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AL-QANTARA
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ISSN (Print) 0211-3589 - ISSN (Online) 1988-2955
Published by CSIC Homepage  [33 journals]
  • El miʿrāǧ de Muḥammad según Baldassarre Loyola Mandes S.J.
           (1631-1667).Fuentes, controversia y cristianización de una tradición
           islámica

    • Authors: Federico Stella
      Abstract: El artículo versa sobre una versión latina desconocida del miʿrāǧ que el autor ha descubierto en el Archivo de la Pontificia Universidad Gregoriana dentro de un opúsculo escrito por Baldassarre Loyola Mandes S.J. (1631-1667), un príncipe musulmán marroquí convertido al cristianismo que luego entró en la Compañía de Jesús. El objetivo del artículo será demostrar cómo este miʿrāǧ latino se basó en una fuente árabe relacionada con la literatura de ḥadīṯ. Como método para alcanzar nuestro objetivo, haremos un estudio comparativo de las fuentes de las que Baldassare pudo tener conocimiento. Además, mostraremos el modo en que Baldassarre intentó no solo polemizar con la tradición islámica, sino también las estrategias que utilizó para cristianizarla.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.015
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • La onomástica femenina de la dinastía meriní de Fez (siglos XIII-XV).
           Identificación y estudio

    • Authors: Bárbara Boloix-Gallardo
      Abstract: El estudio de la onomástica femenina de los Banū Marīn de Fez ha adolecido, por lo general, de un análisis profundo y monográfico, a pesar de la gran utilidad de dichos nombres para definir mejor distintos rasgos de la idiosincrasia de esta estirpe. El objetivo principal del presente trabajo es cubrir precisamente dicha laguna científica, ofreciendo un análisis tanto filológico como socio-cultural del amplio catálogo de nombres femeninos presentes en el árbol genealógico meriní, desde el rigor científico. Como se intentará demostrar, tales denominaciones constituyen valiosos recursos para reconstruir la diversidad identitaria (étnica, geográfica, prosopográfica, cultural, etc.) no solo de este conjunto de mujeres, sino también de los soberanos con los que se relacionaron en distintas calidades familiares. Igualmente, tales nomenclaturas permiten identificar con una mayor precisión las estrategias de legitimación político-religiosa que esta estirpe diseñó tanto en el plano socio-cultural árabe como en el religioso islámico.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.016
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • La representación de la vida cotidiana de las mujeres de las clases bajas
           en los libros de adab: aproximación a partir de un ejemplar de época
           nazarí (s. VIII/XIV)

    • Authors: Desirée López-Bernal
      Abstract: El objetivo del presente trabajo es rastrear en los libros de adab imágenes literarias de la vida cotidiana de las mujeres árabes-musulmanas de las clases bajas en entornos urbanos, puestas en relación con los conocimientos que poseemos al respecto a partir de fuentes de otra naturaleza. El estudio se ha llevado a cabo tomando como fuente principal un ejemplar del periodo nazarí, los Ḥadāʾiq al-azāhir de Ibn ʿĀṣim. No obstante, con el fin de ofrecer un panorama más amplio, la investigación se apoya necesariamente en otras obras del género del periodo premoderno, compuestas en distintas épocas y lugares. En conjunto, aportamos una serie de textos y referencias no utilizados hasta ahora en estudios sobre el tema. Tras su análisis, se obtiene que las representaciones literarias que ofrecen sus anécdotas confirman la información en las diversas parcelas que comprende el tema objeto de estudio obtenida hasta el momento de fuentes históricas o tratados de derecho o ḥisba. Al mismo tiempo, estas obras literarias presentan un elevado interés en tanto que la mayoría de personajes femeninos que aparecen en sus anécdotas pertenecen a las clases populares y en ellas se representan sus comportamientos en la vida cotidiana. En la prosa de adab, apenas se transmite una separación entre espacios masculinos y femeninos en las ciudades. Los relatos muestran a aquellas mujeres realizando diversas actividades fuera del ámbito doméstico y nos acercan a las relaciones que establecieron con los hombres desde dentro y fuera de sus viviendas.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.017
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • Notules sur le lexique arabe vernaculaire/semi-vernaculaire dans les
           Manāqib Abī l-Qāsim al-Misrātī de l’écrivain Ǧamāl al-dīn
           Muḥammad b. Ḫalaf al-Misrātī al-Qayrawānī (après 1035/1626)

    • Authors: Mohamed Meouak
      Abstract: [fr] Ces notules traitent de la question des données lexicales en arabe vernaculaire/semi-vernaculaire collectées dans les Manāqib Abī l-Qāsim al-Misrātī de l’écrivain Ǧamāl al-dīn Muḥammad b. Ḫalaf al-Misrātī al-Qayrawānī (après 1035/1626). On rappelle aux historiens et linguistes l’intérêt qu’il y aurait à étudier le matériel textuel en arabe vernaculaire/semi-vernaculaire de Tunisie-Libye au XIe/XVIIe siècle afin de contribuer à une meilleure connaissance de l’histoire sociale des habitudes linguistiques. Les informations sont exposées en écriture arabe et réparties en deux sections : lexique commun et formules composées/segments de phrases.
      PubDate: 2021-12-30
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.018
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • Un precinto bilingüe de plomo de la conquista omeya de la
           península ibérica

    • Authors: Ruth Pliego, Tawfiq Ibrahim
      Abstract: Se presenta un sello de plomo bilingüe árabe-latino, hasta ahora desconocido, que representa un pacto de paz (muṣālaḥa). Las similitudes de los signos latinos de una de sus caras con los encontrados en una emisión monetaria visigoda atribuida a la ciudad de Sevilla nos llevan a sugerir que este sello podría ser de la fase más temprana de la conquista omeya de la península ibérica, y que probablemente alude al primer pacto de paz establecido por Mūsā b. Nuṣayr con dicha ciudad.
      PubDate: 2021-12-16
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.012
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • El retrato de la otredad en la Relación de la jornada de Cíbola:
           recursos léxicos para la arabización del indígena

    • Authors: Patricia Giménez-Eguíbar, Sonia Kania
      Abstract: El presente artículo analiza los arabismos junto con otros recursos léxicos utilizados en la caracterización del indígena en la Relación de la jornada de Cíbola de Pedro de Castañeda, referida a la expedición que Francisco Vázquez de Coronado realizó entre 1540 y 1542 a los territorios del actual suroeste de los Estados Unidos. Tras una presentación general del texto, el trabajo se centra en el estudio de siete arabismos (alárabe, albarrada, alcoholar, alijar, atambor, borceguí y enjalma) junto con otras voces, entre ellas motes (Bigotes, Moro, Turco e Ysopete), para desentrañar los significados y las implicaciones sociolingüísticas del uso de estas voces aplicadas a la realidad americana y, para ello, se tienen muy en cuenta los datos proporcionados por las fuentes documentales y lexicográficas. Se parte de la premisa de que, en la conquista y colonización de Nueva España, se siguen los modelos de las precedentes conquistas granadina y norteafricana y, desde esta perspectiva de continuidad, se identifican medidas políticas paralelas, las mismas tradiciones discursivas, así como una actitud y conciencia lingüística comunes. Desde el punto de vista léxico, este intento de explicación del Nuevo Mundo se transmite a través de distintos procedimientos, entre ellos, el uso de arabismos léxicos con una función de ilustrar plásticamente una cultura desconocida y pagana a través de códigos familiares e igualmente paganos para el lector. La contribución ayuda a ensanchar el conocimiento sobre la presencia de arabismos en la historia del español.
      PubDate: 2021-12-16
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.013
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • Poblamiento y asentamientos rurales andalusíes: análisis del paisaje y
           caracterización territorial de un valle del ʿamal Šaqūra (siglos
           VIII-XII)

    • Authors: Santiago Quesada-García
      Abstract: En el valle de los ríos Trujala, Hornos y Guadalimar en la Sierra de Segura, al noreste de la provincia de Jaén, se conserva un articulado sistema de estructuras medievales que configuran un paisaje. Para orientarse en él, hace falta un mapa que represente con precisión los elementos que intervienen en su conformación. El objetivo de este trabajo es revelar esos puntos y trazar una cartografía que sirva para comprender e interpretar el palimpsesto del paisaje. Con ese fin se realiza una prospección intensiva del territorio que documente los vestigios existentes, elaborando posteriormente un modelo de evaluación basado en Sistemas de Información Geográfica. Este proceso permite cuantificar variables, obtener datos estadísticamente relevantes y clasificar la información obtenida en los lugares donde se conserva alguna preexistencia medieval. Los resultados suministran parámetros útiles en la lectura analítica del paisaje, aportan conocimiento cuantitativo sobre factores que intervienen en los emplazamientos y permiten la determinación de sus patrones de asentamiento. También revelan el modo de ocupación en un territorio perteneciente alʿamal Šaqūra como reflejo de la organización campesina en el mundo rural y el rol antropizador que han tenido en la configuración del paisaje los poblamientos asociados a unas estructuras construidas en tapia durante el siglo XII.
      PubDate: 2021-12-16
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.014
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • El hospital y la cofradía morisca de La Resurrección. ¿Fracaso o éxito
           de la política evangelizadora castellana'

    • Authors: Amalia García-Pedraza
      Abstract: El presente trabajo profundiza en el conocimiento del hospital y cofradía de La Resurrección, fundada por los moriscos del Albaicín (Granada). Utilizando documentación inédita del Archivo Histórico de Protocolos de Granada, del Archivo General de Simancas y del Archivo de la Alhambra, entre otros, se traza la historia de tan singular institución, apenas conocida a pesar de su proyección en el reino granadino y su supuesta participación en la Rebelión de 1568. Se presta especial atención al perfil social de sus cofrades, en su mayoría integrantes del grupo conocido como «los hombres ricos del Albaicín».
      PubDate: 2021-12-10
      DOI: 10.3989/alqantara.2021.011
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • Miura, Toru y Sato, Kentaro (eds.), The Vellum Contract Documents in
           Morocco in the Sixteenth to Nineteenth Centuries. Part II, Tokio, The Toyo
           Bunko, 2020, Toyo Bunko Research Library, 16, 297 pp.

    • Authors: María Dolores Rodríguez-Gómez
      PubDate: 2021-12-10
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • Baker, Christine D., Medieval Islamic Sectarianism, Croydon (Londres), Arc
           Humanities Press, 2019, 120 pp.

    • Authors: Rocío Pérez Bascuñana
      PubDate: 2021-12-10
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
  • El Shamsy, Ahmed, Rediscovering the Islamic Classics. How Editors and
           Print Culture Transformed an Intellectual Tradition, Princeton NJ,
           Princeton University Press, 2020, 312 pp.

    • Authors: Isabel Toral-Niehoff
      PubDate: 2021-12-10
      Issue No: Vol. 42, No. 2 (2021)
       
 
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