Authors:Andyara Leticia de Sales Correia Pages: 3 - 14 Abstract: O presente artigo tem por objetivo analisar a cibertecnologia, o ciberfeminismo e o tecnofeminismo, como formas de reconhecimento e empoderamento feminino. Na primeira seção foi realizada uma análise sobre o aporte teórico de Nancy Fraser enfatizando a globalização e sua influência nas relações sociais e internacionais. Além de explanar a relação entre cibertecnologia e as relações de poder. A segunda seção contextualizou o ciberfeminismo e sua evolução histórica com suas principais expoentes, como Donna Haraway, ressaltando sua relação com o corpo feminino. E a terceira seção teve como foco a análise do tecnofeminismo, principalmente na obra de Judy Wacjman. O presente artigo tem como base metodológica, principalmente, as obras de Judy Wajcman “El tecnofeminismo” (2006); Donna Haraway “Manifesto ciborgue: ciência, tecnologia e feminismo-socialista no final do século XX” (2019); além do aporte teórico de Nancy Fraser sobre a problemática feminista e a influência da globalização e cibertecnologia. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:Fabio Caprio Leite de Castro Pages: 15 - 32 Abstract: As redes sociais tornaram possível um novo tipo de interação social. Trata-se de um modelo rápido e eficaz de comunicação e de exposição em um contexto dialógico virtual de amplo alcance. No entanto, a dimensão sedutora deste tipo de dispositivo se transforma numa verdadeira armadilha para a práxis, submetendo-a, através de discursos ideológicos, a um processo poderoso de alienação. Propõe-se neste contexto uma releitura da Crítica da Razão dialética de Sartre, a fim de mostrar, a partir do arcabouço teórico desta obra, que é possível alcançar a inteligibilidade do uso das redes sociais e de seus efeitos na coletividade. Em um primeiro ponto, faz-se uma revisão de como Sartre emprega dialeticamente o conceito de serialidade em sua descrição das mídias de massa. A seguir, interroga-se sobre a atualidade da perspectiva de Sartre para a inteligibilidade das redes sociais, especialmente considerando: i) a popularização dos programas de televisão, (ii) a transformação provocada pelo “paradigma da informação” e (iii) o uso das telas de celular. Com isso, mostra-se como a perspectiva crítica de Sartre pode ajudar a elucidar o funcionamento serial das redes sociais. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:Juliana Rose Ishikawa da Silva Campos Pages: 33 - 46 Abstract: O presente artigo objetiva expor e refletir sobre a “justiça como forma de vida” a partir de textos filosóficos antigos (Platão e Xenofonte) sobre a vida de Sócrates e textos contemporâneos que buscam resgatar a ideia de “filosofia como forma de vida” (Hadot e Foucault). A pesquisa partiu da hipótese de que houve uma virada no modo de se pensar a justiça, uma vez que a mesma na antiguidade era vista como uma forma de vida e na modernidade e contemporaneidade se tornou teórica e institucionalizada. A análise dos textos filosóficos permitiu uma reflexão sobre a possibilidade do resgate da ideia de justiça dos antigos – uma filosofia de vida, prática, inspirada em valores – como alternativa para a justiça contemporânea, a qual, já desacreditada por boa parte das pessoas, parece não trazer os resultados mais satisfatórios. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:Wescley Fernandes Araujo Freire, Luiz Bernardo Leite Araújo Pages: 47 - 85 Abstract: O artigo retoma o debate Gadamer-Habermas acerca da pretensão de universalidade da hermenêutica, com a finalidade de esclarecer o sentido do conceito de tradução utilizado por Habermas, quando este se refere aos equivalentes semânticos (intuições morais) dos conteúdos religiosos e estabelece a cláusula (Proviso) da “tradução institucional” de argumentos religiosos na esfera pública formal. A retomada da controvérsia hermenêutica pode contribuir para uma tentativa inicial de esclarecimento semântico da noção de tradução, apresentando elementos conceituais relevantes para situar o pensamento pós-metafísico habermasiano no contexto do pós-secularismo.The article retakes the Gadamer-Habermas debate on the hermeneutics’ claim to universality, in order to clarify the meaning of the concept of translation used by Habermas, when he refers to the semantic equivalents (moral intuitions) of religious contents and establishes the ‘institutional translation proviso’ of religious arguments in the formal public sphere. The retake of the hermeneutic controversy may contribute to an initial attempt for the semantic clarification of the notion of translation, presenting relevant conceptual elements to situate Habermasian post-metaphysical thinking in the context of post-secularism. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:Marcos Machado Pages: 86 - 101 Abstract: Nietzsche, em seu itinerário filosófico, se opôs a certo modo de descrever a história; indicou que a prática da memorização foi instituída na terra por intermédio de um gesto repugnante. Além disso, abordou a relação entre o esquecimento e a assimilação, cujos elementos são imprescindíveis para quem se põe a relatar e interpretar fatos, uma vez que o não esquecimento de determinado episódio, sobretudo traumático, pode ser reproduzido de uma forma que enfraqueça e afete, tanto o narrador – caso o ocorrido, ainda, não tenha sido assimilado – quanto o leitor – se, eventualmente, a narrativa lhe provocar ressentimento –, devido à recordação de um incidente e, essa, por sua vez, pautar a descrição. Neste sentido, o artigo busca investigar a utilidade e a desvantagem, sob a perspectiva nietzschiana, em narrar as experiências pessoais. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:Pedro Farias Mentor Pages: 102 - 119 Abstract: O presente trabalho pretende tensionar os trabalhos de Monique Wittig, Christine Delphy, Adrienne Rich, Georges Bataille e Paul B. Preciado a partir do lugar onde o corpo está inserido na economia capitalista. A nossa hipótese é a de que Economia Restrita do capital (termo batailliano) passa pela reprodução social, a divisão sexual do trabalho e a heteronormatividade na forma de interstícios visando a organização a níveis macro e micro corporal os sujeitos que compõem sua maquinaria regulando desejos, ocupações de espaços, comportamentos e ações.
Authors:Rubens Sotero dos Santos Pages: 120 - 130 Abstract: Analisaremos os conceitos de democracia e verdade e como se dá essa relação. Nossa hipótese é que verdade e democracia nem sempre caminham na mesma via e na mesma velocidade, ou melhor, que a democracia não tem compromisso com a verdade. Para tal, começaremos por definir os conceitos de democracia e verdade; em seguida, mostraremos o descompasso que pode haver entre os dois a partir de alguns exemplos; feito isso, mostraremos que muito facilmente a democracia pode levar ao relativismo e, também, ao populismo. Não temos como objetivo aqui tentar deslegitimar os sistemas democráticos nem apontar alternativas a eles, vamos tão somente mostrar alguns problemas que lhes são inerentes para assim, talvez, sabermos onde seria possível melhorá-los. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
Authors:William de Jesus Teixeira Pages: 131 - 146 Abstract: Le but de cette article est de montrer dans quelle mesure la stratégie argumentative proposée par Leibniz dans la préface aux Noveaux essais sur l’entendement humain pour réfuter la critique de Locke aux idées innées a été influencée par l’innéisme cartésien, tel comme celui-ci a été avancé dans ses Notae in programma quoddam (Commentaires sur une certaine affiche). Néanmoins, avant de discuter les théories de Leibniz et Descartes sur l’innéisme, il faut présenter en quelques mots les arguments contre l’innéisme soutenus par leurs adversaires, à savoir Regius et Locke, afin de souligner la grande ressemblance qu’il y a entre leur doctrine empiriste. Ensuite, tout en analysant la réponse de Descartes au empirisme de son ex-disciple Regius, on rend explicite les principales caractéristiques de l’innéisme cartésien dans les Notae. Cette démarche va nous permettre de constater qu’il est très vraisemblable que Descartes avait déjà épousé à peu près les mêmes arguments et thèses employées par Leibniz, lorsque celui-ci a entrepris de défendre les idées inées contre l’attaque empiriste de Locke. PubDate: 2020-08-27 Issue No:Vol. 16, No. 2 (2020)
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