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Journal Cover Cahiers de recherches médiévales et humanistes
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   ISSN (Online) 1955-2424
   Published by Revues.org Homepage  [400 journals]
  • En Orient et en Occident, le culte de saint Nicolas en Europe (Xe-XXIe
           siècle). Actes du colloque de Lunéville et Saint-Nicolas-de-Port, 5-7
           décembre 2013, sous la direction de Véronique Gazeau, Catherine Guyon et
           Catherine Vincent

    • Authors: Marie-Céline Isaïa
      Abstract: Après une rencontre consacrée au culte de saint Nicolas en Italie et en France, le colloque lorrain de 2013 entendait s’attacher à toutes les autres régions touchées par cette dévotion en partie incompréhensible : comme Catherine Vincent le souligne en introduction, rien ne justifie a priori l’extraordinaire succès de Nicolas, un évêque comme tant d’autres, ni plus pieux ni plus savant, ni meilleur thaumaturge ni ascète plus intransigeant que des centaines d’autres évêques de l’Antiquité tardive. Il aura fallu tout le volontarisme du pape Nicolas Ier puis des grégoriens pour que saint Nicolas, passé de pasteur d’Orient à patron vénéré en Occident à la faveur de la translation de ses reliques en 1087, devienne une figure emblématique de la réforme dont l’Église avait besoin. Le caractère somme toute quelconque de la sainteté de Nicolas aurait alors représenté un atout : il constituerait un modèle de sainteté d’autant plus séduisant qu’infiniment adaptable aux attentes des fidèles. Sa...
      PubDate: 2017-04-12
       
  • Helmut Reimitz, History, Frankish Identity and the Framing of Western
           Ethnicity, 550-850

    • Authors: Marie-Céline Isaïa
      Abstract: L’écriture de l’histoire dans le monde franc est scandée par la succession de projets aux différences bien connues, passant d’une histoire de l’Église (Grégoire de Tours, VIe siècle), à une histoire des élites franques (Frédégaire au VIIe siècle, Liber historiae Francorum, première moitié du VIIIe siècle), puis à une histoire de la famille pippinide (Historia vel Gesta Francorum, deuxième moitié du VIIIe siècle) qui culmine dans un projet d’histoire dynastique (Annales royales) plusieurs fois décliné (Annales Mettenses priores, Annales de Lorsch, etc.) : l’histoire du genre dessine ainsi les étapes d’une appropriation par le pouvoir central du genre historiographique à des fins idéologiques. Helmut Reimitz connaît cette trame à la perfection, comme il l’a démontré dans différents articles parus ces dix dernières années. Il publie avec ce livre une synthèse d’essais récents publiés en allemand puis en anglais, en ajoutant à l’analyse du discours politique de l’histoire la clé de lect...
      PubDate: 2017-04-12
       
  • Juliette Sibon, Chasser les juifs pour régner. Les expulsions par les
           rois de France au Moyen Âge

    • Authors: Pierre Savy
      Abstract: 1. Exposons pour commencer un fait qui surprendra peut-être le lecteur : ce livre n’en remplace pas un précédent, il ne vient pas s’ajouter à d’autres comparables mais qu’il supplanterait parce que plus à jour ou mieux fait qu’eux. Non, il comble bel et bien une lacune. Il existait sur les diverses expulsions des Juifs du royaume de France des travaux ponctuels ; sur la plus importante, celle de 1306, un bon livre, que l’A. connaît et cite, bien évidemment ; mais il n’existait pas de synthèse sur la politique d’expulsion des Juifs de France par les rois. La constitution par l’historienne de cette politique d’expulsion en « objet » historiographique mérite d’être discutée, et l’on y reviendra ; quoi qu’il en soit, c’est déjà un grand mérite que d’offrir une synthèse riche, exacte, à jour, sur cette question dont on peut s’accorder à dire que l’importance est aujourd’hui un peu mieux reconnue, mais qui fut longtemps bien peu envisagée par l’historiographie, comme si l’« histoire juive...
      PubDate: 2017-03-28
       
  • Une facétie matricielle

    • Authors: Goulven Oiry
      Abstract: Les comédies françaises, à la fin de la Renaissance, racontent la conquête d’une jeune fille en l’assimilant, par la métaphore, à la prise d’une ville fortifiée. Le théâtre comique est sous-tendu par de constantes allusions facétieuses à la « porte » qui renvoient, en un jeu de cercles concentriques, à la ville, à la maison ou au sexe de la jeune première. Cette poétique humoristique de la porte est fondée sur le phallocentrisme – que cette lecture critique s’attachera à déconstruire
      PubDate: 2017-03-20
       
  • Relire Plaute dans la facétie du Quattrocento

    • Authors: Florence Bistagne
      Abstract: Le genre de la facétie s’épanouit en latin au xve siècle puis en langue vernaculaire au xvie. Au croisement de la fable médiévale, de la nouvelle et de la tradition latine des recueils de bons mots, il est aussi influencé par la redécouverte des comédies de Plaute. La lecture et l’interprétation du texte théâtral ont nourri la forme brève et créé une forme littéraire hybride en Italie : la beffa, non plus donc la « facétie sur les tréteaux » mais bien « les tréteaux dans la facétie »
      PubDate: 2017-03-20
       
  • La réception de Boccace et de la comédie italienne dans Les
           Corrivaus de Jean de La Taille

    • Authors: Vincent Dupuis
      Abstract: Avec Les Corrivaus, pièce composée vers 1562, publiée en 1573, Jean de La Taille est le premier dramaturge français du xvie siècle à offrir au public une comédie née de la contamination de sources diverses : un récit du Décaméron de Boccace, Les Abusez de Charles Estienne et la comédie I Suppositi de l’Arioste. Cet article examine comment l’héritage facétieux de ces modèles est assumé, transformé et assimilé au goût national, pour aboutir à la création d’un nouveau théâtre comique français
      PubDate: 2017-03-20
       
  • La farce, genre noble aux prises avec la facétie ?

    • Authors: Jelle Koopmans
      Abstract: La farce a mauvaise presse. Pour certains hommes de théâtre, elle est noble. La Renaissance montre la supériorité de la comédie sur la farce et inscrit cette même farce dans l’Antiquité. La farce a un rapport étroit avec la facétie, sujette elle aussi à des dépréciations. Comme la farce (bon tour et pièce de théâtre), la facétie se conjugue entre le facete dictum et le facete factum. Farces et facéties sont les genres de l’intelligence, où rien n’est facile
      PubDate: 2017-03-20
       
  • Les Neapolitaines de François d’Amboise, deux textes pour le
           prix d’un

    • Authors: Romain Weber
      Abstract: Les Neapolitaines, Comedie Françoise facétieuse publiée par François d’Amboise en 1584 présente une originalité : une nouvelle racontant la même histoire précède la pièce. L’analyse de cette bizarrerie éditoriale et de son contexte de publication nous éclairent sur la manière dont la comédie et la narration facétieuse ont été perçus à l’époque : divertissement humaniste relativement bien implanté ou, au contraire, texte nouveau et d’importation étrangère cherchant sa voie
      PubDate: 2017-03-20
       
  • Conclusions

    • Authors: Dominique Bertrand
      Abstract: La focale facétieuse se révèle ici féconde pour éclairer la restitution de sources érudites autant que pour approfondir la dynamique performative de la scène comique de la Renaissance (envisagée dans toute sa variété – et non restreinte à la comédie humaniste ou aux tréteaux de la farce). Ce dialogue des arts et de la vis comica révèle la dynamique originale et originelle propre à la translatio humaniste d’une metis facétieuse à la source des reconfigurations des pouvoirs du faire rire
      PubDate: 2017-03-20
       
  • Facétieuses comédies

    • Authors: Mathieu Ferrand
      Abstract: L’article se propose d’étudier trois réécritures, dans des pièces néo-latines puis française, d’un texte antique facétieux, le monologue de Cléérète (Plaute, Asinaria). En déplaçant les propos de la maquerelle en des contextes divers ou en les modifiant, les auteurs s’amusent de la confusion des modèles, comiques et farcesques, et instaurent ainsi, avec leur public expert, une connivence enjouée. À cet égard, c’est l’acte même d’écrire une comédie qui devient, pour eux, geste facétieux
      PubDate: 2017-03-20
       
 
 
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