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Alter : Revue de phénoménologie
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ISSN (Print) 1249-8947 - ISSN (Online) 2558-7927
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  • Attention et pertinence chez Alfred Schütz

    • Authors: Laurent Perreau
      Abstract: La philosophie a souvent pensé l’attention en référant celle-ci à la volonté et à la perception. Elle décline ainsi deux paradigmes fondamentaux qui abordent la question de l’attention à partir de présupposés qui, pour décisifs qu’ils soient, ne sont pas toujours discutés pour eux-mêmes. Le paradigme volontariste fait de l’attention le produit d’un acte de la volonté, fût-ce sous une forme émergente. De Descartes à Alain, en passant par Maine de Biran et Bergson, l’attention est ainsi définie comme cet effort mis par la conscience dans la considération de ses divers objets : l’attention n’est rien si on ne la fait, ni ne la veut, d’une manière ou d’une autre. L’inauguration du champ de conscience procède d’une application particulière de la volonté qui s’impose aux forces obscures de l’inattention, de l’inconscient et du non-conscient. À ce premier paradigme s’en ajoute un second, qui pense l’attention comme une activité de l’esprit spécifiquement liée à celle de la perception conscie...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • N. Eilan, Ch. Hoerl, T. McCormack et J. Roessler (dir.), Joint
           attention : communication and other minds. Issues in philosophy and
           psychology

    • Authors: Natalie Depraz
      Abstract: Dans sa Préface, Naomi Eilan rappelle la motivation première du présent volume : il s’agissait de répondre à la question de l’importance et du rôle joué par la « cognition sociale » dans la constitution objective des représentations spatiales, objet d’un volume antérieur, lesquelles se trouvaient alors appréhendées sur un mode essentiellement solipsiste. Cette problématique générale peut paraître bien éloignée de la thématique retenue pour ce volume, « l’attention conjointe », mais on va voir qu’en réalité, cette dernière est au cœur du problème posé. De plus, le fait de situer la question dans le cadre de la « cognition sociale » et de son rôle pour l’objectivité de la connaissance permet de montrer immédiatement combien les questions que s’est posé Husserl dès le début du vingtième siècle et durant les trois premières décennies se situent très exactement dans cette perspective. En effet, l’intérêt du phénoménologue pour l’intersubjectivité s’inscrit dans le cadre d’une recherche c...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • Merleau-Ponty, Beaufret, Heidegger : Parménide ou la
           découverte de l’ontologie

    • Authors: Franck Robert
      Abstract: Indéniablement, le projet philosophique du Visible et l’invisible et des recherches ultimes de Merleau-Ponty a un sens ontologique ; tout aussi indéniable est le fait que Merleau-Ponty, dans les dernières années de sa vie, devient un lecteur attentif de Heidegger, non seulement de Sein und Zeit bien sûr, mais également du second Heidegger, du Heidegger d’après le tournant. Les notes de cours au Collège de France de l’année 1958-1959, dans le cours intitulé La Philosophie aujourd’hui, l’attestent : Merleau-Ponty, après des cours consacrés à Husserl envisage « la philosophie comme problème » chez Heidegger. L’on sait moins en revanche que c’est une méditation sur la dialectique qui a suscité cet intérêt de Merleau-Ponty pour le second Heidegger. C’est dans cette même méditation, dans le cours de 1955-1956, que la pensée de Merleau-Ponty prend un tour décisivement ontologique. Dialectique, ontologie et découverte de la méditation philosophique du second Heidegger relèvent d’un seul et ...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • O. Külpe, Grundriss des Psychologie

    • Authors: Alain Flajoliet
      Abstract: C’est dans la troisième partie de son ouvrage que Külpe reprend de façon synthétique et thématique tous les fragments où il a été question de l’attention de façon marginale pour produire une conception synthétique de l’attention. Après une définition du phénomène, il examine successivement : 1) les effets, 2) les phénomènes accompagnateurs, 3) les conditions, 4) le caractère volontaire ou non, 5) la liaison au rêve et à l’hypnose, de l’attention. Nous laisserons de côté les points 4 et 5 qui jouent un rôle secondaire dans la doctrine külpienne de l’attention. Rappelons avant de commencer que Külpe se réclame d’abord — si l’on n’envisage que les méthodes d’investigations psychologiques directes —, de la « méthode introspective », avec ses trois réquisits : le sujet qui s’observe doit être attentif, impartial, et être capable de décrire correctement ce qu’il ressent. La « méthode expérimentale » ne peut que compléter l’introspection lorsqu’elle se révèle insuffisante — elle permet de ...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • Luis Jiménez (dir.), Attention and Implicit Learning

    • Authors: Audrey Gerlain
      Abstract: « Everyone knows what attention is », déclarait William James dans ses Principles of Psychology. De même, on pourrait dire que chacun sait ce qu’est l’implicite, ce qu’est « apprendre ». Les choses se compliquent lorsqu’il s’agit d’étudier le lien entre « attention » et « implicit learning ». À première vue, définir l’implicit learning comme un processus relativement indépendant de la conscience et de l’attention, éluderait la question sur un tel lien ; or, toute la problématique se centre précisément sur la relativité de cette indépendance. D’autant que la notion jamesienne d’attention est celle d’une attention dérivée, voire d’une distraction, qui rend moins explicites les moments où nous croyons être attentifs. Et la littérature scientifique ne tarit pas à ce sujet, tant sur le phénomène de l’attention, que sur l’idée d’un implicit learning. C’est ce dont témoigne cet ouvrage dirigé par Luis Jiménez, en articulant la discussion sur l’attention et l’implicit learning autour d’une t...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • E.B. Titchener, Lectures on the Elementary Psychology of Feeling and
           Attention

    • Authors: Alain Flajoliet
      Abstract: Les Conférences sur la psychologie élémentaire du sentiment et de l’attention furent tenues par E.B. Titchener (1867-1927) à l’Université de Columbia en février 1908 et publiées en juillet de la même année à New York (The Macmillan Company). Dans ces conférences, qui traitent successivement de la sensation, du sentiment, et enfin de l’attention, Titchener (1867-1927) fait un point méticuleux de l’état de la question dans la psychologie de l’époque avant d’avancer ses propres hypothèses. Il publia par ailleurs An Outline of Psychology (1896), puis un livre intitulé : Experimental Psychology (1905). La refonte de l’ouvrage de 1896 donna A Text‑book of Psychology en deux parties (1909-1910). Quatre des conférences de 1908 sont consacrées à l’attention, les conférences cinq à huit. La cinquième définit l’attention comme « clarté des sensations » (« sensory clearness »). « Je crois (…), explique Titchener, que nous ferions bien de discuter avec le plus grand sérieux d’une psychologie de l...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • Expérimentations avec la réalité

    • Authors: Bernhard Waldenfels
      Abstract: « Je veux dire que dans la réalité se cache un désir insensé d’irréalité ! »
      Robert Musil, L’Homme sans qualités Nous sommes depuis longtemps habitués à parler de réalités ou de mondes au pluriel. Au plan synchronique, le monde se divise en diverses réalités qui présentent chacune leurs propres types de sens, leurs propres règles, leurs propres conditions de constitution. Sur l’axe diachronique se rencontrent d’anciennes et de nouvelles réalités qui s’entrelacent. À un horizon plus lointain se dessinent des mondes possibles avec lesquels nous jouons mais envers lesquels nous avons aussi des attentes. Le concept de réalité se dilue dans les processus de la réalisation, de la déréalisation et de la néoréalisation. Par là, la question de savoir comment le rapport à la réalité se modifie sous l’influence de médias omniprésents et de processus commandés par ordinateur perd sa dimension dramatique. En y regardant de plus près, « la réalité » qu’Ulrich, l’homme sans qualités, dans sa joie à ...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • The double meaninf of différance : remarks on its first
           appearance

    • Authors: Daniele De Santis
      Abstract: It is in 1965 that, as well known, Derrida publishes in Tel Quel one of his most important writings on Antonin Artaud : La parole soufflée. In what follow, however, the deep meaning of such an essay is not immediately related to the specifically Artaudian questions it arises, but to the fact that Derrida’s most famous neologism – différance – makes between its pages (for three times) the first appearance. It is in any case important to keep in mind the distinction between its two different editions : Derrida himself, by republishing the essay two years later in L’écriture et la différence (1967), has modified it including furthermore four new additions of “différance”. Here the passages in question : Inspiration is the drama, with several characters, of theft, the structure of the classical theater in which the invisibility of the prompter [souffleur] ensures the indispensable différance and intermittence between a text already written by another hand and an interpreter already dispo...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • La phénoménologie expérimentale de l’attention de
           Carl Stumpf

    • Authors: Natalie Depraz
      Abstract: La thématique de l’attention apparaît de manière topique dans les deux tomes de la Psychologie du son, publiés respectivement en 1883 et en 1890. W. James, proche ami de Stumpf, publiera de son côté dans The Principles of Psychology (1890) un chapitre entier sur l’attention. Carl Friedrich Stumpf (1848-1936), psychologue et musicologue, a joué un rôle crucial dans la constitution de la philosophie phénoménologique au tournant du xxe siècle. F. Brentano, qui fut le professeur de Husserl à Vienne, recommanda ce dernier à Stumpf, lui qui fut son premier élève à Würzburg, et qui enseignait alors à Halle. Pendant l'automne 1886, trois années après la publication du premier volume de la Tonpsychologie, Husserl vint préparer son Habilitation (1887) sous sa direction. Il avait également l'intention d'accroître ses connaissances en psychologie et fut impressionné par la façon qu'avait Stumpf de traiter de la relation entre perception et imagination, notamment dans ses cours du semestre 1886-1...
      PubDate: 2020-06-25
       
  • W. James, « L’attention »

    • Authors: Anne Voscaroudis
      Abstract: Il est étrange de remarquer que l’attention sélective a peu intéressé les psychologues de l’école empiriste anglaise. Les Allemands s’y sont explicitement intéressés en tant que faculté ou résultat mais le mot apparaît peu dans les écrits de Locke, Hume, Hartley, Les Mills et Spencer ou seulement par inadvertance. La raison d’une telle mise à l’écart du phénomène de l’attention est assez évidente. Ces écrivains tendent à montrer comment les hautes facultés de l’esprit sont des purs produits de l’expérience ; et l’expérience est censée être simplement « donnée ». L’attention, impliquant un degré de spontanéité réactive est différente de la pure réceptivité qui constitue l’expérience, et donc on ne doit pas la mentionner. Mais dès que l’on y réfléchit, on s’aperçoit que des millions d’items de l’ordre extérieur se présentent à mes sens sans jamais vraiment faire partie de mon expérience. Pourquoi ' Parce qu’ils n’ont pas d’intérêt pour moi. Mon expérience c’est ce à quoi j’accorde mon ...
      PubDate: 2020-06-25
       
 
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