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Horizonte : Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 1679-9615 - ISSN (Online) 2175-5841
Published by Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Homepage  [13 journals]
  • A vida religiosa feminina e as relação de poder na Ordem dos Pregadores:
           reflexões a partir dos epistolário de Jordão da Saxônia

    • Authors: Carolina Coelho Fortes, Andreia Cristina Lopes Frazão da Silva
      Pages: 1220 - 1252
      Abstract: Entre 1221 e 1236, Jordão da Saxônia, mestre geral da Ordem dos Frades Pregadores, e Diana de Andaló, monja do mosteiro de Santa Inês em Bolonha, foram assíduos correspondentes. Da troca de missivas que caracterizou sua amizade, chegaram até nós apenas algumas dezenas de cartas escritas pelo frade. Nelas é possível perceber o crescimento da Ordem naqueles primeiros anos de sua instituição, sua gradual organização, bem como as diretivas do mestre em relação à vida religiosa feminina, entre alusões aos detalhes da vida cotidiana de um religioso no século XIII. É neste corpus documental que nos apoiamos para compreender as relações de poder que pautaram o processo de institucionalização da então recém-criada Ordem dos Frades Pregadores, em especial a questão da afiliação de casas femininas à Ordem, tema sobre o qual os frades oscilavam entre a resistência e a aceitação, por conta das implicações materiais e administrativas que tal associação significava. Concentraremos a nossa análise, a partir da perspectiva da análise discursiva, em três cartas - duas enviadas à Diana, e uma enviada ao provincial da Lombardia, Estevão de Espanha-, para perceber as questões presentes na formação de um braço feminino da Ordem. Concluímos que esta discussão específica compunha um cenário maior de disputas internas pelo controle da Ordem.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1220
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • Dominicanos no Reino de Nápoles (séculos XIII e XIV): conflitos e
           alinhamento político

    • Authors: Igor Salomão Teixeira
      Pages: 1253 - 1273
      Abstract: O objetivo deste artigo é apresentar linhas gerais sobre a instalação de conventos da Ordem dos Frades Pregadores (Dominicanos) no reino de Nápoles entre os séculos XIII e XIV. Os documentos utilizados foram: carta de Frederico II aos Dominicanos, atas de capítulos gerais e provinciais, relatos de Bernardo Gui sobre a fundação e divisões de conventos nas províncias da Ordem e documentos pontifícios (bulas). A metodologia consistiu em três etapas: caracterização da diversidade de documentos utilizados; identificação de informações sobre o estabelecimento de conventos na parte meridional da Itália; análise dos dados obtidos na documentação para compor um quadro aproximado das possíveis relações dos frades com a corte angevina e com o papado. A historiografia especializada também foi utilizada de modo a balizar os limites das interpretações a partir dos dados revelados pela documentação. As conclusões apontam para uma articulação complexa entre Frades Pregadores, a casa de Anjou e o papado, tanto na deflagração quanto na resolução de conflitos, principalmente a partir da década de 1260.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1253
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • O Santo e a Cidade: a pregação urbana de Santo António nos
           Sermões Medievais

    • Authors: Eleonora Lombardo
      Pages: 1274 - 1298
      Abstract: Este artigo intenta apresentar como a pregação de Santo António de Pádua está conectada com a cidade. Através de alguns exemplos tomados das legendas hagiográficas e sermões, o autor reconstrói as mudanças de atitudes de hagiógrafos e pregadores ligados a António algumas vezes a um contexto urbano geral e, em última medida, a cidade de Pádua. Em particular, o artigo se detém sobre alguns textos que destacam o efeito da pregação de Santo António no seu público-alvo, ou seja, a população da cidade em que falava. O período da análise é primariamente compreendido durante a canonização do santo, em meados do século XIV. Apesar disso, algumas referências a autores da época posterior serão feitas como comparação e aprofundamento da panorâmica oferecida. No final da Idade Média, santo António acabaria por ser, em certa medida, o modelo para os frades mendicantes, talvez atraídos pelos santos mais próximos no tempo.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1274
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • La legittimità del potere ed il suo esercizio. Elementi comparativi nella
           testualità politica francescana del XIV secolo.

    • Authors: Paolo Evangelisti
      Pages: 1299 - 1323
      Abstract: L'esperienza medievale dei Minori è caratterizzata dalla decisione di svolgere un ruolo attivo nelle realtà sociali nelle quali l’Ordine si inserisce. In questo quadro la consapevolezza teorico-politica francescana matura sino a cimentarsi con la questione dei requisiti che, da soli, possono legittimare l’autorità politica.Se in Scoto la legittimità deriva in via esclusiva dall’espressione del consenso di coloro che volontariamente scelgono di conferire quel potere ad un’autorità, se in Ockham la legittimità del potere è condizionata da un duplice principio di circostanzialità e di efficienza funzionale, in Eiximenis la questione della legittimità è sottoposta a un duplice vaglio.L'agire politico dell'autorità politica non può mai essere considerato un esercizio della plenitudo potestatis in ragione di un principio costituzionale: il reggitore di una comunità deriva il suo potere e la sua autorità non solo dal consenso ma da un patto convenuto che deve avere per oggetto esplicito gli ambiti ed i fini della sua azione. Il secondo vaglio è inerente ad una condizione coessenziale di legittimità: il potere ha una sua motivazione strettamente funzionale. L’autorità politica deve garantire, classicamente, pace e giustizia, ma anche farsi parte attiva di un processo volto al “millor estament de la cosa pública”, al miglioramento economico dei soggetti che costituiscono la comunità politica, ma anche di coloro che potranno entrarne a far parte attraverso precisi e ben delimitati percorsi inclusivi.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1299
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • La memoria e il presente. Tre sermoni su Bernardino da Siena (di Roberto
           Caracciolo da Lecce, di Giacomo della Marca, di Bernardino da Feltre).

    • Authors: Maria Giuseppina Muzzarelli
      Pages: 1324 - 1353
      Abstract: Nel 1451, nel 1460 e nel 1494 tre diversi predicatori, Giacomo della Marca, Roberto Caracciolo e Bernardino da Feltre, celebrano la grandezza di Bernardino da Siena scomparso nel 1444. I sermoni dei tre appartenenti all’Osservanza francescana hanno lo scopo di mantenere la memoria di questo “secondo Francesco” e di offrire alle folle un modello. Sono tre mattoni utili per la ricostruzione della vita del Senese ma soprattutto per agire sugli uomini e sulle donne che accorrevano a sentire i tre famosi ed assai seguiti predicatori. Tutto il discorso è un impasto di ricostruzione storica e di impegno nel presente come si coglie bene soprattutto nel sermone su Bernardino da Siena di Giacomo della Marca che rende emblematicamente l’intento di usare la memoria per agire sugli uomini del suo tempo in una continuità attiva con Bernardino da Siena ma anche con Francesco.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1324
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • La molteplice funzione politica di un episodio agiografico: il servizio di
           Bernardino da Siena all’Ospedale della Scala durante la peste

    • Authors: Pietro Delcorno
      Pages: 1354 - 1393
      Abstract: Questo contributo mette in luce la molteplice funzione politica di uno schema agiografico centrale nella rappresentazione della giovinezza di Bernardino da Siena: il suo servizio durante la peste del 1400 presso l’Ospedale di Santa Maria della Scala di Siena. La memoria di questo episodio si prestava ad essere utilizzata tanto dall’Osservanza minoritica quanto in diversi contesti locali. In questo racconto Bernardino è presentato come capace di rispondere ai bisogni della città non solo attraverso le proprie virtù, ma radunando altre persone e convincendole a impegnarsi per il bene comune, anche a rischio della propria vita. L’episodio, così come è raccontato dagli agiografi, incorpora la prima predica fatta dal giovane Bernardino (ancora laico) ai membri della confraternita dell’Ospedale. Il testo indica programmaticamente la necessità per i laici di anteporre il bonum commune al bonum proprium e delinea un ruolo di leadership dei frati dell’Osservanza nel cuore delle città. Inoltre, se a Siena la memoria della peste del 1400 serviva a sottolineare il rapporto tra il santo e le istituzioni della città, la raffigurazione di tale episodio in alcuni affreschi dipinti a Lodi nel 1476 non soltanto veicolava un modello di spiritualità laicale ma serviva a promuovere e legittimare la riforma ospedaliera in corso a Lodi.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1354
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • Santidade na Ordem dos Pregadores: Frei Bartolomeu dos Mártires e o
           modelo tridentino de autoridade episcopal (séculos XVI e XVII)

    • Authors: Juliana Torres Rodrigues Pereira
      Pages: 1394 - 1422
      Abstract: Bartolomeu dos Mártires, O.P., Arcebispo de Braga (1559-1582), tornou-se um importante personagem na Ordem dos Pregadores como modelo do novo arquétipo episcopal consolidado durante a última fase do Concílio de Trento (1563-1563). Por seu protagonismo nos debates tridentinos, seus tratados publicados sobre o pastorado episcopal, seu governo sobre Braga e sua boa reputação no que diz respeito aos pecados comuns do clero, o frei foi considerado modelo a ser seguido na Igreja tridentina, e logo tornou-se candidato a santo. Suas biografias, escritas por dois dos mais importantes teólogos dos séculos XVI e XVII, o teólogo Luis de Granada e o cronista Luis de Sousa, indicavam os sinais de santidade em suas características e comportamento, reproduzidos no processo de canonização iniciado em 1631. No entanto, propo-lo como exemplo sagrado significou criar uma meória santificada e silenciar seus diversos conflitos e controvérsias políticas. O objetivo deste artigo é propor uma análise da santificação de Frei Bartolomeu dos Mártires, baseada em suas hagiografias e no processo de canonização como forma de glorificar a Ordem e propagar o arquétipo pastoral, deixando de lado seu caráter político, comparando História e Memória.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1394
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • A besta de sete cabeças e seus antecedentes em textos da cultura
           antiga

    • Authors: Vanderlei Dorneles
      Pages: 1423 - 1445
      Abstract: O artigo analisa a metáfora da besta de sete cabeças e sua intertextualidade no Apocalipse de João e textos antigos egípcios e mesopotâmicos bem como com o Antigo Testamento. Emprega os conceitos de texto da cultura, intertextualidade e semiosfera, tendo como referencial a Semiótica da Cultura. Parte da pressuposição de que elementos linguísticos e conceituais, plantados na memória das culturas, permitem o entrecruzamento dos textos de diferentes épocas e lugares. A metáfora da besta é analisada em suas conexões sígnicas com textos antigos nos quais também se verifica a construção de monstros de sete cabeças, como a Paleta de Narmer de 3100 a.C. e o Cilindro de Tell Asmar de 2200 a.C., entre outros. Essas conexões indicam que o texto apocalíptico bíblico não está isolado das culturas de seu tempo.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1423
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • Interpretação histórico-social das duas narrativas de dilúvio da
           Bíblia Hebraica

    • Authors: Osvaldo Luiz Ribeiro
      Pages: 1446 - 1479
      Abstract: O presente artigo tem por tema as duas narrativas de dilúvio da Bíblia Hebraica, que, a despeito de terem sido costuradas em uma composição redacional, podem, de modo relativamente fácil, ser separadas e recuperadas. O objetivo do artigo é, portanto, recuperar as duas narrativas de dilúvio da Bíblia Hebraica, demonstrar sua integralidade e propor interpretação histórico-social para cada uma delas. O texto de Gn 6,5-9,17 foi traduzido, as glosas redacionais foram identificadas, cada narrativa foi reconstituída e considerada íntegra e pronta para o procedimento hermenêutico. Conclui-se que, escrita no final do século VI, a primeira narrativa, aqui chamada de “narrativa monárquica eloísta do dilúvio” tenha tido por função a refundação do governo da golah, quando de seu retorno da Babilônia, enquanto que, escrita em meados do século V, a segunda narrativa, aqui chamada de “narrativa sacerdotal javista do dilúvio” tenha servido para a introdução do sacrifício substitutivo na Jerusalém então governada pelo corpo sacerdotal.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1446
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
  • “O estremecer de uma súbita esperança”: os camponeses da Cotinguiba
           e a negociação pela terra no tempo de Dom Luciano Duarte

    • Authors: Magno Francisco de Jesus Santos
      Pages: 1480 - 1503
      Abstract: O final dos anos 60 do século XX, em Sergipe, foi marcado pela eclosão de uma série de conflitos em torno da posse da terra e da ausência de trabalho. Em um período no qual os movimentos sociais eram tidos como manifestações de subversão, a luta dos camponeses da região da Cotinguiba foi tratada como questão policial, por meio da repressão e da prisão dos líderes. Esse artigo busca analisar o processo de negociação entre os camponeses sergipanos da Cotinguiba e as elites políticas e agrárias nas ações de instituição da reforma agrária no estado sob a mediação da Arquidiocese de Aracaju. Essa negociação resultou na criação da Promoção do Homem do Campo de Sergipe (PRHOCASE) e na formação de fazendas comunitárias sob a tutela do arcebispo metropolitano de Aracaju, Dom Luciano Duarte. Com isso, se torna possível compreender as ações do clero na negociação entre camponeses e latifundiários.
      PubDate: 2017-12-31
      DOI: 10.5752/P.2175-5841.2017v15n48p1480
      Issue No: Vol. 15, No. 48 (2017)
       
 
 
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