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Publisher: Revues.org   (Total: 411 journals)

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Criminocorpus, revue hypermédia
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ISSN (Online) 2108-6907
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  • Le suicide selon François-Emmanuel Fodéré

    • Authors: Eva Yampolsky
      Abstract: Au tournant du xixe siècle, l’intérêt pour le suicide se déplace du contexte juridique au cadre médical, et il devient un problème à la fois de santé mentale, de santé publique et de médecine légale. Une de premières figures qui a beaucoup développé la question du suicide depuis ces trois perspectives médicales est François-Emmanuel Fodéré (1764-1835). Considéré comme l’un des fondateurs de la médecine légale moderne, il fut un des premiers à définir tout suicide comme un « acte de folie ». Cette position sera partagée par la plupart des aliénistes du début du xixe siècle. Or, après avoir développé ces premières théories psychiatriques sur le suicide, Fodéré reviendra plus tard sur cette position et plaidera pour une nouvelle criminalisation de certains suicides dit « volontaires ».
      PubDate: 2018-05-14
       
  • Histoires de la pathologie du suicide

    • Authors: Marc Renneville, Eva Yampolsky
      Abstract: Organisée par l’Institut universitaire d’histoire de la médecine et de la santé publique (IUHMSP) le 13 juin 2016 à Lausanne, notre journée d’étude se voulait interdisciplinaire en réunissant des chercheurs qui se sont intéressés à cette question, de près ou de loin, depuis leur lieu de spécialisation, notamment en histoire de la justice, de la criminologie et de la médecine, en études littéraires, mais aussi en sociologie. Elle visait précisément, à partir d’étude de cas, à éclairer la manière dont le suicide a été construit comme un objet relevant de la médecine, et comment cette construction a été influencée voire définie par d’autres discours non-médicaux, notamment juridique, journalistique et littéraire, moral et politique. Le suicide constitue une modalité de fin de vie consentie qui laisse peu de place à l’indifférence des survivants. Bien qu’elle ait fait l’objet d’un grand nombre d’études médicales qui cherchent à en déterminer les causes individuelles (Berrios 1996 ; Mucc...
      PubDate: 2018-05-14
       
  • Social Trauma and Suicide in Historical Perspective

    • Authors: Howard I. Kushner
      Abstract: Economic depression and unemployment in the West have been and continue to be seen as responsible for periodic increases in suicide rates. This belief has been reinforced by investigations and media reports going back to the mid-nineteenth century. The evidence sustaining this claim is based on official statistics of completed suicides, despite the overwhelming evidence of their lack of reliability. Based on questionable methods and classifications, researchers continue to insist that individual behaviors and motives can be revealed through an examination of wider social, especially economic forces. This paper examines the persistence of these beliefs and their impact on public policy since Durkheim. Building on the often cited but rarely read work of Jack Douglas (Social Meanings of Suicide), I suggest an alternative approach to the etiology of suicide that relies on social meaning and that challenges the essentialist assumptions that human aspirations, successes, and failures have...
      PubDate: 2018-05-14
       
  • La médicalisation des problématiques suicidaires : l’exemple d’un
           service d’urgence psychiatrique

    • Authors: Michela Canevascini
      Abstract: Cet article analyse la prise en charge des personnes présentant des idées ou des comportements suicidaires dans le cadre d’un service d’urgences psychiatriques. Face aux problématiques suicidaires, les soignants s’appuient sur des outils censés objectiver la pratique psychiatrique, comme l’évaluation du potentiel suicidaire ou l’établissement d’un diagnostic psychiatrique. Les soignants sont toutefois confrontés à de nombreux patients présentant une souffrance psychique légère, ce qui pose la question de la pertinence d’un dispositif médical dans ce contexte. Si les soignants se montrent critiques vis-à-vis des risques de médicalisation, les contraintes institutionnelles, assécurologiques, ainsi que les logiques disciplinaires s’imposent, induisant une médicalisation des problématiques suicidaires.
      PubDate: 2018-05-14
       
  • The Influence of National Unification on the Interpretation of Suicide
           Statistics in Nineteenth-Century Germany and Italy

    • Authors: Maria Teresa Brancaccio, David Lederer
      Abstract: Wagner’s and Morselli’s contributions, whenever they are recognized, are generally considered in relation to transnational debate on suicide or nineteenth century statistical methods, or their influence on Emile Durkheim’s Suicide (1897). Here, our aim is to highlight Wagner’s and Morselli’s contributions in relation to the process of national unification underway in both Germany and Italy.
      PubDate: 2018-05-14
       
  • Le suicide, une pathologie carcérale '

    • Authors: Laurence Guignard
      Abstract: Cet article veut montrer que la prévention du suicide dans les prisons françaises de la seconde moitié du xixe siècle achoppe sur la logique disciplinaire qui se met alors en place dans les lieux de détention. Celle-ci privilégie l’action sur le corps par rapport à des méthodes de resocialisation ou de soutien moral des détenus mélancoliques qui sont pourtant promues par des réformateurs et philanthropes comme Béranger. L’échec de la prévention attestée par les chiffres de la statistique pénitentiaire paraît donc inhérent aux méthodes employées : la camisole de force, la cellule de sûreté, l’apprentissage aussi des techniques de réanimation par les gardiens. Le régime disciplinaire instauré et surtout la dépersonalisation des détenus dont elle est porteuse est cependant également conforme à leur situation juridique, puisqu’en prison, ils ne sont plus considérés comme des sujets de plein droit, et se voient atteints dans leur identité subjective par le caractère infamant de la peine.
      PubDate: 2018-05-14
       
  • Le suicide est-il une folie ' Les lectures médicales du suicide en
           France au XIXe siècle

    • Authors: Marc Renneville
      Abstract: Décriminalisé en 1791, le suicide est dans la France du XIXe siècle un enjeu de savoirs, soumis à observation et à des analyses visant à comprendre les mobiles de l’acte afin d’en réduire la fréquence. Les médecins aliénistes cherchent tout particulièrement à comprendre les causes du suicide en avançant plusieurs théories et un débat est ouvert dans cette communauté scientifique entre les tenants d’une lecture pathologisante et les défenseurs d’une approche causale plus éclectique. À la fin du siècle, la sociologie naissante s’empare à son tour du suicide pour tenter d’en expliquer les causes en s’inscrivant en rupture avec l’approche médicale. Cet article propose de relever les principales positions de la communauté médicale française, entre la théorie de l’aliénation mentale de Pinel et le livre de Durkheim, publié en 1897 sur le thème.
      PubDate: 2018-05-14
       
  • Psychopathologie et poétique de l’« ennui » en France au xixe
           siècle

    • Authors: Juan Rigoli
      Abstract: L’« ennui » acquiert ou plutôt retrouve, à l’aube du xixe siècle, le sens fort d’une expérience subjective douloureuse, placée sous le signe du vide. Il s’inscrit au cœur de la nosographie psychiatrique du suicide, en même temps qu’il désigne, avec Chateaubriand et Senancour, une composante essentielle de la conscience et de l’esthétique romantiques. Un large éventail de termes communs ou savants, substituts absolus ou partiels de l’« ennui », oriente alors récits et descriptions de l’état mélancolique, auquel il est associé : « dégoût de la vie », « spleen », « vague des passions », « tædium vitae » (de mémoire sénéquéenne), « misopsychie » et quelques autres, à travers lesquels se dessine et se brouille à la fois la frontière entre littérature et médecine. La psychopathologie s’enrichit ainsi d’une entité incertaine, tour à tour affirmée et contestée, qui court d’Esquirol à Minkowski, réveillant la mémoire d’une poétique dont elle croit parfois s’être séparée.
      PubDate: 2018-05-14
       
  • “Mauvaises filles”. Déviantes et délinquantes
           XIXe-XXIe siècles

    • Authors: Hélène Duffuler-Vialle
      Abstract: La journée d’étude « Mauvaises filles. Déviantes et délinquantes XIXe-XXIe siècles » s’inscrit dans le cadre d’un projet de long terme. En effet, depuis quelques années des chercheur.e.s et des professionnell.e.s de l’éducation, que ce soit dans leur travail de recherche ou dans leur pratique professionnelle, se sont intéressés à cette catégorie dites de « mauvaises filles » tant d’un point de vue historique, que sociologique ou éducatif. À travers une multitude de prismes différents, des questions communes surgissent : Qu’est-ce qu’une mauvaise fille à travers les époques ' Pourquoi la violence des filles est-elle perçue différemment de celle des garçons ' Comment l’appréhension spécifique de celle-ci résulte-t-elle des stéréotypes de genre et/ou les conforte-t-elle ' Véronique Blanchard, historienne de formation, éducatrice à la Protection Judiciaire de la Jeunesse devenue responsable du Centre d’exposition historique « Enfants en Justice » à Savigny-sur-Orge (service de l’École de...
      PubDate: 2018-03-27
       
  • L’enfermement, vu de l’intérieur (XXe siècle)

    • Authors: Claire Dumas
      Abstract: La pratique d'enfermer les filles qui se faisaient un peu trop remarquer a longtemps prévalu dans toutes les couches de la société, depuis le XIXe siècle. Quelquefois, il suffisait qu'une enfant soit déclarée « pas sage » pour que ses parents décident de la placer au Bon Pasteur, maison de correction tenue par des religieuses cloîtrées. Trois femmes, Annie, Michelle, Solange, témoignent de leur adolescence brisée par leur mise à l’écart, imposée pour des raisons incomprises d'elles. C'était en 1929, 1955, 1967, aux Bon Pasteur de Bourges (Cher) et du Puy-en-Velay (Haute Loire). En outre, des familles catholiques ont respecté la tradition centenaire, perpétuée de mère en fille, de confier à des sœurs en couvents leurs fillettes impubères, dans le but principal que leur virginité soit préservée jusqu'au mariage. Annick témoigne de ses 4 années d’enfance douloureuse dans ce monde clos et coercitif, dans un monastère normand à Notre-Dame-d'Orbec (Calvados) à partir de 1945. Dans le secteu...
      PubDate: 2018-03-27
       
 
 
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Edinburgh, EH14 4AS, UK
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