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Voluntas : Revista Internacional de Filosofia
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ISSN (Online) 2179-3786
Published by Universidade Federal de Santa Maria Homepage  [17 journals]
  • Editorial

    • Authors: Felipe Durante
      Pages: 1 - 3
      Abstract: Este trabalho não apresenta resumo.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378636127
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • A unidade ética em "O mundo como vontade e como representação" de
           Schopenhauer

    • Authors: Luan Corrêa da Silva
      Pages: 4 - 15
      Abstract: O objetivo deste artigo é o de defender a unidade ética em O mundo como vontade e como representação. Trata-se da consideração ética da Besonnenheit, para além da sua consideração gnosiológica, frequentemente remetida à estética apresentada no terceiro livro do Mundo. De acordo com a minha interpretação, a consideração “ética” diz respeito não apenas ao desenvolvimento da ética da compaixão e da ética da negação da vontade, no quarto livro do Mundo. O sentido ético do Mundo reside, de forma mais ampla, na possibilidade de superação do princípio de razão, e, portanto, da individuação, uma postura que tem consequências éticas já desde a primeira linha da obra magna de Schopenhauer.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378635344
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Abismos da perversidade humana

    • Authors: Oswaldo Giacoia Junior
      Pages: 16 - 34
      Abstract: O presente artigo elabora uma reflexão sobre questões éticas, tendo como pano de fundo o sistema do pensamento único de Arthur Schopenhauer. A questão central é constituída pelo problema filosófico do mal radical, uma figura de maldade extrema, que é recusada como possibilidade autenticamente humana na filosofia prática de Kant. A figura da alegria maligna (Schadenfreude), tal como esboçada na ética de Schopenhauer -  ilustrada no artigo com exemplos da literatura universal – exibe um tipo de caráter capaz de transcender os limites do egoísmo e configurar uma modalidade de pura maldade, análoga ao caso do mal radical.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378636021
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Pessimismo e política: conservadorismo e crítica social a partir
           de Schopenhauer

    • Authors: Flamarion Caldeira Ramos
      Pages: 35 - 53
      Abstract: A relação entre política e pessimismo, ou mais precisamente, entre a possibilidade de mudança social e política, por um lado, e a rejeição metafísica dessa mesma possibilidade, por outro, tem sido marcante na recepção da filosofia de Schopenhauer desde o século dezenove. Por um lado, uma vasta gama de autores mobilizará argumentos pessimistas que ou coincidem ou se inspiram em Schopenhauer para defender uma perspectiva imobilista e conservadora da política e, por outro, vários autores se valerão de argumentos presentes na filosofia de Schopenhauer como uma denúncia das condições de iniquidade e injustiça da vida nas sociedades modernas capitalistas. Por essa razão, é possível de fato destacar tanto uma “direita schopenhaueriana” quanto uma “esquerda schopenhaueriana”. No presente artigo procurarei apresentar um quadro geral da recepção da filosofia de Schopenhauer no que diz respeito ao ideário propriamente político, partindo de uma análise do vínculo entre seu pessimismo e sua filosofia política e desembocando nos diversos usos do pessimismo feitos para justificar as mais diversas posições políticas.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378636052
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • A noção de "Spielraum" como fundamento para a
           Eudemonologia de Schopenhauer

    • Authors: Leandro Chevitarese
      Pages: 54 - 66
      Abstract: O conceito schopenhaueriano de “caráter adquirido” articula a dificuldade de fundamentar as condições de possibilidade de um tal aprendizado no curso da vida em face à recusa da liberdade empírica. Ainda que não se trate aqui certamente de Freiheit (liberdade), por outro lado, não há por quê supor que não haja certo espaço de ação como condição de possibilidade para a sabedoria de vida. Deste modo, o artigo pretende investigar a noção de Spielraum (espaço de manobra, margem de ação) como chave de leitura para a proposta eudemonológica de Schopenhauer.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378635704
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Schopenhauer e o teatro: ilusão, resignação e sabedoria de
           vida

    • Authors: Eduardo Ribeiro da Fonseca
      Pages: 67 - 83
      Abstract: Nosso texto pretende evidenciar aspectos da relação entre o teatro como forma de arte e como metáfora da experiência humana na filosofia de Schopenhauer, partindo das considerações sobre (a) o quadro objetivo da existência como conservação, sexualidade e morte, (b) da tragédia como dramatização do conflito íntimo da vontade e resignação a esse quadro objetivo da existência e (c) da sabedoria de vida como um teatro no qual a marionete humana veste uma fantasia de porco-espinho para encontrar a distância mais adequada em relação às outras pessoas, que para ela representam o calor da proteção, da segurança e da compaixão, mas por outro lado, representam também os aguilhões das outras vontades individuais carentes e famélicas como a sua.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378636053
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Schopenhauer e o misticismo: sobre suas supostas críticas apimentadas
           à religião

    • Authors: Gleisy Picoli
      Pages: 84 - 92
      Abstract: O tema central desse artigo diz respeito ao tratamento dado por Schopenhauer à religião. Ao longo de nossa exposição, esclareceremos para quem são, de fato, direcionadas as apimentadas críticas do nosso autor, comumente atribuídas à religião, com o intuito de desfazer o mal-entendido de que Schopenhauer seria um inimigo impiedoso da religião. Nosso objetivo, portanto, é mostrar que a estima de Schopenhauer pela religião em geral e pelo misticismo é algo indubitável. Para comprovar a nossa interpretação, faremos uso sobretudo do diálogo “Sobre a religião” e do Suplemento 17.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378635568
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • A ascese cristã à luz da "negação da vontade de vida" de Arthur
           Schopenhauer

    • Authors: Ronaldo Amaral
      Pages: 93 - 108
      Abstract: A “negação da vontade de vida” de Arthur Schopenhauer pode ser identificada em suas práxis, e tanto em âmbito precisamente filosófico quanto religioso, ao fenômeno ascético. Seus fundamentos, porém, não nos permitem uma identificação tão sinonímica assim. No entanto, acreditamos que “a negação da vontade de vida” poderá nos oferecer uma maior aproximação entre a ascese filosófica e a religiosa, consoante mesmo as suas mais diversas fenomenologias, exatamente por identificar o mundo mais como signo de sofrimento do que de prazer, uma vez ser o primeiro concebido como a mais elementar e impregnante condição do existir humano.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378636090
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • A figura do asceta em "O mundo como vontade e como
           representação"

    • Authors: Ângela Lima Calou
      Pages: 109 - 117
      Abstract: O presente texto assume por escopo expor, em linhas gerais, a reflexão schopenhaueriana acerca do ascetismo, de modo a assinalar o lugar dado à figura do asceta no processo de negação da vontade, tendo por base a obra O mundo como vontade e como representação (1818). Para tanto, em um primeiro momento, busca-se apresentar a visão trágica do existente segundo Schopenhauer, uma vez que a efetivação de uma existência ascética depende do conhecimento intuitivo da essência da representação. Em um segundo ponto, passa-se à tematização do ascetismo enquanto outra margem que se apresenta à vida como doença – qual seja, aquela que afirma cega ou mesmo conscientemente o querer viver e, portanto, resvala, irrecuável, no sofrimento. Por fim, assinala-se a dificuldade inerente à reflexão sobre o ascetismo como cume da vida ética enquanto processo de negação da vontade.
      PubDate: 2018-12-24
      DOI: 10.5902/2179378634898
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • As concepções schopenhauerianas de filosofia

    • Authors: Francisco William Mendes Damasceno
      Pages: 118 - 133
      Abstract: Nosso texto pretende mostrar que está presente no pensamento schopenhaueriano, para além da sua definição “canônica”, uma outra concepção de filosofia que torna possível pensarmos uma filosofia prática de uma perspectiva propriamente empírica.  Schopenhauer frequentemente define a filosofia como teoria metafísica de caráter contemplativo que abdica de toda normatividade. Contudo, encontramos uma outra noção menos elevada e mais próxima da dimensão prática da vida, orientada por uma perspectiva mais empírica e de caráter eudemonológico. Essa outra noção de filosofia torna possível pensar uma ética não descritiva, que permanece alheia à normatividade moral, mas considera máximas que servem como recurso estratégico para uma vida mais suportável.
      PubDate: 2018-12-24
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Do intelecto contemplativo ao desequilibrado: Schopenhauer, Nietzsche e
           Piaget

    • Authors: Tristan Guillermo Torriani
      Pages: 134 - 150
      Abstract: O discernimento entre o bem e o mal pode ser considerado a preocupação central da Filosofia, mas seu cultivo requer uma combinação complexa de habilidades cognitivas, linguísticas e sociais complexas. Diferentemente da religião ou da Teologia, espera-se que os filósofos superem a confusão ao apresentarem posições sustentáveis forma puramente lógica, sem apelos à autoridade ou às emoções. Isto deposita altas expectativas sobre o intelecto, a nossa habilidade de usar a razão discursiva. Schopenhauer defendia que a Filosofia seria primariamente teórica ou contemplativa, portanto não orientaria a conduta ou o caráter. Enquanto a Vontade seria ativa, o intelecto seria passivo e instrumental. Nietzsche subordinou o intelecto ao corpo e propôs um critério fisiológico para avaliar filosofias. Piaget investigou o desenvolvimento da inteligência em estádios examinando a interação construtiva da criança com coisas e pessoas. O intelecto permanece em desequilíbrio e deve se adaptar continuamente.
      PubDate: 2018-12-24
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Apresentação e tradução de "O objetivo de toda a vida é a morte" -
           Schopenhauer e o instinto de morte de Freud, de Marcel Zentner

    • Authors: Guilherme Marconi Germer
      Pages: 151 - 179
      Abstract: O que se segue é uma apresentação e a tradução de Das Ziel alles Lebens ist der Tod - Schopenhauer und Freuds Todestrieb, de Marcel Zentner (Zürich), publicado em: RAINER, Specht (Org.). Archiv für Geschichte der Philosophie. Berlin: Walter de Gruyter, 1993, vol. 75, p. 319 – 340. Trata-se de um detalhamento dos problemas que envolvem o tópos criado por Freud de que, com seu dualismo dos instintos de vida e de morte, exposto em Além do princípio do prazer (1920), “desaguara no porto da filosofia de Schopenhauer”. As diferenças fundamentais desse dualismo com a dicotomia schopenhaueriana da afirmação e negação da Vontade merecem um esclarecimento pormenorizado – defende Zentner, para que não se perca de vista o fato de que a principal antecipação schopenhaueriana de Freud concerne, antes, ao complexo conceitual articulado em torno à primeira teoria dos instintos, a teoria da repressão e o “modelo estrutural da psique”.
      PubDate: 2018-12-24
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • Schopenhauer e a sociedade, de Max Horkheimer

    • Authors: Thiago Souza Salvio
      Pages: 180 - 189
      Abstract: Tradução de Schopenhauer und die Gesellschaft, de Max Horkheimer, artigo publicado em 1955 no Schopenhauer-Jahrbuch da Schopenhauer-Gesellschaft.
      PubDate: 2018-12-24
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
  • A atualidade de Schopenhauer, de Max Horkheimer

    • Authors: Lucas Lazarini
      Pages: 190 - 208
      Abstract: Tradução de Die Aktualität Schopenhauers, de Max Horkheimer, artigo publicado em 1961 no Schopenhauer-Jahrbuch da Schopenhauer-Gesellschaft.
      PubDate: 2018-12-24
      Issue No: Vol. 9, No. 2 (2018)
       
 
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