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Pensamiento y Cultura
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ISSN (Print) 0123-0999 - ISSN (Online) 2027-5331
Published by Universidad de La Sabana Homepage  [4 journals]
  • La objeción de aristóteles a la teoría platónica de la
           reminiscencia

    • Authors: Alejandro Farieta
      Pages: 6 - 28
      Abstract: A continuación presentamos una interpretación de la crítica deAristóteles a la solución que ofrece Platón a la Paradoja del Menón. SegúnAristóteles, cuando Platón dice que se da la reminiscencia (anámnēsis),realmente lo que se da es inducción (epagōgê). Nuestra interpretación secentra en dos aspectos: (1) la crítica semántica, pues el uso que hace Platóndel término anámnēsis no es habitual; y (2) la teoría no es capaz de dar unaadecuada explicación del efectivo descubrimiento.
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.1 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • La naturaleza del rapto según la gnoseología de Tomás de
           Aquino

    • Authors: Ezequiel Tellez Maqueo
      Pages: 29 - 48
      Abstract: En este artículo me propongo tratar de responder a las siguientespreguntas: (1) ¿cómo debemos entender el que sea posible tener una visiónde Dios en un plano superior, si naturalmente el intelecto sólo puede tenerconocimiento de aquello de lo cual se tienen fantasmas e imágenes sensibles'(2) ¿Podría decirse que dicho proceso es algo violento o antinatural, es decir,contrario a la naturaleza del intelecto'
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.2 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Instituciones, principios y juicio: la relevancia de la tradición de la
           ley natural para la articulación ética de los negocios en un contexto
           global

    • Authors: Ana Marta González
      Pages: 49 - 74
      Abstract: En este artículo argumento la relevancia de la ley natural paraenmarcar y hacer referencia a aspectos éticos que surgen en el ejercicio dela negociación en un contexto global. Existen razones históricas, así comosistemáticas para esto. Desde el aspecto histórico, se puede argumentar queel origen de la economía moderna está ligado al contexto cultural, aún coninfluencia de teorías modernas de la ley natural. Por tanto, incluso si la teoríamoral de Hume es todo menos una teoría de la ley natural, tanto en el sentidotradicional como moderno, sus “leyes naturales” (la fijación de la propiedad, lasreglas para su transferencia y promesas) representan una sistematización de las reglas de justicia necesarias para preservar el espacio de libertad económicarequeridas para el desarrollo comercial de la sociedad. Esta sistematización estáen línea con el enfoque clásico de la ley natural, la cual no obstante presentamás avances para desarrollar un enfoque ético de la actividad económica, yaque trae consigo una concepción de agencia económica más rica que la deHume: una concepción que no está necesariamente ligada con la búsquedade intereses personales, sino que está más inspirada por motivos éticos desdesus inicios. En efecto, desde el aspecto sistemático, la ley natural clásica esvista como la ley de la razón práctica: un conjunto de principios encargadosde inspirar tanto la acción virtuosa como la práctica legal, de tal forma quepodamos materializar el bien humano. Partiendo de la naturaleza encarnada ysocial de los seres humanos, así como de las varias manifestaciones culturalesde la humanidad, un enfoque de ley natural a la ética está en posición deestimular la articulación dinámica y de abajo hacia arriba del bien personaly común, la preocupación por el progreso y el desarrollo sostenible, losprincipios universales y las variaciones culturales.
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.3 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Observaciones acerca de la experiencia polisémica del arte

    • Authors: Rodrigo Laera
      Pages: 75 - 94
      Abstract: El objetivo principal de este trabajo consiste en indagar acerca de laexperiencia polisémica del arte de acuerdo con dos tesis principales. La primerasostiene que el arte brinda un conocimiento no trivial acerca de una parcelaimportante del mundo. La segunda mantiene que ese tipo de conocimientopuede ser no-conceptual. Ambas tesis se sostienen a partir de la idea de que elarte no solo posee una unidad de sentido acabada y absoluta, sino que ademásen él surgen racimos de significados que se recrean permanentemente –aun sise puede identificar un significado estándar.
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.4 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • La comunidad que viene: un programa del hombre por-venir en Giorgio
           Agamben

    • Authors: Emmanuel Taub
      Pages: 95 - 110
      Abstract: Lo judío ha estado presente en la obra de Giorgio Agamben desde sus primerostrabajos hasta los últimos, especialmente a lo largo de su gran proyecto filosóficoHomo sacer. Pocos pensadores de la segunda mitad del siglo XX como el filósofoitaliano han hecho del judaísmo una parte del debate filosófico y político moderno,actualizando y reflexionando desde la particularidad de los conceptos hasta losavatares históricos de la historia del pueblo judío. El objetivo de este artículo espresentar una nueva lectura su libro La comunità che viene en donde creemos que seconstruye su programa para un hombre por-venir; y en donde la particularidad de lamatriz judía se conforma como uno de los canales ocultos hacia “otro pensamiento”en el tiempo futuro.10.5294/pecu.2015.18.2.5 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Sentido común, poder y libertad. Una lectura de Hobbes desde la
           filosofía de Arendt

    • Authors: Edgar Straehle Porras
      Pages: 111 - 135
      Abstract: En este artículo se estudiará la lectura crítica que Arendt hace delpensamiento de Hobbes. El objetivo consistirá en llevar a cabo un examende la confrontación de sus concepciones antagónicas de lo que significa lapolítica a partir de la comprensión diferente de términos clave como los desentido común, libertad y poder. Este análisis muestra cómo el conflictogravita en gran medida en torno a la reducción o no de esas categorías a laesfera subjetiva o privada.
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.6
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Aprendizaje cooperativo a través del personalismo de Mounier en el
           Espacio Europeo de Educación Superior (EEES)

    • Authors: Icíar Carmen Jiménez Barandalla
      Pages: 136 - 161
      Abstract: En este artículo se discute la necesidad de dar respuesta a lapregunta de qué significa ser una persona, si queremos darles a los estudiantesuna educación realmente integral, de conformidad con los objetivos delEspacio Europeo de Educación Superior. Debido a que la filosofía personalistade Mounier se construye alrededor del concepto de la persona, explicamos lasestructuras de la persona humana según Mounier y proponemos una manerade promoverlas en la educación superior a través del aprendizaje cooperativo.
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.7
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Psicología, interpretación y conocimiento

    • Authors: Adrián Medina Liberty
      Pages: 162 - 183
      Abstract: Se analizan las propiedades de los hechos naturales en contraste conlos fenómenos socioculturales con el propósito de discutir las posibilidades deuna disciplina social interpretativa. De manera más específica, se proponenveintidós tesis o enunciados cuyo propósito es perfilar y problematizar unapsicología hermenéutica o interpretativa.
      DOI :10.5294/pecu.2015.18.2.8
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Serrano Ruiz-Calderón, J. Miguel 2015. Democracia y nihilismo. Vida y
           obra de Nicolás Gómez Dávila. Pamplona: Eunsa.

    • Authors: Bogdan Piotrowski
      Pages: 184 - 188
      Abstract:  
      DOI :10.5294/pecu.2015.18.2.9
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Lo “real” en el “Nuevo Realismo”. La relación entre el ambiente
           posmoderno y el “Manifiesto del Nuevo Realismo” de Ferraris.

    • Authors: Cristian Camilo López Lerma
      Pages: 189 - 196
      Abstract:  
      DOI :10.5294/pecu.2015.18.2.10 
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
  • Llano, Alejandro (Ed.). El arte más allá de sí mismo. Aproximaciones a
           la cultura artística contemporánea. Madrid: Biblioteca Nueva. 2015. 253
           pp.

    • Authors: Gaspar Brahm Mir
      Pages: 197 - 200
      Abstract:  
      DOI : 10.5294/pecu.2015.18.2.11
      PubDate: 2016-07-18
      Issue No: Vol. 18, No. 2 (2016)
       
 
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