Authors:Maghfirah Maghfirah Abstract: In the Islamic world, leadership is khilāfah for Sunnis and Imāmat for Shiites. Along with the collapse of the Umayyad Empire, Europe, and colonization of the Muslim world, new concepts came into contact, such as the nation-state, democracy, nationalism, etc. In this mixing of ideas, there is a change in the development of the application of sharia. This paper aims to explain sharī‘ah application model in Muslim countries. This paper is a literature review that analyzes reference sources from journals, books, and websites using collecting data in the documentation and various articles and books with content analysis, namely by analyzing descriptive literature data or scientific research’s message. At the same time, the data analysis method is deductive, inductive, and comparative. The findings of this paper are the application of sharī‘ah in the context of modernity in various Muslim countries. There are at least three types of responding to new concepts that are in direct contact with post-colonialism. First, the application of sharī‘ah mixed into the constitution of a country as a whole. Second, sharī‘ah is a sub-ideology, the intersection between religion and the State. Third; is the separation of sharī‘ah and the State. The application of sharī‘ah has many factors, such as the majority of schools, the hegemony of power, and welfare. Thus, in choosing the application of sharī‘ah, there are three forms of understanding, namely ifrāṭ, tafrīṭ, and mu‘tadil. PubDate: 2022-06-30 DOI: 10.18592/al-banjari.v20i1.4816 Issue No:Vol. 20, No. 2 (2022)
Authors:Nurul Huda, Septiana Dwiputri Maharani Abstract: AbstrakOrkestrasi politik di era post truth selain menyajikan kontestasi antar kelompok yang berkepentingan dengan menampilkan visi pembangunan ke depan, juga diramaikan penggunaan bahasa omong kosong (bullshit) dan berita palsu (fake news) oleh elit politik lewat berbagai media sosial. Tindakan etis para elit politik dengan menggunakan bullshit dan fake news di era post truth ini secara aksiologis tetap bisa dianalisis dalam perdebatan arus utama filsafat nilai yaitu obyektivisme dan subyektivisme yang berbeda dengan epistemologis yang umumnya dimaknai hanya sebagai akibat menurunnya relevansi teori-teori kebenaran. Melalui meta-etika Bertrand Russell, artikel ini berusaha membahas asal-usul etika, makna kebaikan, dan penilaian terhadap tindakan etis para elit politik. Pada akhirnya teori subyektif-emotivis Russell memberikan legitimasi dalam menilai baik buruknya tindakan etis elit politik sebebas dan sebatas pada keinginan masing-masing. PubDate: 2021-12-30 DOI: 10.18592/al-banjari.v20i2.3474 Issue No:Vol. 20, No. 2 (2021)
Authors:Rahimin Affandi Abd. Rahim Abstract: Hugh Clifford pernah menulis dalam catatannya The Court and Kampung - ‘Until British interference changed the conditions which existed in Pahang, that country was the best type of an independent Malay State in the Peninsula, and much that was to be seen and learned in Pahang, in the days before the appointment of a British Resident, cannot now be experienced in quite the same measure anywhere else’. Kenyataan ini menyokong kuat wujudnya pentadbiran yang baik di negeri Pahang sebelum kedatangan British ke negeri ini. Mempunyai landskap geografi sebagai negeri paling luas di Semenanjung Malaysia, sudah pasti negeri ini memerlukan satu sistem pentadbiran yang berkesan dan kedaulatan raja memerintah yang hebat agar ia mampu berdiri teguh menyantuni sekian ramai rakyatnya. Periode Kesultanan Pahang Moden membuktikan mereka sebagai pendukung institusi ini begitu menghargai amalan istiadat nenek moyang sehingga ia menjadi premis asas pemerintahan di setiap generasi. Kajian ini bakal mengupas istiadat pertabalan diraja negeri Pahang dengan penelitian terhadap tatacara, falsafah dan akhirnya menjurus kepada satu dapatan bagaimana istiadat pertabalan diraja ini mampu berfungsi sebagai satu mekanisme kearah mewujudkan pemerintahan berdaulat. Metode yang digunakan ialah kaedah analisis kandungan dengan memperinci falsafah disebalik tatacara istiadat pertabalan diraja yang diamalkan di negeri Pahang. Turut dihuraikan isi kandung sistem adat istiadat diraja yang diamalkan melalui catatan dari naskah-naskah klasik. Hasilnya dapatlah disimpulkan, hebatnya sesebuah pemerintahan bukan sahaja ditandai oleh pembangunan fizikal malah ia turut digagaskan oleh sebuah institusi pemerintahan yang berdaulat dan mendapat kesetiaan penuh dari rakyat jelata. PubDate: 2021-12-30 DOI: 10.18592/al-banjari.v20i2.3822 Issue No:Vol. 20, No. 2 (2021)
Authors:Adha Hujatulatif, Chanif Ainun Naim Abstract: AbstractThis article aims to present a fundamental element of pesantren culture which is considered capable of being a cultural strategy in responding to the shift in the modus operandi of terrorism which has reached the stage of lone-wolf terrorism. Pesantren education with the ethical values of Sufism that is owned places the kyai as a central figure who teaches the journey of life and is filled with metaphysical, cosmological, and psycho-religious doctrines which are expected to bring humans to perfection and life peace in total servitude to God through cleansing the heart of despicable qualities, adorn oneself with praiseworthy qualities and spread affection. The tarekat al-Ta'lim wa al-Ta'allum adopted makes pesantren focus on efforts to love science by learning and teaching as the highest position in life. Besides, the bahtsul masail method that is implemented in pesantren trains students to be able to accept differences of opinion as something natural. The three of them form a package of elements of the pesantren that are deeply rooted so that the pesantren and students indirectly have a strategy of resistance against extreme religious understanding. PubDate: 2021-12-30 DOI: 10.18592/al-banjari.v20i2.4759 Issue No:Vol. 20, No. 2 (2021)
Authors:Dimas Prihambodo Abstract: Para pakar sejarah sepakat bahwa sekularisasi di Eropa Barat telah terjadi sejak 250 tahun yang lalu. Seiring berjalannya waktu, sekularisasi telah dianggap sebagai krisis besar bagi Kristen dan dunia Barat. Di dunia Timur, khususnya dunia Islam sekularisasi sudah terjadi dibeberapa tempat. Hal tersebut terjadi setelah masa kolonialisasi negeri-negeri Islam oleh bangsa Eropa. Berdasarkan hal tersebut, penulis tertarik untuk meneliti sekularisasi yang terjadi di dunia Timur lainnya, yaitu China. Kesimpulan yang diperoleh adalah sekularisasi yang terjadi dapat dilihat dalam dua bentuk, yaitu peniadaan kesucian dan kewibawaan agama daripada politik (desacralization of politics) dan penghapusan kesucian dan kemutlakan nilai-nilai daripada kehidupan (deconsecration of values). Selain itu, paham Marxisme-Leninisme memberikan andil besar pada proses sekularisasi di China. PubDate: 2021-12-30 DOI: 10.18592/al-banjari.v20i2.4786 Issue No:Vol. 20, No. 2 (2021)
Open Access journal
