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Extrême-Orient Extrême-Occident
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
     ISSN (Online) 2108-7105
     Published by Revues.org Homepage  [309 journals]
  • Introduction

    • Authors: Catherine Jami
      Abstract: L’étude de l’histoire des sciences, des techniques et de la médecine en Asie orientale reste marquée par l’œuvre fondatrice de Joseph Needham (1900-1995) consacrée à la Chine. Empruntant une métaphore à la chimie, Needham s’est proposé de travailler à un « titrage » des civilisations, autrement dit une évaluation des contributions de chacune d’entre elles au patrimoine des savoirs scientifiques et techniques de l’humanité. Non seulement il a ainsi montré la richesse de l’histoire chinoise dans ce domaine, mais il a réfuté l’idée, dominante au milieu du xx e siècle, que la science ait jamais été une caractéristique ou un monopole de la seule Europe. Les conclusions de Needham sur ce dernier point sont aujourd’hui considérées comme un acquis sur la base duquel la recherche continue à avancer. Quant à l’évaluation de « la contribution chinoise » aux sciences, qui prend souvent la forme d’un inventaire de priorités dans la découverte, elle entre dans le cadre d’une historiographie « nati...
      PubDate: 2014-10-09
       
  • La carrière de Mei Wending (1633-1721) et le statut des sciences
           mathématiques dans le savoir lettré

    • Authors: Catherine Jami
      Abstract: Cet article s’intéresse aux quatre grandes étapes de l’itinéraire et la carrière de Mei Wending, spécialiste de sciences mathématiques, et montre ce que ces étapes doivent à certains traits de l’État et de la société des Qing : le système des examens de recrutement, le patronage impérial des savoirs, reproduit par les hauts fonctionnaires, ainsi que la mobilité géographique de ces derniers. Les liens entre certaines caractéristiques des lieux de savoir où a vécu Mei, d’une part, et l’écriture et la circulation de ses nombreux traités, d’autre part, sont mis en lumière afin de montrer comment il finit par être reconnu comme « un grand mathématicien et astronome » alors même que les disciplines dans lesquelles il se spécialise acquièrent le statut de savoirs lettrés.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Les traductions de François-Xavier Dentrecolles (1664-1741),
           missionnaire en Chine : localisation et circulation des savoirs

    • Authors: Huiyi Wu
      Abstract: Cet article propose d’examiner les contributions savantes du jésuite français François-Xavier Dentrecolles – l’un des missionnaires les plus prolifiques et éclectiques qui aient travaillé en Chine dans la première moitié du xviii e siècle – en rapport avec son itinéraire géographique. Formé dans la province jésuite de Lyon, après son arrivée en Chine il travailla pendant vingt ans dans les provinces du Fujian et du Jiangxi, puis pendant vingt ans à Pékin. Son œuvre a la caractéristique d’être essentiellement traduite des sources chinoises, et son itinéraire, celle de n’être jamais passé par la cour impériale. La mise en regard de ces deux éléments permet de réfléchir sur les conditions de production et de circulation des savoirs sur la Chine dans le contexte de la mission catholique, ainsi que sur les limites de cette circulation.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Journeys of the Modest Astronomers : Korean Astronomers’
           Missions to Beijing in the Seventeenth and Eighteenth Centuries

    • Authors: Jongtae Lim
      Abstract: This article focuses on the Korean court astronomers who made the journeys to Beijing in the seventeenth and eighteenth centuries. Conditioned by the politico-epistemic hierarchy between the two countries, Korean astronomers traveled to Beijing with the task of acquiring the secrets of astronomical calculation possessed by the Qing Bureau of Astronomy. The author argues that in the course of these journeys that offered the Korean astronomers both frustrations and opportunities, traveling to the metropolitan center became crucially incorporated into their self-portrait. They presented themselves modestly as the astronomers of a “marginal state,” who could not expect to be competent in their specialty without making pilgrimages to the imperial metropolis. This rhetoric of modesty reflected the conflicted position of the Korean official astronomers, who could promote their sociocultural interests only by negating their ability to be competent in their specialty on their own.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Shimomura Kôtarô (1863-1937) and the Circulation of Technical
           Knowledge between the United States, Japan, and Belgium

    • Authors: Aleksandra Kobiljski
      Abstract: Using the career of the Japanese chemist and engineer Shimomura Kôtarô as its focus, this article explores the intersection of an individual itinerary and the beginnings of byproduct coking in Japan at the turn of the twentieth century. Trained in Japan and then in the United States, Shimomura adapted coking ovens designed to process coal extracted in Europe for processing Japanese coal, which had a higher volatile content. By analyzing the way in which knowledge and expertise of the manufacture of coke traveled, it can be shown that in this particular case the circulation of technology involved a significant degree of innovation. Based on recently discovered and hitherto unstudied archival material, this article seeks to raise the question of the place of engineers and innovation in Meiji period industrialization (1868-1912).
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Commerce des livres et diplomatie : la transmission de Chine et de
           Corée vers le Japon des savoirs médicaux liés à la
           pratique de l’acuponcture et de la moxibustion (1603-1868)

    • Authors: Mathias Vigouroux
      Abstract: Les archives des entrepôts de Nagasaki et la transcription des conversations entre médecins chinois et coréens, d’une part, et médecins japonais, d’autre part, mettent en lumière les différents canaux par lesquels le savoir médical circula depuis la Chine et la Corée vers le Japon à l’époque d’Edo (1603-1868). Les textes jouèrent un rôle plus important que les hommes dans la transmission des savoirs liés à la pratique de l’acuponcture. Les médecins chinois ou coréens qui se rendirent au Japon ne contribuèrent pas directement à la diffusion de l’acuponcture. Peu de questions portent sur le sujet dans leurs entretiens avec les médecins japonais et leurs réponses font surtout apparaître des divergences sur la manière d’interpréter les classiques chinois ou sur l’emploi des aiguilles d’acuponcture. Plusieurs conservations révèlent néanmoins que certains savoir-faire, tels que la prise des pouls ou certaines techniques de poncture, furent transmis oralement plutôt que par les textes.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Revisiting Social Theory and History of Science in Early Modern South Asia
           and Colonial India

    • Authors: Dhruv Raina
      Abstract: Historiographies of the sciences in Asia have undergone a major revision over the last three decades—inspired by changes in the social theory of science, a robust contextualism, and growing scholarship in local histories. These revisions have equally been an outcome of the mutual shaping of social theory and historical practices. Responding to the role of “itinerants,” be they scholars, missionaries, officials, or scientists in the circulation and transmission of knowledge in East Asia, the present essay synchronously moves to the geographical region of South Asia and attempts to draw the landscape of the circulation of knowledge in early modern and colonial South Asia. In the second part, it briefly instantiates the process of translation of modern mathematical knowledge in colonial India, illustrating the different strategies of legitimation of new knowledge in varied national and cultural contexts.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • La loupe et le miroir

    • Authors: Christian Jacob
      Abstract: L’histoire des savoirs est une discipline neuve, qui se développe au carrefour des humanités et des sciences sociales. Aux grandes généralisations et aux paysages diachroniques, elle préfère les études de cas, focalisées sur des lieux, des personnages, des moments particuliers. Les études de cas permettent cependant de réfléchir sur les objets mêmes de l’histoire des savoirs, sur ses enjeux, sur ses formes de problématisation. Ces notes tentent de formuler quelques-unes des questions théoriques découlant des textes réunis dans ce numéro d’Extrême-Orient, Extrême-Occident et d’en souligner les apports pour un historien des savoirs travaillant sur d’autres aires culturelles.
      PubDate: 2014-10-09
       
  • Par delà le premier ancêtre. Les généalogies
           truquées dans le Japon prémoderne (xvie-xixe siècles)

    • Authors: Guillaume Carré
      Abstract: Le souci d’identifier ses ancêtres pour construire un lignage dans lequel s’inscrit l’identité individuelle s’est progressivement répandu dans la population japonaise jusqu’à l’ère Meiji, au fur et à mesure que s’imposait à des catégories de plus en plus larges de la société le modèle familial de la famille-souche. À l’époque d’Edo, alors que les progrès de l’éducation homogénéisaient peu à peu la culture historique des élites sociales, l’établissement des généalogies familiales n’était pas un simple divertissement, ou un moyen de satisfaire des sentiments de vanité : il s’agissait toujours, d’une manière ou d’une autre, d’asseoir un statut et un rang dans une société d’ordres et de légitimer des positions. L’importance sociale, voire politique, accordée aux origines familiales, poussait naturellement à l’élaboration de généalogies falsifiées ou truffées d’assertions douteuses. Dans cet article, qui porte principalement sur la période prémoderne (xvi e-xix e s.), nous montrons comment...
      PubDate: 2013-10-01
       
  • Fausses dates et vraies monnaies. Rites, information, propagande et
           histoire dans la numismatique chinoise

    • Authors: François Thierry
      Abstract: Dans l’histoire monétaire de la Chine, le binôme du vrai et du faux ne pose pas seulement le problème de ce qui est authentique et ce qui ne l’est pas, mais la question de la nature de l’authenticité : est-ce celle de l’émetteur, celle du métal ou celle de l’inscription ? Ce qui a retenu ici notre intérêt, ce sont les rapports entre l’inscription qui date une monnaie et la date réelle à laquelle cette monnaie a été émise. On constate en effet qu’à plusieurs reprises, en Chine, on a émis, volontairement ou non, de la monnaie portant des dates ne correspondant pas à la période d’émission. Les causes de cette inexactitude peuvent être multiples, mauvaise information, volonté de tromper sur la qualité du numéraire, respect d’un rituel ou propagande politique. Dans tous ces cas, la monnaie reste un témoignage authentique du processus de fonte monétaire et des pratiques politiques et sociales de la Chine ancienne.
      PubDate: 2013-10-01
       
 
 
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