 Subjects -> PHILOSOPHY (Total: 762 journals)
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- Perception of the technical relevance of the Estar, Ser y Crecer
Intervention Program, COVID-19 Module, in professionals who work with
children and adolescents
Abstract: En Chile, cuando inició la pandemia y se comenzaron a evidenciar sus consecuencias socioafectivas en la población, no existían propuestas de intervención enfocadas en la contención y psicoeducación emocional de niños, niñas, adolescentes y sus cuidadores, incluidas aquellas familias judicializadas por maltrato infantil, lo que movilizó al equipo de Aprender a Crecer a diseñar el Programa de Intervención Estar, Ser y Crecer, Módulo COVID-19®, y posteriormente a evaluar la percepción de los profesionales que intervienen con la población infanto-juvenil sobre su pertinencia técnica. Se realizó un estudio no experimental de diseño exploratorio secuencial (Dexplos), desarrollándo se inicialmente dos grupos focales y luego un cuestionario en línea a 326 profesiona les del sistema de protección a la infancia. Tras implementar el programa, se percibió un impacto tanto en los cuidadores y los niños/as como en los profesionales que lo utilizaron, descendiendo significativamente el estrés parental, y mejorando el autocuidado y la autorregulación de los adultos; también impactó favorablemente en el autocuidado, la expresión y la regulación emocional en los niños/as. Respecto de los profesionales, permitió organizar y estructurar los procesos interventivos, visualizándose como una propuesta de intervención infanto-parental atingente en emergencia sanitaria.In Chile, when the pandemic began and its socio-affective consequences started to become evident in the population, there were no intervention proposals focused on the containment and emotional psychoeducation of children, adolescents, and their caregivers, including those families prosecuted for child abuse, which mobilized the Aprender a Crecer team to design the Estar, Ser y Crecer Intervention Program, COVID-19 Module®, and subsequently evaluate the perception of the professionals who intervene with the child and adolescent population regarding its technical relevance. A non-expe rimental study of sequential exploratory design (Dexplos) was carried out, initially developing two focus groups and then an online questionnaire to 326 professionals from the child protection system. After implementing the program, an impact was perceived both in the caregivers, as well as in the children and professionals who used it, significantly decreasing parental stress and improving self-care and self-regulation in adults; whilst also having a favorable impact on self-care and emotional expression and regulation in children. Regarding the professionals, it allowed for organizing and structuring the intervention processes, visualizing itself as an appropriate child-parent intervention proposal in a health emergency.
- Towards an ethic of loyalty to the visible: rethinking intercultural
education in the context of cross-border migration
Abstract: De acuerdo con la historia reciente la educación en las zonas limítrofes de nuestro país se enfrenta hoy a una evidente migración transfronteriza que reconfigura el espacio contiguo llevándonos a un contexto de emergencia humanitaria. Desde ya el cruce de cientos de personas y familias de origen venezolano en la región de Tarapacá por el paso no habilitado de Colchane es un tema relevante en el ámbito de los estudios fronterizos. Esto nos lleva a la reflexión desde un enfoque interdisciplinar, en donde la educación intercultural, la ética y la geografía crítica se reúnen en la ineludible presencia del migrante. En ese sentido, consideramos necesario replantear la educación intercultural desde un nuevo sujeto, sin dejar de lado los actos fundamentales que una ética de lealtad a lo visible ofrece como alternativa a una ética de la frontera fundada hasta el momento en la desigualdad y diferencia en detrimento del migrante. Si bien esta investigación se plantea como una reflexión filosófica, no se duda en recurrir al estudio de fuentes documentales en la prensa escrita regional, e incluso a notas informativas en distintas plataformas virtuales para evidenciar las consecuencias locales de una migración "irregular" que tiene al migrante venezolano como su principal protagonista.According to recent history, education in the bordering areas of our country to day faces an evident cross-border migration that reconfigures the contiguous space, leading us to a context of humanitarian emergency. From now on, the crossing of hundreds of people and families of Venezuelan origin in the Tarapacá region through the unauthorized Colchane crossing is a relevant issue in the field of border studies. This leads us to reflection from an interdisciplinary approach, where intercultural education, ethics, and critical geography come together in the inescapable presence of the migrant. In this sense, we consider it necessary to reconsider intercultural education from a new subject wit-hout leaving aside the fundamental acts that an ethic of loyalty to the visible offers as an alternative to an ethic of the border founded so far on inequality and difference to the detriment of the migrant. Although this research is presented as a philosophical reflection, there is no hesitation in resorting to the study of documentary sources in the regional written press, including informative notes on different virtual platforms to demonstrate the local consequences of an "irregular" migration that has the migrant Venezuelan as its main protagonist.
- Stress experiences and personal and social resources of university
students and staff in the COVID-19 pandemic
Abstract: El objetivo de este estudio fue describir las experiencias significativas de estrés junto con los recursos utilizados por estudiantes y funcionarios universitarios durante el periodo de pandemia de COVID-19. Las respuestas fueron procesadas mediante análisis temático. Los resultados reportan que las principales experiencias de estrés informadas por los participantes fueron el encierro en el hogar, la incertidumbre, los cambios en la rutina diaria, y el desafío de conciliar trabajo, estudios y familia. Estos resultados persistieron nueve meses después, y se añadió la sensación de estancamiento y molestia por el incumplimiento de los protocolos sanitarios. Los eventos estresantes expuestos por los participantes estuvieron asociados a la restricción para realizar rituales fúnebres, la disminución de los ingresos y el desempleo producto de la pande mia. Los principales recursos utilizados estuvieron dirigidos a ayudarse a sí mismos y a buscar apoyo social.The objective of this study was to describe the significant experiences of International License stress along with the resources used by students and university officials during the COVID-19 pandemic period. The answers were analyzed with thematic analysis. The results report that the main stress experiences reported by the participants were confinement at home, uncertainty, changes in daily routine, and reconciling work, studies, and family. These results persisted nine months later, and the feeling of stagnation and annoyance due to non-compliance with health protocols was added. The stressful events exposed by the participants were associated with the restriction to carry out funeral rituals, a decrease in income, and unemployment as a result of the pandemic. The main resources used were aimed at helping oneself and seeking social support.
- Suicidal ideation, anxiety and insomnia: a mediation analysis in
adolescents
Abstract: Los problemas de ideación suicida durante la adolescencia se han relaciona do con un mayor riesgo de síntomas de insomnio, pero escasas investigacio nes han examinado los factores que pueden explicar esta asociación. El estudio actual tiene como objetivo determinar el rol mediador que presenta la ansiedad en la relación entre la ideación suicida y el insomnio en adolescentes peruanos de la población general. La investigación plantea una estrategia asociativa de diseño explicativo con variables latentes, de enfoque cuantitativo y transversal, basado en un modelo de ecuaciones estructurales. Participaron 237 adolescentes (57.4% eran mujeres, edad ME = 14 años, DE = 1.51) de dos instituciones educativas públicas que respondieron voluntariamente el Inventario de Frecuencia de Ideación Suicida (IFIS), Generalized Anxiety Disorder-2 (GAD-2) y la Escala de Insomnio de Atenas (EIA). Los resultados del modelo de mediación demostraron que la ansiedad desempeña una función de mediación parcial entre la ideación suicida y el insomnio. En consecuencia, los síntomas de ansiedad pueden ser objetivos principales en la terapia psico lógica para reducir la gravedad de la ideación suicida y los síntomas de insomnio en adolescentes peruanos de la población general.Suicidal ideation problems during adolescence have been linked to an increased risk of insomnia symptoms, but little research has examined the factors that may explain this association. The current study aims to determine the mediating role of anxiety in the relationship between suicidal ideation and insomnia in Peruvian adolescents from the general population. The research proposes an associative strategy of explanatory design with latent variables, with a quantitative and transversal approach, based on a model of structural equations. 237 adolescents participated (57.4% were women, ME age = 14 years old, SD = 1.51) from two public educational institutions that voluntarily responded to the Inventory of Frequency of Suicidal Ideation (IFIS), Generalized Anxiety Disorder-2 (GAD-2) and the Athens Insomnia Scale (AIS). The results of the mediation model demonstrated that anxiety plays a partial mediating role between suicidal ideation and insomnia. Consequently, anxiety symptoms may be the main target in psychological therapy to reduce the severity of suicidal ideation and insomnia symptoms in Peruvian adolescents from the general population.
- Towards a politics of memory. Walter Benjamin and Georges Didi-Huberman's
perspectives on the image
Abstract: El siguiente artículo tiene como objetivo analizar la propuesta de una política de la memoria en el pensamiento de Walter Benjamin y Georges Didi-Huber man. Por ello, se intenta pensar cómo las imágenes cumplen un rol de reme moración de las luchas pasadas por medio del dispositivo de montaje. Una matriz de legibilidad de la historia que opera a contrapelo de la idea de pro greso fundamentada en el historicismo, y una posición sobre la tarea del his toriador que interpreta la historia a través de los márgenes, fuera de los mar cos regulatorios habituales. El historiador debe ser consciente de que no hay conocimiento total de las imágenes, sino que, más bien, son las imágenes las que interpelan y enseñan a ver. Las imágenes tienen una notabilidad teórica e histórica, pues, en tanto fragmentarias, parciales, instantáneas, no pueden captar la totalidad. Por un lado, se analiza la imagen dialéctica que Benjamin utiliza como eje de trabajo, para ampliar la significación del pasado y la me moria en la interpretación del historiador, y por otro, se procura articular las di versas temporalidades que Didi-Huberman trabaja a partir del anacronismo de las imágenes para pensar una política de la memoria.The following article aims to analyze the proposal of a politics of memory around the thought of Walter Benjamin and George Didi-Huberman. For this reason, we try to think about how the images fulfill a role of remembrance of past struggles through the montage device. A history readability matrix that operates against the grain of the fundamental idea of progress in historicism and a position about the task of the historian who interprets history by the mar-gins, outside the usual regulatory frameworks. The historian must be aware that there is no total knowledge of the images, but instead, it is the images that question and teach to see. The images have a theoretical and historical nota-bility since, being fragmentary, partial, and instantaneous, they cannot capture totality. On the one hand, by analyzing the dialectical image that Benjamin uses as an axis of work, the significance of the past and memory in the histo-rian's interpretation is broadened, and on the other, it makes it possible to arti culate the various temporalities that Didi-Huberman works from anachronism of images to think about a politics of memory.
- The ontological/veritative affinity between poetry and philosophy
Abstract: La poesía y la filosofía son diferentes. No obstante, a lo largo de la historia han mantenido un áspero diálogo que las ha relacionado. Este diálogo históri co se fundamenta sobre la existencia de una cercanía esencial entre ambas. Filosofía y poesía se parecen en que declaran la verdad y poseen relevancia ontológica. Por tanto, la afinidad que las relaciona es de carácter ontológico/ veritativo. Esta ontología de la verdad se funda sobre la naturaleza lingüística de ambas. El lenguaje de la filosofía y la poesía coincide en que, lejos de con formarse a una realidad ajena, pone él mismo aquello que dice. Así es como manifiesta la verdad, presentando la cosa.Poetry and philosophy are different. Nevertheless, throughout history, they have maintained a rough dialogue that has connected them. This historical dialogue is based on the existence of an essential nearness between the two. Philosophy and poetry are similar in that they declare truth and possess onto-logical relevance. Therefore, the affinity that relates them is of an ontological/ veritative character. This ontology of truth is founded on the linguistic nature of both. The language of philosophy and poetry coincides in that, far from conforming to an alien reality, it puts itself what it says. This is how it manifests the truth, presenting the thing.
- Philosophical confusions and straw men within
post-rationalist/constructivist clinicai psychology theoretical
foundations
Abstract: El enfoque posracionalista en psicoterapia es planteado por Vittorio Guidano como una epistemología para una nueva época que va más allá del racionalismo. No obstante, dicho enfoque crea una visión caricaturesca del "empirismo-objetivismo" para luego oponerse a ella. Mediante el análisis del libro seminal El sí-mismo en proceso (Guidano, 1991/1994) y escritos de otros teóricos afines al enfoque, argumentaré que su desconexión con los desarrollos principales de la filosofía del siglo XX los lleva a plantear tesis filosóficamente problemáticas sin advertir sus inconsistencias internas. Argumentaré que Guidano (i) no define términos filosóficos centrales (proceso, conocimiento, verdad), (ii) presenta una definición internamente contradictoria (si es que no ininteligible) de realidad (iii) que resulta inconsistente con desarrollos de su teoría, y (iv) perpetúa el dogma cartesiano de la infalibilidad de la primera persona. Concluiré que las preocupaciones epistémicas de Guidano son recogidas por filosofías realistas actuales, y que el énfasis del posracionalismo en la construcción de la propia realidad puede dificultar la comprensión del otro en terapia y promover intervenciones que ignoren factores causales sociales y bioquímicos. Finalmente, mostraré que pese a la caricatura común que la teoría psicoterapéutica actual hace del positivismo de inicios del s. XX (empirismo lógico), el pluralismo lingüístico de Carnap, el falibilismo epistémico de Neurath y el coherentismo alético de Hempel -entre otras tesis positivistas- son afines a varias premisas constructivistas del posracionalismo de Guidano y compañía.The post-rationalist approach in psychotherapy is proposed by Vittorio Guidano as an epistemology for a new era that goes beyond rationalism. However, such an approach creates a caricatured vision of "empiricism-objectivism" and then opposes it. By analy-zing the seminal book The Self in Process (Guidano, 1991/1994) and writings of other theorists associated with the approach, I will argue that their disconnection with major developments in twentieth-century philosophy leads them to posit philosophically pro-blematic theses without noticing their internal inconsistencies. I will argue that Guidano (i) fails to define central philosophical terms (process, knowledge, truth), (ii) presents an internally contradictory (if not unintelligible) definition of reality (iii) that is inconsis-tent with developments in his theory, and (iv) perpetuates the Cartesian dogma of first-person infallibility. I will conclude that current realist philosophies pick up Guidano's epistemic concerns, and that postrationalism's emphasis on the construction of one's own reality may hinder the understanding of the other in therapy and promote interventions that ignore social and biochemical causal factors. Finally, I will show that despite the common caricature that current psychotherapeutic theory makes of early 20th-cen-tury positivism (logical empiricism), Carnap's linguistic pluralism, Neurath's epistemic fallibilism and Hempel's aletic coherentism -among other positivist theses- are akin to several constructivist premises of Guidano et al.'s post-rationalism.
- A neglected account of structured propositions
Abstract: In this paper, I vindicate a neglected account of structured propositions embraced by the young Moore and the young Russell, according to which propositions are structured non-representational chunks of reality composed of other non-representational chunks of reality. Firstly, I present the standard desiderata for propositions and the focus of my paper. Secondly, I discuss the standard account of structured propositions, which understands them to be complex representational entities of some sort. Thirdly, I go through the objections against that standard account of structured propositions and the reasons for considering propositions to be simple representational entities. Fourthly, I show how the neglected account of structured propositions that I vindicate can do the job.En este artículo reivindico una explicación subestimada sobre proposiciones estructuradas adoptada por el joven Moore y el joven Russell, según la cual las proposiciones son fragmentos estructurados no representacionales de la realidad, compuestos por otros fragmentos no representacionales de la realidad. En primer lugar, presento los desiderata estándar para proposiciones y el objetivo de mi artículo. En segundo lugar, discuto la explicación estándar de las proposiciones estructuradas, que las entiende como entidades representacionales complejas de algún tipo. En tercer lugar, reviso las objeciones contra la explicación estándar de las proposiciones estructuradas y las razones para considerar las proposiciones como entidades representacionales simples. En cuarto lugar, muestro cómo la explicación subestimada de las proposiciones estructuradas que reivindico puede hacer el trabajo.
- Design and evaluation of the Parental Skills Intervention Program Aprender
a Crecer
Abstract: Resumen: La escasez de intervenciones centradas en la parentalidad y basadas en evi dencia en familias judicializadas por maltrato infantil, en Chile, instó a diseñar y evaluar los resultados del Programa Aprender a Crecer en cuanto a estrés y capacidades parentales, en familias en riesgo psicosocial en la Región de los Ríos. Se realizó un diseño mixto de triangulación concurrente con pre (T1), post (T2) y seguimiento (T3). Se aplicaron los instrumentos PSI 4-SF y E2P a 34 cuidadores y se realizaron 3 grupos focales. Tras implementar el programa, descendió significativamente el estrés parental general y por dominios, mientras que en competencias parentales mejoraron todas las áreas, visualizándose como una propuesta atingente de intervención para cuidadores judicializados por malos tratos.Abstract: The lack of interventions focused on parenthood and based on evidence of families in trial for child abuse/endangerment, in Chile, inspired the design and evaluation of the results obtained by the Program "Aprender a Crecer" regarding parenting capabilities and stress, in families at psychosocial risk in the Región de Los Rios. A mixed design of concurrent triangulation was carried out with pre (T1), post (T2), and follow-up (T3), no control group, which was complemented with a qualitative study. PSI 4SF and E2P tools were applied to 34 guardians and organized 3 focal groups. After the implementation of the Aprender a Crecer program, parental stress in general diminished significantly and per domain, meanwhile parental capabilities improved in all areas, visualizing itself (the program) as a relevant form of intervention for guardians in trial for child abuse.
- On enthymemes and cognitive incommensurability
Abstract: La tesis de la inconmensurabilidad (TI), que alimentó las discusiones en filosofía de la ciencia durante años, parecía haberse sepultado. Avances y desarrollos en filosofía del lenguaje mostraban una superación de los dilemas iniciales planteados por Kuhn (1962) y Feyerabend (1962). Uno de sus rescates, no obstante, vino a través de una lectura denominada cognitiva, propues ta por Alexander Bird (2005, 2008). El núcleo conceptual de esta última es comprender la TI como descansando en las prácticas cognitivas de los agentes disciplinares, en vez de localizar su origen en las teorías y conceptos propiamente tal. En este artículo se analiza esta rama teórica, aun cuando se arguye contra Bird en lo concerniente al rol que cumplen los razonamientos entimemáticos (entimemas) en la generación de inconmensurabilidad. En oposición a su proyecto, se plantea que los entimemas son significativos generadores de inconmensurabilidad cognitiva, tanto a nivel disciplinar como interdisciplinar.The thesis of incommensurability (IT), which fueled discussions in the philosophy of science for years, seemed to have been buried. Advances and developments in the philosophy of language showed an overcoming of the initial di-lemmas posed by Kuhn (1962) and Feyerabend (1962). However, one of its reappraisals came through a so-called cognitive reading proposed by Alexander Bird (2005, 2008). The conceptual core of the latter is to understand IT as resting on the cognitive practices of disciplinary agents instead of locating its origin in the theories and concepts themselves. This paper analyzes this theoretical branch, even though it argues against Bird regarding the role of enthy-mematic reasoning (enthymemes) in the generation of incommensurability. In opposition to his project, it is argued that enthymemes are significant genera-tors of cognitive incommensurability, both at the disciplinary and inter-disciplinary levels.
- Le point du style. Ethics between philosophy and psychoanalysis: concept
and critique
Abstract: A partir del Seminario La ética del psicoanálisis de Lacan, este trabajo aborda un primer eje relevante para la filosofía práctica: la cuestión de la referencia en los discursos sobre ética. Siguiendo a Lacan, si se ven desde la clave del deseo y la relación con el otro, las diversas escuelas éticas en filosofía coinciden en una fijación problemática del bien al que tienden. Por lo tanto no ven su característica excesiva e indecible. Pero una interpretación alternativa del bien aristotélico o del noúmeno kantiano permiten se ñalar lo que Lacan indica con el nombre Ding, cosa, que estaría en el fundamento de esas determinaciones y al mismo tiempo permitiría superar su anquilosamiento. Este movimiento se expone en un segundo eje, que muestra a partir de la elaboración laca-niana de la noción de "conceit", cómo se puede establecer una relación entre concepto y crítica, entre reunión y posibilidad de corte, atendiendo particularmente al pensa miento de Gracián. Finalmente se propondrá el deseo del otro como perspectiva para abordar ambos ejes, en tanto experiencia singular que puede poner en cuestión y re-ubicar el rol y los aportes de la ética filosófica. La hipótesis de este trabajo es que este análisis no sólo enriquece ambos discursos, filosófico y psicoanalítico, sino también que los aspectos relevados evidencian su falla constitutiva y permiten proponer mecanismos de compensación. En un momento final de este trabajo y a la luz de aportes de Honneth y Levinas, se propone establecer una serie de indicaciones para ese mecanismo de mutua intervención.Following Lacan's Seminar, The Ethics of Psychoanalysis, this paper addresses a first axis relevant to practical philosophy: The reference of the discourses on ethics. Following Lacan, if approached from the key of desire and the relationship towards the other, the various ethical schools in philosophy coincide in a problematic fixation on the good to which they gravitate. Therefore they need to see its indecipherable and unutterable character. Nevertheless, an alternative interpretation of the Aristotelic good or the Kantian noumenon allows us to see what Lacan indicates with the term Ding, which would be the foundation of these determinations and, at the same time, would allow overcoming their stagnation. This movement is exposed in the second moment of this paper. Beginning with the Lacanian interpretation of "conceit," I will show how a relationship may be established between concept and critique, taking especially into ac count the contributions of Gracián. Finally, it is proposed to understand desire as a sin gular perspective that allows us to question and relocate the role and contributions of philosophical ethics. This paper hypothesizes that the analysis of both issues and the tensions between philosophical and psychoanalytical discourses not only show a possible enrichment of both but also that these aspects function as a dispositive to show the lack which is constitutive to both and to propose compensation mechanisms. In the fi nal section of this paper, it is proposed to establish some indications for this mechanism of mutual intervention, following the contributions of Honneth and Levinas.
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