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Journal Cover Cahiers des études anciennes
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   ISSN (Print) 0317-5065 - ISSN (Online) 1923-2713
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  • Notes manuscrites de Paul Maas au sujet de la déesse
           Mélinoé (Hymne orphique 71)

    • Authors: Anne-France Morand
      Abstract: Pour Paul-Hubert Poirier, un collègue avec lequel il est plaisant, passionnant et amusant de collaborer. En souvenir, du cours donné ensemble sur Nonnos. Ce texte a deux visées : tout d’abord celle de donner quelques éléments sur un aspect peu documenté de la carrière du grand savant que fut Paul Maas, puis celle de discuter de notes inédites qui figurent dans un de ses livres, déposé à la bibliothèque de philologie et des sciences de l’Antiquité de l’Université de Milan. Les annotations de P. Maas apportent des solutions nouvelles à certaines difficultés textuelles des Hymnes orphiques. Il est de plus particulièrement stimulant de suivre, au fil du texte, les problèmes que relève le grand savant. Les annotations à l’hymne à Mélinoé illustrent bien les réactions de P. Maas au texte édité par W. Quandt. Dans la préface à la deuxième édition de ses Hymnes orphiques, Wilhelm Quandt exprime sa dette envers Paul Maas pour ce qui concerne l’édition des Hymnes. Il explique aussi son silence ...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Lucien à la lumière des papyrus : un philosophe en apprentissage dans
           l’Hermotimos 80-82

    • Authors: Christel Freu
      Abstract: σοφοτάτῳ διδασκάλῳ La mentalité aristocratique des élites de l’Empire romain a toujours cherché à distinguer soigneusement les membres des métiers manuels des représentants des professions libérales (liberalia studia … quae Graeci ἐλευθέρια appellant) qui, médecins, grammairiens, rhéteurs ou philosophes, bénéficiaient, pour les plus illustres d’entre eux, de privilèges importants. La considération qu’on avait à l’égard des arts libéraux était le reflet symétrique du mépris de l’élite concernant les métiers techniques. Pourtant, à cette époque, professeurs ou peintres, tisserands ou avocats, tous étaient devenus des professionnels salariés et dépendaient de la paie de leurs clients ou de leur patron ; certes, le vocabulaire des rémunérations conservait parfois la trace de distinctions anciennes — on payait à l’avocat un honorarium et au professeur public un salarium (σύνταξις en grec) quand l’artisan ne recevait qu’une merces (μισθός en grec) —, mais peu à peu, le rapport salarié avai...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Les Abeilles et Mélissa, du symbole universel à l’hapax
           mythologique

    • Authors: Alban Baudou
      Abstract: Pour tout chercheur appelé à fréquenter la littérature relative aux abeilles, le premier et immédiat constat est que ces insectes ont de tout temps et en tout lieu exercé sur l’humain une forme d’emprise tendant à la fascination, un enthousiasme qui guette d’ailleurs ces scientifiques eux-mêmes, tant il est vrai que l’abeille et la société abeillère présentent des caractères singuliers qui ne laissent pas que d’étonner. Ce microcosme saisissant a naturellement inspiré les entomologistes, mais aussi les littéraires, politologues, philosophes ou sociologues ; les pages les plus révélatrices cependant du lien unique qu’entretient l’homme avec l’abeille ont selon nous été écrites par les ethnologues, plus particulièrement des points de vue religieux et mythologique. Comprendre la spécificité et la complexité de cette relation est indispensable pour aborder tout texte ancien qui évoque ou met en scène un trait réaliste ou légendaire associé de quelque manière au monde des abeilles. Il no...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Les loca sacra dans le Corpus agrimensorum romanorum (CAR)

    • Authors: Ella Hermon
      Abstract: Rassemblant les traités d’arpentage des agrimensores (Gromatici), de même que des catalogues de bornes, de géométrie, d’extraits de lois romaines et de registres partiels de colonies romaines (Libri coloniarum), le Corpus agrimensorum romanorum représente un héritage culturel par sa transmission et son utilisation à travers les siècles. Les savoirs qui y sont consignés répondaient au besoin d’assurer la cohésion des territoires à l’aide des points de repère naturels et des consignes de frontières à l’occasion des grands déferlements de populations survenus durant l’Antiquité tardive et le Haut Moyen âge. Si la gestation du corpus culmine au VIe siècle dans la foulée du mouvement de codification que connut le monde romain, les copistes des monastères médiévaux en ont produit des familles de manuscrits jusqu’au XIIIe siècle afin de répondre aux besoins des administrateurs. L’édition du corpus par les érudits du XIXe siècle a par la suite affirmé la valeur historique des documents, quo...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Avant-propos

    • Authors: Éric Crégheur, Steve Johnson, Julio Cesar Dias Chaves
      Abstract: Si nous devions résumer en quelques mots la carrière universitaire de M. Paul-Hubert Poirier, passion, érudition et rigueur viendraient en tête de liste. Ce numéro spécial des Cahiers des études anciennes vise à célébrer sa carrière d’enseignant et de chercheur. Professeur à la Faculté de théologie et de sciences religieuses depuis près de 40 ans, Paul‑Hubert Poirier a marqué plus d’une génération d’étudiants — et de collègues — qui ont gravité dans le domaine des études anciennes à l’université Laval, où il occupa, entre autres, les fonctions de vice-doyen (1987-1988 ; 2005-2006 ; 2016-2017) et de responsable de la recherche à la Faculté de théologie et de sciences religieuses (2005-2007 ; 2012-2014 ; 2016-2017). Même si les assises de sa carrière se trouvent à cette université, ses recherches connurent un rayonnement international des plus impressionnants, comme en témoignent sa nomination comme membre associé étranger de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres en 2015 — il ...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Les personnages mythologiques pour représenter l’orateur dans la
           littérature latine du IIe siècle (Fronton, Apulée, Aulu-Gelle)

    • Authors: Pascale Fleury
      Abstract: Les orateurs grecs du IIe siècle de notre ère, moment fort de ce que Philostrate nomme la Seconde Sophistique, ont voulu revaloriser la parole et ont construit pour cela un appareil métaphorique important. La recherche récente a exploré la façon dont les auteurs latins de la même période, notamment Fronton et Apulée, s’associent ou se distancient de ce mouvement sophistique. Il est évident que Fronton partage avec Aelius Aristide son enthousiasme pour la divinisation de la parole oratoire et son opposition, réelle ou simulée, à la philosophie ; il semble cependant plus complexe de comprendre la position d’Aulu-Gelle et d’Apulée à ce propos. Cette modeste analyse veut aborder le sujet par le biais des personnages mythologiques utilisés par les trois auteurs latins pour parler de la rhétorique et de l’orateur. Le point de départ sera la conception frontonienne de la parole ; il sera ensuite possible de faire la même analyse chez ses jeunes contemporains, Aulu-Gelle et Apulée, pour dét...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • La place d’Indra dans l’épisode du soulèvement du mont Govardhana
           selon le Harivaṃśa : les présupposés d’une interprétation

    • Authors: André Couture
      Abstract: On affirme souvent que l’épisode du soulèvement du mont Govardhana atteste une étape significative dans l’évolution de l’hindouisme, celle où le culte de Kṛṣṇa se substitue à celui d’Indra en tant que dieu souverain. De même que la victoire de Kṛṣṇa sur le cobra Kāliya montrerait que le culte de Kṛṣṇa remplace désormais le culte des serpents (nāga), de même ce récit viendrait sanctionner le fait que le culte de Kṛṣṇa remplace celui des divinités védiques, en particulier celui de leur chef Indra. Pour bien comprendre le problème que je me propose d’étudier dans cet article, il est nécessaire tout d’abord de rappeler en détail la suite des péripéties qui composent le haut fait attribué à Kṛṣṇa dès le Harivaṃśa (HV) et qui scelle la domination de Kṛṣṇa sur le dieu Indra. Les rapports d’Indra et de Kṛṣṇa en constituent une dimension importante, et c’est uniquement sous cet angle que je résumerai ensuite l’histoire de la recherche concernant ce texte. Ce n’est qu’après ces préliminaires ...
      PubDate: 2017-05-28
       
  • Sphinx et katábasis dans la peinture de vases

    • Authors: Thierry Petit
      Abstract: À maintes reprises dans ses publications, M.-C. Villanueva-Puig a noté la présence massive, à partir du VIe siècle a. C., de scènes dionysiaques sur des lécythes attiques à destination funéraire. Elle y voit « une certaine image de la félicité, comme une forme d’espoir pour le monde de l’Au-delà, aussi vague soit-il » et une « promesse de vie bienheureuse » pour l’Outre-tombe. Mais on remarque aussi, sur ces mêmes supports, ainsi que sur d’autres types de vases trouvés en contexte funéraire, de nombreuses scènes montrant un sphinx en présence d’un ou plusieurs humains ; à ma connaissance, on ne s’est guère interrogé sur la signification du phénomène. En l’occurrence, ces figures relèvent de plusieurs types, en particulier ceux que l’on peut appeler respectivement les « sphinx causeurs », qui sont en conversation avec un ou plusieurs personnages, et les « sphinx ravisseurs », qui poursuivent ou emportent un humain. Sachant que « les décors à signification eschatologique sont souvent ...
      PubDate: 2016-05-02
       
  • Dans l’antre de Dionysos ?

    • Authors: Valérie Toillon
      Abstract: Un petit cratère en cloche attique à figures rouges, daté de la seconde moitié du Ve siècle a. C. (440-410), offre un décor assez atypique. La face principale (A) de ce vase est décorée d’une scène à caractère dionysiaque plutôt ordinaire : un satyre fait face à une ménade qui tient fermement un thyrse ; derrière lui est figurée une autre femme enveloppée dans un manteau. Sur la face opposée (B), un jeune homme nu, le corps entièrement frontal, tourne la tête à droite et tend le bras vers un autre éphèbe nu, de profil ; à sa gauche se trouve un jeune homme enveloppé dans un manteau. Jusque-là, rien de bien extraordinaire, mais lorsqu’on s’intéresse au décor situé sous les anses, les deux scènes principales apparaissent sous un autre jour. Sous l’anse gauche, un jeune homme enveloppé d’un manteau est assis sur une chaise. Sous l’autre anse, se trouve une scène plus étrange encore : un personnage à tête de satyre (oreilles pointues, barbe et chevelure abondantes) est allongé dans — ou...
      PubDate: 2016-05-02
       
  • Ritual Katábasis and the Comic

    • Authors: Bonnie MacLachlan
      Abstract: In the Greek West participants in a ritual katábasis frequently engaged in behaviour with comic overtones. In the following discussion I view these rituals of descent more broadly than as a visit to the Underworld or a rehearsal of death. I understand these catabatic rites to offer an « otherworld » experience through contact with chthonic divinities. Moreover, material and textual evidence indicates that for this population a katábasis could create the disposition to laugh, and I explore some possible explanations for this apparent paradox. I focus on the conceptual underpinnings of the paradox, and speculate upon what effect the catabatic experience may have had on the ritual participants. I - The Theogamy of Kore / Persephone in Sicily In 1964 during excavations conducted by Luigi Bernabò-Brea in Syracuse, Sicily, a striking artifact emerged. Found in a sanctuary of Kore / Persephone, it is now in the Museo Archeologico Regionale Paolo Orsi in Syracuse. This terracotta figurine dat...
      PubDate: 2016-05-02
       
 
 
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