Abstract: Actuellement, la pluridisciplinarité est un gage de qualité des recherches doctorales en Antiquité. Celle-ci est facilitée notamment par les réseaux établis grâce aux colloques. Malgré cette toile tissée entre les disciplines, des limites de ces approches découlent de nombreux obstacles et contraintes. Par la présentation de la recherche doctorale menée seront mis en avant les enjeux d’une telle méthodologique, les obstacles rencontrés et les différentes solutions possibles. Currently, multidisciplinarity is a guarantee of quality in doctoral research in antiquity. This is facilitated by the networks established through the colloquia. Despite this web woven between disciplines, the limits of these approaches result in numerous obstacles and constraints. Through the presentation of the doctoral research carried out, the challenges of such a methodology, the obstacles encountered, and the possible solutions will be highlighted. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: Le concept de glocalisation est envisagé à travers l’expression des appartenances des Thraces établis à Rome au cours des trois premiers siècles de notre ère, telles qu’elles apparaissent dans les sources épigraphiques. Ce canal de communication caractéristique de la société romaine offre aux individus un « répertoire global » qui leur permet d’exprimer, de manière singulière tout en étant compris de tous, leurs appartenances à l’égard de la patrie d’origine et/ou de la société d’accueil. Trois types d’appartenances seront analysés : l’appartenance sociale, culturelle (mise en lumière par l’onomastique et les pratiques religieuses) et territoriale. Ainsi, l’expression des appartenances, multiformes et plurielles, témoigne de l’articulation et de la négociation entre ces différentes échelles que sont le « global » et le « local », soulignant la complexité, mais surtout la richesse des échanges interculturels en présence. The concept of glocalization is examined through the expression of the belongings of the Thracians who settled in Rome during the first three centuries AD, as they appear in epigraphic sources. This channel of communication, which was characteristic of Roman society, offered individuals a 'global repertoire' that enabled them to express their belongings to the homeland of origin and/or the host society in a unique way, while still being understood by all. Three types of belonging will be analysed: social, cultural (studied through onomastics and religious practices) and territorial. In this way, the expression of multiform and plural belongings reveals the articulation and negotiation between these different scales - the 'global' and the 'local' - highlighting the complexity, but above all the richness of the intercultural exchanges involved. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: Dans le domaine de la recherche en histoire, l’antiquiste fait face à une documentation particulièrement lacunaire et hétérogène du fait de l’éloignement chronologique de la période traitée. Si ce corpus est régulièrement étoffé par les découvertes archéologiques, numismatiques, papyrologiques et épigraphiques, et par l’avancement méthodologique pour l’étude des matériaux anciens, ce n’est pas toujours le cas des sources textuelles pour lesquelles le caractère incomplet, partiellement détruit ou altéré est parfois irrémédiable. À cela s’ajoute le déplacement, dans le domaine plus large des sciences humaines, de l’intérêt scientifique depuis une « société-système » (dont les rouages peuvent être reconstruits par l’étude des sources, de leurs auteurs et de leurs acteurs), vers une société de l’individu (centrée sur la reconstruction de la pluralité des rôles et des actions au sein de la société, indépendamment de l’image qui est donnée de ces individus dans les sources). Cet état des lieux mène inéluctablement l’antiquiste à élargir le champ de ses expertises, et à se plier à un renouvellement constant de ses perspectives de recherche et de ses réflexions théoriques. Dans un environnement de recherche dominé par l’emprunt de plus en plus fréquent d’outils d’analyse et de concepts d’interprétation n’appartenant pas au champ classique de l’historien, les repères méthodologiques que constituaient naguère les concepts de « sources »1 et de « disciplines »2 apparaissent de plus en p PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: Pendant longtemps, c’est la dimension historique de l’Octavie du Pseudo-Sénèque qui a intéressé les chercheurs. Ceux-ci se sont surtout concentrés sur les questions d’authenticité et de références historiques à la période néronienne. Lorsque la pièce était abordée comme une œuvre de théâtre, c’était souvent en comparaison négative avec les tragédies à sujet mythologique. Aujourd’hui, avec les outils de la logométrie, nous mettons en évidence les processus de construction des discours des personnages au service du trajet tragique des deux héros de la pièce, Octavie et Néron. Il apparaît que le couple fonctionne discursivement et tragiquement en parallèle grâce à leurs échanges avec les autres personnages. C’est parce qu’Octavie en tant que femme et Néron en tant qu’homme souffrent d’un dolor issu de leur lignée maternelle qu’ils sont contraints de se transformer sur scène en héros tragiques. En cela, l’Octavie s’inscrit dans le genre tragique tout comme les tragédies de Sénèque. For a long time, scholarly analyses of the Pseudo-Senecan have focused mainly on the historical dimension of the play. They have focused primarily on questions of authenticity and historical references to the Neronian period. When the play has been discussed as a work of drama, it has often suffered from negative comparisons to Seneca’s mythological tragedies. By using the tool of logometry, I propose to draw attention to the processes with which the discourse of two characters, Octavia and Nero, is constructed in support of these two protagonists’ tragic arc. It will be shown that, through their exchanges with the other characters, the pair functions in parallel, both on a discursive and on a tragic level. It is because Octavia as a woman and Nero as a man suffer from pain (dolor) stemming from their maternal lineage that they are forced to transform themselves on stage into tragic heroes. In this respect, Octavia belongs to the tragic genre, just like the tragedies of Seneca. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: L’analyse des occurrences des termes pudor, uerecundia et de leurs dérivés dans les épisodes d’attitudes transgressives commises par des hommes dans la littérature latine permet, en négatif, de percevoir quelles étaient les valeurs propres à la masculinité dans les schémas de pensées dominants. Les hommes impudici semblent en effet être la véritable antithèse du uir Romanus, que ce soit en termes d’habillement, de démarche, d’asservissement aux plaisirs, de comportements sexuels et d’absence de toute uirtus et de constantia. The analysis of the occurrences of the terms pudor, uerecundia and their derivatives in the episodes of transgressive attitudes committed by men in Latin literature allows us to perceive in negative what were the values proper to masculinity in the dominant patterns of thought. The impudici men seem indeed to be the antithesis of the uir Romanus, whether in terms of dress, gait, subservience to pleasures, sexual behavior and absence of any uirtus and constantia. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: Centré sur les liens entre expression des émotions et construction des identités de genre, cet article s’intéresse aux manifestations du sentiment de deuil dans les épitaphes attiques archaïques. Cette documentation épigraphique conduit à deux observations. D’une part, elle suggère qu’il n’est pas transgressif, pour un homme, y compris étranger à la famille du défunt, d’exprimer publiquement son chagrin dans le cas des garçons décédés prématurément. De l’autre, elle révèle que ces démonstrations du sentiment de deuil sont absentes des épitaphes rédigées pour des femmes. L’influence des formules homériques sur les auteurs d’épigramme funéraire pourrait expliquer cette différence de traitement des défunts en fonction des sexes. This essay focuses on the interaction between gender and the manifestation of grief in Archaic Attic funerary inscriptions. Its conclusion is twofold. Epitaphs conveying the living’s grief at a loved one’s death show that men were not prohibited from mourning in public when the deceased was a boy who had died prematurely, and even when men come from outside the deceased’s family. In addition, while omitted from female epitaphs, these expressions of grief appear to be characteristic of (some) male funerary monuments. It is suggested here that the influence of Homeric poetic language might have shaped the way 6th-c. Athenians staged their emotions in inscriptions for male deceased. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: L’introduction du genre dans les différentes disciplines des études classiques s’est faite à des rythmes différents. Si l’histoire des femmes et du genre a très rapidement pris son essor à partir des années 1960, l’archéologie s’est révélée plus lente à intégrer cette notion issue des sciences sociales et des women’s studies. Pour ce faire, les chercheuses – puisque ce sont en majorité des femmes – qui ont abordé la thématique du genre et des rapports sociaux de sexe dans les sociétés antiques ont dû faire face à plusieurs obstacles épistémologiques au nombre desquels figurent l’androcentrisme et l’anachronisme. Dans cet article, nous aborderons brièvement l’histoire de l’intégration du genre dans les études classiques, en particulier en archéologie, avant d’approfondir le fonctionnement de ces deux mécanismes que sont l’androcentrisme et l’anachronisme. The introduction of gender into the different disciplines of classical studies has taken place at different times. If history of women and gender took off very quickly from the 1960s onwards, archaeology proved to be slower to integrate this notion developed in social sciences and women’s studies. To do this, the researchers – mostly women – who have tackled the theme of gender identities and relations in ancient societies have had to face several epistemological obstacles, among which are androcentrism and anachronisms. In this article, we will briefly discuss the history of gender in classical studies, especially in archaeology, before delving into how these two mechanisms work. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: Cet article examine comment des questions de recherche concernant le genre ont été incluses dans des études sur les bains grecs et romains. Et en outre, comment l’implication de ces questions a-t-elle influencé la perception des bains antiques ' Les premières études « antiquaires » prêtaient peu d’attention aux baigneurs, hommes ou femmes, se focalisant d’abord sur l’architecture, la technologie et la décoration de ces édifices. C’est seulement à partir de la seconde moitié du 20e siècle, poussés par des changements épistémologiques dans le domaine des sciences humaines, que les spécialistes ont commencé à inclure les femmes dans leurs discours. Trois questions ont souvent été réitérées depuis : les femmes allaient-elles aux bains publics ' Les femmes se baignaient-elles avec les hommes ' Et que portaient-elles dans les bains ' Dans la dernière décennie du siècle dernier et la première du nouveau, les études sur les bains antiques commencent progressivement à inclure des questions sur d’autres groupes de genre. Cependant, ces nouveaux discours ne sont que lentement intégrés dans les reconstructions virtuelles, qui semblent toujours très influencées par les traditionnels dessins architecturaux. This article examines how research on gender was included in the studies on Greek and Roman baths. Furthermore, how the engagement with gender-related questions subsequently influenced the perception of ancient baths. Early ‘antiquarian’ studies paid little attention to the bathers in general, focusing more on architecture, technology and decoration. It was only during the second half of the 20th century, fuelled by epistemological shifts in the humanities in general that scholars started paying attention to women at the baths. Three questions have returned ever since: did women go to public baths; did they bathe with men and what did they wear' In the last decade of the last century and the first decade of the new century, studies on antique baths gradually started to include the question of other gender categories. New virtual reconstructions, however, are slow to integrate these new narratives and still seem heavily influenced by the traditional architectural drawings. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: En fonction des sources mobilisées, la documentation offre une vision contrastée de la femme dans l’Égypte ancienne. Après une remise en contexte, cette recherche se concentre sur ce que l’archéologie des assemblages funéraires peut apporter à notre connaissance de la société de cour du Nouvel Empire et en particulier de ses dames, à travers l’examen des nécropoles de Gourob. Le site de (Médinet el-)Gourob est associé, à partir du règne de Thoutmosis III (ca. 1479-1425 avant notre ère), à un domaine et une résidence des femmes de la famille royale et de la cour, souvent désignés par l’égyptologie contemporaine sous l’appellation de « palais-harem ». Les objets de Gourob, en particulier ceux mis au jour durant la campagne entreprise par la British School of Archaeology in Egypt en 1920 (G. Brunton et R. Engelbach), sont utilisés comme cas d’étude pour évaluer les possibilités de caractérisation sociologique des femmes inhumées dans les nécropoles qui entourent ce complexe palatial. Depending on the sources used, the Egyptological documentation offers a contrasting view of women in ancient Egypt. After a general contextualisation, this research focuses on how the archaeology of funerary assemblages can contribute to our knowledge of ancient Egyptian court society during the New Kingdom and in particular its ladies, through the examination of the necropoleis of Gurob. The city of (Medinet el-)Gurob is associated, from the reign of Thutmose III on (ca. 1479-1425 BC), with a domain and a residence for women of the royal family and the court, often referred to by contemporary Egyptology as a ‘harem-palace’. The objects from Gurob, especially those excavated during the campaign undertaken by the British School of Archaeology in Egypt in 1920 (G. Brunton and R. Engelbach), are used as a case study to gauge the potential of sociological characterization of the women buried all around this palace complex. PubDate: Thu, 12 Oct 2023 00:00:00 +020
Abstract: FR. Dans cet article, j’examine les corrélations entre crise économique, changements de pratiques d’éloignement des étrangers et création de catégories d’indésirables. Pour ce faire, je me penche sur les expériences individuelles des étrangers polonais pour voir comment le rapatriement des étrangers est devenu un moyen d’éloigner les étrangers pour des raisons politiques, alors qu’il était destiné à éloigner les étrangers qui se retrouvaient sans moyens de subsistance à la suite de la crise économique des années 1930. Cette étude se base sur les archives de la Police des étrangers : les dossiers généraux sur le rapatriement des chômeurs et les dossiers individuels des étrangers polonais expulsés. Cette recherche montre que la réponse du gouvernement belge à la crise économique a été, d’une part, une nouvelle utilisation du rapatriement et, d’autre part, la création d’une nouvelle catégorie d’indésirables. NL. In dit artikel bevraag ik de correlaties tussen de economische crisis, veranderingen in de verwijderingspraktijken van vreemdelingen en de creatie van categorieën van ongewenste personen. Daartoe bekijk ik de individuele ervaringen van immigranten om na te gaan hoe hun repatriëring een methode werd om vreemdelingen om politieke redenen te verwijderen, terwijl ze oorspronkelijk bedoeld was om vreemdelingen te verwijderen die als gevolg van de economische crisis van de jaren dertig geen middelen van bestaan meer hadden. Deze studie is gebaseerd op de archieven van de Vreemdelingenpolitie: de algemene dossiers over de repatriëring van werklozen en de individuele dossiers van uitgezette personen. Dit onderzoek toont aan dat het antwoord van de Belgische overheid op de economische crisis enerzijds een nieuw gebruik van repatriëring was en anderzijds de creatie van een nieuwe categorie “ongewenste personen”. PubDate: Thu, 06 Apr 2023 00:00:00 +020
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