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ISSN (Print) 0317-5065 - ISSN (Online) 1923-2713
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  • Sage vieillard et jeune associé. Réflexions sur la valeur du couple
           intergénérationnel à partir des Lois de Platon

    • Authors: Annie Larivée
      Abstract: Pour qui désire explorer les vues des anciens sur la vieillesse, les Lois de Platon semblent incontournables. La vieillesse y est omniprésente non seulement comme thème, mais aussi comme contexte d’écriture, comme élément narratif et, peut-être même, comme style. On pourrait résumer les Lois en disant qu’il s’agit de l’œuvre d’un vieillard, mettant en scène trois vieillards, imaginant une cité gouvernée par des vieillards, prônant le respect — sacré ! — des vieillards et des valeurs chères aux vieillards, le tout dans le cadre d’un échange de propos modérés, ordonnés, sobres et très lents. Au-delà de la caricature, cette description n’est pas totalement dénuée de vérité comme je m’emploierai à le montrer dans la première partie de mon texte. Ma seconde tâche consistera à mettre en lumière l’idéal de mélange des âges promu au sein du mystérieux Conseil nocturne tel que décrit au livre XII. L’intérêt de ce thème, un aspect vivifiant du texte trop souvent passé sous silence, dépasse lar...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Aristotle’s Theory of Aging

    • Authors: Adam Woodcox
      Abstract: Aristotle was the originator of the scientific study of life and many areas of his biology have received due consideration in recent decades. But remarkably little attention has been paid to his theory of aging, or gerontology. This lack of attention is remarkable because Aristotle is arguably the first philosopher to show a serious theoretical interest in aging and he has a lot to say about the subject. He considers it a natural process, and so within the purview of his philosophy of nature. On Youth, Old Age, Life and Death, De Iuventute et Senectute (De Iuv.) and On Length and Shortness of Life, De Longitudine et Brevitate Vitae (De Long.) — both of which are almost entirely dedicated to issues related to the phenomenon of aging — together make up over 15 Bekker pages. In addition, many chapters of History of Animals (HA) and Generation of Animals (GA) are dedicated to similar issues. This paper has two aims. The first is to get clear on the details of Aristotle’s gerontology, pie...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Entre vieux sages et mendiants émaciés : la mise en images de la
           vieillesse en Grèce archaïque

    • Authors: Patrizia Birchler Émery
      Abstract: I Image et iconographie De nombreux ouvrages et articles, dont plusieurs relativement récents, traitent de l’« image de la vieillesse ». Or, l’image dont il est question dans la plupart d’entre eux est avant tout basée sur les textes (épopée, théâtre, poésie lyrique, textes philosophiques et médicaux). Les « images » à proprement parler, c’est-à-dire les représentations figurées, ne sont le plus souvent prises en compte que pour illustrer les propos des auteurs anciens. Dans les rares cas où l’étude porte sur les représentations figurées, elle est limitée à une période donnée (Athènes au Ve siècle par exemple, ou l’époque hellénistique), sans tenir compte des origines et de l’évolution des représentations du grand âge, menant ainsi à des interprétations partielles et parfois erronées. On ne peut que constater que le riche corpus d’images existant depuis l’époque archaïque n’a jamais été exploité en tant que source à part entière pour contribuer au discours sur l’image de la vieillesse...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • La vieillesse dans le monde antique : aspects démographiques et
           conséquences sociales

    • Authors: Jean-Nicolas Corvisier
      Abstract: En abordant la vieillesse du point de vue de l’historien démographe, l’historien ne doit pas oublier de rester toujours et surtout historien. Ainsi, dans l’Antiquité, les obstacles au vieillissement n’étaient pas aussi grands qu’en d’autres temps et en d’autres lieux. Le milieu grec est globalement sain. Les rations alimentaires sont en général suffisantes, l’alimentation équilibrée et assez riche en vitamines, ce qui réduit les avitaminoses, les conditions d’hygiène plutôt satisfaisantes, comparées à l’Europe médiévale ou moderne. La situation sanitaire peut s’être dégradée à partir du IIIe siècle a. C., mais elle mettait le Grec ancien à l’abri des grandes endémies. Jusqu’à la période impériale, la Grèce est donc un monde protégé, avec une pathologie d’un simple pays chaud : fièvres, dysenteries et malarias, dont la forme gravissime due au Plasmodium Falciparum n’est pas toujours présente. Le monde romain est moins favorisé vu son étendue, mais il l’est davantage que le Moyen Âge ...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Introduction

    • Authors: Mathilde Cambron-Goulet, Laetitia Monteils-Laeng
      Abstract: Les contributions ici rassemblées sont issues du colloque intersectoriel « Les vieillards sont deux fois des enfants » : Du regard sur la vieillesse dans l’Antiquité, qui a eu lieu du 7 au 9 juin 2017 à l’Université de Montréal. Quelle est la spécificité de l’approche antique de la vieillesse ' Y a-t-il une ou plusieurs façons de la concevoir ' On a bien souvent tendance à considérer que l’Antiquité nous aurait transmis une forme de sagesse selon laquelle la vie est scandée par différents âges inscrits dans la nature même des choses : l’enfance, la jeunesse, l’âge mature et enfin la vieillesse organisent l’existence selon un schéma dans lequel à une ascension succède un déclin. La vie se lit alors selon un cheminement où chaque génération tend à s’effacer au profit de celle qui la suit. La vieillesse coïncide dans ces conditions avec le désengagement de la sphère politique et sociale, le retour sur soi, mais pas forcément avec le repli sur soi, puisqu’elle permet en retour une transm...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Voyage en terres gérontocides : l’élimination des vieillards comme
           remède à la vieillesse '

    • Authors: Nadine Bernard
      Abstract: La thématique de l’élimination des vieillards a connu au fil des orientations intellectuelles et académiques des fortunes diverses. Elle s’est développée dans le cadre des études indo-européennes, mise en lumière par un article de G. Dumézil en 1950. Elle s’est nourrie, des décennies durant, des débats entretenus autour des proverbiaux sexagenarii de ponte qui n’ont cessé d’éveiller la curiosité. Elle revient à la faveur des réflexions sur les régulations sociales et leurs champs d’application dans les sociétés antiques. C’est sur ce terrain que nous souhaitons nous placer pour aborder le sujet sous l’angle des nomima, voire des nomoi, qui posent la liquidation des vieillards comme règle communautaire. Les auteurs grecs fournissent en ce domaine un matériel assez consistant mais dispersé. Nous analyserons ici les usages présentés comme effectifs — excluant cependant les contextes légendaires — et les pratiques qui reposent sur un principe d’action, lorsque l’on porte la main sur les ...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • La Vieillesse des héros des Vies de Plutarque

    • Authors: Marine Glénisson
      Abstract: Plutarque donne de la vieillesse de ses protagonistes une image proche de celle que ses sources lui fournissent : ils sont malades, fatigués, irritables, peureux, portés vers les plaisirs... Pourquoi alors, si les Vies peignent des caractères vertueux que l’on peut prendre comme exemple, tant insister sur le déclin des héros ' Les conceptions de la vieillesse que Plutarque hérite de ses sources deviennent pour le lecteur autant d’éléments qui lui permettent d’évaluer le bien-fondé de leurs décisions. Bien plus, les altérations du caractère font écho à toute leur existence passée, qu’il faut ainsi réévaluer au regard de ses dernières manifestations. C’est par ce biais que l’on rejoint le questionnement philosophique de Plutarque sur les conditions qui fondent la fermeté de la vertu et en font un rempart contre la peur de la mort. Nous chercherons donc ici comment les manifestations physiques et psychologiques de la vieillesse contribuent au projet moral des Vies et reprennent par le ...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Ralentir le vieillissement : les origines antiques d’une théorie entre
           physiologie et éthique

    • Authors: Jean-Christophe Courtil
      Abstract: Depuis le début des années 2010, plusieurs études ont démontré qu’il est possible de ralentir le vieillissement des êtres vivants par au moins deux processus identifiés : un ralentissement du métabolisme obtenu par une restriction calorique et un rallongement des télomères (extrémités des chromosomes dont la longueur détermine la vitesse de vieillissement cellulaire) par une activité physique régulière. L’idée de la possibilité de ce ralentissement, présentée comme une grande découverte du XXIe siècle, a en réalité été formulée dès l’Antiquité. Très tôt, les Anciens se sont demandés si la durée de la vie était prédéterminée, ou s’il était possible de l’allonger en modifiant certaines pratiques. Il s’agit là d’une question capitale pour les êtres humains, puisqu’elle touche aux sujets fondamentaux de la prédestination et du libre-arbitre, qui intéressent à la fois la philosophie et la médecine. Certains des comportements humains, qu’ils relèvent de choix éthiques ou diététiques, peuve...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Quand vieillir, c’est vivre : la vieillesse comme
           expérience chez Sénèque

    • Authors: Marion Bourbon
      Abstract: « Thou shouldst not have been old till thou hadst been wise » Shakespeare, King Lear, Acte I, scène 5 À rebours d’une représentation traditionnelle de la vieillesse qui fait d’elle le temps par excellence de la sagesse, l’éthique stoïcienne de Sénèque semblait peu susceptible d’en offrir une valorisation. Parce qu’elle n’a cessé de poser que la vertu ne dépend d’aucune circonstance, la vieillesse — comprise comme ce temps déterminé de la vie — y constitue un indifférent (adiaphoron). C’est dire, en langage stoïcien, qu’elle ne dispose pas de valeur en elle-même mais que sa valeur dépend de la qualité de l’usage — vertueux, c’est-à-dire conforme à la nature (kata physin), ou non — que nous en faisons : le temps de la vie fait partie des choses extérieures (externa). La durée de la vie ne relève pas de moi ; relève de moi de vivre avec plénitude tout le temps qui m’a été donné. Ce qu’il faut me demander, c’est de ne pas traverser le temps de la vie dans l’obscurité et les ténèbres, de m...
      PubDate: 2018-05-08
       
  • Why Might (Or Must ') Philosophy Be For The Young ' The Case of
           Cephalus in Plato’s Republic

    • Authors: Alan Pichanick
      Abstract: Every informed reader of Plato’s Republic knows that the Socrates depicted there will later be charged and found guilty of corrupting the youth of Athens. In light of this, it is odd and somewhat paradoxical that Socrates’ discussion with the elderly Cephalus has received very little attention from commentators. The appearance of Cephalus in Book I of the Republic represents one of Plato’s great ironies. Cephalus, who is very happy to see Socrates when he first arrives at his house, emerges as a man so terrified of the afterlife that he is prevented, not only from engaging in philosophical discussion, but also from living the kind of life that would free him of the fear of death. Plato’s portrayal of Cephalus reveals that this fear has its origin in the tales that human beings are told about death during their childhood. Children interpret these tales with a pre-philosophical understanding, allowing them to become deeply ingrained in their psyches. Without the aid of philosophy, suc...
      PubDate: 2018-05-08
       
 
 
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