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Abstracta Iranica
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 0240-8910
Published by OpenEdition Journals Homepage  [465 journals]
  • Yuka Kadoi. « The myth-making of the Masjid-i Jamiʻ of Isfahan: Arthur
           Upham Pope, architectural photographs, and the Persian-Gothic thesis in
           the 1930s »

    • Authors: Lucile Martinet
      Abstract: Kadoi revient sur la redécouverte par l’Occident de la Masjid-i Jami‘ d’Isfahan au cours de la première moitié du XXe siècle. Et ceci notamment à l’aide du travail de documentation photographique initié par Arthur Upham Pope (1881-1969) à partir de 1929. Après un état des lieux des recherches effectuées sur cette mosquée avant les années 1930, cet article s’attache à nous exposer la manière dont Pope et ses associés – dont Eric Shroeder (1904-1971) et Myron Bement Smith (1897-1970) – jouèrent un rôle important dans l’étude de l’architecture persane en associant dessins et plans traditionnels à un médium jusque-là trop peu exploité : la photographie d’architecture. Véritable matériel d’étude, ces photographies sillonnèrent le monde au travers de multiples expositions, déclenchant alors un débat sur les éventuelles origines iraniennes de l’architecture gothique.
      PubDate: 2018-03-26
  • Yuka Kadoi. « Textiles in the Great Mongol Shahnama: a new approach to
           Ilkhanid dress »

    • Authors: Frantz Chaigne
      Abstract: Kadoi propose ici de montrer en quoi le Grand Shahnama mongol, copié vers 1335 vraisemblablement à Tabriz, constitue une source fiable pour notre compréhension des textiles ilkhanides, dont seul un nombre relativement restreint nous est parvenu. À cette fin, l’auteur se livre à l’examen détaillé de scènes significatives montrant des brocards utilisés dans un contexte funéraire, des robes de cour – mongoles ou islamiques – et des éléments de décor emblématiques du pouvoir, comme les « cloud collars » et les « mandarin squares ». L’auteur valide son hypothèse de la fiabilité des illustrations du célèbre manuscrit, en les confrontant à des textiles du Proche-Orient, d’Asie centrale et de Chine contemporains du manuscrit, mais aussi à diverses images issues de ces régions. Les corrélations s’avèrent significatives : elles montrent le souci de réalisme des peintres, offrent des exemples contextualisés de l’utilisation de ces textiles à la cour ilkhanide et soulignent l’intensité des écha...
      PubDate: 2018-03-26
  • Julia Gonnella, Jens Kröger (eds.). Wie die islamische Kunst nach Berlin
           kam: der Sammler und Museumsdirektor Friedrich Sarre (1865-1945)

    • Authors: Frantz Chaigne
      Abstract: Ce volume richement illustré a été édité à l’occasion de l’exposition qui s’est tenue au Museum für Islamische Kunst de Berlin, pour la commémoration du 150e anniversaire de la naissance de Friedrich Sarre (1865-1945). Composé d’un prologue et de huit essais, il permet d’une part d’aborder les multiples facettes de la personnalité de ce personnage (archéologue, érudit, collectionneur, diplomate, directeur de musée, etc.), mais aussi la réception des arts de l’Islam en Allemagne ainsi que le goût pour l’orientalisme qui l’accompagne. Concernant plus spécifiquement les arts de l’Iran, on retiendra surtout les essais de Julia Gonnella (« Friedrich Sarre als Sammler islamischer Buchkunst »,i.e « Friedrich Sarre en tant que collectionneur des arts du livre islamiques », p. 103-120), de Claus-Peter Haase (« Kalligraphien der Sammlung Friedrich Sarre », i.e « Calligraphies de la collection de Friedrich Sarre », p. 121-36) et de Jens Kröger (« Friedrich Sarre und die orientalischeTeppischku...
      PubDate: 2018-03-26
  • Sheila R. Canby. The Shahnama of Shah Tahmasp: The Persian Book of
           the Kings

    • Authors: Frantz Chaigne
      Abstract: En 2014, le Metropolitan Museum of Art de New York exposait les folios dispersés de ce célèbre Shahname copié en Iran safavide dans la première moitié du XVIe siècle, et aussi connu sous le nom de Shahname Houghton. Ce somptueux catalogue se construit autour de la reproduction en couleurs et en grand format (échelle : ¾ de l’original de 47 x 31,8 cm) de l’intégralité des 262 folios enluminés ou illustrés (p. 61-323). La qualité des clichés est telle que les détails (ornements des costumes, etc.) sont aisément identifiables. Suivent un Dramatis Personae – suite de vignettes montrant l’ensemble des personnages de l’épopée (p. 324-333) – puis les brèves notices descriptives (p. 334-357) et enfin une bibliographie, certes succincte, mais qui complète par des références récentes celle publiée en 1981 par M. B. Dickson et S. C. Welch lors de leur étude de ce même Shahname. Si la qualité remarquable des reproductions est source de délectation, l’introduction (p. 13-18) et le long essai « The...
      PubDate: 2018-03-26
  • Sheila Blair. Text and Image in Medieval Persian Art

    • Authors: Frantz Chaigne
      Abstract: Cet ouvrage propose d’explorer les relations entre texte et image en vue d’en décrypter les multiples implications. La démonstration est d’autant plus convaincante qu’après un premier chapitre introductif, l’A se livre à l’analyse d’œuvres relevant de médias et de périodes fort divers : une céramique samanide (Freer Gallery, F.57.24 ; chapitre 2), un aspersoir d’eau parfumée en métal d’époque ghuride (David Collection, 15/1991 ; chapitre 3), un monument il-khanide (le mausolée d’Uljaytu à Sultaniyya ; chapitre 4), une miniature jalayiride (BL, Add. 18,113 ; chapitre 5) et deux tapis safavides (V&A, 272-1893 et LACMA, 53.50.2 ; chapitre 6). Chaque chapitre bénéficie d’une abondante iconographie où se répondent l’objet d’étude et des items comparatifs, mais ne relevant pas nécessairement de la même époque, voire du même support. La grande disparité des matériaux et des époques a conduit l’A à opter pour un classement chronologique. Les œuvres sont étudiées selon une méthodologie commu...
      PubDate: 2018-03-26
  • Anthony Eastmond (ed.). Viewing Inscriptions in the Late Antique and
           Medieval World

    • Authors: Iván Szántó
      Abstract: Iran is not the primary interest of this book, yet nearly each of its eleven essays bear some degree of significance for Iranian studies, thus each will be briefly mentioned. As set out by the editor in the introduction, the volume focuses on the often-overlooked non-textual matters conveyed by epigraphy, which range from the multilingualism of inscriptions and their audiences, to the legibility, accessibility, materiality, and performativity of monumental texts. The only article dealing with Iran is the first one, by Matthew Canepa, which is also where the most ancient texts are discussed in this chronologically-arranged volume (“Inscriptions, Royal Spaces and Iranian Identity: Epigraphic Practices in Persia and the Ancient Iranian World”, pp. 10-35). Canepa observes that there is an underlying sense of continuity linking the inscriptions of ancient Iran, the strength of which becoming all the more striking if considered that the makers of the later monuments were almost certainly ...
      PubDate: 2018-03-23
  • Valerie Gonzalez. Aesthetic Hybridity in Mughal Painting, 1526 –

    • Authors: Iván Szántó
      Abstract: Written with a wide intellectual scope and without fear of confrontation, this book addresses what its artist-scholar author considers to be fundamental flaws in the theoretical underpinning and methodology of Islamic art scholarship. Arguably, these have been responsible for hindering the ability of this branch of art studies to comprehensively interpret its subject since its introduction into Western academia at the past turn of the century. Thus, the book seeks to construe these deficiencies and argue for new research trajectories in order to remedy them. Consequently, it is not, first and foremost, about Mughal court painting as its title would imply, but rather a theoretical essay which utilises Mughal art as a testing agent on which to demonstrate a desired interpretive approach towards Islamic artworks in general. Accordingly, the book is divided into two parts, the first setting out epistemological preliminaries, as well as a historiographical and conceptual framework, while...
      PubDate: 2018-03-23
  • Christelle Jullien. « Découverte d’un martyr perse dans un légendier
           latin médieval »

    • Authors: Marie-Joseph Pierre
      Abstract: La première partie du Légendier de Moissac (ms. latin BnF 17002) a conservé de façon totalement inattendue la Passion d’un chrétien perse mort martyr, décapité en 422 à Séleucie-Ctésiphon, capitale de l’empire sassanide, du nom de Vamnes (BHL 8499). Cette découverte est d’autant plus intéressante que ce Perse est totalement inconnu des traditions chrétiennes orientales. Cet unicus révèle un authentique récit martyrologique syriaque décelable en filigrane du texte latin par une convergence d’éléments probants d’une grande valeur historique. Le milieu grec byzantin a sans doute servi de canal de transmission vers l’Occident latin.
      PubDate: 2018-03-23
  • Christelle Jullien. « La révolte des chrétiens au Ḫūzestān
           (551) : modèles narratifs d’une historiographie »

    • Authors: Marie-Joseph Pierre
      Abstract: La révolte d’Anōšagzād, fils aîné de Ḫusraw Ier, en 551, marqua un épisode mouvementé de l’histoire des chrétiens de la province du Ḫūzestān. L’Histoire du catholicos Mār Abba conjuguée à la Chronique de Séert constitue un témoignage de premier ordre pour appréhender la perception historiographique des chrétiens syriaques sur la révolte, fournissant par ailleurs des données parfois inédites et non explorées qui permettent souvent d’éclairer les récits des littérateurs postérieurs, notamment Dīnawarī et Firdowsī, et d’en mieux comprendre les sources d’inspiration. L’analyse des structures narratives et du contexte d’insertion de l’épisode de la révolte dans un ensemble de récits concernant des chrétiens byzantins permet de réévaluer l’image d’Anōšagzād construite par les auteurs persans, et le rôle effectif des chrétiens dans cet événement.
      PubDate: 2018-03-23
  • Florence Jullien. « Les controverses entre chrétiens dans l’empire
           sassanide : un enjeu identitaire »

    • Authors: Marie-Joseph Pierre
      Abstract: En milieu perse sassanide, la controverse entre chrétiens revêt une dimension identitaire forte qui explique l’importance du débat théologique dans les rapports entre communautés. Les controverses publiques les plus marquantes furent organisées au VIe siècle et au début du VIIe à la cour de Ctésiphon, notamment sous les règnes de Khusro I et de Khusro II. Considérés comme un divertissement royal, ces débats étaient l’objet de prises de position politiques, spécialement des syro-orientaux et des syro-orthodoxes, qui n’étaient pas sans conséquences pour la vie des Églises. L’A. s’intéresse aux modes de représentations hérésiographiques, et notamment à l’usage du comique et de la dérision en tant qu’aspects du discours polémique. Comme ailleurs, la controverse en milieu syriaque fut d’abord l’affaire d’une élite cultivée, formée à la confrontation dans un cadre ecclésial – le plus souvent des moines.
      PubDate: 2018-03-23
School of Mathematical and Computer Sciences
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