JournalTOCs School of Mathematical and Computer Sciences Heriot-Watt University Edinburgh, EH14 4AS, UK Email: journaltocs@hw.ac.uk Tel: +00 44 (0)131 4513762  Your IP address: 34.229.131.158 | ||||||
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Open Access journal
While both Arabic philosophy of language and Islamicate argumentation theory boast important studies in their own right and have elicited a growing interest in recent years, there remains a dearth of volumes which pool research from both areas and examine them together. This is especially true of the monumental corpus of Islamicate dialectic, whose millennium of interrelated developments in linguistic and argumentation theory and practice are still largely unexplored. Issue 22 of Methodos (2022), « Argumentation and Arabic Philosophy of Language », goes some way towards filling this gap by providing a number of insights into both fields, and by highlighting their close relationship in several disciplines of premodern Islamic thought. Alors que l’intérêt en terre d’Islam pour le langage, d’une part, et pour l’argumentation, d’autre part, a été largement reconnu, les deux aspects n’ont pas encore été étudiés solidairement, c’est-à-dire sous l’angle du rôle que la réflexion sur la langue et le langage jouent au sein de la culture islamique de l’argument. Ce qui est notamment vrai du corpus, monumental, de la dialectique islamique, dont la richesse et la variété commencent seulement à être véritablement discernées et qui demeure, précisément du point de vue des théories linguistiques, largement inexploré. Le numéro 22 de la revue Methodos, « Argumentation et philosophie arabe du langage » contribue à combler cette lacune dans les différents domaines et disciplines de la tradition intellectuelle de langue et culture arabe : exégèse philosophique, logique, théologie, rhétorique, histoire de la grammaire arabe et jurisprudence islamique.
Le présent numéro porte sur « l’exercice en art ». Nulla dies sine linea dit le proverbe – pas un jour sans s’exercer ! Si les exercices sont essentiels dans tous les arts, ils représentent cependant la dimension invisible du travail artistique, souvent négligée par la recherche. Les articles ici proposés examinent le problème de différents points de vue (historique, pratique, pédagogique, méthodologique, esthétique, philosophique), à propos d’un certain nombre d’arts particulièrement significatifs (poésie, théâtre, danse, musique, dessin, peinture, œuvres labyrinthiques contemporaines). Certains articles portent sur des problèmes transversaux ou « interartistiques » (exercices de déprise, exercices par l’informe). La diversité des approches et des arts est à la mesure de l’ampleur du phénomène étudié. Des rencontres inattendues se font pourtant jour – la réflexion sur l’exercice en art n’est condamnée ni aux généralités sans prise sur la réalité artistique, ni à l’émiettement dans les singularités. Deux fortes convergences sont à remarquer : l’exercice artistique est un travail visant à acquérir de nouvelles capacités et à les renforcer, mais, tout aussi bien, un effort pour se défaire de conditionnements perceptifs ou gestuels hérités ; l’exercice artistique est toujours aussi, volontairement ou non, exercice de soi par soi. 
L’acte de lecture : une question pour l’historien des techniques et des civilisations, pour l’ethnologue et l’anthropologue, pour le psychologue et le cognitiviste, pour l’enseignant et le sociologue, pour le bibliothécaire et le critique littéraire, pour le responsable politique enfin. Le philosophe a aussi son mot à dire, il le fait depuis les premiers moments de l’histoire de la philosophie. Le présent numéro étudie la question d’un point de vue philosophique, sous trois aspects : études d’histoire de la philosophie, théories de la lecture, lectures d’objets insolites. Le parcours se conclut sur la figure d’un lecteur exemplaire, récemment disparu : Jean Starobinski. 
