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Metafísica y persona
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ISSN (Online) 1989-4996
Published by Universidad de Málaga Homepage  [21 journals]
  • Mínima fenomenología de la religión en Agustín de
           Hipona

    • Authors: Diego Ignacio Rosales Meana
      Abstract: The aim of this paper is to give account of the religious quest as the exploration of desire, according to Augustine of Hippo. If the Phenomenology of Religion tries to describe the essential characteristics of religious life, we will try to show how can human desire be the clue in order to understand the religious phenomenon. To Augustine, God is defined as the summum bonum, so He represents the most loveable object of desire. If we consider the human heart as the centre of the soul, and that this heart is always restless, then all of the human desires of beatitudo are detoned in their deepest by the religious quest, which is expressed at its best in prayer as it is considered by Augustine: the expansion of desire. Keywords: Augustine of Hippo, Desire, Prayer, Religion, Self
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5754
       
  • Ser y Tiempo en Nietzsche. El legado hermenéutico de Martin
           Heidegger.

    • Authors: Raquel Ferrández Formoso
      Abstract:   A lo largo de su vida, Martin Heidegger dedicó numerosos textos al pensamiento nietzscheano en los que plantea una hermenéutica controvertida que nos proponemos analizar en este escrito, recurriendo para ello tanto a sus detractores como a sus defensores. Estableciendo como eje central la idea del «eterno retorno», a menudo tratada de forma esquiva por la comunidad filosófica, el riguroso y detallado recorrido de Heidegger por el corpus nietzscheano, explica por qué toda lectura filosófica y contemporánea de la obra de Nietzsche es deudora, de un modo u otro, de la interpretación heideggeriana.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5332
       
  • El trabajo doméstico: de la Rerum Novarum a la Amoris Laetitia

    • Authors: Rafael Hurtado Domínguez
      Abstract: Resumen:En el presente estudio se explorará el tema del trabajo doméstico a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica, el cual ha pasado de proteger explícitamente el modelo de familia tradicional constituido por el varón-proveedor y la mujer-ama de casa, a exponer de modo preferente los retos del nuevo modelo de familias con doble-sueldo. El análisis abordará las contribuciones originales de la Rerum Novarum, la Quadragesimo Anno, la Laborem Exercens y la Familiaris Consortio en relación al tema citado, para contrastarlo con los desarrollos más recientes que trajo consigo la Caritas in Veritate y principalmente la Amoris Laetitia. Palabras Clave: Salario Familiar Suficiente, Trabajo Doméstico, Amoris Laetitia, Hogar Familiar.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5366
       
  • El surgimiento del Deseo en Kierkegaard: un análisis de los estadios
           eróticos inmediatos

    • Authors: Pablo Uriel Rodríguez
      Abstract: El objetivo de este artículo es analizar la primera teoría kierkegaardeana del deseo. Dicha teoría es desarrollada en “Los estadios eróticos inmediatos” (O lo uno o lo otro. Parte I) por el autor pseudónimo A. El artículo establece el lugar conceptual de Cherubino (primer estadio), Papageno (segundo estadio) and Don Juan (tercer estadio) en la exposición de A del modo estético de vida (i.) y proporciona una reconstrucción del surgimiento del deseo (ii.).
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5515
       
  • Las exterioridades condenadas y su curvatura ética

    • Authors: Jairo Marcos
      Abstract: La Filosofía trata al otro en lo Mismo, que deja de ser una Totalidad homogénea sin perder Mismidad. Pero la lógica de la alteridad que expone este artículo (pasando desde Lèvinas a la Filosofía de la libración) muestra que, si bien el Ser es el fundamento del sistema, hay realidad más allá del Ser, en las exterioridades. El ser humano no es un hecho, sino un proyecto. Su poder ser como capacidad de apertura le brinda la posibilidad dinámica, le coloca frente Otros posibles, independientemente de su finitud. Es la realidad fáctica de que la vida humana siempre está en manos de Otro. Atravesados por la alteridad, el Yo y el Nosotros son vulnerables desde su comienzo, lo que desbarata cualquier identidad fuerte negativa construida en términos de exclusión.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5299
       
  • Lo absolutamente infinito (Spinoza), lo infinito (Schelling, 1795-1796) y
           sobre lo absoluto como logos contemporáneo

    • Authors: Nazahed Franco Bonifaz, Rodolfo Cortés del Moral
      Abstract: El escrito está dividido en cinco puntos y los fines son los siguientes. Primero: muestra que la filosofía de Spinoza contiene una aparente contradicción en la relación de su sistema con la idea que se postula de Dios; el sistema es en Dios, pero Dios no se reduce a sistema. Segundo: que el sistema es en Dios y la manera en que lo es se determina por un antecedente-consecuente abstracto, es decir, un punto de partida y una finalidad entendida como cumplimentación del sabio, el éskhatosde la sabiduría cuya parousía es un intuir divino (telos). Tercero: muestra cómo Spinoza argumenta que lo finito es en lo infinito debido al rechazo de la causalidad transitoria. Se definen dos sentidos del dogmatismo según el idealismo. Cuarto: explica cómo para Spinoza y Schelling el sistema es en Dios y cómo es que Dios no se reduce a sistema. Se argumenta que el idealismo de Schelling es un dogmatismo desde la idea de absoluto en Spinoza. Quinto: se denuncian dos aspectos teológicos de la verdad que han predominado en el pensamiento occidental, al desprendernos de ellos se empieza clarificar una especial idea de lo absoluto como logos de nuestra época.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5322
       
  • Ontología (novo) realista y mundo

    • Authors: José Antonio Pardo
      Abstract: En este artículo se exponen los argumentos a favor de las dos principales tesis del nuevo realismo de Markus Gabriel, a saber que existir significa estar en un campo de sentido, y que no existe el mundo. Se intenta demostrar que la última tesis es incoherente en relación con la primera.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.5659
       
  • Oppy, Graham, Atheism and Agnosticism (Elements in the Philosophy of
           Religion), Cambridge: Cambridge University Press, 2018, 72p

    • Authors: Juan José Sánchez Altamirano
      Abstract: In recent years, the phenomena of atheism and agnosticism have become more common in the Western culture. While there has been a rise in the phenomenon itself, there has also been an outgrow in the misunderstandings of what these terms really mean. In this specific sense, I believe Graham Oppy has done a splendid job in Atheism and Agnosticism suggesting clearly where to draw the line between atheism, agnosticism and theism. Thus, he states the meaning of all three positions very clearly.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.6428
       
  • Almeida, Michael, Cosmological Arguments (Elements of the Philosophy of
           Religion), Cambridge: Cambridge University Press, 2018, 104pp

    • Authors: Paniel Osberto Reyes Cárdenas
      Abstract: As part of the successful series “Elements of the Philosophy of Religion” edited by Yujin Nagasawa, Michael Almeida discusses the structure, content, evaluation of traditional cosmological arguments. Almeida offers us a formulation and evaluation of traditional Kalam, Thomistic and Leibnizian cosmological arguments, though he also introduces us to the approach of modal realism, in which the explananda of such arguments is the totality of actualia and possibilia.
      PubDate: 2019-07-02
      DOI: 10.24310/Metyper.2019.v0i22.6429
       
 
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