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International Political Sociology
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ISSN (Print) 1749-5679 - ISSN (Online) 1749-5687
Published by Oxford University Press Homepage  [414 journals]
  • Editorial: Acknowledging Peer Review Excellence for 2020
    • Authors: Lisle D; Squire V, Doty R, et al.
      Pages: 1 - 1
      PubDate: Sat, 13 Mar 2021 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olab002
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2021)
       
  • Toward a Critique of Algorithmic Violence
    • Authors: Bellanova R; Irion K, Lindskov Jacobsen K, et al.
      Pages: 121 - 150
      Abstract: Questions about how algorithms contribute to (in)security are under discussion across international political sociology. Building upon and adding to these debates, our collective discussion foregrounds questions about algorithmic violence. We argue that it is important to examine how algorithmic systems feed (into) specific forms of violence, and how they justify violent actions or redefine what forms of violence are deemed legitimate. Bringing together different disciplinary and conceptual vantage points, this collective discussion opens a conversation about algorithmic violence focusing both on its specific instances and on the challenges that arise in conceptualizing and studying it. Overall, the discussion converges on three areas of concern—the violence undergirding the creation and feeding of data infrastructures; the translation processes at play in the use of computer/machine vision across diverse security practices; and the institutional governing of algorithmic violence, especially its organization, limitation, and legitimation. Our two-fold aim is to show the potential of a cross-disciplinary conversation and to move toward an interactional research agenda. While our approaches diverge, they also enrich each other. Ultimately, we highlight the critical purchase of studying the role of algorithmic violence in the fabric of the international through a situated analysis of algorithmic systems as part of complex, and often messy, practices.Les questions concernant la manière dont les algorithmes affectent l’(in)sécurité deviennent de plus en plus courantes en sociologie politique internationale. Notre discussion collective s'appuie sur ces débats et les enrichit en abordant les questions portant sur la violence algorithmique. Nous soutenons qu'il est important d'analyser et de discuter de la manière dont les systèmes algorithmiques alimentent (et entretiennent) des formes spécifiques de violence, ainsi que de la façon dont ils justifient des actes violents ou redéfinissent les formes de violence jugées légitimes. Cette discussion collective réunit différents points de vue disciplinaires et conceptuels pour ouvrir un débat sur la violence algorithmique en se concentrant à la fois sur des exemples spécifiques et sur les défis à relever pour la conceptualiser et l’étudier. Cette discussion se concentre sur trois sujets de préoccupation : la violence qui sous-tend la création et l'alimentation des infrastructures de données, les processus de conversion en jeu dans l'utilisation de la vision informatique/machine à travers diverses pratiques de sécurité, et la gouvernance institutionnelle de la violence algorithmique, en particulier son organisation, sa limitation et sa légitimation. Notre double objectif est de montrer le potentiel d'une discussion interdisciplinaire et d'avancer vers un programme de recherche interactionnel. Bien que nos approches divergent, elles s'enrichissent mutuellement. Notre but est de mettre en évidence les possibilités analytiques ouvertes par l'étude de la violence algorithmique et de son role dans la fabrique des relations internationales, par le biais d'une étude des systèmes algorithmiques dans le cadre de pratiques complexes et désordonnées.Las preguntas acerca de cómo afectan los algoritmos a la (in)seguridad son cada vez más comunes en la Sociología Política Internacional. A fin de construir y sumar a estos debates, nuestro Debate Colectivo pone en primer plano las preguntas sobre la violencia algorítmica. Sostenemos que es importante abrir el debate acerca de cómo los sistemas algorítmicos alimentan (en) formas específicas de violencia, cómo justifican las acciones violentas o redefinen qué formas de violencia se consideran legítimas. A partir de la reunión de diferentes puntos de vista disciplinarios y conceptuales, este Debate Colectivo abre una conversación sobre la violencia algorítmica centrándose tanto en sus instancias específicas como en los desafíos de su conceptualización y estudio. En general, el debate converge en tres áreas de interés: la violencia que sustenta la creación y alimentación de las infraestructuras de datos, los procesos de traducción en juego en la utilización de la visión de la computadora/máquina a través de diversas prácticas de seguridad y el gobierno institucional de la violencia algorítmica, especialmente su organización, limitación y legitimación. Nuestro doble objetivo es mostrar el potencial de una conversación interdisciplinaria y avanzar hacia una agenda de investigación interactiva. Si bien nuestros abordajes divergen, se enriquecen mutuamente. Finalmente, destacamos la adquisición fundamental del estudio de las funciones de la violencia algorítmica en el tejido de lo internacional a través de un análisis situado de los sistemas algorítmicos como parte de prácticas complejas y, a menudo, desordenadas.
      PubDate: Sat, 13 Mar 2021 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olab003
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2021)
       
  • International Political Sociology as a Mode of Critique: Fracturing
           Totalities
    • Authors: Huysmans J; Nogueira J.
      Pages: 2 - 21
      Abstract: This paper asks how international political sociology (IPS) can articulate its criticality so that it can continue to engage with lineages that privilege processes and practices emerging from the always fluid and multiple entanglements of fragments without resorting to totalizing logics. IPS and IR more generally have experienced an intensified interest in situated and micro analyses. Engaging the fragmentation of the international, however, has gone hand in hand with pulls towards thinking big and wholes as a condition for critical analysis. We share the position that critical thought needs a conception of the structural if it does not want to remain locked in simply describing un-connected fragments of life. However, the challenge is to do so without making the meaning of fragments derivative of conceptions of wholes that reinsert horizons of totalization. Drawing on Deleuzian thought, the paper opens towards a conception of the structural and its relation to fragments that embraces heterogeneity, multiplicity, and fluidity with the express intent of vacating lingering totalities and foregrounding creativity in life. In a context of fragmenting international relations, we see re-engaging the question of how to separate structural thought from horizons of totalization as a contribution to ongoing debates on the nature and limits of critique.Cet article étudie la manière dont la criticité de la sociologie politique internationale (SPI) peut être articulée afin de continuer à impliquer des lignes qui privilégient les processus et pratiques émergeant d'intrications de fragments toujours plus fluides et multiples sans avoir recours à des logiques totalisantes. D'une manière plus générale, l'intérêt porté aux analyses ciblées et aux micro-analyses dans la SPI et dans les relations internationales s'est intensifié. L'implication d'une fragmentation de l'international est cependant allée de pair avec des enclins à penser grand et à adopter une vision d'ensemble qui conditionnent l'analyse critique. Nous partageons l'avis qu'une conception du structurel est nécessaire à la pensée critique pour éviter qu'elle ne se cantonne à décrire des fragments de vie déconnectés. Le défi est toutefois de le faire sans faire dériver la signification des fragments des conceptions d'ensemble qui réintroduisent des horizons de totalisation. Cet article puise dans la pensée deleuzienne pour s'ouvrir sur une conception du structurel et de sa relation avec les fragments qui englobe l'hétérogénéité, la multiplicité et la fluidité avec l'intention expresse d’évacuer les totalités persistantes et de mettre la créativité au premier plan de la vie. Dans un contexte de fragmentation des relations internationales, nous voyons le réengagement de l'interrogation sur la manière de séparer la pensée structurelle des horizons de la totalisation comme une contribution aux débats actuels portant sur la nature et les limites de la critique.En este artículo se plantea cómo la sociología política internacional (SPI) puede articular su criticidad para poder seguir interactuando con los linajes que privilegian los procesos y las prácticas que surgen de los cambiantes y múltiples entrelazamientos de fragmentos sin recurrir a lógicas totalizadoras. En términos más generales, la SPI y las RR. II. han adquirido un interés más profundo en los análisis situados y los microanálisis. La fragmentación de lo internacional, por su parte, ha ido acompañada de las presiones para pensar en grande y en conjunto como condición para el análisis crítico. Consideramos que el pensamiento crítico necesita una concepción de lo estructural para no quedarse encerrado en la simple descripción de fragmentos de la vida que no están conectados. Sin embargo, el desafío es lograr esto sin que el significado de los fragmentos derive de ideas integrales que reinserten perspectivas de totalización. A partir del pensamiento deleuziano, el artículo se abre hacia una concepción de lo estructural y su relación con los fragmentos que abarca la heterogeneidad, la multiplicidad y la variabilidad con el claro objetivo de dejar de lado las persistentes totalidades y dedicar especial atención a la creatividad en la vida. En este marco de fragmentación de las relaciones internacionales, creemos que volver a plantear la cuestión de cómo separar el pensamiento estructural de las perspectivas de totalización supone un aporte a los debates actuales sobre la naturaleza y los límites de la crítica.
      PubDate: Wed, 16 Sep 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa017
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
  • Affect and the Response to Terror: Commemoration and Communities of Sense
    • Authors: Closs Stephens A; Coward M, Merrill S, et al.
      Pages: 22 - 40
      Abstract: This article examines affective responses to terror and the emergence of communities of sense in the commemoration of such attacks. We challenge the predominant framing of responses to terror which emphasize security and identity. We focus on the singular response by the city of Manchester in the aftermath of the 2017 Arena bombing, drawing on fieldwork conducted at the 1-year anniversary commemorative events. Our discussion focuses on the ways improvised, transient communities crystallized around the cultural significance of music during these events. The article explores these communities of sense through two case studies: those drawn together around the figure of Ariane Grande; and those assembled through a mass sing-along. In contrast to national or municipal responses to terror which orchestrate affect to establish narratives about security, borders and identity, we argue for the importance of paying attention to the improvised, affective ways in which people respond to terror. These plural, affective responses suggest another form of collective subjectivity. They also demonstrate the transient, plural, and everyday ways in which politics is practiced, assembled, and negotiated by different publics in response to terror.Cet article examine les réactions affectives au terrorisme et l’émergence de communautés de sens dans la commémoration de tels attentats. Nous remettons en question le cadre prédominant des réactions au terrorisme qui met l'accent sur la sécurité et sur l'identité. Nous nous concentrons sur la réaction singulière de la ville de Manchester au lendemain de l'attentat à la bombe de l'Arena de 2017 en nous appuyant sur le travail de terrain qui a été mené lors des événements commémoratifs de son premier anniversaire. Notre discussion s'axe sur les manières dont des communautés transitoires improvisées se sont cristallisées autour de la signification culturelle de la musique durant ces événements. L'article explore ces communautés de sens par le biais de deux études de cas: celles qui se sont rassemblées autour d'Ariane Grande, et celles qui se sont réunies dans le cadre d'un chant de masse. Contrairement aux réactions nationales ou municipales au terrorisme qui orchestrent les affects en élaborant des discours sur la sécurité, les frontières et l'identité, nous soutenons qu'il est important de prêter attention aux manières improvisées et affectives dont la population réagit au terrorisme. Cette pluralité de réactions affectives suggère une autre forme de subjectivité collective. Elle démontre également la pluralité des façons transitoires quotidiennes dont la politique est pratiquée, composée et négociée par les différents publics en réaction au terrorisme.En este artículo se examinan las respuestas afectivas al terrorismo y la aparición de comunidades de sentido en el marco de la conmemoración de dichos ataques. Cuestionamos el marco predominante de respuestas al terrorismo que hacen hincapié en la seguridad y la identidad. Nos centramos en la singular respuesta de la ciudad de Manchester tras el bombardeo del Arena en 2017 a partir del trabajo de campo realizado en los actos conmemorativos del primer aniversario. Nuestro análisis se centra en las formas en las que las comunidades improvisadas y transitorias se cristalizaron en torno a la importancia cultural de la música en estos eventos. En el artículo se exploran estas comunidades de sentido mediante dos estudios de caso: las que se unen en torno a la figura de Ariane Grande y las que unen sus voces con un canto masivo. A diferencia de las respuestas al terrorismo a nivel nacional y municipal que orquestan el afecto para establecer narrativas sobre seguridad, fronteras e identidad, defendemos la importancia de prestar atención a las formas improvisadas y afectivas en las que las personas responden al terrorismo. Estas diversas respuestas afectivas sugieren otra forma de subjetividad colectiva. También demuestran las formas transitorias, múltiples y cotidianas en que diferentes públicos ponen en práctica, instauran y negocian políticas en respuesta al terrorismo.
      PubDate: Fri, 23 Oct 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa020
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
  • Digital Humanitarianism and the Visual Politics of the Refugee Camp:
           (Un)Seeing Control
    • Authors: Rothe D; Fröhlich C, Rodriguez Lopez J.
      Pages: 41 - 62
      Abstract: Digital visual technologies have become an important tool of humanitarian governance. They allow the monitoring of crises from afar, making it possible to detect human rights violations and refugee movements, despite a crisis area being inaccessible. However, the political effects of such “digital humanitarianism” are understudied. This article aims to amend this gap by analyzing which forms of seeing, showing, and governing refugee camps are enabled by digital technologies. To this end, the article combines scholarship on the politics of the refugee camp with the emerging body of work on digital humanitarianism. It proposes the notion of a “visual assemblage of the refugee camp” to conceptualize the increasing adoption of visual technologies in refugee camp governance. Using the two paradigmatic cases of Zaatari and Azraq, two refugee camps for displaced Syrians in Jordan, the text outlines how this visual assemblage enacts the refugee camp in different ways—thus bringing about different versions of the camp. The case study reveals three such enactments of the refugee camp—as a technology of care and control; as a political space; and, as a governmental laboratory—and discusses how these interact and clash in everyday camp life.Les technologies visuelles numériques sont devenues un outil important de la gouvernance humanitaire. Elles permettent de surveiller les crises à distance tout en offrant la possibilité de détecter les violations des droits de l'Homme, les mouvements de réfugiés, etc. malgré l'inaccessibilité de la zone de crise. Les effets politiques d'un tel « humanitarisme numérique » sont toutefois sous-étudiés. Cet article vise à combler cette lacune en analysant les formes de technologies d'observation à distance, d'affichage et de gouvernance qui seraient adaptées au cas des camps de réfugiés. Pour cela, cet article associe une étude portant sur la politique des camps de réfugiés aux travaux émergents sur l'humanitarisme numérique. Il propose la notion « d'assemblage visuel de camp de réfugiés » pour conceptualiser l'adoption croissante des technologies visuelles dans la gouvernance des camps de réfugiés. Ce texte s'appuie sur les deux cas paradigmatiques de Zaatari et Azraq, deux camps de réfugiés pour les Syriens déplacés en Jordanie afin de décrire comment cet assemblage visuel représente les camps de différentes manières, en faisant ainsi apparaître différentes perspectives des camps. L’étude de cas révèle trois représentations des camps: Technologie de soins et de contrôle, Espace politique et Laboratoire gouvernemental. Il aborde ensuite la manière dont ces représentations interagissent et entrent en conflit dans la vie quotidienne des camps.Las tecnologías visuales digitales se han convertido en una importante herramienta de la gestión humanitaria. Permiten observar las situaciones de crisis a distancia y, así, detectar las violaciones de los derechos humanos, los movimientos de refugiados y demás a pesar de que no se pueda acceder a la zona afectada. Sin embargo, los efectos políticos de ese “humanitarismo digital” no se han estudiado lo suficiente. En el artículo se intenta llenar este vacío mediante el análisis de qué formas de ver, mostrar y dominar las tecnologías remotas sirven en el caso de los campos de refugiados. Para esto, el artículo relaciona los estudios sobre las políticas del campo de refugiados con las nuevas investigaciones sobre el humanitarismo digital. Propone la noción de un “montaje visual del campo de refugiados” para conceptualizar la creciente adopción de tecnologías visuales en la gestión de los campos de refugiados. A partir de los casos paradigmáticos de Zaatari y Azraq, dos campos de refugiados para sirios desplazados en Jordania, el texto esboza cómo este montaje visual representa el campo de refugiados de diferentes maneras y da lugar a diversas perspectivas del campo. El estudio de caso revela tres de estas representaciones del campo de refugiados (como una tecnología de cuidado y control, como un espacio político y como un laboratorio gubernamental) y expone cómo estas interactúan y chocan en la vida cotidiana del campo.
      PubDate: Tue, 27 Oct 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa021
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
  • Extractive Governmentality at Work: Native Appropriations of Oil Labor in
           the Amazon
    • Authors: Buu-Sao D.
      Pages: 63 - 82
      Abstract: This paper analyzes the transformations induced by Corporate Social Responsibility (CSR) in the extractive sector, through an ethnographic study of villages neighboring an oil-drilling site in the Peruvian Amazon. It examines the materialization of a specific CSR device—the communal enterprise—which involves the majority of village members in the extractive industry as workers, owners, and managers of a subcontractor that provides services to the oil company. The paper highlights the importance of work and socialization to assess the transformative power of this original CSR device. After an opening section on how to study extractive governmentality “at work,” the paper presents a genealogy of the communal enterprise. It then examines how communal enterprises tend to transform indigenous inhabitants into workers and entrepreneurs and thereby impact the everyday organization of the entire community. By examining the ways residents adopt these social technologies, the paper shows how the partial normalization of individual bodies and collective organization induced by CSR technologies is an ambivalent mix resulting from a process of mutual appropriation between the industrial milieu and the villages. In doing so, it contributes to governmentality studies related to extractive capitalism, corporate strategies for disciplining dissent, and the social transformations they generate locally.Cet article analyse les transformations induites par la Responsabilité sociétale des entreprises (RSE) dans le secteur de l'extraction par le biais d'une étude ethnographique des villages voisins d'un site de forage pétrolier d'Amazonie péruvienne. Il examine la matérialisation d'un dispositif de RSE spécifique : une entreprise communautaire qui implique la majorité des villageois dans l'industrie de l'extraction en tant que travailleurs, propriétaires et gérants d'un sous-traitant fournissant des services à la compagnie pétrolière. Cet article souligne l'importance du travail et de la socialisation pour évaluer le pouvoir de transformation de ce dispositif de RSE original. Après une section introductive portant sur la façon d’étudier la gouvernementalité de l'extraction « au travail », cet article présente une généalogie de l'entreprise communautaire. Il examine ensuite la manière dont les entreprises communautaires tendent à transformer les habitants indigènes en travailleurs et en entrepreneurs et ainsi à impacter l'organisation quotidienne de l'ensemble de la communauté. Cet article montre en quoi la normalisation partielle des corps individuels et de l'organisation collective induite par les techniques de RSE est un mélange ambivalent résultant d'un processus d'appropriation mutuelle entre le milieu industriel et les villages en examinant la façon dont les habitants adoptent ces techniques sociales. Ce faisant, il contribue aux études de gouvernementalité liées au capitalisme de l'extraction, aux stratégies mises en œuvre par les entreprises pour discipliner la dissidence et aux transformations sociales qu'elles génèrent localement.En este artículo se analizan las transformaciones impulsadas por la responsabilidad social corporativa (RSC) en el sector de la extracción mediante un estudio etnográfico de las aldeas que se encuentran cerca de un sitio de extracción de petróleo en la Amazonía peruana. También se examina la materialización de un método específico de RSC, la empresa comunal, en la que la mayoría de los miembros de la aldea participan en la industria como trabajadores, propietarios y administradores de un subcontratista que presta servicios a la compañía petrolera. Además, se destaca la importancia del trabajo y la socialización para evaluar el poder de transformación de este método original de RSC. Después de la primera sección, donde se explica cómo estudiar la gobernabilidad extractiva ``en el trabajo'', en el artículo se presenta una genealogía de la empresa comunal. En esta se explora la forma en la que las empresas comunales suelen transformar a los habitantes autóctonos en trabajadores y emprendedores y, por lo tanto, modifican la organización establecida de toda la comunidad. Al analizar las formas en las que los residentes adoptan estas tecnologías sociales, en el artículo se muestra cómo la normalización parcial de los cuerpos individuales y de la organización colectiva producida por las tecnologías de RSC es una mezcla ambivalente que se produce como consecuencia de un proceso de apropiación mutua entre el entorno industrial y las aldeas. Este análisis contribuye a los estudios de gobernabilidad relacionados con el capitalismo extractivo, las estrategias corporativas para disciplinar la disidencia y las transformaciones sociales que generan a nivel local.
      PubDate: Sat, 19 Sep 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa019
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
  • How Do Metrics Shape Polities' From Analogue to Digital Measurement
           Regimes in International Health Politics
    • Authors: Aue L.
      Pages: 83 - 101
      Abstract: This article analyzes a historical shift from analogue to digital measurement regimes that have produced international health metrics. The historical comparative study shows that each of these measurement regimes was deeply influential in shaping the international health polity. The article conceptualizes measurement regimes based on science and technology studies as techno-social assemblages producing international health metrics. Building on polity theory, I argue that these regimes exert participation, problematization, and mode-of intervention effects in international politics. I analyze how the analogue international regime of measuring health acquired dominance after the Second World War. It built on national statistical infrastructures and international organizations and problematized international health politics as guiding nations along the development path of the Global North. It limited participation to medical and statistical experts. The digital regime—influential since the 1990s—is embedded into a private research institute and focuses on the digital recalculation of health metrics. It has shaped the field of international health politics as continuously searching for neglected problems, extended participation to a large group of passive users and supports cost-effective interventions. This article contributes conceptually and empirically to the international political sociology of health. It describes how socio-technical assemblages like measurement regimes shape international polities.Cet article analyse le passage historique des régimes de mesure analogiques aux régimes numériques qui ont produit des métriques de santé internationales. L’étude comparative historique montre que chacun de ces régimes de mesure a profondément façonné la politique de santé internationale. Cet article conceptualise les régimes de mesure en se basant sur des études scientifiques et technologiques en tant qu'assemblages techno-sociaux producteurs de métriques de santé internationales. Je soutiens que ces régimes exercent des effets de participation, de problématisation et de mode d'intervention dans la politique internationale en m'appuyant sur la théorie politique. J'analyse la manière dont le régime analogique international de mesure de la santé a acquis une position dominante après la Seconde Guerre mondiale. Il reposait sur des infrastructures statistiques nationales, des organisations internationales et une politique de santé internationale problématisée pour guider les nations sur la voie du développement des pays du Nord. Il limitait la participation aux experts médicaux et statisticiens. Le régime numérique, qui est influent depuis les années 90, est intégré à un institut de recherche privé et se concentre sur le recalcul numérique des métriques de santé. Il a façonné le champ de la politique internationale de santé de par sa recherche continue des problèmes négligés, son extension de la participation à un large groupe d'utilisateurs passifs et son soutien des interventions rentables. Cet article contribue conceptuellement et empiriquement à la sociologie politique internationale dans le domaine de la santé. Il décrit la manière dont les assemblages socio-techniques tels que les régimes de mesure façonnent les politiques internationales.En este artículo se analiza el cambio histórico de los regímenes de medición analógicos a los digitales, los cuales produjeron mediciones sanitarias internacionales. El estudio comparativo histórico muestra que cada uno de estos regímenes de medición configuró profundamente la política sanitaria internacional. En el artículo se conceptualizan los regímenes de medición basados en estudios científicos y tecnológicos como sistemas tecnosociales que producen mediciones sanitarias internacionales. Partiendo de la teoría de sistemas de gobiernos, sostengo que estos regímenes producen efectos de participación, de problematización y de modo de intervención en la política internacional. También analizo cómo el régimen internacional análogo de medición sanitaria adquirió poder después de la Segunda Guerra Mundial. Este se basó en las infraestructuras estadísticas nacionales y en las organizaciones internacionales y problematizó la política sanitaria internacional como guía para las naciones en el camino de desarrollo del hemisferio norte. Limitó la participación a expertos en medicina y estadística. El régimen digital, que ejerce su influencia desde la década de 1990, está integrado en un instituto de investigación privado y se centra en el recálculo digital de las mediciones sanitarias. Le ha dado forma al ámbito de la política sanitaria internacional, ya que no deja de buscar problemas que han sido ignorados para solucionar, ha ampliado la participación a un gran grupo de usuarios pasivos y apoya las intervenciones rentables. Este artículo contribuye en términos conceptuales y empíricos a la sociología política internacional del ámbito de la salud. Describe cómo los sistemas sociotécnicos como los regímenes de medición determinan las políticas internacionales.
      PubDate: Mon, 07 Sep 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa018
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
  • Decolonizing Trauma with Frantz Fanon
    • Authors: Goozee H.
      Pages: 102 - 120
      Abstract: Recent scholarship across a range of disciplines has critically engaged with the concept of trauma, interrogating its role in political processes such as commemoration, post-conflict reconciliation, and identity formation. Together this scholarship has called for a rethinking of trauma in order to more accurately represent the social and political dynamics of the concept. However, whilst offering insights into the politics of trauma, this literature remains distant from the concept's original discipline—psychiatry. This article contends that Frantz Fanon, as a psychiatrist and political revolutionary, presents a unique viewpoint from which to problematize the relationship between psychiatry and politics as it continues to structure trauma (and trauma scholarship) in the present day. Drawing on Fanon's sociogenic psychiatry, this article contends that both Fanon and contemporary approaches to trauma are constrained by an exclusive, Eurocentric psychiatry. Subsequently, it argues that a rethinking of trauma is insufficient. Rather, a decolonization of psychiatry is required. Three themes in Fanon's practice—the universal, morality, and gender—demonstrate the necessity of engaging with psychiatry's positionality within the contemporary sociogenic principle. Here, international political sociology provides for an analysis of trauma attentive to the relationship between society, health, and power.Des études récentes dans diverses disciplines se sont intéressées de manière critique au concept de trauma en s'interrogeant sur son rôle dans les processus politiques tels que la commémoration, la réconciliation post-conflit et la constitution d'identité. Ces études ont communément sollicité une réétude du concept de trauma pour représenter plus précisément ses dynamiques sociales et politiques. Toutefois, bien qu'elle offre des renseignements sur la politique du trauma, cette littérature reste éloignée de la discipline d'où provient le concept : la psychiatrie. Cet article affirme qu'en tant que psychiatre et révolutionnaire politique, Frantz Fanon présente un point de vue unique à partir duquel problématiser la relation entre psychiatrie et politique car elle continue à structurer le concept de trauma (et les études du concept de trauma) de nos jours. Il s'appuie ensuite sur la psychiatrie sociogénique de Fanon pour soutenir que les deux approches du trauma, que ce soit celle de Fanon ou l'approche contemporaine, sont limitées par une psychiatrie eurocentrique exclusive. Il affirme ensuite qu'une réétude du concept de trauma est insuffisante. Au lieu de cela, une décolonisation de la psychiatrie serait nécessaire. Trois thèmes de la pratique de Fanon (l'universel, la moralité et le genre) démontrent la nécessité d'impliquer la positionnalité de la psychiatrie dans le principe sociogénique contemporain. La sociologie politique internationale propose ici une analyse du trauma attentive à la relation entre société, santé et pouvoir.Un estudio reciente en diversas disciplinas ha abordado de manera crítica el concepto de trauma al cuestionar su función en procesos políticos como la conmemoración, la reconciliación posterior a los conflictos y la formación de la identidad. Juntos, este estudio sugiere repensar en el trauma para representar de manera más precisa las dinámicas sociales y políticas del concepto. No obstante, si bien ofrece una visión de la política del trauma, esta literatura se aleja de la disciplina original del concepto: la psiquiatría. Este artículo sostiene que Frantz Fanon, como psiquiatra y revolucionario político, plantea un punto de vista único desde el cual problematiza la relación entre la psiquiatría y la política a medida que continúa estructurando el trauma (y el estudio del trauma) en la actualidad. Se basa en la psiquiatría sociogénica de Fanon y argumenta que tanto Fanon como los enfoques contemporáneos del trauma se ven limitados por una psiquiatría exclusiva y eurocéntrica. Luego, sostiene que la reflexión sobre el trauma es insuficiente. En su lugar, se requiere una descolonización de la psiquiatría. Los tres temas en la práctica de Fanon, el universo, la moralidad y el género, demuestran la necesidad de involucrarse con la posicionalidad de la psiquiatría dentro del principio sociogénico contemporáneo. En este caso, la sociología política internacional prevé un análisis del trauma que se enfoca en la relación entre la sociedad, la salud y el poder.
      PubDate: Wed, 08 Jul 2020 00:00:00 GMT
      DOI: 10.1093/ips/olaa014
      Issue No: Vol. 15, No. 1 (2020)
       
 
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