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PHYSICAL FITNESS AND HYGIENE (130 journals)                     

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ACSMs Health & Fitness Journal     Full-text available via subscription   (Followers: 15)
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ACTIVE : Journal of Physical Education, Sport, Health and Recreation     Open Access   (Followers: 30)
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Arquivos em Movimento     Open Access   (Followers: 1)
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Athletic Training & Sports Health Care     Full-text available via subscription   (Followers: 24)
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Cultura, Ciencia y Deporte     Open Access   (Followers: 2)
Eating and Weight Disorders - Studies on Anorexia, Bulimia and Obesity     Hybrid Journal   (Followers: 24)
eJRIEPS : Ejournal de la recherche sur l'intervention en éducation physique et sport     Open Access  
Environmental Health and Preventive Medicine     Open Access   (Followers: 4)
Éthique & Santé     Full-text available via subscription  
Fat Studies : An Interdisciplinary Journal of Body Weight and Society     Partially Free   (Followers: 3)
Fisioterapia em Movimento     Open Access  
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Obesity     Hybrid Journal   (Followers: 58)
Obesity Research & Clinical Practice     Full-text available via subscription   (Followers: 21)
Obesity Reviews     Hybrid Journal   (Followers: 26)
Obesity Science & Practice     Open Access   (Followers: 1)
Open Obesity Journal     Open Access   (Followers: 1)
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PALAESTRA : Adapted Sport, Physical Education, and Recreational Therapy     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Physical Activity and Health     Open Access   (Followers: 3)
Physical Education & Sport Pedagogy     Hybrid Journal   (Followers: 12)
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Psychology of Sport and Exercise     Hybrid Journal   (Followers: 20)
Quality in Sport     Open Access   (Followers: 1)
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RBONE - Revista Brasileira de Obesidade, Nutrição e Emagrecimento     Open Access  
RBPFEX - Revista Brasileira de Prescrição e Fisiologia do Exercício     Open Access  
Research Quarterly for Exercise and Sport     Hybrid Journal   (Followers: 1)
Retos : Nuevas Tendencias en Educación Física, Deportes y Recreación     Open Access  
Revista Andaluza de Medicina del Deporte     Open Access   (Followers: 2)
Revista Brasileira de Atividade Física & Saúde     Open Access  
Revista Brasileira de Ciências do Esporte     Open Access   (Followers: 1)
Revista Brasileira de Cineantropometria & Desempenho Humano     Open Access   (Followers: 1)
Revista Brasileira de Educação Física e Esporte     Open Access   (Followers: 2)
Revista da Educação Física : UEM     Open Access   (Followers: 1)
Revista Iberoamericana de Psicología del Ejercicio y el Deporte     Open Access  
Revista Internacional de Medicina y Ciencias de la Actividad Física y del Deporte : International Journal of Medicine and Science of Physical Activity and Sport     Open Access   (Followers: 1)
Revue phénEPS / PHEnex Journal     Open Access  
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SIPATAHOENAN : South-East Asian Journal for Youth, Sports & Health Education     Open Access  
Spor Bilimleri Dergisi / Hacettepe Journal of Sport Sciences     Open Access  
Sport and Fitness Journal     Open Access   (Followers: 5)
Sport Health     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Sport Sciences for Health     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Sport- und Präventivmedizin     Hybrid Journal   (Followers: 3)
SPORTIVE : Journal Of Physical Education, Sport and Recreation     Open Access   (Followers: 5)
Sports     Open Access   (Followers: 2)
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Sports Health: A Multidisciplinary Approach     Hybrid Journal   (Followers: 4)
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Timisoara Physical Education and Rehabilitation Journal     Open Access   (Followers: 4)
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Yoga Mimamsa     Open Access   (Followers: 2)
Здоровье человека, теория и методика физической культуры и спорта     Open Access  

           

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Éthique & Santé
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ISSN (Print) 1765-4629 - ISSN (Online) 1765-4629
Published by Elsevier Homepage  [3201 journals]
  • Comment légiférer l’ouverture de l’assistance médicale à la
           procréation à toute femme en France ' Projections sur l’article
           L2141-2 du Code de la santé publique
    • Abstract: Publication date: Available online 11 March 2019Source: Éthique & SantéAuthor(s): V. AvisseRésuméTrès prochainement, l’ouverture de l’assistance médicale à la procréation à toute femme indépendamment de sa situation maritale ou affective va animer les débats lors de la révision de la loi relative à la bioéthique en France. En reprenant tour à tour chacune des modalités d’accès actuelles, il est proposé une projection dans les différentes possibilités de modification de l’article L 2141-2 du Code de la santé publique (CSP).SummaryIn the near future, the opening of the medical assistance to procreation to any woman, irrespective of her marital or affective situation, will lead to debates during the revision of the law on Bioethics in France. By retaking each of the current access modalities, a projection is proposed in the different possibilities for amendments to the article L2141-2 of the public Health Code.
       
  • Vaincre la mort ou l’apprivoiser, D. Grouille. Éditions Balland
           (2018)
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): A. de Broca
       
  • Main dans la main. Témoignage à deux voix d’un autiste et de sa sœur,
           Éditions Libre label, M. d’Elloy, V. Soula-d’Elloy. (2017)
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): M. Le Sommer-Péré
       
  • Corps transformé, esprit modifié : quelles sont les données humaines
           de l’époque '
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): A. GrenouillouxRésuméAvec le développement des biotechnologies massivement numérisées, les soins du corps et de l’esprit s’appliquent à des structures internes de l’homme de plus en plus profondes et concernent de plus en plus de personnes y compris en bonne santé. Ce sont non seulement l’équilibre biologique, l’intégrité voire la transmissibilité du « patrimoine » génétique du vivant humain qui sont modifiables mais aussi, en creux, sa narrativité, les représentations de lui-même et le libre-arbitre qui fait de lui un homme. Or le recueil de données comme les usages des biotechnologies que celles-ci viennent nourrir se fait sans représentation de l’organisme humain comme totalité et encore moins de ses limites naturelles. Face à ces constats et aux clivages qu’ils contiennent nous voudrions rappeler l’intérêt d’une nosologie phénoménologique.SummaryWith the development of massively digitalized biotechnologies, treating the body and mind concerns more and more profound human internal structures and more and more people, including healthy people. Not only the biological balance, the integrity and even the transmissibility of the gene “pool” of the human being can be changed but also, implicitely, the human narrativity, individual representations and the free-will that is characteristic of human beings. Moreover the collection of data and the use of biotechnologies they feed is made without a representation of the whole human organism and even less of its natural limits. Facing these observations and the divisions they contain, we would like to stress the interest of a phenomenological nosology.
       
  • Le transhumanisme face au droit et à l’éthique de Jean
           Carbonnier
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): Q. Le Pluard, C. Hazif-ThomasRésuméLe doyen Carbonnier a écrit, dans son manuel de droit civil concernant les personnes, que la « condition de mortel (était) d’ordre public ». Cette formule fait écho, d’une part avec les désirs transhumanistes d’immortalité soit-disant rendus possibles, notamment par les progrès des biotechnologies et d’autre part, avec les prélèvements d’organes. Un retour sur cette curieuse assertion et sur ses possibles significations permettra peut-être d’éclairer d’un jour nouveau le régime juridique du corps humain et la bioéthique.SummaryIn one of his books Jean Carbonnier wrote: « mortal condition is based on a public order argument (la condition de mortel est d’ordre public) ». This sentence could mean that no one should research immortality, and, in that way, it can echoes to recent transhumanism wishes. Men could afford their desires thanks to recent progress in biotechnologies. It can also refer to the recent debates over organ transplant. An analysis of this curious assertion and its possible meanings may light human corps legal framework and bioethics.
       
  • De l’homme handicapé à l’homme augmenté, une lecture des avancées
           de la science par l’art
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): C. BebinRésuméLes avancées de la recherche en vue d’une meilleure autonomie de l’homme, aussi handicapé soit-il, interrogent nos contemporains. Il s’agira, dans un premier temps, d’entrer dans l’histoire du handicap par ses représentations artistiques (i), puis, – par le filtre du 7e art –, de questionner l’impact de la science sur la poursuite de l’écriture de l’histoire du handicap (ii). Enfin, la place de l’art dans une nouvelle définition de l’humanité sera interrogée (iii).SummaryThe progress of research for a better autonomy of man, as disabled as it might be questions our contemporaries. It will be a first step to enter the history of disability through its artistic representations (i), then, through the filter of the 7th art, we will question the impact of science on disability story (ii). Finally, the place of art in a new definition of humanity will be questioned (iii).
       
  • Contention pour soins somatiques dans les troubles du spectre autistique
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): I. Mytych, S. Da Silva, C. Mercier, J. Bodin, E. DucreuxRésuméEn cas de pathologie organique, un examen médical est nécessaire afin d’identifier l’origine du trouble en vue de proposer un traitement adapté. Dans certaines situations, chez des personnes présentant des troubles du comportement avec de graves altérations des capacités de communication, l’accès aux soins somatiques est très difficile dans les milieux de soins habituels. En 2013, un centre médical dédié à ces populations a été créé au sein de l’établissement public de santé Barthélemy Durand à Étampes (France). Afin de permettre l’examen clinique par le médecin ou la réalisation d’un prélèvement sanguin, diverses techniques de distraction et d’apaisement de l’anxiété sont proposées, mais ne suffisent pas toujours. La contention physique peut parfois alors être nécessaire. Ce moyen d’accès aux soins nécessite des repères éthiques communs afin d’éviter les dérives potentielles et reste toujours questionnant.SummaryIn case of organic pathology, a medical examination is necessary to identify the origin of the disorder in order to propose a suitable treatment. People with behavioral disorders with severe impairments in communication skills have difficulties to receive somatic care in usual care settings. Since 2013, at the Barthelemy Durand Public Health Establishment (Étampes, France), a dedicated somatic center has been opened. Various techniques of distraction and appeasement of the anxiety are proposed to allow clinical examination or blood tests. Unfortunately they are not always enough. Sometimes, physical contention can be needful. This modality of access to care requires common ethical references in order to avoid potential derivation. This always remains questioning.
       
  • Questions d’éthique pratique et soins à domicile
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): M.C. DaydéRésuméLe domicile est un lieu de soins où se posent pour les soignants, des questions éthiques au quotidien. Certaines y sont, cependant, spécifiques, car ce lieu, où les professionnels sont invités à entrer, est celui de l’intimité des malades et de leurs proches. Comment ne pas le dénaturer par des demandes excessives où l’application de normes des soignants servirait « leur bien-faire » en occultant l’histoire de vie contenue dans ce lieu. Ne pas nuire constitue une visée éthique primordiale. À domicile, les dilemmes éthiques mettent souvent en tension le respect de l’autonomie de la personne malade ou âgée et la sécurité, mais aussi la question du consentement dans laquelle s’immiscent les proches. Les personnes malades et les proches-aidants ont un savoir pratique. Comment prendre en compte leurs pratiques dans le soin, tout en étant attentifs à leurs limites, à leurs possibles fragilités ' Bien que le désir des personnes malades d’être soignées chez elle est de plus en plus prégnant, notamment en fin de vie, les problèmes de « reste à charge » et de démographie médicale impactent l’équité d’accès à ces soins. Toutes ces questions éprouvées au quotidien pour les professionnels du domicile, sont parfois difficiles à partager, car les espaces où elles peuvent se dire restent rares et l’absence de formation et de reconnaissance à aborder ensemble ces questions reste un frein.SummaryHome is a place of care where caregivers are routinely confronted with ethical challenges. Some of these challenges are closely linked to this place fraught with intimacy, where health professionals come in as guests. How not to pervert home with excessive demands, where the application of the standards of caregivers, in their concern to do well, could end up concealing the life stories contained in this place' Doing no harm is a primary ethical goal. At home, ethical dilemmas often put in tension respect for the autonomy of the ill or older person, with the question of safety and consent, in which relatives may be involved as well. People living with an illness and their carers have practical knowledge and skills. How to take into account their care practices, while remaining attentive to their limits and their potential vulnerability' Although ill people increasingly wish to be cared for at home, especially toward the end of their life, problems related to out-of-pocket expenses and to shrinking medical workforce, may undermine equitable access to home care. All these issues are commonly experienced by home care professionals, but they are sometimes difficult to share. This is partly due to the scarcity of places where they might be discussed, and also because the lack of training and recognition to collectively address such problems hinders potential discussions.
       
  • Barberousse, l’éthique du soin au cinéma
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): S. Lopez-JacobRésuméVouloir réduire une action aux techniques qu’elle met en œuvre, c’est en méconnaître la puissance. Dans le film d’Akira Kurosawa, l’action du soin a cette puissance. Irréductible au protocole qu’elle applique, elle doit sa réussite à l’interaction qu’elle sait nouer avec le patient, c’est-à-dire au lien qu’elle restaure et qui participe au processus de guérison. Dans Barberousse, l’assistance aux malades est cet art qui se construit sous nos yeux. Mais, avec lui, c’est la relation éthique qui prend forme. L’art du soin trouve dans l’éthique non un supplément d’âme, mais le ressort de sa pratique. Un soignant sans éthique est-il coupé de sa pratique ' C’est sur cette question que le film nous invite à méditer.SummaryReducing an action to the techniques it implements is to disregard its power. In Akira Kurosawa's film, care giving has this power. Irreducible to the protocol it applies, its success is due to its ability to interact with the patient, which means it restores the bond that participates in the healing process. In Barberousse, attending the sick is the art that is being built before our eyes. But with it, it is the ethical relationship that emerges. The art of care finds in ethics not more soul, but the heart of its practice. Is a caregiver without ethics cut off from his practice' This is the question that the film invites us to meditate upon.
       
  • De l’agir technique à la praxis clinique
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): C. Draperi
       
  • http://www3.ligue-cancer.net/docs/LivreBlancMedicamentsAccesPrix20juin2018.pdf&rft.title=Éthique+&+Santé&rft.issn=1765-4629&rft.date=&rft.volume=">Médicaments et progrès thérapeutiques : garantir l’accès,
           maîtriser les prix, Médecins sans frontières, UFC que Choisir, La Ligue
           contre le cancer, France Assos Santé, Prescrire, Médecins du Monde,
           UNEM, AIDES. (2018),
           
    • Abstract: Publication date: March 2019Source: Éthique & Santé, Volume 16, Issue 1Author(s): A. de Broca
       
  • Réflexion éthique sur les aspects cytogénétiques et
           sociodémographiques de la trisomie 21 dans l’ouest algérien
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): Z. Boucif-Debab, Y.S. Brachemi Meftah, A. Idder, T. Sahraoui, H. Messid Bouziane, F.Z. ElkebirRésuméCette étude soulève une réflexion éthique sur les aspects cytogénétiques et sociodémographiques de la trisomie 21 dans la population de l’ouest algérien. Afin d’apprécier les problèmes qui se posent dans notre population, nous avons analysé la fréquence, les proportions de ses différents types cytogénétiques ainsi que les données sociodémographiques représentées par l’âge des enfants au moment du diagnostic génétique, le lieu de résidence, l’âge des parents au moment de la conception, la situation socioéconomique (basée sur leur profession) et la parité. En l’Algérie, le caryotype en période post natale demeure l’ultime examen pour confirmer le diagnostic de la trisomie 21. Éthique et droit doivent marcher ensemble pour assurer à l’enfant la protection qu’il convient de lui donner. Bien que les lois en faveur de l’enfant handicapé existent des efforts devraient être entrepris pour établir un diagnostic précoce. Le diagnostic prénatal devrait être envisagé afin de mieux accompagner les parents en leur fournissant les informations sur les risques d’entreprendre une grossesse, ou bien à leur permettre de se préparer psychologiquement à la naissance d’un enfant atteint étant donnée que le choix de l’interruption de la grossesse n’est pas possible pour des raisons juridiques et de valeurs religieuses, culturelles et sociales. Il n’y a aucun traitement pour la trisomie 21, une prise en charge médicale en bas âge et adaptée pourrait améliorer leur qualité de vie.SummaryThis study raises an ethical reflection on the cytogenetic and sociodemographic aspects of trisomy 21 in the population of western Algeria. In order to identify the problems that arise, we analyzed the frequency, the proportions of these different cytogenetic types as well as the sociodemographic data represented by the age of the children at the time of the genetic diagnosis, the sex, the place of residence, the parents’ age at conception, socioeconomic status (based on their occupation) and parity. In Algeria, the karyotype in the postnatal period remains the last examination to confirm the diagnosis of trisomy 21. Ethics and law must work together to provide the child with the protection that should be given. Although the laws exist in favor of the handicapped child and efforts should be made to establish an early diagnosis. Prenatal diagnosis should be considered in order to better support parents by providing them with information on the risks of becoming pregnant, or to enable them to prepare psychologically for the birth of an affected child, since the choice of termination of pregnancy is not possible for legal reasons and religious, cultural and social values. There is no treatment for trisomy 21; medical care, at a young age and adapted, could improve their quality of life.
       
  • Penser l’humain au temps de l’homme augmenté, T. Magnin.
           Albin Michel (2018)
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): A. de Broca
       
  • La distanciation du chirurgien : couvrez ce malade que je ne saurai
           voir !
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): A. KlipfelRésuméLe chirurgien occupe une place ambivalente à l’égard de son patient. Transgressant l’intégrité corporelle du malade, l’acte chirurgical franchit la barrière cutanée pour pénétrer à l’intérieur du corps et en modifier la disposition anatomique. Pour se préserver de la violente réalité de son geste, le chirurgien met en place un dispositif lui permettant de se mettre à distance de son malade afin de pouvoir déployer son geste technique. Si la disposition de champs opératoires stériles répond aux règles d’asepsie de rigueur, elle permet également de couvrir la totalité du corps du patient qui n’apparaît alors plus qu’au travers d’un carré de peau. Les champs ainsi disposés dessinent un cadre qui, par sa fonction transitionnelle, permet de faire basculer le chirurgien vers un espace confiné et bien délimité occupé par le dedans du corps. Assez éloigné de son malade, le chirurgien peut alors déployer un procédé opératoire où règnent la technique et la compétence. Le risque que fait courir ce dispositif est de perdre de vue le malade et de focaliser la conscience du chirurgien sur le seul aspect technique de son métier. Si le temps opératoire nécessite une mise à distance maximale de l’opéré par rapport à l’opérateur, le temps clinique semble nécessiter une proximité qui autorise un échange et fonde une rencontre proprement humaine. Il semble dès lors nécessaire de développer une éthique de la distanciation qui questionne sans cesse le positionnement du chirurgien à l’égard de son malade afin de tendre à adopter la distance la plus juste possible.SummaryThe surgeon stands at an ambivalent place towards his patient. Transgressing the bodily integrity of the patient, the surgical act crosses the skin barrier to penetrate inside the body and modify its anatomy. To protect themselves from the violent reality of their gesture, surgeons set up an apparatus which allows them to keep away from their patients in order to be capable of unfolding technical actions. If the arrangement of sterile surgical drapes meets the current rules of asepsis, it also allows covering the whole of the patient's body, which will appear only through a square of skin. Thus prepared drapes draw a frame which, due to its transitional function, enables the surgeon to switch to a well-defined and confined space occupied by the inside of the body. Enough away from his patient, the surgeon can then unfold a surgical process, realm of technology and skills. The risk conveyed by this apparatus is to lose sight of the patient and to focus the consciousness on the mere technical aspects of professional commitment. If the operating time requires a maximum distance between the patient and the surgeon, the clinical time seems to require a proximity which authorizes an interchange and establishes a very human encounter. It seems therefore necessary to develop an ethic of the distancing that constantly challenges the positioning of the surgeon with respect to his patient, in order to tend to adopt the most accurate distance.
       
  • La santé des étudiants universitaires : une responsabilité sociale de
           l’université. Données de littérature et réflexion sur le rôle
           possible de l’université
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): T. Mattig, P. ChastonayRésuméL’état de santé des étudiants universitaires est souvent précaire. Les risques susceptibles d’affecter leur santé sont multiples : prises de risques en termes de comportements – sexe, alcool, tabac, drogues, sports extrêmes correspondant à un effet de cohorte. Il y a des risques liés à l’environnement particulier qu’est l’université comme les examens, la nécessité à la performance, l’orientation de carrière, les exigences financières, des éléments pouvant fortement affecter la santé psychique. Les données de littératures montrent que des interventions de prévention et de promotion de la santé ciblées visant des populations d’étudiants ont un impact sur les facteurs de risque et la perception de bien-être. Les universités ont dès lors une responsabilité sociale de promouvoir la santé des étudiants. Les pistes pour le faire sont multiples. Une approche est l’adhésion aux Chartes d’Edmonton et d’Okanagan qui ont défini le concept « Health Promoting Universities » : cela implique d’inscrire au haut de l’agenda universitaire la santé et d’organiser des activités de prévention et de promotion de la santé destinées aux étudiants, d’en assurer la mise en œuvre et l’évaluation, de communiquer à l’interne et à l’externe à ce propos et de coopérer avec les acteurs de la prévention et de la promotion de la santé de la communauté. Toutefois cette démarche devra se faire en considérant des oppositions éventuelles entre libertés individuelles et bien commun, entre autonomie des personnes cibles et responsabilité sociale de l’institution, entre intérêts individuels et justice sociale.SummaryThe health status of university students is often precarious. There are many risks to students’ health: risk-taking in terms of behavior – sex, alcohol, tobacco, drugs, extreme sports, which might correspond to a cohort effect; but there are also risks associated with the particular environment of the university like exams, necessity to performance, career guidance, financial requirements, elements that strongly affect mental health. Data from literature show that targeted prevention and health promotion interventions aimed at student populations have an impact on risk factors and the perception of well-being. Universities therefore have a social responsibility to promote the health of its students. There are many ways to do this. An approach that seems to consolidate a possible commitment is adhesion to the Edmonton and Okanagan Charters that have defined the concept of “Health Promoting Universities”: this involves putting health at the top of the university agenda and very concretely organize and coordinate prevention and health promotion activities for students, ensure their implementation and evaluation, communicate internally and externally about it and cooperate with community health actors. However, this approach will have to be done considering possible oppositions between individual liberties and common good, between autonomy of the target persons and social responsibility of the institution, between individual interests and social justice.
       
  • « Faire l’autruche ou l’idiot rationnel ' De l’attitude la
           plus sage à adopter face aux prédictions proposées par la médecine
           génomique »
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): C. DekeuwerRésuméLa médecine dite « personnalisée » propose de baser certaines de ses pratiques sur les prédictions. Grâce à une meilleure connaissance des facteurs environnementaux et génétiques qui prédisposent chaque individu à développer des pathologies, chacun restera le plus longtemps possible en bonne santé. Cet article explore le sens du concept de prédiction dans ce contexte et tente de mieux comprendre quelle valeur morale la connaissance de ses prédispositions génétiques peut avoir pour une personne. Que faut-il savoir, et pourquoi 'Summary“Personalized medicine” is based on predictions. His hope is that thanks to a better understanding of genetic and environmental factors that predispose each individual to develop specific pathologies, everyone will stay in good health as long as possible. This paper explores the meaning of the concept of prediction and raises the problem of the moral value of the knowledge of genetic predispositions. What should we know, and why'
       
  • L’illusion de la « bonne mort », ou la
           pathologie de l’imaginaire
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): R. Chvetzoff, G. ChvetzoffRésuméLa question de la « bonne mort » et des moyens pour y parvenir (soins palliatifs, sédation profonde, euthanasie, suicide assisté) nourrit les nombreuses conférences citoyennes organisées en 2018 par les États généraux de la Bioéthique. En filigrane de ces questions, apparaît le paradoxe fondateur de la médecine : demander à un médecin ou à un soignant, dont la mission est de lutter contre la nature pour guérir et prolonger la vie de son malade, d’abréger ou d’aider à abréger la vie au nom d’une « bonne mort ». Dans notre société démocratique sécularisée, le concept de mort bonne véhicule avec lui des images et un imaginaire qui appellent à la méfiance et à la prudence face aux institutions et autorités qui prétendent rendre l’humanité meilleure. Réduire cette discussion à une rhétorique sophistique reviendrait à tuer les débats et in fine à affaiblir la démocratie.SummaryThe issue of the “good death” and the means for achieving this objective such as palliative cares, deep sedation, euthanasia, assisted suicide, feeds numerous public conferences organized by general assemblies on bioethics in 2018. The funding paradox of the medicine arises from such questions: a physician or a health professional, fully dedicated to compete against the nature, to cure, and prolong the life of a patient, should shorten or assist to shorten the life. In our secular democratic society, the concept of a good death conveys images and an imaginary which call for particular distrust and cautiousness faced to institutions and authorities who would claim for a better humanity. To restrain the discussion to a sophistical rhetoric would mean the end of debates and ultimately weaken our democracy.
       
  • Réflexions éthiques autour de la recherche en
           ingénierie tissulaire osseuse
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): D. Offner, L. Keller, Q. Wagner, N. Benkirane-Jessel, A.-M. MussetRésuméL’ingénierie tissulaire osseuse représente aujourd’hui une stratégie de prise en charge des patients atteints de lésions osseuses pour laquelle les recherches foisonnent. Si elle représente indéniablement un grand espoir dans l’amélioration des pratiques cliniques et dans la diminution de l’incidence de complications, elle soulève aussi des réflexions éthiques qui se doivent d’accompagner son développement pour s’assurer d’être toujours dans l’intérêt du patient. Aussi, les réflexions menées dans cet article portent sur la nature et l’obtention des cellules utilisées pour l’ingénierie tissulaire osseuse, l’expérimentation animale, la responsabilité du chercheur face à la société, la sécurité à long terme et l’efficacité par rapport aux techniques actuelles, et enfin l’éthique et la déontologie du chercheur d’une manière plus globale. Ces thématiques rejoignent en grande partie celles de la recherche dans d’autres domaines. La littérature montre un intérêt, sinon une inquiétude, par rapport à ces questionnements éthiques, et invite les scientifiques et les éthiciens à s’engager davantage dans le débat.SummaryToday, bone tissue engineering represents a strategy to heal a patient suffering from bone defect, for which researches abound. If it represents unmistakably a big hope in the improvement of clinical practices and in the decrease of the incidence of complications, it also raises ethical reflections which should accompany its development to make sure to be always in the interest of the patient. Thus, the reflections led in this article concern the nature and the obtaining of cells used for bone tissue engineering, the animal experimentation, the responsibility of the research scientist towards society, the long term security and the efficiency compared with the current techniques, and finally the ethics and deontology of the researcher in a more global way. These themes largely join those of other domains of research. The literature shows an interest, may be a concern, with regard to these ethical questionings, and invites scientists and ethicians to engage into the debate.
       
  • Le soutien aux aidants familiaux : quelles réflexions pour une juste
           adaptation de nos pratiques professionnelles '
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): M. DorkelRésuméRedéfinissant en premier lieu le statut de l’aidant familial, ce texte propose certaines pistes de réflexion qui peuvent guider le professionnel dans sa rencontre et son accompagnement des familles de personnes avec autisme. Acteurs invisibles, longtemps inconsidérés mais pourtant indispensables du quotidien des personnes vulnérables, les aidants familiaux sont des soutiens précieux des professionnels. Il nous appartient de partir à la rencontre des compétences de ces experts. Nous proposons dans un premier temps de revenir sur l’évolution et les particularités de leur statut, puis d’interroger les mécanismes à l’œuvre dans le contexte historique et psychologique de l’acceptation du handicap et de l’autisme. Nous proposerons des axes de réflexion pour amener le professionnel à une posture toujours plus éthique et respectueuse. Humilité et mise en valeur des compétences des familles seront les axes principaux développés ici.SummaryFirst redefining all the status of family helpers, this text browse certain lines of thought which can guide the professionnel in his meeting and support with families of people with autism. Invisible, for a long time unregarded but nevertheless essential actors of the everyday life of vulnerable people, family caregivers are precious supports for the professionnals. It belongs to us to discover the skills of these experts. We first suggest to return on the evolution and the particularities of their status, questioning mechanisms at work in the historic and psychological context of the acceptance of the handicap and the autism. Then, we will propose ways of thinking to bring the professional to an ever more ethical and respectful practice. Humility and development of the families’ skills will be the main axes developed here.
       
  • Les chemins de l’inclusion. Défi social et projet personnel. Compte
           rendu du colloque de la Fondation John-Bost
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): B. BirmeléRésuméLa problématique du handicap, initialement objet de générosité et de charité, puis bénéficiant d’une approche plus médicale, est actuellement une question sociétale avec l’inclusion. Celle-ci, outre la démarche de compensation des limitations induites par le handicap, repose sur le projet individuel de chaque personne, dans son contexte singulier. Lors de ce colloque en mars 2018, ont été rapportées de nombreuses expériences, en particulier le retour de voyages d’étude de professionnels de la Fondation John-Bost, dans 6 pays, ayant pour objet de découvrir comment les personnes en situation de handicap sont accompagnées et soignées dans une dimension plus inclusive. Ainsi des professionnels de tous les métiers de l’accompagnement, de soins, de services de support ont restitué le fruit de leur rencontre avec les institutions, les professionnels. Mais ce colloque a été aussi un temps de réflexion sur l’inclusion, la reconnaissance de la personne en situation de handicap, ses droits devant relever du droit commun, le changement sur les modalités de soins et d’accompagnement, les conditions et les limites de cette inclusion. Concerns arising with the advent of disability, which are initially met with generous charitable reactions before a more medical approach steps in, have evolved into the societal issue of inclusion. Beyond compensatory measures taken to reduce the limitations imposed by the disability per se, inclusion implies an individual project for each disabled person living in a specific environment. Numerous experiences were related during this colloquium held in March 2018, including feedback from a John-Bost Foundation study tour where professionals visited their counterparts working in various institutions in six countries discovering how accompanying, care, and supportive actions are provided for disabled people. This colloquium thus allowed time for reflection on the relationships between the disabled person and the notions of inclusion, recognition, common law rights, evolving modalities for care and accompanying, and the conditions and limitations of inclusion.
       
  • Projet personnel et inscription sociale
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): C. Draperi
       
  • Éloge de ma fille bionique, V. Billard. Presses de l’université de
           Laval. Diff. HERMANN, Coll. Enjeux éthiques contemporains (2017)
    • Abstract: Publication date: December 2018Source: Éthique & Santé, Volume 15, Issue 4Author(s): A. de Broca
       
 
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