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Cahiers d’études italiennes
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ISSN (Online) 2260-779X
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  • Le miroir de l’intelligence française. Le néo-romantisme italien ou la
           gauche idéale à la lumière de Gramsci (1945-1960)

    • Authors: Anthony Crezegut
      Abstract: Cet article est une interprétation du rêve italien qui plonge les intellectuels de gauche français dans un état de conscience modifiée après la guerre. L’Italie est d’abord une image projetée par certains intellectuels français, notamment ceux d’Esprit avec Mounier et des Temps modernes de Sartre, à la recherche d’un légitimation sociale et politique, en quête d’idéalisme, de distinction, de libéralisme, face à un parti ouvrier, matérialiste, déterministe. Les foyers de cette italophilie dépendent de relations privilégiées avec des intellectuels du Nord, souvent tentés par le méridionalisme, issus du libéralisme de gauche, alimentées par des voyages romains, où un néo-romantisme français se confronte au néo-classicisme italien ou au néo-réalisme. Ce récit romantique trouve ses contradicteurs chez les italomaques, notamment le Pour l’Italie de Jean-François Revel, une déconstruction d’un fantasme qui trouve un public réceptif, parmi les grands intellectuels des années 1950, à droite ...
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Les « Italiens de Paris » du fascisme à l’après-guerre : artistes
           et expositions au service du rapprochement franco-italien

    • Authors: Caroline Pane
      Abstract: Cette contribution analyse la participation des « Italiens de Paris » aux diplomaties culturelles italienne et française depuis les années 1930 jusqu’au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Ce groupe d’artistes — né dans l’entre-deux-guerres pour défendre la particularité de la production italienne au sein des avant-gardes parisiennes — tisse rapidement des liens avec les organismes culturels de l’Italie fasciste. Leurs expositions, en France et en Italie, sont alors l’occasion pour le régime de Mussolini de mettre en avant les liens franco-italiens et l’apport national de l’Italie à la modernité de la France. Dans les discours d’inauguration et dans la presse on célèbre, à travers eux, l’amitié franco-italienne et leur civilisation commune fondée sur une identité latine et méditerranéenne. À la libération, le nom des « Italiens de Paris » est réinvesti par l’Italie et par la France dans une politique de rapprochement. Ces artistes sont alors présentés dans une forme renouvelée ...
      PubDate: 2019-02-20
       
  • La rete delle organizzazioni fasciste e le iniziative di propaganda
           culturale in Francia

    • Authors: Francesca Cavarocchi
      Abstract: Il contributo ricostruisce i tentativi di inquadramento degli emigrati intrapresi dal regime fin dagli anni Venti, con l’obiettivo di rafforzarne il vincolo identitario con la madrepatria e di promuoverne la politicizzazione in senso fascista. Il governo italiano prestò parallelamente attenzione a un altro settore di intervento, ovvero le iniziative culturali e di propaganda rivolte al pubblico francese, volte a presentare l’Italia come un paese moderno e affidabile. Queste iniziative si giovarono di una serie di interlocutori francesi interessati all’esperimento fascista e cercarono di utilizzare la tradizionale rete di relazioni intellettuali e artistiche franco-italiane. La strategia fascista si affidò dunque alla costruzione di una complessa trama di attori formali e infornali; essa non fu priva di efficacia, contribuendo ad alimentare l’atteggiamento benevolo verso la ‘sorella latina’ espresso da settori non marginali dell’opinione pubblica francese ancora nei tardi anni Trenta.
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Le mouvement associatif garibaldien en France de 1945 au début des
           années 2000 : un internationalisme ancré dans une culture politique
           franco-italienne

    • Authors: Jérémie Dubois
      Abstract: Le mouvement associatif garibaldien représente un vecteur original de présence et de diffusion de la culture italienne en France. L’Association nationale des garibaldiens de France, dont le siège est à Paris, a été tour à tour valorisée par la République française à la Libération puis interdite dans un contexte de guerre froide avant d’être refondée au début des années 1950. Soutenue par des mécènes comme Simone et Cino Del Duca, l’association fut longtemps présidée par l’ancien résistant Darno Maffini. À partir d’archives et d’entretiens, cet article vise à éclairer l’histoire sociale, intellectuelle et économique de ce mouvement qui promeut une culture italienne démocratique et antifasciste en France.
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Introduction. — La culture italienne en France au xxe siècle :
           circulation de modèles et transferts culturels.
           Approche historiographique et problématiques

    • Authors: Olivier Forlin
      Abstract: Ce numéro des Cahiers d’études italiennes consacré au transfert de la culture italienne en France au xxe siècle fait partie d’un projet plus large dont le premier acte avait pris la forme d’une journée d’études organisée à l’Université Grenoble Alpes fin 2015. Ce thème s’inscrit dans le champ historiographique de l’histoire des relations culturelles internationales à l’époque contemporaine qui, en France, a commencé à prendre son essor à partir des années 1980. L’impulsion avait été donnée par les historiens français et suisses spécialistes des relations internationales qui avaient créé la revue Relations internationales en 1974. Ce milieu s’était constitué autour de Jean-Baptiste Duroselle et de ses disciples parmi lesquels figurent Pierre Guillen, Pierre Milza, Robert Frank. Duroselle avait été formé par Pierre Renouvin qui avait commencé à renouveler un champ d’études très marqué par l’empreinte de l’école méthodique. Celle-ci pratiquait une histoire de la diplomatie et des guerr...
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Les intellectuels communistes français et la culture néoréaliste
           italienne de 1945 aux années 1950 : un transfert culturel ou une
           instrumentalisation '

    • Authors: Olivier Forlin
      Abstract: Dans la période des lendemains de guerre, les intellectuels communistes français ont accueilli avec enthousiasme la culture néoréaliste italienne, favorisé sa diffusion en France, et en ont proposé une analyse fouillée dans le cadre d’un processus de transfert culturel. Pourtant, à partir de 1948, à la suite du durcissement culturel de la guerre froide, c’est une lecture étroitement politique qui fut faite de cette culture qui désormais était sans cesse confrontée aux normes du réalisme socialiste et enrôlée au service des combats idéologiques du communisme de guerre froide.
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Ce qu’on a appelé « néoréalisme
           cinématographique »

    • Authors: Pierre Sorlin
      Abstract: Le néoréalisme est, dans la culture italienne comme dans la tradition cinématographique mondiale, une pierre milliaire, à la fois ensemble d’œuvres exceptionnelles et modèle stylistique. L’expérience fut pourtant brève, à peine sept ans, et le nombre de films à proprement parler « néoréalistes » très limité. Dans la période pleine d’incertitudes qui suivit la fin de la guerre, les cinéastes, libérés des règles et des obligations imposées par les producteurs, ont tourné sans se préoccuper de morale, de logique narrative, de conclusions heureuses. La reconstruction terminée, les banques rétablirent leur contrôle sur les studios, les forçant à relancer le « cinéma classique ». La mémoire du bref épisode néoréaliste est restée comme exemple de ce qui pourrait être un cinéma en liberté.
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Sud Magazine et la culture latine : une revue promotrice de l’amitié
           franco-italienne dans les années trente

    • Authors: Christophe Poupault
      Abstract: Sud Magazine est un bimensuel marseillais diffusé dans toute la Provence de 1928 à 1939. Il est à bien des égards symptomatique des publications qui cherchent à appuyer l’amitié franco-italienne en promouvant la culture latine censée unir les deux nations. Dans les contributions qui s’intéressent à l’Italie, les liens culturels entre cette dernière et la Provence sont particulièrement mis en avant. En novembre 1935, un numéro spécial France-Italie défend la latinité pour entretenir l’entente entre les deux pays et offre une vision très laudative du régime fasciste. Il illustre d’une manière très instructive les relations franco-italiennes au début de la guerre d’Éthiopie.
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Traduction et interprétation des lettres italiennes en France sous le
           fascisme, entre culture et propagande

    • Authors: Laura Fournier-Finocchiaro
      Abstract: La période fasciste est plutôt bénéfique pour la diffusion des lettres italiennes en France. Les milieux culturels profascistes, le régime de Mussolini qui souhaite promouvoir son image à l’étranger par le biais de la culture, la présence de fuorusciti antifascistes et le développement des études italiennes françaises permettent la traduction d’œuvres littéraires récentes et la promotion de nouveaux auteurs italiens. L’examen des traductions, des écrits de critique littéraire, des revues littéraires et des réseaux de recherche mis en place pendant l’entre-deux-guerres nous permet d’observer comment se dessine une zone grise entre culture académique et propagande chez les italianisants français. On remarque que les promoteurs de la littérature italienne, malgré la présence d’un réseau antifasciste important, tendent globalement à favoriser la pénétration en France d’auteurs favorables au régime et la diffusion des nouveaux mythes culturels produits par la propagande de Mussolini. Mai...
      PubDate: 2019-02-20
       
  • Les traductions françaises d’ouvrages italiens sur l’Antiquité
           grecque à la cour de Bourgogne au xve siècle

    • Authors: Catherine Gaullier-Bougassas
      Abstract: L’article étudie six traductions en langue française sur l’Antiquité grecque qui ont été réalisées à la cour de Bourgogne entre 1450 et 1475 et montrent des liens étroits avec l’humanisme italien, autour des vies d’Alexandre le Grand et de Cyrus, de comparaisons du conquérant macédonien avec d’autres figures historiques et de réflexions sur le pouvoir royal. Jean Miélot, Vasque de Lucène, Charles Soillot et deux auteurs anonymes traduisent en effet des œuvres de Lucien, de Plutarque et de Quinte-Curce, de Xénophon à partir de traductions latines de Giovanni Aurispa, Guarino Veronese et Poggio Bracciolini, ainsi que la Comparatione di Caio Iulio Cesare imperadore et de Alexandro Magno re di Macedonia de Pier Decembrio. L’article examine les canaux par lesquels les textes italiens ont pu être connus à la cour de Bourgogne et la manière dont les auteurs rendent compte ou souvent occultent la médiation des humanistes italiens dans leur appropriation des textes antiques sur la Grèce.
      PubDate: 2018-09-28
       
 
 
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