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Journal Cover Exercices de Rhétorique
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  This is an Open Access Journal Open Access journal
   ISSN (Online) 2270-6909
   Published by Revues.org Homepage  [400 journals]
  • Sacred Literature comprising a review of the principles of composition,
           1820 [extraits]

    • Authors: John Jebb
      Abstract:   
      Né le 7 septembre 1775 à Drogheda en Irlande, John Jebb est ordonné prêtre de l’Église anglicane en 1799 et sert dans diverses paroisses. Homme de paix qui a su calmer les esprits durant les troubles causés par la famine dans l’ouest de l’Irlande, il est nommé en 1822 évêque de Limerick, Ardfert et Aghadoe. Frappé par un AVC en 1827, il se retire pour écrire. Il meurt le 9 décembre 1833.
      Sa vie a été écrite par un de ses amis qui a vécu avec lui plusieurs années : Charles Forster. Sa correspondance avec son grand ami Alexander Knox a également été publiée par Ch. Forster.
      En 1753, Robert Lowth avait décrit le « parallélisme des membres » (parallélisme synonymique, antithétique et « constructif ») dans l’Ancien Testament, non seulement dans les textes poétiques, mais aussi chez les prophètes. C’est Alexander Knox qui fit remarquer à Jebb que ce même phénomène se trouve aussi dans le Nouveau Testament, et ce dernier se mit alors à étudier dans cette perspective le Sermon sur la Montag...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Une nouvelle présentation de la rhétorique biblique et
           sémitique

    • Authors: Roland Meynet
      Abstract: « Vous avez dit : “Nouvelle” ? ». Oui, parce qu’une ancienne est disponible depuis longtemps, et en plusieurs langues. La rhétorique classique, gréco-latine existe ; preuve en est la multitude de traités de rhétorique qui ont fleuri depuis Aristote jusqu’à nos jours. La rhétorique classique pourtant n’est pas la seule au monde. En dehors du monde grec, puis latin, puis occidental, on discourait et on écrivait aussi, bien avant le IVe siècle avant J.-C. En ce qui concerne la Bible et, plus largement, le monde sémitique, la manière de s’exprimer, oralement ou par écrit, est fort différente de celle du monde gréco-latin. Contrairement à ce dernier, la littérature hébraïque antique n’a pas laissé le moindre manuel de rhétorique. Dès les premiers siècles de notre ère, les premiers commentateurs de la Bible, les Pères grecs ou latins, tels Origène, Jérôme ou Augustin, ont donc abordé ces textes avec les outils qu’ils connaissaient et ils s’ingéniaient à trouver dans la poésie hébraïque, en...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Les psaumes des montées (Ps 120–134) forment-ils un ensemble
           structuré ? Récit d’une recherche et d’une... découverte

    • Authors: Roland Meynet
      Abstract: Dans la Bible, le livre des Psaumes est le seul qui offre des divisions internes. Les psaumes en effet sont numérotés de un à cent cinquante. Cela dit, le problème se pose de l’organisation du livre : s’agit-il d’une collection inorganique, ou peut-on y reconnaître des sous-ensembles ? Traditionnellement, cinq recueils y sont distingués, qui s’achèvent par une doxologie (1–41, 42–72, 73–89, 90–106, 107–150). Parmi les 115 psaumes qui comportent un titre selon la Bible hébraïque, se détache un groupe compact de quinze qui sont tous intitulés « chant des montées » (120–134). À ce titre commun, quatre psaumes ajoutent « de David » (122.124.131.133) et un « de Salomon » (127). C’est le seul groupe qui ne soit pas interrompu par d’autres. Tous les psaumes de ce groupe, à part un, sont des compositions plutôt courtes. Leur titre commun a conduit à les considérer comme des chants qui accompagnaient le pèlerinage, la « montée » à Jérusalem et à son temple. Si tous les commentateurs reconnais...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • La composition de l’évangile de Matthieu. Où en
           sommes-nous ?

    • Authors: Francesco Graziano
      Abstract: La composition d’un livre Durant le siècle dernier, beaucoup ont tenté de dégager la composition du premier évangile canonique. La première et plus célèbre hypothèse fut celle de Sir William Bacon, appelée « théorie du Pentateuque ». Bacon avait essentiellement identifié cinq formules stéréotypées en conclusion des grandes sections discursives de l’évangile : Image 10000000000009AF000001422A3A551A.jpg Le reste du matériel, de nature essentiellement narrative, était lié à celui des discours déjà identifiés, de manière à les précéder chaque fois. Le résultat de l’opération fut la formation de cinq grands blocs, qui par analogie avec le Pentateuque hébreu furent définis comme cinq livres, comme une nouvelle Torah : Image 10000000000009AF000004AC62A2E658.jpg En fait, il n’était pas si simple de relier chaque discours à une section narrative appropriée. Un prologue et un épilogue étaient par conséquent utilisés pour dirimer la question : avec lequel des matériaux chaque discours était formellement uni ? Avec ce qui précède ou avec ce qui suit ? Toutefois l’analogie thémat...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Comment réaliser des exercices d’analyse rhétorique
           biblique

    • Authors: Roland Meynet
      Abstract: En 2013, nous avons publié un ouvrage intitulé Exercices d’Analyse Rhétorique biblique. Ce n’était pas notre première tentative. En effet, en 1996, j’avais publié un petit volume qui, dans mon intention, ne devait être que le premier d’une série de trois. Une version digitale de ces exercices devint ensuite disponible sur le site de la Société internationale pour l’étude de la Rhétorique Biblique et Sémitique (RBS) : « Et maintenant, écrivez pour vous ce cantique. » Introduction pratique à l’analyse rhétorique. I. Dictons et proverbes. Cette édition digitale a été retirée en 2013, après la publication de nos Exercices d’Analyse Rhétorique, car ils étaient devenus dépassés. Or nous n’avons pas été les premiers — et de loin — à proposer des exercices à ceux qui veulent apprendre à analyser les textes bibliques selon les lois de la rhétorique biblique. Il y a bientôt deux siècles, Thomas Boys — qui avec John Jebb mérite le nom de fondateur de l’analyse rhétorique biblique, ou de découvr...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Analyse rhétorique de la sourate 69,
           « L’Inévitable »

    • Authors: Michel Cuypers
      Abstract: La sourate 69 du Coran, appelée l’« Inévitable » (ou l’« Inéluctable ») fait partie des petites sourates à caractère eschatologique, situées à la fin du Livre, évoquant le Jour du Jugement. Les commentateurs musulmans aussi bien que les chercheurs occidentaux modernes admettent qu’elles correspondent aux débuts de la prédication de Muhammad, à la Mecque. La tradition islamique attribue à la sourate 69 la 78e place dans l’ordre chronologique de la « descente » des sourates. Les orientalistes la placent soit à la fin de la période mecquoise (Hubert Grimme, Richard Bell), soit plutôt au début (Theodor Nöldeke, Friedrich Schwally). Régis Blachère lui attribue le no 24, dans l’ordre chronologique. L’annonce apocalyptique de la fin des temps et du Jugement divin sur le monde semble bien avoir été au cœur de la première prédication. Pour autant, la thématique de la sourate 69 n’est pas exclusivement eschatologique. Une simple lecture permet de distinguer aisément, après une brève introduct...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • La sentence de Yhwh comme chemin de rédemption et deuxième possibilité
           de conversion. Analyse rhétorique de Gn 3

    • Authors: Germano Lori, Francesco Giosuè Voltaggio
      Abstract: L’objectif de ces pages est de montrer les résultats de l’analyse rhétorique biblique et sémitique appliquée à la séquence de Gn 3. Ce chapitre comprend cinq passages qui ont été analysés séparément dans des contributions antérieures. Le premier (1-5) présente le dialogue entre le serpent et la femme, le second (6-8) la faute d’Adam et d’Ève. Le troisième expose le rîb (« controverse », « dispute », « procès ») de Dieu envers l’homme et la femme ; Dieu dévoile leur péché, mais ils refusent de reconnaître leur propre responsabilité. Le quatrième passage (14-19) montre les conséquences de la transgression et du refus de reconnaître la responsabilité, qui retombent, dans l’ordre, sur le serpent, sur la femme et sur l’homme ; chaque phrase est une parole de Dieu (« dit » : 14.16.17), mais, au moment même où il la prononce, il annonce aussi une promesse de salut pour l’homme (15). Le dernier passage (20-24) enfin présente l’expulsion de l’homme et de la femme du jardin d’Éden. Les passag...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Le maître et le disciple envoyés à Israël et aux nations. Analyse
           rhétorique biblique de Mt 10,1-42

    • Authors: Roberto Di Paolo
      Abstract: Introduction Il est incontestable que le chapitre 10 de Matthieu constitue une unité au sein du récit de l’Évangile. Il est cependant difficile de trouver une structure admise par les auteurs qui ont tenté d’en dégager la composition. Parmi eux on peut citer Ulrich Luz, William D. Davies – Dale C. Allison, Jean Radermakers, Donald Hagner, Massimo Grilli – Cordula Langner, Rinaldo Fabris, Schuyler Brown, Dorothy Jean Weaver, Joachim Gnilka, Craig S. Keener, Santi Grasso. Ces auteurs réagissent de manière semblable au problème de la composition du texte. Pour 10,1-23 ils proposent à peu près la même structure ; en revanche pour 24-42 ils offrent des structures différentes en fonction de la perspective adoptée dans leur travail et des thèmes qu’ils privilégient dans le texte. De telles différences suffisent à donner une idée de la complexité de ce chapitre de Matthieu. L’apport de l’analyse rhétorique biblique peut aider à découvrir une composition cohérente en elle-même et à l’intérieur...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • Composition et message de la péricope de la femme adultère (Jn
           7,53–8,11)

    • Authors: Jacek Oniszczuk
      Abstract: La péricope qui rapporte l’histoire de la femme adultère est bien connue, surtout à cause de son message qui met en évidence la grande miséricorde de Dieu, laquelle se manifeste dans la personne de Jésus. Pourtant, les exégètes modernes y ont consacré des fleuves d’encre surtout pour d’autres raisons : ce sont d’abord les problèmes historico-critiques de l’authenticité du texte de Jean et de sa place dans le canon, c’est aussi la signification du geste mystérieux de Jésus qui écrit avec son doigt sur le sol. Parmi les problèmes historico-critiques, le plus important est celui que soulève la critique textuelle qui, avec la majorité des chercheurs, affirme qu’à l’origine la péricope n’appartenait pas à l’évangile de Jean. C’est pourquoi certains commentaires importants ne la considèrent même pas, ou s’ils la considèrent, ils ne la font pas remonter à Jésus et jugent qu’elle ne peut être comptée parmi les textes d’« une tradition communautaire de style juif ». Toutefois, la majorité de...
      PubDate: 2017-01-25
       
  • En quarantaine : dissertation et auditoire [pseudo] universel

    • Authors: Françoise Collinet
      Abstract: 1. Objectifs L’objectif du présent article est d’expérimenter, à travers un texte concret, des observations qui pourront par la suite être proposées dans un article plus théorique. Le point de départ de notre propos peut ainsi être résumé : la dissertation s’est construite sur un refus de la rhétorique telle qu’on l’envisageait au XIXe siècle ; c’est-à-dire une rhétorique des figures ou, comme le dit Genette une « rhétorique de l’elocutio ». Parmi les différentes formes qu’a prises, dans la seconde moitié du XXe siècle, la « résurrection de la rhétorique », la Nouvelle Rhétorique a pu apparaître comme une alternative pertinente à la dissertation qui pendant des décennies s’était présentée comme un refus de la rhétorique. Mais, surtout, à travers cette nouvelle légitimité de la rhétorique, c’est le statut antirhétorique de la dissertation qui perd de son évidence au point qu’elle finit par apparaître comme un avatar de la rhétorique. Ainsi, Genette requalifie-t-il la dissertation comm...
      PubDate: 2016-06-19
       
 
 
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