A  B  C  D  E  F  G  H  I  J  K  L  M  N  O  P  Q  R  S  T  U  V  W  X  Y  Z  

        1 2 3        [Sort by number of followers]   [Restore default list]

  Subjects -> ANTHROPOLOGY (Total: 422 journals)
Showing 1 - 90 of 90 Journals sorted alphabetically
(con)textos: revista d'antropologia i investigació social     Open Access  
AbeÁfrica : Revista da Associação Brasileira de Estudos Africanos     Open Access   (Followers: 3)
Abstracts in Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 24)
ACENO - Revista de Antropologia do Centro-Oeste     Open Access   (Followers: 6)
Acta Baltico-Slavica     Open Access   (Followers: 6)
Acta Ethnographica Hungarica     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Acta Orientalia Vilnensia     Open Access   (Followers: 1)
Advances in Anthropology     Open Access   (Followers: 24)
Advances in the Study of Behavior     Full-text available via subscription   (Followers: 37)
African American Review     Full-text available via subscription   (Followers: 9)
African and Asian Studies     Hybrid Journal   (Followers: 22)
African Anthropologist     Open Access   (Followers: 16)
African Studies     Hybrid Journal   (Followers: 17)
African Studies Review     Full-text available via subscription   (Followers: 21)
Aggression and Violent Behavior     Hybrid Journal   (Followers: 485)
AIBR. Revista de Antropologia Iberoamericana     Open Access   (Followers: 3)
Aldaba     Open Access   (Followers: 1)
Alteridades     Open Access   (Followers: 2)
American Anthropologist     Hybrid Journal   (Followers: 220)
American Ethnologist     Hybrid Journal   (Followers: 95)
American Indian Culture and Research Journal     Hybrid Journal   (Followers: 22)
American Journal of Human Ecology     Open Access   (Followers: 13)
American Journal of Physical Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 42)
American Journal of Primatology     Hybrid Journal   (Followers: 16)
Anadolu Araştırmaları     Open Access  
Anales de Antropología     Open Access   (Followers: 3)
Anales de Arqueología y Etnología     Open Access   (Followers: 6)
Análise Social     Open Access   (Followers: 4)
Anatomical Science International     Hybrid Journal   (Followers: 3)
Andes     Open Access   (Followers: 2)
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis / Studia de Cultura     Open Access  
Annals of Anthropological Practice     Partially Free   (Followers: 2)
Annals of Bioanthropology     Open Access   (Followers: 5)
Annual Review of Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 216)
AnthropoChildren     Open Access   (Followers: 1)
Anthropoetics : the journal of generative anthropolgy     Open Access   (Followers: 3)
Anthropologia integra     Open Access  
Anthropologica     Open Access   (Followers: 9)
Anthropologica     Full-text available via subscription   (Followers: 5)
Anthropological Forum: A journal of social anthropology and comparative sociology     Hybrid Journal   (Followers: 25)
Anthropological Journal of European Cultures     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Anthropological Linguistics     Full-text available via subscription   (Followers: 16)
Anthropological Measurements of Philosophical Research     Open Access   (Followers: 1)
Anthropological Quarterly     Full-text available via subscription   (Followers: 65)
Anthropological Review     Open Access   (Followers: 23)
Anthropological Theory     Hybrid Journal   (Followers: 42)
AntHropológicas Visual     Open Access   (Followers: 1)
Anthropologie & Développement     Open Access  
Anthropologie et santé     Open Access   (Followers: 5)
Anthropologie et Sociétés     Full-text available via subscription   (Followers: 10)
Anthropologischer Anzeiger     Full-text available via subscription  
Anthropology     Open Access   (Followers: 13)
Anthropology & Education Quarterly     Hybrid Journal   (Followers: 30)
Anthropology & Humanism     Hybrid Journal   (Followers: 17)
Anthropology & Medicine     Hybrid Journal   (Followers: 23)
Anthropology & Aging     Open Access   (Followers: 4)
Anthropology & Archeology of Eurasia     Hybrid Journal   (Followers: 17)
Anthropology & Materialism     Open Access   (Followers: 12)
Anthropology in Action : Journal for Applied Anthropology in Policy and Practice     Open Access   (Followers: 13)
Anthropology News     Hybrid Journal   (Followers: 10)
Anthropology Now     Full-text available via subscription   (Followers: 12)
Anthropology of Consciousness     Hybrid Journal   (Followers: 11)
Anthropology of the Middle East     Full-text available via subscription   (Followers: 22)
Anthropology of Work Review     Hybrid Journal   (Followers: 13)
Anthropology Southern Africa     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Anthropology Today     Hybrid Journal   (Followers: 92)
Anthropozoologica     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Anthrovision     Partially Free   (Followers: 1)
Antipoda : Revista de Antropología y Arqueología     Open Access   (Followers: 5)
Antiquaries Journal, The     Full-text available via subscription   (Followers: 11)
Antropologia     Open Access  
Antropologia e Teatro. Rivista di Studi     Open Access   (Followers: 1)
Antropología Experimental     Open Access  
Antropologia Portuguesa     Open Access   (Followers: 2)
Antropología Social y Cultural en Uruguay     Open Access   (Followers: 1)
Antropologías del Sur     Open Access  
Antropológicas     Open Access   (Followers: 2)
AntropoWebzin     Open Access   (Followers: 2)
Anuário Antropológico     Open Access   (Followers: 1)
Apparence(s)     Open Access   (Followers: 1)
Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia     Hybrid Journal   (Followers: 23)
Archeological Papers of The American Anthropological Association     Hybrid Journal   (Followers: 13)
Archivio Antropologico Mediterraneo     Open Access  
Arctic Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 5)
Arctic Science     Open Access   (Followers: 6)
Artefact : the journal of the Archaeological and Anthropological Society of Victoria     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Asia Pacific Journal of Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Asian Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 10)
Asian Perspectives     Full-text available via subscription   (Followers: 10)
Ateliers d'anthropologie     Open Access   (Followers: 6)
Ateneo Chinese Studies Program Lecture Series     Open Access  
Australian Cultural History     Hybrid Journal   (Followers: 10)
Australian Historical Studies     Hybrid Journal   (Followers: 16)
Avá. Revista de Antropologia     Open Access   (Followers: 2)
Behemoth     Open Access   (Followers: 3)
BOGA : Basque Studies Consortium Journal     Open Access   (Followers: 3)
Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas     Open Access   (Followers: 1)
Boletim Gaúcho de Geografia     Open Access  
Boletín Cultural y Bibliográfico     Open Access   (Followers: 3)
Boletin de Antropologia Universidad de Antioquia     Open Access   (Followers: 2)
Buildings & Landscapes: Journal of the Vernacular Architecture Forum     Full-text available via subscription   (Followers: 15)
Bulletin Amades     Open Access  
Bulletin de l’APAD     Open Access   (Followers: 1)
Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Cadernos CERU     Open Access  
Cadernos de Arte e Antropologia     Open Access   (Followers: 1)
Cadernos de Campo     Open Access   (Followers: 1)
Cadernos de Estudos Africanos     Open Access   (Followers: 2)
Cadernos do LEPAARQ     Open Access  
Cahiers de l'Urmis     Open Access   (Followers: 1)
Cahiers d’études africaines     Open Access   (Followers: 10)
Cambridge Journal of Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 13)
Chinese Sociology & Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 11)
Chungara (Arica) - Revista de Antropologia Chilena     Open Access   (Followers: 1)
Ciência & Trópico     Open Access   (Followers: 1)
City & Society     Hybrid Journal   (Followers: 18)
Civilisations     Open Access   (Followers: 4)
Claroscuro     Open Access   (Followers: 1)
Collaborative Anthropologies     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Collegium Antropologicum     Open Access  
Communication, technologies et développement     Open Access  
Comparative Cultural Studies : European and Latin American Perspectives     Open Access   (Followers: 2)
Conflict and Society     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Contemporary Journal of African Studies     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Critical Romani Studies     Open Access  
Critique of Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 42)
Cuadernos de Antropología     Open Access   (Followers: 3)
Cuadernos de Antropología     Open Access  
Cuadernos de Antropologia Social     Open Access   (Followers: 4)
Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano - Series Especiales     Open Access  
Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe     Open Access   (Followers: 1)
Cuicuilco     Open Access   (Followers: 1)
Cuicuilco. Revista de Ciencias Antropológicas     Open Access   (Followers: 1)
Cultural Anthropology     Open Access   (Followers: 242)
Cultural Dynamics     Hybrid Journal   (Followers: 6)
Cultural Studies     Hybrid Journal   (Followers: 59)
Culture & Psychology     Hybrid Journal   (Followers: 15)
Culture, Agriculture, Food and Environment     Hybrid Journal   (Followers: 18)
Culture, Medicine and Psychiatry     Hybrid Journal   (Followers: 16)
Current Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 230)
Current Narratives     Open Access   (Followers: 12)
Desacatos     Open Access   (Followers: 1)
Desacatos : Revista de Antropología Social     Open Access   (Followers: 1)
Dhaulagiri Journal of Sociology and Anthropology     Open Access  
Dialectical Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 12)
Discourse Studies     Hybrid Journal   (Followers: 31)
Dotawo : A Journal of Nubian Studies     Open Access   (Followers: 3)
Durkheimian Studies     Full-text available via subscription   (Followers: 2)
Dynamics of Asymmetric Conflict: Pathways toward terrorism and genocide     Hybrid Journal   (Followers: 18)
E&G Quaternary Science Journal     Open Access   (Followers: 10)
E-Journal of Cultural Studies     Open Access   (Followers: 2)
East Central Europe     Hybrid Journal   (Followers: 8)
Ecocycles     Open Access   (Followers: 6)
Economic Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 16)
Episteme : Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman     Open Access   (Followers: 1)
Equatorial : Revista do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social     Open Access  
Estudios Atacameños     Open Access   (Followers: 2)
Ethnobiology Letters     Open Access  
Ethnographic Encounters     Open Access   (Followers: 2)
Ethnographic Praxis in Industry Conference     Hybrid Journal   (Followers: 1)
Ethnography     Hybrid Journal   (Followers: 200)
Ethnohistory     Full-text available via subscription   (Followers: 23)
Ethnologia Actualis     Open Access  
Ethnology : An International Journal of Cultural and Social Anthropology     Open Access   (Followers: 28)
Ethnomusicology Forum     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Ethnos: Journal of Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 313)
Ethnoscientia : Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology     Open Access  
Ethos     Hybrid Journal   (Followers: 16)
EtnoAntropologia     Open Access   (Followers: 1)
Etnografías Contemporáneas     Open Access  
Etnográfica     Open Access   (Followers: 3)
Evolutionary Anthropology Issues News and Reviews     Hybrid Journal   (Followers: 14)
Evolutionary Human Sciences     Open Access   (Followers: 1)
Exchange     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Field Methods     Hybrid Journal   (Followers: 16)
Fieldiana Anthropology     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Focaal     Full-text available via subscription   (Followers: 7)
Folia Praehistorica Posnaniensia     Open Access  
Food and Foodways: Explorations in the History and Culture of     Hybrid Journal   (Followers: 9)
French Politics, Culture & Society     Full-text available via subscription   (Followers: 17)
General Anthropology Bulletin of The General Anthropology Division     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Genre & histoire     Open Access   (Followers: 2)
Geografiska Annaler, Series B : Human Geography     Hybrid Journal   (Followers: 13)
Geographica Helvetica     Open Access   (Followers: 14)
GEOUSP : Espaço e Tempo     Open Access  
Gesture     Hybrid Journal   (Followers: 4)
GIS : Gesto, Imagem e Som – Revista de Antropologia     Open Access  
Global Change, Peace & Security: formerly Pacifica Review: Peace, Security & Global Change     Hybrid Journal   (Followers: 417)
Governare la paura. Journal of interdisciplinary studies     Open Access  
Gradhiva     Open Access   (Followers: 4)
Grafo Working Papers     Open Access  
Group Analysis     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Heidelberg Ethnology     Open Access  
Historical Biology: An International Journal of Paleobiology     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Histories of Anthropology Annual     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Historische Anthropologie. Kultur – Gesellschaft – Alltag     Hybrid Journal   (Followers: 3)
History and Anthropology     Hybrid Journal   (Followers: 56)
HOMO - Journal of Comparative Human Biology     Hybrid Journal   (Followers: 2)
Horizontes Antropológicos     Open Access   (Followers: 3)
Human Evolution     Hybrid Journal   (Followers: 15)

        1 2 3        [Sort by number of followers]   [Restore default list]

Similar Journals
Journal Cover
Acta Baltico-Slavica
Journal Prestige (SJR): 0.1
Number of Followers: 6  

  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 2392-2389
Published by ISS - PAS Homepage  [8 journals]
  • The capture of the Marienwerder Castle, or where the Teutonic Order’s
           expansion to the East was stopped

    • Authors: Vytenis Almonaitis
      Pages: 1 - 30
      Abstract: The capture of the Marienwerder Castle, or where the Teutonic Order’s expansion to the East was stoppedThis paper analyzes the construction, features, and significance of the Marienwerder castle, and its capture by Lithuanian forces in 1384. Located in what is now Kaunas, the castle represented the furthest eastern point of the Teutonic Order’s penetration into the Grand Duchy of Lithuania. As the sparse historiography on it suggests, the event seems to have been overlooked by contemporary historians. In fact, this castle of the Teutonic Order was not just an ordinary fortress, but a mighty stronghold. A detailed analysis of primary sources allows classifying the capture of Marienwerder as a major event in the war between the Order and the Grand Duchy of Lithuania as well as one of the major victories scored by the latter. It may be concluded that the Teutonic Order’s expansion to the east, which had been started from Torun, was then stopped at Kaunas. Zajęcie zamku Marienwerder albo gdzie zakończyła się ekspansja zakonu krzyżackiego na wschódW artykule analizowane są budowa, znaczenie i zajęcie w 1384 r. zamku zakonu krzyżackiego Marienwerder, który mieścił się na terytorium miasta Kowna. Był to najbardziej wysunięty na wschód zamek krzyżacki, który najgłębiej wchodził w terytorium Wielkiego Księstwa Litewskiego. Skromna historiografia świadczy o tym, że został on zapomniany przez współczesnych historyków. A jednak mowa jest tu nie o zwykłej rezydencji zakonu, a o potężnej twierdzy. Szczegółowa analiza źródeł pierwotnych pozwala uważać zajęcie zamku Marienwerder za jedno z najważniejszych wydarzeń w wojnie między zakonem krzyżackim a Wielkim Księstwem Litewskim, jak również jednym z największych zwycięstw tego ostatniego. Można również twierdzić, że ekspansja zakonu na wschód, rozpoczęta od Torunia, zakończyła się na Kownie.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.011
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • A missing chain' On the sociolinguistics of the Grand Duchy of
           Lithuania

    • Authors: Andrii Danylenko
      Pages: 31 - 57
      Abstract: A missing chain? On the sociolinguistics of the Grand Duchy of LithuaniaThe article critically assesses the theory of communicative networks and its applicability in the study of multilingualism as found in the Grand Duchy of Lithuania (GDL). The author analyzes foundations for postulating the existence of a speech community in the GDL and adduces counterarguments against viewing this community as a linguistic alliance of the Balkan type. The article offers new sociolinguistic and areal-typological methods of the study of language contacts. The author substantiates a systematic approach toward the problem of the ethnic attribution of Ruthenian. Based on the literary, linguistic, and cultural parameters, the author offers to drop the term ‘Old (Middle) Belarusian’ or ‘Old (Middle) Ukrainian’ in reference to this language. Brakujące ogniwo? Wielkie Księstwo Litewskie w świetle socjolingwistykiW artykule poddano krytycznej analizie teorię sieci komunikacyjnych i jej zastosowanie w badaniach nad wielojęzycznością na terenie Wielkiego Księstwa Litewskiego (dalej WKL). Autor rozpatruje podstawy zarówno postulowania istnienia wspólnoty językowej w WKL, jak i kontrargumenty przemawiające przeciwko postrzeganiu tej wspólnoty jako sojuszu językowego na wzór bałkański. Artykuł podaje nowe metody socjolingwistyczne i przestrzenno-typologiczne w badaniach kontaktu języków. Autor uzasadnia systemiczne podejście do zagadnienia etnicznej atrybucji języka rusińskiego. Na podstawie wskazań literaturoznawczych, językoznawczych i kulturowych postuluje zaniechanie posługiwania się w odniesieniu do tego języka terminami ‘staro-(średnio-) białoruski’ lub ‘staro-(średnio-)ukraiński’.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.002
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Вопрос дворянства в литовском
           национальном дискурсе: на примере
           периодического издания «Litwa» (1908–1914)

    • Authors: Ольга [Olga] Мастяница-Станкевич [Mastianica-Stankevič]
      Pages: 58 - 76
      Abstract: The question of gentry and the Lithuanian national project: the example of the newspaper Litwa (1908–1914)At the end of the 19th and beginning of 20th centuries some national movements in the Eastern and Central Europe actualized the question of how to include the gentry into the process of the formation of modern nations. Similar initiatives were taken in Lithuania. During 1908–1914 in Vilnius, a highborn poet and publicist Mečislovas Davainis‑Silvestraitis (Mieczysław Dowojna-Sylwestrowicz, 1849–1919) also edited a periodical Litwa in Polish, which was aimed to welcome gentry into the Lithuanian national movement.Lithuanian and Polish historians who studied the relations between Lithuanian national movement and gentry, in general dealt with two questions, namely: how Polonization of the gentry evolved the issue and why major part of the gentry did not participate in the Lithuanian national movement. Otherwise, the question was the attitude of the ideologists of Lithuanian national movement had towards the gentry at the end of the 19th and beginning of the 20th century in academic works. In this article, after using for research the ideological basement of Litwa that is to welcome gentry to Lithuanian national movement, three questions are studied: the attitude to that question of different Lithuanian parties and political groups during this period, circumstances that caused changes of these attitudes and the role in this process of returning gentry to Lithuanian nation played by the periodical Litwa. Kwestia szlachecka a narodowy projekt litewski: na przykładzie pisma „Litwa” (1908–1914)Pod koniec XIX i na początku XX w. niektóre ruchy narodowe w Europie Środkowej i Wschodniej zajęły się kwestią włączenia się szlachty do procesu kształtowania nowoczesnych narodów. Podobne inicjatywy podjęto na Litwie. W latach 1908–1914 szlachetnie urodzony poeta i publicysta Mieczysław Dowojno-Sylwestrowicz (Mečislovas Davainis- Silvestraitis, 1849–1919) wydawał w języku polskim w Wilnie czasopismo „Litwa”, które dążyło do włączenia szlachty do litewskiego ruchu odrodzenia narodowego.Historycy litewscy i polscy, którzy badali powiązania między litewskim ruchem odrodzenia narodowego a szlachtą, zasadniczo zajmowali się dwiema kwestiami: zagadnieniem polonizacji szlachty i pytaniem, dlaczego większa część szlachty nie uczestniczyła w litewskim ruchu narodowym. Z drugiej strony w opracowaniach naukowych analizowano postawę ideologów litewskiego ruchu odrodzenia narodowego wobec szlachty pod koniec XIX i na początku XX w. W tym artykule, po zbadaniu ideologicznych podstaw pisma „Litwa”, dzięki którym miała się otworzyć droga dla szlachty do udziału w litewskim ruchu odrodzenia narodowego, omówiono trzy zagadnienia: stosunek do tej kwestii różnych partii litewskich i ugrupowań politycznych w omawianym okresie, okoliczności, które spowodowały przemiany tego stosunku, oraz rolę czasopisma „Litwa” w procesie „powrotu szlachty do narodu litewskiego”.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.004
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Stanisław Bułak-Bałachowicz. Postać, która mogła połączyć narody
           byłego Wielkiego Księstwa Litewskiego, a jednak ich nie połączyła

    • Authors: Joanna Gierowska-Kałłaur
      Pages: 77 - 155
      Abstract: Stanisław Bułak-Bałachowicz. He who could have united the nations of the former Grand Duchy of Lithuania, yet did notRevered, fluent in all Borderland languages, an excellent soldier; Stanisław Bułak-Bałachowicz, back when he was a subordinate of Nikolai Yudenich, tried to rename the unit under his command to the "People's Army", or in other words, the Territorial or National Army. The territorial understanding of "Belarusness", in conjunction with the nearly atavistic antibolshevism of Bałachowicz, were a great asset in Józef Piłsudski's new political combination. Piłsudski decided to benefit from Savinkov's idealistic approach for his own purpose. The Russian Political Committee, Bałachowicz's troops and the statements of Vyacheslav Adamovich (father) were to support the establishment of Belarus for Belarusians. Not under Kaunas and Berlin, nor a Soviet one. A “Third Belarus”. A Belarus friendly towards Poland. Following discussions with Savinkov, the builder of the "Third Russia", Piłsudski engaged himself after 6 March 1920 (Millerand Note) in supporting (inter alia financially) the Russian Political Committee. Based on the agreement of the Polish Supreme Command with B.V. Savinkov, all Russian formations on the Polish territory were subordinated politically to B. Savinkov. On 27 August 1920, on the orders of the Supreme Command, Bałachowicz entered a secret agreement with Savinkov. They both were also to seek convening the Constituent Assembly, providing land for the people and democracy, and to create a Union of Nations (i.e., a federation). In the event of Bałachowicz's unit succeeding "deeper into Russian territory", the local government and the administrative board were to be founded on his authority. This is how Bułak-Bałachowicz was to become the executor of the first phase of Piłsudski's new "concept for Belarus". Stanisław Bułak-Bałachowicz. Postać, która mogła połączyć narody byłego Wielkiego Księstwa Litewskiego, a jednak ich nie połączyłaDarzony powszechnym szacunkiem przez sobie współczesnych, posługujący się wszystkimi kresowymi językami, świetny żołnierz – Stanisław Bułak-Bałachowicz jeszcze jako podkomendny Mikołaja Judenicza, starał się o przemianowanie dowodzonego przez siebie oddziału na „Armię Ludową”, inaczej ujmując, Armię Terytorialną lub Krajową. Terytorialnym rozumieniem „białoruskości”, powiązanym z atawistycznym antybolszewizmem Bałachowicza, posłużył się Józef Piłsudski w swojej nowej kombinacji politycznej. Piłsudski postanowił wykorzystać nadarzające się romantyczne marzenie Sawinkowa o Trzeciej Rosji dla własnego celu. Rosyjski Komitet Polityczny, szable Bałachowicza i oświadczenia Wiaczesława Adamowicza ojca (Mozyrz, listopad 1920 r.) miały posłużyć do budowy – Białorusi dla Białorusinów. Nie „kowieńsko-berlińskiej” i nie „sowieckiej”. „Trzeciej Białorusi”. Białorusi przyjaznej Polsce. W wyniku rozmów z Sawinkowem, budowniczym „Trzeciej Rosji”, po 6 marca 1920 r. (tzw. Nota Milleranda) Piłsudski zaangażował się we wspieranie (również finansowe) Rosyjskiego Komitetu Politycznego. Na podstawie umowy Polskiego Naczelnego Dowództwa z B. W. Sawinkowem wszystkie formacje rosyjskie na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej zostały podporządkowane politycznie B. Sawinkowowi. 27 sierpnia 1920 r. z rozkazu Naczelnego Dowództwa Bałachowicz zawarł z Sawinkowem tajną umowę. Obaj z Sawinkowem dążyć mieli do zwołania w przyszłości Zgromadzenia Ustawodawczego, ziemi dla ludu, demokracji i utworzenia Związku Narodów (federacji). W przypadku posunięcia się oddziału Bułak-Bałachowicza „w głąb terytorium rosyjskiego” miały być przy nim zorganizowane samorząd lokalny i zarząd administracyjny. Właśnie w ten sposób Bułak-Bałachowicz miał być wykonawcą kolejnego „pomysłu” J. Piłsudskiego „na Białoruś”.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.007
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Obrazy unii między Wielkim Księstwem Litewskim a Królestwem Polskim w
           litewskiej pamięci zbiorowej (koniec XIX w. – 1940 r.)

    • Authors: Dangiras Mačiulis
      Pages: 156 - 174
      Abstract: The images of the Grand Duchy of Lithuania and the Union of the Kingdom of Poland in Lithuanian collective memory (end of the 19th c. – 1940)Since the end of the 19th century the Lithuanian national movement created several narrations about national history, which presented a negative evaluation of the Grand Duchy of Lithuania and the Union of the Kingdom of Poland. Polonization of Lithuania was highlighted as the most negative consequence of these Unions.All unions formed under the Grand Duchy of Lithuania and the Union of the Kingdom of Poland got negative evaluation in the discourse of Lithuanian nationalism. However, the Union of Lublin was considered to be the greatest harm – it was evaluated as a fatal moment in the Lithuanian history giving rise to the processes of dangerous Lithuanian national ethnic identity loss. The Lithuanian national movement proclaimed cultural and political independence, and declared that the revival of historical ideal of the Unions’ national identity was unacceptable for the Lithuanian nation.When discussing the Lithuanians’ rights to political independence with the Polish public figures and reacting to ambitions of the Polish political figures to restore Poland with the Polish-Lithuanian Commonwealth national borders of 1772, in the Lithuanian press the image of two Unions (usually, the Union of Lublin) was presented as the symbol underlying the Lithuanian national political and cultural dependence. The image of the Union of Lublin was like an obligatory illustration of the Lithuanian nationalism discourse underlining the negative consequences of the union for the Lithuanian nation. It was the Union of Lublin that became the generalized image of all unions and the symbol of Lithuanian political, ethnic, cultural dependence, the memory location underlying the traumatic memory.The initiatives of the Polish public figures to actualize the memories about the unions caused the Lithuanians’ negative response and numerous discussions. A similar situation happened in 1913 when the Polish society mentioned the 500th anniversary of the Herald Union. The celebration of this anniversary was evaluated by Lithuanians as a Polish attempt to revive the political union ideal – as an attempt to make Lithuania a part of Poland. The debates of those times were used by the public figures of the Lithuanian national movement in order to emphasize the orientation of the Lithuanian national movement towards the cultural and political emancipation and underline that the Lithuanians do not accept any idea of state revival reasoned by historical unions.The image of unions in the interwar Lithuania of the 20th century was the most vivid in propagandist discourse during the fights for Lithuanian independence and when trying to restore the historical capital, Vilnius. This image was used as a rhetoric figure of propagandist discourse symbolizing the Lithuanian slavery and a threat of its dependence on Poland.  Obrazy unii między Wielkim Księstwem Litewskim a Królestwem Polskim w litewskiej pamięci zbiorowej (koniec XIX w. – 1940 r.)Od końca XIX w. litewski ruch narodowy tworzył narracje historyczne, w których unie między Wielkim Księstwem Litewskim (dalej WKL) a Królestwem Polskim oceniano negatywnie. Za największy negatywny skutek unii uznano polonizację Litwy.W litewskim dyskursie nacjonalistycznym negatywnie oceniono wszystkie unie zawarte między WKL a Królestwem Polskim, jednak jako największe zło traktowano unię lubelską – decydujący punkt w historii Litwy, od którego rozpoczął się groźny proces utraty tożsamości przez naród litewski. Litewski ruch narodowy głosił dążenie do wolności kulturowej i politycznej. Towarzyszyła temu deklaracja, że dla narodu litewskiego nie do przyjęcia jest odrodzenie historycznej unijnej idei państwowości.W toczącej się w prasie litewskiej dyskusji z polskimi działaczami społecznymi o prawach Litwinów do samodzielności politycznej oraz w reakcji na ambicje polskich działaczy społecznych przywrócenia państwowości Polski w granicach Rzeczpospolitej Obojga Narodów z 1772 r., obraz unii (najczęściej lubelskiej) pojawiał się jako symbol zależności politycznej i kulturowej narodu litewskiego. Wizja unii lubelskiej była obowiązkową ilustracją litewskiego dyskursu nacjonalistycznego, świadczącą o negatywnych skutkach unii dla Litwinów. To właśnie unia lubelska stała się uogólnionym obrazem wszystkich unii oraz symbolem niewoli politycznej, narodowej i kulturowej Litwinów, traumatycznym miejscem pamięci.Inicjatywy polskich działaczy, by przywrócić pamięć o uniach, wywoływały negatywną reakcję ze strony Litwinów i rodziły dyskusje. Tak się stało, na przykład, w 1913 r., gdy polskie społeczeństwo obchodziło jubileusz 500. rocznicy unii horodelskiej. Obchody te oceniono jako próbę Polaków ożywienia idei unii politycznej – dążenie do uczynienia z Litwy części Polski. Ówczesne dyskusje działacze litewskiego ruchu narodowego wykorzystali do tego, by podkreślić swoje dążenie do emancypacji kulturowej i politycznej oraz zaznaczenia, że Litwini nie akceptują żadnej idei odrodzenia państwowości, opartej na uniach historycznych.W okresie międzywojennym na Litwie obraz unii najbardziej był dostrze...
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.012
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Dynamika kształtowania się struktury narodowościowej Białorusi po II
           wojnie światowej

    • Authors: Eugeniusz Mironowicz
      Pages: 175 - 189
      Abstract: The dynamics of development of the ethnic structure of Belarus after World War IIDuring the Second World War, Belarus lost more than 1.5 million inhabitants. In 1944–1946, as part of the repatriation process, 226,000 Poles left for Poland. With the construction industry in Belarus, deploying units of the Red Army and the creation of the Soviet system of government, to Belarus poured in hundreds of thousands of Russians and dozens of thousands of Ukrainians. At the same time, the Soviet authorities pursue policies conducive to resettlement Belarusians to other republics, especially to Russia. Widespread census was held every 10 years since 1959. It shows a systematic process of strengthening the Russian factor in the ethnic structure of the Belarusian Soviet Socialist Republic. This was accompanied by assimilation in Russian culture of the Belarusian youth, expelling from the countryside to the cities. The creation of the independent Belarusian state after the collapse of the Soviet Union reversed these trends. The percentage of people declaring Russian nationality, but also Jewish, Ukrainian and Polish, began to rapidly decline in the ethnic structure. This was accompanied, however, by a stronger presence of the Russian language, both in the public and private life of people in Belarus. Dynamika kształtowania się struktury narodowościowej Białorusi po II wojnie światowejW czasie II wojny światowej Białoruś utraciła ponad 1,5 mln mieszkańców. W latach 1944–1946 w ramach akcji repatriacyjnej do Polski wyjechało 226 tys. Polaków. Wraz z budową przemysłu na Białorusi, rozmieszczaniem jednostek Armii Czerwonej i tworzeniem radzieckiego systemu władzy do Białorusi napływały setki tysięcy Rosjan i dziesiątki tysięcy Ukraińców. Jednocześnie władze radzieckie prowadziły politykę sprzyjającą przesiedlaniu Białorusinów do innych republik, a zwłaszcza do Rosji. Powszechne spisy ludności organizowane co 10 lat od 1959 r. dość dobrze pokazują proces systematycznego umacniania czynnika rosyjskiego w strukturze narodowościowej Białoruskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Towarzyszyła temu asymilacja białoruskiej młodzieży, przesiedlającej się ze wsi do miast, w kulturze rosyjskiej. Powstanie niepodległego państwa białoruskiego po rozpadzie ZSRR odwróciło te tendencje. Odsetek osób deklarujących narodowość rosyjską, ale także żydowską, ukraińską i polską w strukturze narodowościowej zaczął się szybko zmniejszać. Towarzyszyło temu jednak umacnianie obecności języka rosyjskiego zarówno w przestrzeni publicznej, jak w życiu prywatnym mieszkańców Białorusi.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.008
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Od internacjonalnej do własnej historii – mniejszość
           białoruska w Polsce

    • Authors: Wojciech Śleszyński
      Pages: 190 - 211
      Abstract: From international history to one’s own history – Belorusian minority in PolandAfter World War II the Belarusians who did not leave Poland could gain upward mobility only if they avoided displaying their national and cultural distinctiveness. Belarusians made a political choice which coincided with a vision of history and thus accepted a historical narrative spread by communist circles. The narrative constructed by the Belarusian minority was consistent with the officially proclaimed state ideological narrative. It contained mostly the history of the Communist Party of Western Belarus and described a difficult situation of Belarus in the Second Polish Republic and during World War II (especially the Great Patriotic War).The Belarusian community made first attempts to rebuild the current vision of the world in 1980–1981. Students tried to create an alternative historical narrative that contradicted the communist one. However, it was a gradual collapse of the communist system that became an impetus for more active development of the Belarusian minority in Poland, and consequently, the creation of its own national vision of history. The Belarusian heritage has been based on the Belarusian People's Republic and the Grand Duchy of Lithuania, and not, as it was in the Soviet Socialist Republic of Belarus or after 1994, on the Republic of Belarus and the victory in the Great Patriotic War.  Od internacjonalnej do własnej historii – mniejszość białoruska w PolscePozostała w Polsce po II wojnie światowej społeczność białoruska uzyskała możliwość awansu społecznego pod warunkiem nieeksponowania swojej narodowej i kulturowej odrębności. Białorusini, dokonując wyboru politycznego, pokrywającego się z wyborem wizji historii, akceptowali obraz dziejów prezentowany przez środowiska komunistyczne. Konstruowany przez mniejszość białoruską przekaz historyczny zgodny był z oficjalnie głoszonym państwowym przekazem ideologicznym. Dominowały treści o historii Komunistycznej Partii Zachodniej Białorusi, o trudnej sytuacji białoruskiej w II RP i w latach II wojny światowej, ale z naciskiem położonym jedynie na okres Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.Pierwsze próby przebudowy dotychczasowej wizji świata przez społeczność białoruską zostały podjęte w latach 1980–1981. Zwłaszcza środowiska studenckie próbowały stworzyć alternatywę dla dotychczasowego skomunizowanego, białoruskiego przekazu historycznego. Jednak dopiero stopniowy upadek systemu komunistycznego stał się impulsem do coraz bardziej aktywnego rozwoju mniejszości białoruskiej w Polsce, a co za tym idzie także kreowania własnej, narodowej wizji dziejów. Fundamentem, na którym budowana była pamięć o dziedzictwie, stało się odwoływanie się do Białoruskiej Republiki Ludowej i Wielkiego Księstwa Litewskiego, a nie, jak to miało miejsce w Białoruskiej Socjalistycznej Republice Sowieckiej czy po 1994 r. w Republice Białoruś, zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.013
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Урбананімічны дыскурс у постсавецкай
           Беларусі

    • Authors: Юры [Jerzy] Гардзееў [Gordziejew]
      Pages: 212 - 250
      Abstract: Urbanonymic discourse in the post-Soviet BelarusThis article attempts to analyze the current state of the Belarusian urban namespace. This toponymic study covers selected Belarusian cities and shows the clash of different discourses and strategies of social memory. Since the mid-nineteenth century state authorities intervened with urban place naming and created a symbolic space of the Belarusian city. During the 20th century names of urban objects were replaced completely. The aim of the paper is to discuss different approaches to the policy of urban place names.Characteristic motivational-semantic features of Belarusian urbanonymic design of the last 25 years are in coexistence with different semantic types, predominance of Soviet street names to the detriment of Belarusian. Thus it should be noted that the policies of current authorities seek to preserve Soviet toponimical heritage. Therefore street names still reflect historical figures and values of Soviet history.On the other hand the formation of the urbanonyms of Belarusian connotation is connected not so much with the decommunization of the urban landscape, but with the process of nomination of streets arising mainly for newly established streets in new districts in the outskirts of towns. No doubt, the only exception is Maladzechna where in the 1990s urban toponymy space had been decommunized.Finally, the article discusses numerous examples of Belarusian toponymic activism.  Dyskurs urbanonimiczny na postsowieckiej BiałorusiArtykuł stanowi próbę zarysowania problematyki współczesnego stanu białoruskiego systemu urbanonimicznego. Analiza zbiorów toponimicznych wybranych miast białoruskich ukazuje zderzenie różnych dyskursów i strategii pamięci społecznej. Głównym aktorem, który od połowy XIX w. przez praktyki upamiętniające kreuje przestrzeń symboliczną białoruskiego miasta, jest instytucja państwa. W XX w. pod wpływem czynników pozalingwistycznych nasiliła się tendencja przemianowania nazw realnoznaczeniowych na nazwy pamiątkowe.Ze względu na fluktuację ustrojowo-polityczną ostatnich dwudziestu pięciu lat miejską przestrzeń nazewniczą cechuje nakładanie się odmiennych pod względem semantycznym zbiorów nazw ulicznych, dominacja radzieckiej spuścizny toponimicznej, wynikająca z priorytetów aksjologicznych obecnych władz.Z kolei pojawienie się nazw o białoruskiej konotacji ma związek nie tyle z procesem dekomunizacji przestrzeni miejskiej, ile z procesem nominacji ulic, powstających przeważnie w nowych dzielnicach. Jedyny wyjątek stanowi zespół urbanonimiczny Mołodeczna, gdzie jeszcze na początku lat 90. XX w. dokonano dekomunizacji przestrzeni symbolicznej miasta.W artykule omówiono też zagadnienie białoruskiego aktywizmu toponimicznego.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.009
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • O rozbieżnych etymologiach nazwisk polskich i litewskich

    • Authors: Justyna Barbara Walkowiak
      Pages: 251 - 265
      Abstract: On divergent etymologies of Polish and Lithuanian surnamesThe conflict of national Polish and Lithuanian historiographies typically involves divergent interpretations of the shared history, but it is seldom noticed that linguistic interpretations (including the onomastic ones) may be divergent too. These linguistic interpretations can also become a tool of language policy, especially of the policy focused on personal names. The present article analyses selected examples of genetically Lithuanian surnames currently in use in Poland which in some Polish linguistic sources are etymologised as genetically Polish, as well as – conversely – those of Polish origin which in some Lithuanian research are interpreted as genetically Lithuanian. Although inadvertent and accidental mistakes cannot be ruled out, in the case of homonymic surnames there is a visible tendency to give priority to native etymologies. It may be assumed that for the society at large, the origin of a surname somehow implies the nationality of its bearer; in the case when the researchers’ attitudes are nationalistic, this fact may be used as an argument in public debates whose scope far exceeds that of onomastics. O rozbieżnych etymologiach nazwisk polskich i litewskichKonflikt narodowych historiografii polskiej i litewskiej zazwyczaj wiąże się z rozbieżnymi interpretacjami wspólnej historii, ale rzadziej się zauważa, że podobnie rozbieżne są też interpretacje językoznawcze, w tym onomastyczne. One także mogą stać się narzędziem polityki językowej, a w szczególności polityki, której przedmiotem są nazwy osobowe. Niniejszy artykuł przedstawia i analizuje wybrane przypadki używanych współcześnie w Polsce nazwisk pochodzenia litewskiego, które w niektórych polskich pracach językoznawczych są etymologizowane jako genetycznie polskie, a także – odwrotnie – tych nazwisk polskiego pochodzenia, które w niektórych źródłach litewskich interpretowane są jako etymologicznie litewskie. Choć nie można oczywiście wykluczyć niezamierzonych i przypadkowych omyłek, w przypadku nazwisk homonimicznych wyraźnie zauważalna jest tendencja do oddawania pierwszeństwa etymologii rodzimej. Wolno przypuszczać, że w odbiorze społecznym geneza nazwiska w jakimś stopniu implikuje narodowość jego nosiciela; przy nacjonalistycznym nastawieniu badaczy fakt ten może być używany jako argument w publicznych debatach, których zasięg dalece wykracza poza onomastykę.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.003
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Ethnic diversity in the construction of life stories in Latvia

    • Authors: Ieva Garda-Rozenberga, Māra Zirnīte
      Pages: 266 - 286
      Abstract: Ethnic diversity in the construction of life stories in LatviaLatvian society is ethnically diverse and has the largest proportion of ethnic minorities of the three Baltic States. The article draws upon life-story research with respondents from Russian and Romany communities in Latvia. These communities have different social, historical and cultural experiences, thereby allowing them to be contrasted and compared. Ethnic diversity can be considered one of the benefits of Latvia’s cultural identity because it provides the opportunity not only to become acquainted with the characteristics and uniqueness of each culture but also to establish which traits unite these cultures, thereby creating a harmonious space which can accommodate cultural diversity. Biographical interviews facilitate the juxtaposition and comparative interpretation of cultural values, ways of belonging, and the articulation of collective memory in different ethnic groups.The article expands the analytical part of the sources: how the personal life stories are connected with the broader (general) social and historical narratives. A few samples are used to characterise narration techniques, cultural references in the construction of life stories and its layout, as well as imagery. The main feature studied in the article is self-positioning in the general course of history and in the history of the defined geographical space – Latvia. Zróżnicowanie etniczne w konstruowaniu historii życia na ŁotwieSpołeczeństwo łotewskie jest zróżnicowane etnicznie i spośród trzech państw bałtyckich ma największy odsetek mniejszości etnicznych. Artykuł opiera się na badaniach nad historią życia respondentów pochodzących z zamieszkujących Łotwę mniejszości rosyjskiej i romskiej. Mają one odmienne doświadczenia społeczne, historyczne i kulturowe, dzięki czemu można je zestawiać i porównywać. Zróżnicowanie etniczne może być uważane za jedną z zalet tożsamości kulturowej Łotwy, ponieważ stwarza możliwość nie tylko poznania cech i unikatowości każdej z kultur, lecz także pozwala ustalić, które cechy spajają te kultury, tym samym stwarzając harmonijną przestrzeń, w której jest miejsce na różnorodność etniczną. Wywiady biograficzne ułatwiają wzajemne przeciwstawienie i porównawcze interpretacje wartości kulturowych, sposobu przynależenia, jak też artykułowania pamięci zbiorowej u różnych grup etnicznych.Artykuł poszerza część analityczną źródeł w kwestii, jak osobista historia życia łączy się z szerszymi, ogólnymi narracjami społecznymi i historycznymi. Na kilku przykładach scharakteryzowano zarówno techniki narracji, odniesienia kulturowe w budowaniu historii życia i ich układów, jak też obrazowania. Zasadniczą cechą badaną w tym artykule jest autosytuowanie siebie w ogólnym przebiegu historii i w historii określonej przestrzeni geograficznej na Łotwie.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.005
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • From individual to collective identity: the case of autobiographical
           accounts from the Ukrainian‑Russian and Ukrainian-Romanian borderlands

    • Authors: Helena Krasowska
      Pages: 287 - 301
      Abstract: From individual to collective identity: the case of autobiographical accounts from the Ukrainian‑Russian and Ukrainian-Romanian borderlandsThe article presents the problem of cultural memory of Poles from two different regions of Ukraine, the south-east of the country and Carpathian Bukovina. It examines the following five main topic areas: the Second World War, life after the war (including the problem of the Russians), the issue of the Roman Catholic religion, the language question, and the problem of declaration of Polishness today. The accounts of the everyday life of Poles in the Ukrainian-Russian and Ukrainian-Romanian borderlands show important differences concerning their experience of war. In Bukovina, which used to be part of Romania, Poles display a much more consolidated sense of national identity. Despite the restrictions imposed by Soviet authorities, they gathered around the Roman Catholic Church as well as the institution of family, and taught the Polish language in private homes. This explains a continuity of their traditions, language, culture, and memory.On the other hand, throughout the Soviet period the Poles in Eastern Ukraine were cut off from contacts with Poland, the Roman Catholic Church and Polish organisations. Geographically dispersed and living in fear in their social environment, Polish families experienced a loss of their loved ones and faced severe punishment for declaring identity other than ‘Soviet’. Another factor at play was a relatively high rate of mixed marriages.The memory of contact with the Soviets is similar in both borderlands. The conduct of the new authorities was the same everywhere, and the examples quoted in the article represent a broader issue which would merit a separate study. Od tożsamości indywidualnej do tożsamości zbiorowej. Na przykładzie narracji z pogranicza ukraińsko-rosyjskiego i ukraińsko-rumuńskiegoW artykule przedstawiono problem tożsamości kulturowej Polaków z dwóch różnych obszarów Ukrainy: Ukrainy południowo-wschodniej oraz Bukowiny Karpackiej. Omówieniu podlega pięć kręgów tematycznych: II wojna światowa, życie po II wojnie światowej i problem Rosjan, kwestia religii katolickiej, zagadnienie języka oraz problem współczesnej deklaracji polskości. W narracjach na temat codzienności u Polaków na pograniczu ukraińsko-rosyjskim i ukraińsko-rumuńskim pojawiają się istotne różnice. Polegają one między innymi na tym, że w innej sytuacji znajdowali się podczas II wojny światowej Polacy w Doniecku, a w innej Polacy na Bukowinie, będącej częścią państwa rumuńskiego. Ponadto stopień poczucia tożsamości narodowej u Polaków na Bukowinie jest znacznie wyższy. Pomimo zakazów ze strony władz sowieckich, Polacy skupiali się wokół Kościoła i rodziny, w domach prywatnych uczono języka polskiego. Na Bukowinie istnieje zatem ciągłość tradycji, języka, kultury i pamięci.Polacy na Ukrainie Wschodniej przeżyli okres władzy sowieckiej w oddaleniu od Polski, od Kościoła katolickiego i od polskich organizacji. Żyli w dużym rozproszeniu, obawiając się społeczności, wśród której mieszkali. Rodziny przeżywały utratę bliskich, za przyznawanie się do narodowości innej niż „sowiecka” groziły srogie kary dla całej rodziny. Wchodzili też w związki małżeńskie z osobami niepolskiego pochodzenia.Pamięć o styczności z władzą sowiecką jest podobna na obu pograniczach, a przytoczone przykłady stanowią szerszy problem, któremu warto by poświęcić osobne opracowanie.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.001
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Пра традыцыі Вялікага Княства
           Літоўскага і Рэчы Паспалітай, „Kresy
           Wschodnie” і ролю Польшчы і палякаў у
           гісторыі беларусаў і літоўцаў

    • Authors: Аляксандр [Aliaksandr] Смалянчук [Smalianchuk]
      Pages: 302 - 330
      Abstract: About the tradition of the Grand Duchy of Lithuania, the Polish‑Lithuanian Commonwealth, “Kresy Wschodnie” and the role of Poland and Poles in the history of Belarusians and LithuaniansSeveral prominent historians and researchers of historical memory from Poland, Lithuania and Belarus have focused on some questions concerning traditions of the Grand Duchy of Lithuania and the Polish-Lithuanian Commonwealth, as well as the role of the close neighbors in the history of Poles, Lithuanians, and Belarusians. This insight give us an idea about the main directions of historical research in these countries for which the history of the Grand Duchy of Lithuania and the Polish‑Lithuanian Commonwealth is a common heritage. This also allows us to understand the level of public and political interest in this problem, and reveal important trends in the historical memory of these three countries. O tradycjach Wielkiego Księstwa Litewskiego i Rzeczypospolitej, „Kresach Wschodnich” oraz roli Polski i Polaków w historii Białorusinów i LitwinówZnani historycy i badacze problematyki pamięci z Polski, Litwy oraz Białorusi odpowiedzieli na pytania dotyczące tradycji Wielkiego Księstwa Litewskiego oraz Rzeczypospolitej, a także roli bliskich sąsiadów w historii Polaków, Litwinów i Białorusinów. Odpowiedzi pokazują, jakie są podstawowe kierunki badań historycznych w krajach, dla których historia Wielkiego Księstwa Litewskiego i Rzeczypospolitej stanowi wspólne dziedzictwo, pozwalają zrozumieć, jaki jest poziom społecznego oraz politycznego zainteresowania tą problematyką, oraz ujawniają ważne tendencje związane z pamięcią historyczną tych trzech państw.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.006
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
  • Mačiulis, D., & Staliūnas, D., "Vilnius – Lietuvos sostinė: problema
           tautinės valstybės projekte (XIX a. pabaiga – 1940 m.)", Vilnius:
           Lietuvos istorijos instituto leidykla, 2015. Santrauka angl. –
           Bibliogr., s. 297–315, ir išnašose. – Asmenvardžių rodyklė: s.
           319–322. Tiražas: 400 egz. ISBN 978-9955-847-97-7

    • Authors: Małgorzata Kasner
      Pages: 331 - 341
      Abstract: Mačiulis, D., & Staliūnas, D., Vilnius – Lietuvos sostinė: problema tautinės valstybės projekte (XIX a. pabaiga – 1940 m.) [Vilnius – The capital of Lithuania: A problem in the project of the national state (late 19th century – 1940)], Vilnius: Lietuvos istorijos instituto leidykla, 2015. Santrauka angl. – Bibliogr., s. 297–315, ir išnašose. – Asmenvardžių rodyklė: s. 319–322. Tiražas: 400 egz. ISBN 978-9955-847-97-7This paper is a review of the latest research work of two Lithuanian historians, Dangiras Mačiulis and Darius Staliūnas (Lithuanian Institute of History, Vilnius), entitled “Vilnius - the capital of Lithuania: A problem in the project of the national state (late 19th century – 1940)”. The authors in their work analyse the emergence, evolution and implementation of the idea of Vilnius as the capital of modern Lithuanian state at the turn of the 20th century until 1940. The monograph is based on valuable material from the archives, bibliographic sources and interesting iconography. With particular regard to the Lithuanian national project, describing and explaining the strategies of the symbolic appropriation of Vilnius and the question of Vilnius’ Lithuanisation, Mačiulis and Staliūnas first of all focus on the Lithuanian case in as much detail as possible. Here in the reviewed work we do not find such detailed analysis of Polish, Jewish, Belarusian or Russian attitudes towards the Vilnius question. Of course this does not detract from the importance of this inspiring book which is as a valuable academic publication and useful source for further research. Mačiulis, D., & Staliūnas, D., Vilnius – Lietuvos sostinė: problema tautinės valstybės projekte (XIX a. pabaiga – 1940 m.), Vilnius: Lietuvos istorijos instituto leidykla, 2015. Santrauka angl. – Bibliogr., s. 297–315, ir išnašose. – Asmenvardžių rodyklė: s. 319–322. Tiražas: 400 egz. ISBN 978-9955-847-97-7Poniższy artykuł jest recenzją najnowszej pracy autorstwa litewskich historyków z Instytutu Historii Litwy (Wilno): Dangirasa Mačiulisa i Dariusa Staliūnasa. Autorzy poddają w niej wnikliwej analizie ideę Wilna jako stolicy litewskiego państwa narodowego: jej narodziny, rozwój i masowe upowszechnienie w okresie od końca XIX w. do roku 1940. W monografii wykorzystano bogate materiały archiwalne, źródła bibliograficzne oraz interesującą ikonografię. D. Mačiulis i D. Staliūnas skoncentrowali się na jak najdokładniejszym opisie projektu litewskiego państwa narodowego, ze szczególnym uwzględnieniem kwestii symbolicznego zawłaszczenia Wilna oraz procesu jego lituanizacji. Właśnie z tego powodu nie znajdziemy w omawianej pracy równie szczegółowej analizy stanowiska polskiego, żydowskiego, białoruskiego czy rosyjskiego. Oczywiście nie umniejsza to wartości tej interesującej i inspirującej książki, która jest cenną publikacją akademicką oraz użytecznym źródłem do prowadzenia dalszych badań naukowych.
      PubDate: 2017-12-29
      DOI: 10.11649/abs.2017.010
      Issue No: Vol. 41 (2017)
       
 
JournalTOCs
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
Email: journaltocs@hw.ac.uk
Tel: +00 44 (0)131 4513762
 


Your IP address: 18.204.55.168
 
Home (Search)
API
About JournalTOCs
News (blog, publications)
JournalTOCs on Twitter   JournalTOCs on Facebook

JournalTOCs © 2009-