Authors:José Abad Pages: 19 - 36 Abstract: Este artículo reflexiona sobre el uso de la Historia antigua en la ficción literaria y cinematográfica a partir del caso concreto de Cartagine in fiamme (1908) de Emilio Salgari, una novela de aventuras con un trasfondo histórico que inspiró diversas películas italianas, entre ellas la fundacional Cabiria (1914). PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.21332 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Tiziano DORANDI Pages: 37 - 49 Abstract: El presente trabajo tiene como objetivo proporcionar un nuevo estudio de GDRK S3 Heitsch (Hymnus in omnes deos). A partir de una nueva edición del pasaje de Estobeo (I 1,31a-b págs. 38,17-39,8 Wachsm.), única fuente del himno, intentaremos reconstruir la forma original del texto. Se prestará especial atención al v. 10, en metro lírico, a diferencia de los nueve hexámetros anteriores: el estudio demostrará que pertenece al mismo poema que los otros, respecto a los cuales cumplía probablemente la función de estribillo, intercalado con secciones en hexámetros donde ocasionalmente se iban elogiando grupos de divinidades. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.21067 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Arsenio Ferraces Rodriguez Pages: 51 - 66 Abstract: En una receta de Sexto Plácito Papiriense para problemas oculares una familia de manuscritos omite un fragmento que sí figura en otra familia, mucho más numerosa. En apariencia se trata de un salto de igual a igual (asperitudinem sedat … asperitudinem sedat). Sin embargo, el léxico vulgar del fragmento omitido y el desarrollo sintáctico de la receta conducen a una conclusión diferente. Es un interpolador el que, al introducir dos frases breves en un lugar crítico, provoca la repetición de la misma expresión distorsionando así la interpretación de los hechos. En consecuencia, es la familia que omite el fragmento la que da el texto que ha salido de manos del autor. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.21074 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Giulia Freni Pages: 67 - 80 Abstract: Entre los aspectos más curiosos del mundo antiguo se encuentra el desprecio por los ojos azules, algo que se aparta mucho de la forma como se concibe la belleza en nuestros días. Esta contribución tiene como objetivo rastrear la percepción de este rasgo físico por parte de los antiguos, mostrando cómo también se asoció con la capacidad de echar el mal de ojo. Tener el llamado ὄμμα γλαυκόν se consideraba una verdadera imperfección, por lo que a se intentaba corregirlo con medicamentos específicos, como los sugeridos por Galeno en el cuarto libro del De compositione medicamentorum secundum locos libri X. El desprecio por los ojos azules también aparece en tratados fisognómicos y otros escritos en los que este rasgo físico se asocia con ciertas características de la persona que lo posee: por ejemplo, Hefestión de Tebas señala que el iris azulado se encuentra principalmente en las personas de cabello rubio o pelirrojo. Esta creencia también se refleja en algunas fuentes latinas como De origine et situ Germanorum de Tácito, en la que los ojos azules y el pelo rojo se consideran rasgos típicos de los alemanes. En esta contribución también se presta atención a los términos utilizados en griego y latín para indicar el iris azulado, destacando el vínculo con la diosa Atenea, definida como γλαυκῶπις. Después de haber analizar los testimonios antiguos mencionamos finalmente algunas continuidades de esta creencia, refiriéndonos al mundo árabe y la Grecia moderna, en los que se repite la percepción del ojo azulado como elemento negativo. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.20977 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Patrick Manuello Pages: 81 - 98 Abstract: Este artículo se centra en los testimonios griegos y romanos sobre Apolonio de Rodas, con el fin de aclarar lo que los antiguos sabían sobre el poeta de Argonautica. Al analizar un número notable de autores, se descubre que los escritores antiguos se refieren rara vez a la vida de Apolonio o a la composición del poema. Más bien parece haberles interesado no solo las referencias a las leyendas de los Argonautas que contenía el poema acreditado, sino también las obras eruditas que no se han conservado (en particular, las κτίσεις). Algunos autores (el tratado De lo Sublime de Dionisio Longino, Quintiliano, Frontón, Gelio, Macrobio y Servio) mencionaron también a Apolonio en pasajes relacionados con cuestiones literarias y útiles para hacerse una idea de algunos aspectos de la recepción antigua del poema. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.17872 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:David Martínez Chico Pages: 99 - 107 Abstract: Se recogen los dos únicos testimonios epigráficos hispanos de grafitos latinos alusivos al término urceus, es decir, jarra. Por reciente aparición, el primero procede de Begastri (Cehegín, Murcia), y se trata de un grafito inciso en un plato de sigilata itálica, por lo que no hay correspondencia entre el mensaje y el soporte; seguramente sea un insulto o, tal vez, la indicación de que el urceus se ponía sobre ese plato. El segundo grafito procede de Vareia (Varea, Logroño) y en este sí existe correspondencia ya que el soporte es una jarra. Se propone una nueva lectura para este segundo grafito, el cual debe leerse como urceus Felicul(i) (en masculino) o, más probablemente, Felicul(ae) (en femenino). PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.18120 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Paulo Ramos Pages: 109 - 127 Abstract: En 388, alentado por la exégesis recibida de Ambrosio y de las cartas paulinas, San Agustín emprende por primera vez la tarea interpretativa de los capítulos iniciales del Génesis –obsesión que lo acompañará toda la vida. Aunque impulsado por el propósito inicial de refutar el maniqueísmo, en realidad esta pasión hermenéutica por la narrativa de la Creación –a la que regresara en otras cuatro ocasiones diferentes– permite nuevas formas de meditar las Escrituras. Este estudio propone leer De Genesi adversus Manichaeos a la luz del pasado maniqueísta de San Agustín, así como de la estructura y lenguaje de Corintios 1. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.20937 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Noemí Raposo Gutiérrez Pages: 129 - 159 Abstract: En Pompeya existen varias necrópolis, entre ellas la de “Porta Stabia”. Todas las necrópolis contaban con espacios públicos y privados regulados por una legislación. Esta necrópolis se caracteriza por no estar excavada en su totalidad, por ello contamos con una pequeña área funeraria cuyos sepulcros están repartidos en un zona que carece de una delimitación clara. Sin embargo, en estos espacios donde se han localizado tumbas se ven claramente los elementos de delimitación de espacios como son los termini y el uso que se le daba al suelo público de la zona a extramuros de la ciudad de Pompeya. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.18136 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Guillermo Salas Jiménez Pages: 161 - 186 Abstract: El presente trabajo analiza las condiciones que favorecen la alternancia sintáctica entre las construcciones de gerundivo y de gerundio con objeto directo del latín. A partir de un corpus de estudio que comprende autores entre los siglos II a.C. - IV d.C., se atenderá a la variación diacrónica de sus frecuencias de empleo y a la especialización de cada construcción en determinados contextos. El apartado final del trabajo establece una discusión sobre la evolución de la frecuencia del gerundio con objeto. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.17919 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Juliana Magalhaes Santos Pages: 187 - 202 Abstract: En este trabajo vamos a ocuparnos de la correlación entre funciones sociales y usos sexuales de los cuerpos femeninos a partir de la obra de Lisias Defensa por el homicidio de Eratóstenes. Trataremos de forma más específica los temas relacionados con la sexualidad, como la traición, el matrimonio y las relaciones sexuales fuera de este. Estos tres temas presentes en la obra enfatizan el comportamiento desviado y la conducta, considerada dudosa, de las mujeres que se mencinonan. Para analizar el tema, utilizaremos algunas reflexiones propuestas desde el campo de los Estudios de Género y sexualidad en la Antigüedad. PubDate: 2021-10-15 DOI: 10.30827/floril.v31i.18392 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Carlos De Miguel Mora Pages: 212 - 215 Abstract: Reseña de María Carmen GÓMEZ COSTOYA, Oribasio Latino. Synopsis VII. Estudio introductorio y edición crítica (2 vols.), Santiago de Compostela, 2020, Andavira Editora (Serie Medica Graecolatina 4.1 y 4.2), 534 pp., ISBN: 978-84-122887-0-4. PubDate: 2021-10-18 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Carlos De Miguel Mora Pages: 216 - 217 Abstract: Reseña a David LANGSLOW, Alexandri Tralliani Latini liber tertius. De febribus singulis. Introduction, edition, translation, notes, índices, Santiago de Compostela, 2020, Andavira Editora (Serie Medica Graecolatina 5), 427 pp., ISBN: 978-84-122480-7-4. PubDate: 2021-10-18 Issue No:Vol. 31 (2021)
Authors:Alberto QUIROGA Pages: 220 - 222 Abstract: Compendio de trabajos sobre los distintos usos de la disciplina de la geografía en el mundo antiguo. PubDate: 2021-10-18 Issue No:Vol. 31 (2021)
Open Access journal
