de las ideas de Ortega sobre el problema del extrañamiento. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6699 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:María Dávila Guerra Abstract: Este artículo supone una aproximación a la práctica de la pintura como medio privilegiado para suspender nuestra habitual reducción de lo visible al mundo predeterminado de las categorías y funcionalidades, potenciando la apertura de una mirada atenta al aparecerse mismo de las cosas. A partir de la correspondencia entre autor y espectador a través de una mirada formadora, buscamos reivindicar la experiencia estética (poética) del mundo para tomar consciencia de nuestra relación sensible con lo observado en su desnuda extrañeza, donde nuestro papel no es el de la dominación cognoscitiva, sino el de la participación y la diferencia. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6700 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:Pablo Nicolás Pachilla Abstract: En el presente artículo se procurará subrayar la dimensión política del concepto de sentido común en la filosofía de Gilles Deleuze, señalando algunas transformaciones al respecto desde Diferencia y repetición(1968) hasta sus textos de los años ‘80. Mostraremos que el sentido común implica una presencia implícita de la comunidad en el ejercicio de las facultades, que sin embargo invisibiliza y despolitiza su propia presencia, y rastrearemos la letra kantiana para señalar que la comunidad implícita en el sensus communisse revela como una comunidad “mayoritaria” relativa a un modelo que no se corresponde con los devenires efectivos. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6702 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:Mariana C. Castillo Merlo Abstract: Tomando como eje la noción de mímesisaristotélica, en este trabajo me interesa mostrar que es posible distinguir los intereses que animan la reapropiación de dicha noción en la filosofía de Paul Ricœur y que, cada uno de ellos, le otorga a la mímesisun papel diferente en la construcción de la teoría de la narratividad. Siguiendo un esquema triádico, analizaré la irrupción de la mímesisen La metáfora viva(1975), Tiempo y Narración I (1983) y La memoria, la historia, el olvido(2000), en un intento por señalar la pluralidad de sentidos que confluyen en la recuperación de Ricoeur PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6703 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:Juan Ramón Álvarez Abstract: ¿Es el Antropoceno una nueva época geológica' La discusión está abierta científica y profesionalmente, lo que acentúa aún más la cuestión de su alcance cultural -teórico y práctico- difícilmente asumible bajo un único concepto que reúna todas las ramificaciones de dicha denominación. Este trabajo intenta proporcionar, desde un punto de vista filosófico, un campo semántico para «Antropoceno» que ayude a ordenar y comprender la vastísima literatura existente al día de hoy. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6708 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:Germán Osvaldo Prósperi Abstract: EnHomo sacer I. Il potere sovrano e la nuda vita, Giorgio Agamben recuerda una expresión que le dirigiera Walter Benjamin a Pierre Klossowski e, indirectamente, al grupo Acéphale: vous travaillez pour le fascisme. En este artículo quisiéramos mostrar que es el pensamiento político-ontológico del propio Agamben, y también en cierto sentido el de Benjamin – quien ha influido de modo decisivo en el filósofo italiano –, el que en verdad corre el riesgo de trabajar para el fascismo. Mostraremos por eso la necesidad de distinguir dos niveles de lo político: un nivel trascendental y un nivel empírico. Si no se atiende a esta distinción, argumentaremos, se corre el riesgo de trabajar, efectivamente, para el fascismo. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6709 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:María Rita Moreno Abstract: El presente artículo centra su atención en dos textos de la producción temprana de Walter Benjamin, Sobre el lenguaje en general y el lenguaje de los humanos(1916) y Para una crítica de la violencia(1921), con el fin de detectar ciertas huellas conceptuales vinculadas al pensamiento kantiano. A partir de ellas se bosquejan algunos fragmentos del panorama teórico dentro del cual Walter Benjamin plantea aquella tensión tan particularmente dialéctica mediante la que, a pesar de objetar la ilustración, reivindica la crítica como el modo inexcusable de actualizarse el pensamiento filosófico. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6710 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Authors:Alberto Ferrer García Abstract: La belleza ha sido, desde tiempo de los griegos, el tormento de los filósofos; conformarse tal idea apresándola bajo una definición a la que se niega ha ocupado, siempre en vano, la tarea de no pocos pensadores hasta la actualidad. La hermosura no deja racionalizarse y hace así de la razón una sinrazón; ni es cognoscible, ni posee estructura lógica. Es por ello que a través de la percepción estética aprehendemos lo que en sí no es perceptible; es la experiencia de apertura de una interioridad que hasta el momento había permanecido oculta a los ojos de lo cotidiano y adquiere ahora un rango de primer orden. PubDate: 2019-08-02 DOI: 10.24310/Contrastescontrastes.v24i1.6711 Issue No:Vol. 24, No. 1 (2019)
Open Access journal
