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Journal Cover Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest
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   ISSN (Online) 2108-6443
   Published by Revues.org Homepage  [413 journals]
  • Fées, nourrices et superstitions : les soins aux nourrissons au prisme
           de la fiction médiévale

    • Authors: Yasmina Foehr-Janssens
      Abstract: Élaboré dans le cadre du programme de recherche « Lactation in history » financé par le fonds national de la recherche scientifique suisse (FNRS) et consacré aux représentations et aux pratiques de l’allaitement dans la longue durée, le présent article se propose de considérer les soins prodigués aux nourrissons sous l’angle de leur représentation fictionnelle dans la littérature française du Moyen Âge. Ce parti pris permet de montrer que, contrairement à un certain nombre d’idées reçues, les grands genres narratifs médiévaux accordent une attention soutenue aux faits et gestes qui entourent la venue au monde des humains. Les mentions des rites et des pratiques liés à la naissance et à la petite enfance offrent un panorama imaginaire très précis concernant les enjeux de la reproduction humaine, dans sa composante sociale, notamment. La fabrique du héros prend, en particulier au co...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • L’épilepsie de l’enfant dans l’Antiquité (ier-ve siècles) :
           prévention et traitement

    • Authors: Patricia Gaillard-Seux
      Abstract: L’épilepsie touche particulièrement les enfants, ce que savaient les Anciens. La croyance en l’origine surnaturelle de cette maladie, sa définition médicale et la crainte qu’elle soit contagieuse influencent aussi leurs comportements face à l’épilepsie de l’enfant. Certaines populations grecques tentaient peut-être d’éliminer les épileptiques à la naissance, comme le laissent entendre Plutarque et Soranos d’Éphèse. La volonté de prévention entraîne le contrôle complet du corps et des actes de la nourrice, recommandé par les médecins antiques. Elle conduit parfois aussi à la mise à l’écart de l’enfant incurable : Apulée, dans l’Apologie, montre ainsi un jeune esclave envoyé dans un lieu reculé à la campagne. Mais le souci de soigner l’emporte sur le rejet et il existait des traitements médicaux spécialement pour les enfants épileptiques, détaillés par Arétée de Cappadoce, Galien et...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • De l’allaitement à l’éducation

    • Authors: Lucie Laumonier
      Abstract: Appuyée sur l’étude d’actes notariés de la région de Montpellier à la fin du Moyen Âge, en particulier des testaments et des contrats de travail, cette recherche explore la manière dont parents et adultes envisageaient les soins aux enfants. Les enfants des archives notariées étaient l’objet de soins qui visaient leur survie ou leur subsistance (allaitement, alimentation) et de soins qui avaient pour but leur éducation (apprentissage de la lecture, apprentissage d’un métier). Les circonstances qui entouraient l’octroi des soins divergeaient d’un enfant à un autre : le milieu social des familles jouait un rôle déterminant à cet égard. Pour les familles pauvres de la région de Montpellier, prendre soin de son enfant pouvait signifier son placement dans un autre foyer. Dans les demeures aisées, l’embauche d’une nourrice à domicile ou d’un précepteur signifiait de la même façon les so...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • Soigner l’enfant dans les textes médicaux arabes et persans du
           Moyen Âge

    • Authors: Meyssa Bensaad, Jean-Philippe Izard, Mehrnaz Katouzian-Safadi
      Abstract: Cet article est consacré à l’enfant dans le monde arabo-musulman médiéval. L’étude se base sur trois catégories d’œuvres écrites en arabe ou en persan entre le xe et le xiiie siècle : des ouvrages sur la conservation de la santé (ḥifẓ al-ṣiḥha), des livres médicaux dont des chapitres sont consacrés aux divers âges de la vie, ainsi que des textes de pharmacologie. Nous analysons principalement les écrits d’al-Rāzī (mort en 925), d’Ibn Buṭlān (mort en 1066), de Ğorğānī (mort en 1136), d’Ibn al-Bayṭār (mort en 1248) et surtout d’Ibn al-Quff (mort en 1286). Les premiers soins donnés au nourrisson sont des actes médicaux associant le corps et la psychologie, l’hygiène et la délicatesse ; la musique et les mélodies font partie de ces attentions. L’étude sur le lait (de la mère, de la nourrice ou d’un mammifère) montre à quel point, pour les médecins, le lait établit le lien matériel et ...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • Perceptions et accompagnements de l’atteinte physique chez l’enfant
           dans l’Antiquité romaine

    • Authors: Caroline Husquin
      Abstract: La recherche récente a bien montré que l’idée d’un rejet systématique des enfants malades ou infirmes à la naissance, chez les Romains, relevait d’une historiographie ancienne aujourd’hui datée. Le but de cet article est de souligner la diversité des situations auxquelles l’enfant handicapé devait faire face avec différentes conséquences selon son âge, son statut social et son sexe. La décision d’élever ou pas un enfant revenait principalement au père de famille, sur avis de la sage-femme, sans qu’on sache quels critères précis étaient pris en compte pour décréter ce qui était rédhibitoire ou non. Si on peut supposer qu’un certain nombre d’enfants handicapés étaient éliminés à la naissance, l’archéologie montre qu’une partie d’entre eux est tout de même parvenue jusqu’à l’âge adulte et a fait l’objet de soins. De plus, tous les maux qui pouvaient toucher ces bébés n’étaient pas im...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • Le hochet d’Archytas : un jouet pour grandir

    • Authors: Véronique Dasen
      Abstract: Aristote attribue à Archytas de Tarente l’invention du hochet. La découverte ne concerne cependant pas l’objet, mais le concept qui détermine son usage. Elle prend tout son sens à la lumière de la dimension éducative de la musique prônée par le pythagoricien et ses contemporains. Loin d’être un simple objet ludique, « le hochet d’Archytas » participe pleinement au processus de « fabrication de l’humain » qui transforme par étapes le tout-petit en être social en Grèce ancienne. Le rythme et la musique structurent l’âme de l’enfant, en le détournant d’activités désordonnées qui font prendre de mauvaises habitudes. Son usage témoigne du souci d’entourer le tout petit de soins adaptés à son âge dès la naissance. Il s’inscrit aussi dans une gamme de soins qui inclut les berceuses et visent à assurer une croissance en bonne santé. La représentation sur un chous attique d’un enfant assis...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • Accueillir l’enfant illégitime : modalités, enjeux, limites de la
           benignitas canonica

    • Authors: Carole Avignon
      Abstract: Cette communication se propose de mobiliser dans leur diversité les représentations de l’enfant bâtard à travers plusieurs corpus documentaires médiévaux, de son rejet et sa stigmatisation aux modalités symboliques, affectives, juridiques, ou judiciaires de son accueil, ainsi que les premières significations anthropologiques qu’il est possible de commencer à dégager de ces différents dossiers. Les réflexions sur la filiation sont polarisées en droit romano-canonique médiéval par la question de savoir qui « succède » en ligne paternelle (en l’occurrence seuls les légitimes et les légitimés) et qui doit être « nourri ». Le droit canonique divergerait alors de la pensée des romanistes qui ont pourtant permis de définir les contours de l’obligation alimentaire et les cadres de la responsabilisation des pères naturels (à partir des trois ans de l’enfant) : à compter de la seconde moiti...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • L'exposition des petites filles à Rome sous la République
           et sous le Principat

    • Authors: Annie Allély
      Abstract: L’abandon des enfants est une pratique bien attestée à Rome. Dans cet article nous voulons plus précisément nous interroger sur l’abandon (expositio) des petites filles. Pour la période républicaine et impériale, en reprenant et en croisant différentes sources (ouvrages de fiction et documents historiques), nous essaierons de savoir si les petites filles étaient plus souvent abandonnées que les garçons. Pour traiter cette question, nous disposons de la littérature de fiction, des pièces de théâtre (Plaute, Térence) et des œuvres consacrées à la rhétorique (Sénèque le Rhéteur, Quintilien). Parmi les sources historiques figurent notamment la correspondance échangée entre Pline le Jeune et l'empereur Trajan sur le sort des enfants exposés et élevés en Bithynie ainsi que des contrats de nourrice égyptiens qui font état d'enfants abandonnés. Ces différents documents nous permettront de...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • La « vérité » de la parenté

    • Authors: Jérôme Wilgaux
      Abstract: Les travaux de Jean Rudhardt ont popularisé l’idée qu’en Grèce ancienne, un long processus, marqué par de nombreux rituels accomplis par le père, est nécessaire pour qu’un enfant soit reconnu et pleinement intégré dans une communauté. Pourtant, les plaidoyers de Démosthène sur lesquels s’appuyait ce chercheur peuvent tout autant démontrer le contraire : les enfants de Mantias, apparemment désavoués par leur père, firent reconnaître leurs droits lors d’un procès et c’est alors leur mère qui joua un rôle essentiel dans cette reconnaissance. La reprise de ce dossier permet donc de montrer le rôle de la mère, et plus particulièrement des serments maternels dans les processus de reconnaissance d’un enfant, la mère étant la seule à pouvoir connaître sa véritable origine. La question essentielle change dès lors et porte non plus sur le caractère institué de la filiation, mais sur sa « vé...
      PubDate: 2017-11-08
       
  • De Sparte à l’île du Soleil

    • Authors: Aurélie Damet
      Abstract: Pour les faiseurs d’utopies, la cité spartiate antique fut le modèle historique de référence en matière de pratiques eugéniques et communautaires. Les coutumes matrimoniales lacédémoniennes, faisant cohabiter monogamie et polyandrie à but nataliste et eugénique, ainsi que l’exercice de la paternité collective, ont dessiné une société à part dans le monde grec ancien, objet d’amusement pour le comique athénien Aristophane qui en déforme les traits dans son utopie de l’Assemblée des femmes. Dans la cité imaginaire de Platon, la Callipolis de la République, trois traits majeurs empruntés aux mœurs spartiates étayent la formation du groupe des gouvernants : l’encouragement copulatoire des meilleurs géniteurs, la sélection des nourrissons à la naissance et la mise en commun des enfants. Si Aristote rejette tout principe de communauté parentale dans les Politiques, il demeure un fervent...
      PubDate: 2017-11-08
       
 
 
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