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Península
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ISSN (Print) 1870-5766
Published by Elsevier Homepage  [3160 journals]
  • “MI REINO ES GRANDE COMO EL MUNDO”: EL CONDE DE MONTECRISTO EN MÉRIDA
           Y LA CIUDAD DE MÉXICO

    • Authors: Emiliano Canto Mayén
      Pages: 9 - 27
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Emiliano Canto Mayén
      Este artículo analiza la recepción de El conde de Montecristo en Mérida y la Ciudad de México, con base en la hemerografía de la época y fuentes de archivo. El estudio se propone comprender las prácticas de lectura de las sociedades receptoras y las causas por las cuales esta novela francesa fue un best-seller en la República Mexicana. In this paper, using newspapers and archival sources, we analyze how Alexander Dumas’ novel The Count of Montecristo was received in Mérida and Mexico City. The main objective of this research is to understand the reading practices of the receptor societies and the causes that made this French novel a best-seller in the Mexican Republic.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.001
       
  • LA GUERRA DE CASTAS EN LA REBELIÓN DE LOS CRUZOOB, DE MIGUEL ÁNGEL
           SUÁREZ CAAMAL: DE LA VERACIDAD HISTÓRICA A LA FICCIÓN NOVELESCA

    • Authors: Carlos Vadillo Buenfil
      Pages: 29 - 48
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Carlos Vadillo Buenfil
      En este texto se analiza la novela La rebelión de los Cruzoob (1997), del campechano Miguel Ángel Suárez Caamal, desde una doble perspectiva discursiva: como realidad histórica y como realidad ficcional. En esta narración, que tiene como trasfondo histórico el conflicto armado denominado Guerra de Castas, la focalización del narrador se centra en la visión de los vencidos: los insurrectos mayas y su Cruz Parlante, por lo que este relato constituiría una representación de quienes se rebelaron contra la consuetudinaria opresión de los blancos yucatecos. Esta breve novela sobre el pasado peninsular mexicano actualiza y cuestiona temas vigentes en la contemporaneidad, ya que la problemática planteada no ha sido del todo resuelta; de este modo, concluimos, la lucha de la raza maya clama ser novelada para que su gesta no se pierda y permanezca en la memoria histórica. In this text we analyze the campechano Miguel Ángel Suárez Caamal's novel The rebellion of the Cruzoob (1997) from a double discursive perspective: as a historical reality and as a fictional reality. In this story, that takes as a historical background the armed conflict designated the Caste War, the narrator focuses on the vision of the defeated: the Mayan rebels and their “Talking Cross,” making this text a representation of the point of those who rebelled against the customary oppression of the white yucatecos. This short novel on the peninsular Mexican past updates and questions relevant topics in the present, since the problems raised have not been completely solved; thus, we conclude, the struggle of the Mayan race yearns to be novelized so that their historical deeds be forever preserved in memory.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.002
       
  • EL MUNDO HISPANOAMERICANO COLONIAL EN LA REVISTA DE FILOSOFÍA

    • Authors: Cristina Beatriz Fernández
      Pages: 49 - 68
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Cristina Beatriz Fernández
      En la extensa colección de la Revista de Filosofía (Buenos Aires, 1915-1929) hay algunos artículos cuyo tema es la historia, la sociedad o la cultura en la América Hispana colonial. Si bien el número de estos artículos no es dominante en relación con otros temas de esa publicación, interesa esclarecer qué clase de mirada ofrece la revista sobre ese campo del saber, sobre todo teniendo en consideración que el perfil ideológico de la publicación es predominantemente cientificista y modernizador. En consecuencia, la mirada sobre el mundo colonial americano, presente en estos trabajos, amerita ser analizada y sistematizada para establecer su función en el seno de la publicación así como las relaciones mutuas y jerarquías de las disciplinas desde las cuales se aborda la cuestión. The aim of this paper is to analyze extensive collection of the journal Revista de Filosofía (Buenos Aires, 1915-1929) where there are some articles devoted to the study of the history, the society or the culture of the Colonial Spanish America. The number of the articles on this topic is lower than the number of other themes, because the ideological orientation of the publication is modern and scientific. Consequently, even if reduced in number, the view on Colonial America merits an analysis in order to comprehend the place and function of these texts within the journal and the relationship between the object, the colonial world, and the disciplines that examine it.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.003
       
  • LA 72 COMO ESPACIO INTERCULTURAL DE EMANCIPACIÓN Y RESISTENCIA TRANS EN
           LA FRONTERA SUR DE MÉXICO

    • Authors: Víctor Hugo Gutiérrez Albertos
      Pages: 69 - 94
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Víctor Hugo Gutiérrez Albertos
      Paola es una joven trans, hondureña, de San Pedro Sula, que vive un exilio forzado en México porque su vida está en peligro. A pesar de la existencia de un amplio cuerpo jurídico internacional que la protege, en su tránsito transmigrante encuentra vigentes legislaciones y prácticas discriminatorias, que le niegan sus derechos como refugiada. La 72, casa de refugio de personas migrantes, ubicada en la frontera sur mexicana, vive una situación de emergencia humanitaria, que afronta a través de un proceso de interculturalidad crítica. La 72 se convierte en un lugar de libertad para Paola, donde va desarrollando una mayor emancipación en su disidencia de sexo-género, y de resistencia frente a la gobernanza global. Este artículo ofrece un panorama actual de la relación entre identidades y expresiones de género trans y los procesos migratorios en la frontera sur de México. Paola is a young Honduran trans from San Pedro Sula forced into exile to Mexico because her life is in danger. Despite the existence of a large body of international law that protects her, in the migratory journey she is encountering current laws and discriminatory practices that deny her rights as a refugee. Located in the southern Mexican border, the migrant's shelter called “72 house” is facing a humanitarian emergency, one that they manage through a process of critical interculturality. The 72 becomes a place of freedom for Paola, where she develops greater emancipation in her sex-gender dissidence, and resistance to capitalist global governance. This article provides a current overview of the relationship between trans identities and expressions of gender and migration processes on the southern border of Mexico.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.004
       
  • “YO SOY UNA DRAG QUEEN, NO SOY CUALQUIER LOCO”. REPRESENTACIONES DEL
           DRAGQUEENISMO EN LIMA, PERÚ

    • Authors: Iván Villanueva Jordán
      Pages: 95 - 118
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Iván Villanueva Jordán
      El estudio exploratorio sostiene que el dragqueenismo surge de procesos de representación por parte de las drag queens, mediante sus prácticas discursivas y la manera en que se exhiben frente a un público. Estas representaciones les permiten, en su dimensión productiva, establecer una base identitaria que, en una dimensión reactiva, las diferencia de otras identidades transgénero. El análisis de los datos obtenidos mediante entrevistas semiestructuradas a drag queens de Lima (Perú) permitirá identificar la manera en que articulan las representaciones en torno a la tradición, la poética y el arte del dragqueenismo. This exploratory study is based on the idea that dragqueenism results from representational works by drag queens, through their discursive practices and the way they exhibit themselves to the public. These representations establish an identitarian base and separate the drag queens from other transgender identities. The analysis of data obtained in semi-structured interviews will show how representations are articulated to produce dragqueenism's tradition, poetics and sense of art.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.005
       
  • DESDE EL CORAZÓN DEL PUUC: NARRATIVAS DE RETORNO DE MIGRANTES
           YUCATECOS

    • Authors: Mirian Solis Lizama
      Pages: 119 - 142
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Mirian Solis Lizama
      El trabajo aborda el retorno de jóvenes migrantes originarios de Xohuayán, localidad rural ubicada al sur del estado de Yucatán, quienes emigraron a Santa Rosa y San Francisco, California, a partir de 2000. Después de estancias de entre tres y 10 años, los migrantes decidieron regresar a su lugar de origen. A través de distintas narrativas se muestra que el retorno de los xohuanes estuvo mediado por tres razones principales: el logro de los objetivos que propiciaron la partida, el escape de una vida de cansancio y estrés y los deseos de contraer matrimonio. Por otra parte, también se explica que la reinserción sociocultural de los retornados se favorece por los fuertes vínculos que mantienen con su localidad, así como por su sentido de pertenencia socioterritorial. This paper analyzes the return of young migrants from Xohuayan, a rural town located in the southern part of the state of Yucatan. In the year 2000, those migrants went to Santa Rosa and San Francisco, California. Most of them stayed in the United States between 3 and 10 years, and then decided to return to their hometown. Analyzing their contrasting experiences and narratives, this paper shows that the return of the migrants is related to three main reasons: the achievement of those goals that had originally motivated them to leave, the desire to escape from an exhausting and stressful life in the United States, and the hope of finding a marriage partner. I also explain the relevance of maintaining strong ties with their hometown and a strong sense of belonging as factors that facilitate the reintegration of returning migrant into their communities.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.006
       
  • GOZONA Y FANDANGO: FUENTES DE LEGITIMIDAD DE LA ALIANZA MATRIMONIAL EN
           YALÁLAG, OAXACA

    • Authors: Irene Ramos Gil
      Pages: 143 - 168
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Irene Ramos Gil
      Este artículo trata sobre la alianza matrimonial en el pueblo de Yalálag, en la Sierra Norte de Oaxaca. Por una parte, se observan las transformaciones de las normas y prácticas matrimoniales a lo largo del siglo xx. Por otro lado, se examinan las categorías locales gozona y fandango, empleadas para describir cómo se establece la alianza y que designan las fuentes de legitimidad del matrimonio. Si bien los criterios de legitimidad de la alianza no son inteligibles sino a través de un conocimiento preciso de los sistemas normativos locales, también pueden ser analizados a partir de una perspectiva antropológica más general, como hecho social total, a través de categorías analíticas como don, prestación matrimonial y dote. This article looks at marriage in Yalálag, Oaxaca. First, the article traces changes that occurred with regard to matrimonial norms and practices throughout the twentieth century. Second, it examines the local categories gozona and fandango, that are used to describe the way the alliance is established and represent the sources of marriage legitimacy. While the criteria for establishing marriage legitimacy cannot be understood without precise knowledge of local normative systems, they can be analyzed from a more general anthropologic perspective, as a total social fact, through analytical categories such as gift, marriage transaction, and dowry.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.007
       
  • Ildefonso Gutiérrez Azopardo y Cándida Gago García. Atlas de
           afrodescendientes en América Latina. Madrid: iepala, 2011: 126 pp.

    • Authors: Jorge Victoria Ojeda
      Pages: 201 - 203
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Jorge Victoria Ojeda


      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.009
       
  • Ramírez, Sandra Lucía, Luis Antonio Velasco y Julián Zarate (eds.).
           Saberes híbridos. Reflexiones sobre la técnica el destino y el
           conocimiento en el mundo contemporáneo. Mérida: unam, 2014: 259 pp.

    • Authors: Nicole Ooms Renard
      Pages: 205 - 208
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Nicole Ooms Renard


      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.06.010
       
  • LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA MEMORIA EN EL ESPACIO: UNA
           APROXIMACIÓN SOCIOLÓGICA

    • Authors: Edith Kuri Pineda
      Pages: 9 - 30
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Edith Kuri Pineda
      El tema de la memoria colectiva constituye uno de los tópicos más discutidos dentro del amplio campo de las ciencias sociales en las últimas décadas. Este artículo tiene como objetivo central efectuar una reflexión teórica sobre la construcción social de la memoria —a partir de las relaciones intersubjetivas, las prácticas sociales, el poder, la cultura y la historicidad— y su nexo con el espacio, así como las dimensiones sensorial, simbólica y política de dicha relación. Se analiza también la manera en que los diversos actores sociales y políticos despliegan una lucha política y simbólica en el espacio público en aras de marcar en él la memoria y, como tal, una visión del pasado. The field of collective memory is one of the most discussed subjects within the broad field of the social sciences in the last few decades. The aim of this paper is to introduce a theoretical discussion on the social construction of memory and its connection with the concept of space. In this work, I develop the way the memory is constructed in everyday life based upon intersubjective relationships, social practices, power, culture and historicity. In the same sense, I present the mode in which space and memory are linked conceptually and how such a connection has a sensory, symbolic and political dimension. I will also analyze how a diversity of social and political actors carry out a political and symbolic struggle in the public space in order to engrave in it memory, creating thus a vision of the past.

      PubDate: 2017-02-17T03:26:04Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.001
       
  • EL TERRORISMO DE ESTADO EN ARGENTINA A ESCALA LOCAL. TENSIONES ENTRE LA
           MEMORIA DOMINANTE Y MEMORIAS LOCALES

    • Authors: Vanesa Garbero
      Pages: 31 - 53
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Vanesa Garbero
      El propósito de este trabajo es analizar las memorias locales en torno al terrorismo de Estado de los habitantes de barrios aledaños a un ex centro clandestino de la ciudad de Córdoba. Se pretende mostrar que, a pesar de la existencia de una política de memoria con tentativa institucionalizadora, los procesos de construcción de sentidos, vinculados con el pasado reciente, siguen abiertos y se caracterizan por la conflictividad y diversidad. Las memorias relevadas muestran construcciones de sentidos más permeados por los supuestos de la “teoría de los dos demonios” que por la memoria dominante de la actualidad en el país. The purpose of this paper is to analyze the local memories of the inhabitants of neighborhoods surrounding a former clandestine center in the city of Cordoba and their relationship to state terrorism. We seek to show that, despite the existence of a policy that attempts to institutionalize these memories, the processes that construct meanings related to the recent past are still open and are characterized by conflict and diversity. Memories show meanings permeated by the assumptions of the “theory of two demons” rather than the dominant memories held by Argentinians nowadays.

      PubDate: 2017-02-17T03:26:04Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.002
       
  • VIVIMOS LA REVOLUCIÓN: LOS VOCEROS DEL ALVARADISMO Y EL DISCURSO DE LA
           MEMORIA REVOLUCIONARIA EN YUCATÁN

    • Authors: Joed Amílcar Peña Alcocer
      Pages: 55 - 75
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Joed Amílcar Peña Alcocer
      Este trabajo analiza el papel de la literatura y el periodismo en la conformación de la memoria sobre la Revolución en Yucatán durante la administración de Salvador Alvarado, cuyo discurso político buscó posicionarla como una etapa histórica necesaria. De este mensaje se apropiaron intelectuales quienes, sin ser propagandistas oficiales, contribuyeron a forjar la historia y memoria de esta etapa, a través de sus novelas y artículos periodísticos. El discurso literario y periodístico basado en las experiencias de sus autores pronto se unió a la memoria colectiva de Yucatán. This paper studies the role of literature and journalism in the formation of memory on the Revolution in Yucatan during the administration of Salvador Alvarado. The Alvarado administration created a system of political propaganda that tried to justify the Revolution as necessary; some intellectuals without being official propagandists appropriated this discourse and contributed, with their novels and newspaper articles, to forge the history and memory of Revolutionary Yucatan as voceros del alvaradismo. The literary and journalistic discourse based on the experiences of these authors soon joined the collective memory of Yucatan.

      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.003
       
  • LA COSTURA COMO “VERDADERO TRABAJO” MASCULINO EN TEKIT,
           YUCATÁN

    • Authors: Amada Rubio Herrera
      Pages: 77 - 94
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Amada Rubio Herrera
      En este trabajo 1 1 El presente artículo es uno de los resultados de mi tesis doctoral “Proyectos productivos de desarrollo para mujeres: representaciones e impacto sociocultural en familias de Tekit, Yucatán”. Tesis de doctorado en Antropología. unam. se expone el caso del municipio de Tekit, Yucatán, cuyos habitantes pasaron de trabajar en el cultivo de henequén en haciendas, a costurar prendas de vestir en talleres. Sostengo que el cambio de actividad económica derivó en la construcción de una representación social de la costura. Esa representación revela contenidos propios de un sistema de género estereotipado, es hegemónica, se impone y convierte al hombre costurero en ideal masculino. En contraste, la incorporación de la mujer a esa actividad ha sido menos valorada, y considerada como secundaria al trabajo de los hombres. This article presents a case study of the municipality of Tekit whose inhabitants passed from cultivating sisal plants on haciendas to working in sewing workshops to produce clothing. I argue that the change in their economic activity resulted in the construction of a social representation connected to the activity of sewing, one that is hegemonic and reveals a stereotyped gender system that imposes and converts the male worker into a masculine ideal. In contrast, the incorporation of women into this economic activity has been less valued and their work is considered as secondary to the men's.

      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.004
       
  • LA SOCIEDAD CASA COMO MODELO EXPLICATIVO DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL,
           IDENTIDAD Y POLÍTICA ENTRE LOS MAYAS DEL PERIODO CLÁSICO. EVIDENCIAS Y
           REFLEXIONES

    • Authors: Marcos Noé Pool Cab
      Pages: 95 - 117
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Marcos Noé Pool Cab
      El presente trabajo explora las bases teóricas y metodológicas del constructo casa como modelo operativo que explica la organización social maya prehispánica del periodo Clásico a través de los datos arqueológicos y epigráficos, contrastados con la información etnográfica. Este ensayo ofrece diferentes evidencias mediante la revisión bibliográfica de autores que, si bien no tratan el tema, aportan información útil para la propuesta. El modelo de sociedades tipo casa fue introducido a los estudios antropológicos a finales de la década de 1970 por el antropólogo francés Lévi-Strauss. En la arqueología maya no ha recibido la atención suficiente, aun cuando investigadores como Armando Anaya (1996) y Susan Gillespie (2000, 2011), entre otros, han expuesto las bondades académicas del modelo para explicar las relaciones sociales y de poder, símbolos y prácticas en la estructura social prehispánica. Aunque el presente artículo sigue la línea de los autores mencionados, no pretende hacer una recapitulación de sus trabajos, sino reflexionar a partir sobre esta propuesta estructuralista como modelo de interpretación. This paper explores the theoretical and methodological basis of the construct “house” as a working model that explains the pre-Hispanic social organization of the Mayan Classic Period through archaeological and epigraphic data, contrasted with the ethnographic information. A literature review of authors offers evidence to support the proposal. The French anthropologist Levi-Strauss introduced the concept of house societies in the late 1970s. but he has received little academic attention since, even though researchers such as Armando Anaya (1996) and Susan Gillespie (2000, 2011), among others, have exposed the academic benefits of the model to explain social relations, power, symbols and pre-Hispanic practices in social structure. This work follows the line of the authors mentioned, but it will not be a simple review of them, rather we will reflect a range of information that reinforces the structuralist proposal as a model of interpretation.

      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.005
       
  • FLORA, USOS Y ALGUNAS CAUSALES DE CAMBIO EN QUINCE HUERTOS FAMILIARES EN
           EL MUNICIPIO DE JOSÉ MARÍA MORELOS, QUINTANA ROO, MÉXICO

    • Authors: María Teresa Pulido-Salas; María de Jesús Ordóñez Díaz; Héctor Cálix de Dios
      Pages: 119 - 145
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): María Teresa Pulido-Salas, María de Jesús Ordóñez Díaz, Héctor Cálix de Dios
      En la zona maya de la Península de Yucatán han surgido cambios en las prioridades cotidianas, que incluyen el manejo del huerto familiar tradicional —llamado localmente solar—. Mediante entrevistas a los dueños y recorridos por las unidades domésticas, se realizó un registro de especies vegetales y su uso, y se documentaron las razones para modificar las prioridades en el huerto, llamado localmente “solar”. En tres poblados del municipio José María Morelos, en Quintana Roo, seleccionamos 15 huertos por su evidente diversidad vegetal. Registramos 72 especies de 40 familias botánicas y 10 categorías de uso. Encontramos dos razones principales que inciden en las prioridades para el manejo del “solar”: la edad de los propietarios y el surgimiento de nuevas fuentes de ingresos monetarios para la familia. Los huertos estudiados están cambiando, sobreviven como Unidad Productiva Familiar (upf) y como Unidad de Adaptación Social (uas) manteniendo su función principal de proveedor de alimentos. In the Mayan Zone, in the Yucatan Peninsula, changes have emerged in the daily priorities, including the management of the Mayan traditional homegarden referred to in Spanish as a solar. Using personalized interviews of owners or “keepers” and walking through the homegardens, we enlisted species and documented the reasons to modify priorities in the solar. We selected 15 homegardens with an evident plant diversity in three towns in the municipality Jose Maria Morelos in the Mayan Zone of the state of Quintana Roo. We registered 72 species of 40 botanical families and 10 categories of uses. We found two main reasons to modify priorities in the management of the solar: the age of owners and the new alternatives for supporting the family financially. The homegardens studied are changing: they are surviving as a Family Productive Unit (fpu) but also as a Social Adaptative Unit (sau), maintaining their main function as food provider.

      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.006
       
  • LAS DIMENSIONES ESPACIALES DE LA SEGREGACIÓN RESIDENCIAL EN LA CIUDAD DE
           MÉRIDA, YUCATÁN, A PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI

    • Authors: Mauricio Domínguez Aguilar
      Pages: 147 - 188
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Mauricio Domínguez Aguilar
      Si bien la noción segregación residencial posee un fuerte e intrínseco carácter espacial, el análisis de sus dimensiones suele suscitar discrepancias respecto de sus aproximaciones analíticas y métodos. Tomando como caso de estudio la ciudad de Mérida, Yucatán, en este trabajo se analizan las dimensiones espaciales de la actual segregación residencial de la ciudad desde dos aproximaciones analíticas. La primera (cuantitativa), a través del cálculo y análisis de índices de segregación a un grupo de formas de estratificación (variables) que son representativas de los cuatro enfoques básicos de aproximación al estudio de la segregación residencial. La segunda (mixta), a través de la construcción e interpretación de un modelo cartográfico del actual patrón espacial de segregación residencial de la ciudad. Los resultados obtenidos muestran la complementariedad de ambos métodos, al tiempo que aportan nuevas evidencias que cuestionan algunas de las creencias populares acerca de la segregación residencial en Mérida. Although the residential segregation notion has an intrinsic spatial character, there is very often theoretical and ethodological discrepancies regarding the analysis of their spatial dimensions. In this paper we discuss the spatial dimensions of contemporary residential segregation in the city of Merida from two approaches. In the first one (quantitative), we analyze the results of key segregation indexes calculated to a group of representative variables of the four basic theoretical approaches to residential segregation. In the second approach, and through the development of a cartographic model, we analyze the spatial patterns of the city's residential segregation. The results obtained from both approaches provide new evidence to challenge popular beliefs about the residential segregation of Mérida.

      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.007
       
  • Jorge González Alzate. La experiencia colonial y transición a la
           independencia en el occidente de Guatemala. Quetzaltenango: de pueblo
           indígena a ciudad multiétnica, 1520-1825. Mérida: unam, 2015: 279 pp.

    • Authors: Diego Vásquez Monterroso
      Pages: 189 - 192
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Diego Vásquez Monterroso


      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
      DOI: 10.1016/j.pnsla.2017.01.008
       
  • EXPERTOS EN LA VIDA PÚBLICA: ¿ÉLITES INDEPENDIENTES O INVESTIGACIÓN
           SOCIALIZADA' UNA APORTACIÓN DEL DEBATE LIPPMANN-DEWEY EN EL CONTEXTO
           CONTEMPORÁNEO

    • Authors: Nalliely
      Abstract: Publication date: July–December 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 2
      Author(s): Nalliely Hernández
      El objetivo de este trabajo es analizar el telón de fondo epistemológico, principalmente en torno a la ciencia, que subyace en el debate entre Walter Lippmann y John Dewey en la década de 1920, con relación a la opinión pública y su papel en la democracia. Con ello intentaré matizar y clarificar algunos puntos clave del debate, así como mostrar las ventajas que el concepto de investigación científica, de Dewey, muestra para abordar el caso. Finalmente, señalo los inconvenientes de dicha concepción y sugiero un punto de partida desde el análisis realizado, que puede ser de utilidad en la discusión contemporánea en torno a la democracia deliberativa. The aim of this writing is to analyze the epistemological background, mainly concerning the conception of science that underlies in the debate concerning public opinion between Walter Lippmann and John Dewey. Then, I will qualify the debate and show the advantages involved in Dewey's proposal. Finally, I will also point out the disadvantages of such a conception and suggest, as a result, a new point of view for the contemporaneous discussion concerning deliberative democracy.

      PubDate: 2017-07-04T00:03:09Z
       
  • Rosalva Aída Hernández Castillo, coord. Bajo la sombra del guamúchil.
           Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión. 2ª
           versión actualizada. México: ciesas-iwgia-imryt-Colectiva Editorial
           Hermanas en la Sombra, 2015: 293 pp.

    • Authors: Nahayeilli Huet
      Abstract: Publication date: January–June 2017
      Source:Península, Volume 12, Issue 1
      Author(s): Nahayeilli B. Juárez Huet


      PubDate: 2017-02-10T22:09:09Z
       
 
 
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