Authors:Carlo Delle Donne Pages: 17 - 34 Abstract: L’articolo prende in esame la pagina 394 (ed. Stephanus) del Cratilo platonico, per mettere in evidenza la rete di analogie che intercorre tra la produzione delle parole e la medicina antica. In particolare, oltre alle evidenze linguistiche, che testimoniano dell’intento allusivo, da parte di Platone, alla riflessione e alla lingua della medicina, viene analizzato anche il medesimo modello esplicativo sotteso all’analisi delle parole e dei farmaci: identità sostanziale (dynamis) e fattori secondari di differenziazione (ta prosonta) spiegano perché solo il medico e il filosofo (del quale il nomoteta è una controfigura) sono capaci di conoscere, elaborare e impiegare efficacemente, rispettivamente, farmaci e parole. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26373 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Alicia Esteban Santos Pages: 35 - 57 Abstract: Se examina en Epidemias la presencia de la 1.ª persona; es decir, las referencias a sí mismo del médico, autor del tratado correspondiente. Se expondrán los datos distinguiendo entre los tres grupos de libros (Epidemias I/III, II/IV/VI y V/VII), y, dentro de cada uno, entre los diferentes subgrupos. También, entre las historias clínicas y los pasajes generales. Se organizará la información según tres criterios: cantidad, contenido y forma. En el primero se dará la relación completa de todas las referencias a sí mismo del médico y se harán notar las diferencias de frecuencia de aparición del “yo”. En el segundo criterio se examinarán los significados más reiterados y sus vocablos correspondientes, de modo que se observa sobre todo que el médico siempre se muestra cauteloso y expresa dudas e hipótesis más que certezas. En el tercero se analizarán las construcciones sintácticas. Se corrobora lo comprobado en otros trabajos: fundamentalmente, la distancia de Epid. I/III con respecto a los otros dos grupos de libros y las diferencias notables dentro del propio grupo entre Epid. I y una segunda parte de Epid. III (lo que he denominado “α” y “β”). PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26415 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Joana Falcato Pages: 59 - 75 Abstract: In the 14th and 15th books of the galenic work On the Usefulness of the Parts of the Body, dedicated to male and female reproductive organs and foetal development, the author presents nature (φύσις), the agent of the human body’s formation, as artistic and admirable, because it used an art (τέχνη) to make immortality possible, which consists in replacing one living being by another in an admirable way. Such an art is also related to a divine purpose, once nature’s action, possessing an intrinsic ability, is that of a demiurge. So, if, on the one hand, we have an artistic and practical nature, whose activity is proved by dissection and visible in the position and function of male and female reproductive organs, on the other, we have an abstract concept of the same nature, working to perpetuate humankind, but whose deepest and more abstract problems are not to be discovered nor solved in medical works such as On the Usefulness of the Parts of the Body. In this paper I will analyse how the concepts of φύσις and τέχνη relate to each other, by developing and deepening the role of nature as an artisan regarding the formation and function of the reproductive system and foetal development and its limits as such, pointing also the different subtleties of the concept. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26532 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Juan Antonio López Férez Pages: 77 - 93 Abstract: Este trabajo consiste en una lectura atenta de dos obras de Antonio de Torquemada (Coloquios satíricos y Jardín de flores), pues ha buscado en ellas cualquier cita o referencia respecto a Galeno, uno de los médicos más importantes de la literatura griega. El lector comprobará que no faltan ocasiones en que no se encuentra en el autor griego alguna mención señalada por el escritor leonés. Torquemada, como preceptor de un hijo del Conde de Benavente y, asimismo, Secretario de dicho noble, tuvo a su alcance la bien dotada Biblioteca del mencionado, donde pudo leer desde Leyes y Medicina hasta Farmacología y Sagrada Escritura. No obstante, Torquemada también recurrió con frecuencia a la erudición de segunda mano, echando mano de repertorios variados y polianteas, al modo habitual entre los humanistas de la época. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.27511 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Inmaculada Rodríguez Moreno Pages: 95 - 121 Abstract: El presente artículo analiza todos los testimonios en torno a la risa dentro de la literatura médica griega. Así, las referencias de Hipócrates y Galeno sobre tal manifestación física, sea voluntaria o espontánea, son esenciales para observar su origen, ejecución y vínculo a determinadas patologías, con la finalidad de aportar una visión desde el ámbito de la medicina antigua. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.27600 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:André Simões Pages: 123 - 131 Abstract: En la literatura epigramática satírica grecolatina el médico charlatán y sus víctimas es uno de los tópicos más populares. En particular, los epigramas de Marcial están llenos de médicos que matan con su sola presencia, o que como gladiadores hacen lo mismo que cuando eran médicos. El Arcadismo del siglo XVIII, en su búsqueda de un nuevo clasicismo, recupera no solo el epigrama clásico en su forma breve, concisa y satírica, sino también sus temas, incluyendo en concreto el de los médicos y sus enfermos. En nuestro trabajo mostraremos cómo se realiza la relectura de este tópico de la epigramática clásica en los autores portugueses del siglo XVIII, especialmente en Bocage. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.25922 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:José María Zamora Calvo Pages: 133 - 147 Abstract: Para explicar de qué modo el embrión recibe el alma, el autor del tratado epistolar Ad Gaurum, probablemente Porfirio, aplica a la noción de “aptitud” (ἐπιτηδειότης) un nuevo enfoque que, desde la metafísica neoplatónica, redefine la noción aristotélica de “en potencia”. En el momento del parto, se implanta en el embrión que es apto para recibirla un alma animal, que le dota de sensación e impulso y que le permite un movimiento local. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26088 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Claudia Zatta Pages: 149 - 163 Abstract: This essay focuses on the doctor’s knowledge of seasonal patterns and their impact on human health in the Hippocratic Waters, Airs, and Places. Knowledge of the seasonal factor requires the doctor to master the general and the particular, to take the yearly period and scan it in two bi-seasonal periods with focus on summer and winter as the expected times for the outbreak of the diseases. Such looking-forward analytical operation is inscribed in the doctor’s capacity for pronoia. Due parallels are drawn between the doctor and the seer, on the one hand, and the Presocratic philosopher, on the other. Attention is also given to the early description of winter in Hesiod’s Works and Days: with its detrimental effects on human (and animal) bodies, it emerges as a poetic antecedent of the Hippocratic doctor’s knowledge. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26214 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Gregorio Carrasco Serrano, David Romero Fernández Pages: 165 - 191 Abstract: El objetivo de este trabajo ha consistido en el estudio de la noche como recurso estratégico en el contexto de las campañas sertorianas en la Península Ibérica. Para ello, se han tenido en cuenta las referencias que las fuentes clásicas proporcionan al respecto para dicho período. Entre dichas fuentes cabe destacar a Salustio, Plutarco, Frontino y Livio. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.27170 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Carlo Delle Donne Pages: 193 - 219 Abstract: At a certain point of his commentary on Plato’s Timaeus (317.15 ff. Wazink), Calcidius sets out to distinguish different kinds of obscurity that can affect a text. The first to be analysed is the obscuritas iuxta dicentem: in this case, obscuritas is said to depend on either a decision (studio) made by the author (this was the case of both Aristotle and Heraclitus), or the inefficacy of language (imbecillitas sermonis). Secondly, Calcidius takes into account the obscuritas iuxta audientem, i.e. that particular kind of obscurity which is due to both the novelty and even the oddity of the discourse (cum inaudita et insolita dicuntur), and the intellectual inadequacy of the listener (cum is qui audit pigriore ingenio est ad intellegendum). Thirdly, Calcidius mentions a kind of obscurity which is said to be iuxta rem. In other words, this obscurity is relative to any res (i.e. any object of analysis) which is such that it cannot be precisely and immediately understood. Note that Calcidius takes this to be the case of Plato’s chora: for, neither it can be perceived through the means of sense perception, nor it can be intellectually grasped. But, as Calcidius clarifies, the presence of a certain degree of obscurity in a text does not necessarily put its veritative value at risk, just as the being true of a text does not automatically entail its being clearly expressed (non statim quae vere dicuntur aperte etiam manifesteque dicuntur). Unfortunately, to this ancient example of hermeneutics no extensive study has ever been devoted, as Professor Franco Ferrari has often pointed out. So, my objective is to extensively scrutinise the general classification of obscuritates provided by Calcidius and then to relate it to the Middle Platonic strategies aimed at neutralising Plato’s obscuritas. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.25993 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Mariano Martin Rodriguez Pages: 221 - 246 Abstract: La idea de Roma Aeterna se encarnó a veces (por ejemplo, sendos poemas heterocrónicos de Vasile Alecsandri y Giovanni Pascoli) en figuras y situaciones fantásticas que simbolizaban la permanencia de la civilización romana y latina entre sus descendientes modernos. Entre los romanches de Surselva, en el cantón suizo de los Grisones, un buen ejemplo de ello es «La puorpra romana» (1915), de Sep Mudest Nay. En este breve poema narrativo, la convivencia heterocrónica de dos momentos históricos distintos (la Roma antigua y la Romanchía moderna) sirve para subrayar simbólicamente lo extraordinario e incluso sobrenatural de la pervivencia lingüística de la latinidad en aquella pequeña región alpina. Años después, Ursicin G. G. Derungs utilizó el mismo procedimiento heterocrónico en su cuento «Cicero a Cuera» (1988) para desmitificar esa latinidad superviviente en Romanchía celebrada por el nacionalismo etnocultural de Nay. El informe al senado romano de una visita de Cicerón a la capital moderna de los Grisones se combina con fenómenos contemporáneos de protesta y represión, de modo que se identifican imperialismos globalizadores antiguos y modernos, y se sugiere lo inane del etnonacionalismo tradicionalista en el contexto contemporáneo. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.26156 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Sebastián Martínez García Pages: 247 - 272 Abstract: En este artículo se analizan los tres fragmentos conservados (SHell, fr. 598-600) del poema sobre la pesca, Θαλάσσια Ἔργα, de Páncrates de Arcadia. PubDate: 2023-10-19 DOI: 10.30827/floril.v33i.27254 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Carlos Manuel Arriaga García Pages: 273 - 275 Abstract: Reseña de la Según Natura (2021) de Eva Cantarella donde se comenta el conjunto de la obra y se hace especial hincapié en las nuevas secciones añadidas en la nueva edición. PubDate: 2023-10-19 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Andrés Pociña Pérez Pages: 281 - 283 Abstract: Reseña al libro Carlos Morais (ed.) (2020), António Sergio. Antígona(s): quatro variações sobre um mito. Edição crítica, estudo e notas por Carlos Morais PubDate: 2023-10-19 Issue No:Vol. 33 (2023)
Authors:Javier Soto Martínez Pages: 283 - 286 Abstract: Se trata de la reseña de la obra de reciente publicación (2022) La historiografía de los estudios monásticos en España. Entre el cristianismo y el islamismo, monjes, morabitos y frailes que recoge una serie de trabajos que vieron la luz en la primera edición de los Seminarios Reglenses del Monacato Español (Chipiona, 22-25 de julio de 2021). PubDate: 2023-10-19 Issue No:Vol. 33 (2023)
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