Authors:Jassir Enrique Hernández Castilla Pages: 8 - 36 Abstract: Intentar explicar el origen, evolución y violación de un tabú considerado casi universal en las sociedades humanas no es una empresa sencilla dado su carácter polifacético; sin embargo, ello no ha impedido que en muchos ordenamientos jurídicos sea empleado ese sentimiento de repulsión o asco como un elemento para criminalizar una relación sexual aparentemente ofensiva. El artículo sostiene que el matrimonio es la única forma en que las prácticas sexuales entre parientes en condición de igualdad pueden tener lugar. Para ello: I. Presentaremos algunas teorías que ofrecen respuestas a las incógnitas en torno al tabú, II. Veremos por qué para Kant el incesto es un crimina carnis contra naturam en un caso, y secundum naturam en el otro. III. Examinaremos qué es el matrimonio para el filósofo y por qué constituye un ideal regulativo-práctico de las relaciones sexuales humanas. Por último, consideramos argumentos en contra de esta propuesta. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Svetlana Martynova Pages: 37 - 54 Abstract: One of the issues with which bioethics is concerned is defining the limits of the organism’s transformations by technology in order for humanity to avoid evil. Kant’s teleological power of judgment enables us to identify an organism and it allows nature to be transformed only insofar as it affirms a moral subject acting on the basis of autonomy as reason. I propose a new way of utilizing Kantian philosophy in bioethical knowledge. I ask: can we make judgments about nature via the principle of purposiveness' In answering this question, I clarify the following points. The first is Kant’s research into the foundations and reasons for using the teleological power of judgment. The second is the role of digital technology and how it complicates the use of the teleological power of judgment within the framework of bioethical knowledge. And the third is the preservation of the foundations for using the teleological power of judgment. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Rudolf Meer Pages: 55 - 91 Abstract: Im ersten Teil des Anhangs zur Transzendentalen Dialektik entwickelt Kant einen Übergang zwischen dem logischen Gebrauch der Vernunft und den transzendentalen Prinzipien der Vernunft (Homogenität, Spezifikation, Kontinuität). Basierend auf methodologischen Überlegungen zur Chemie, zur physiologischen Anthropologie und zur Entwicklungsgeschichte astronomischer Grundannahmen versucht Kant, diese Prinzipien in ihrem transzendentalen Status zu rechtfertigen und ihre Kompatibilität mit anderen Teilen der Kritik der reinen Vernunft nachzuweisen. Ausgehend von diesen wissenschaftstheoretischen Beispielen wird für eine heuristisch- pragmatische Rechtfertigung der transzendentalen Prinzipien der Vernunft und eine ideelle Funktion der durch diese Prinzipien gewonnenen Ideen argumentiert. Dabei lässt sich die enge Verbindung zwischen den transzendentalen Prinzipien des ersten Teils des Anhangs zurTranszendentalen Dialektik und Kants Konzept der rationalen Naturwissenschaft in den Metaphysischen Anfangsgründen der Naturwissenschaft nachweisen. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Claudia Jáuregui Pages: 92 - 109 Abstract: En la Crítica de la facultad de juzgar, Kant atribuye al principio mecanicista un carácter meramente regulativo. Esto podría dar lugar a pensar que, en esta obra, se opera una transformación del modo en que el autor concibe la causalidad general, ya que, en las primeras dos Críticas, existe una tendencia a identificar el principio mecanicista con el principio de la segunda analogía de la experiencia.En este trabajo, intentaré mostrar que la presentación del principio que Kant hace en la tercera Crítica es totalmente coherente con las tesis que desarrolla en sus otras obras, y que no supone otra modificación de su teoría más que aquella que surge de dirigir la atención sobre el operar de la facultad de juzgar reflexionante y sobre los problemas con los que este operar se relaciona. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Umut Eldem Pages: 110 - 131 Abstract: In this paper I provide a detailed account of Kant’s conception of conscience in order to answer a significant question that has recently arisen in the secondary literature: How should we understand Kant’s insistence on the infallibility of conscience' Some commentators have tried to make sense of the claim by suggesting that conscience is a special kind of moral judgment, while others have argued that it is a kind of feeling. My contention is that neither option is helpful in comprehending why and how Kant develops his ideas about conscience in this specific and peculiar way. I argue that the appropriate way to understand this conception is to establish its broader significance for Kant’s moral philosophy, together with his understanding of human moral agency. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Stéfano Straulino Torre Pages: 132 - 159 Abstract: En las pocas ocasiones en que Kant aborda el tema de la verdad, lo suele hacer en función de los problemas implicados en la definición nominal de verdad y en la búsqueda de un criterio de verdad. El objetivo de este trabajo es ofrecer una visión sinóptica del modo en que Kant plantea estas dos cuestiones. En la primera sección del trabajo se aborda el tema de la definición de la verdad. Primero explico qué es una definición y qué implica esto para el caso de la verdad. Tras esto, expongo las consecuencias y problemas que Kant extrae al respecto. En la segunda sección del trabajo se desarrolla el tema del criterio de verdad. Para comenzar expongo las expectativas de Kant respecto de dicho criterio y los límites con que se encuentra. Tras esto ofrezco una clasificación y explicación de los criterios de verdad que menciona a lo largo de su obra. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Rafael Reyna Fortes Pages: 160 - 175 Abstract: En este trabajo se pretenden mostrar algunas similitudes entre el planteamiento metafísico de Suárez y el desarrollado por Kant en sus lecciones de metafísica. En particular, se busca mostrar cómo ambos autores pensaron los conceptos de unidad discreta y continua. El objetivo de este trabajo es encontrar ciertos puntos de acuerdo en lo que concierne al tratamiento de la unidad en el pensamiento de ambos autores. Esos puntos serán, por un lado, la íntima conexión entre los conceptos de discreto y continuo, así como, por otro lado, la relevancia que tiene la acción del entendimiento en el establecimiento de dicha pareja de conceptos. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Luciana Martínez Pages: 176 - 190 Abstract: El objetivo general de este artículo es examinar la evolución de la doctrina del genio en los apuntes de clase durante la década silenciosa. En particular, se revisa la tesis según la cual en las lecciones de antropología Menschenkunde, que son los apuntes disponibles correspondientes al semestre de invierno de 1781-1782, Kant presenta por primera vez una concepción del genio que se limita al ámbito estético. Hasta entonces, el filósofo había admitido, de acuerdo con los documentos actualmente accesibles, un concepto de genio que también se extendía a otros ámbitos de la experiencia humana. En la Antropología Menschenkunde se desarrollan numerosos rasgos de la doctrina del genio que se encuentran vinculados con esa restricción y se examinan en este artículo. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Jesús González Fisac Pages: 191 - 220 Abstract: En la «Introducción» de El conflicto de las facultades, Kant expone el modo en que tiene que organizarse la Universidad con vistas a satisfacer el legítimo interés del Estado, que no es otro que el de “gobernar”. En cierta manera, podría considerarse que, en éste y otros textos, Kant ensaya la respuesta a la pregunta, nunca formulada explícitamente en ninguno, ‘¿qué significa “gobernar”'’ La respuesta va a estar en la crítica de la erudición, un conocimiento a medio camino entre el saber y la virtud. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Fernando Longás Uranga Pages: 221 - 244 Abstract: A partir de las nuevas condiciones que la revolución copernicana del conocimiento le impone a la posible validez objetiva de ciertos conceptos que no dicen relación con la experiencia, el autor de este artículo se aboca al esfuerzo de mostrar el significado del concepto de dignidad en el contexto moderno del discurso sobre los derechos humanos. El punto de apoyo original de la reflexión que aquí se lleva a cabo lo constituye la conocida distinción kantiana entre dignidad y precio. Desde allí se desarrolla una argumentación que gira en torno al concepto de vida como aquello que ocurre entre los hombres, al ejercicio propiamente racional de justificar y a la idea de comunidad como la única capaz de asumir y contener la pluralidad de los seres humanos. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Milla Vaha, Hemmo Laiho, Markus Nikkarla Pages: 245 - 249 Abstract: In the editorial note, we shortly outline the reception of Kant’s philosophy in Finland and how Kant’s philosophy became an academic topic from the late 18th century onwards. We also provide some details about the translations of Kant’s works into Finnish. Finally, we introduce the contributions to the special section on Kantian studies in Finland. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Markus Nikkarla Pages: 250 - 271 Abstract: Kant wrote in the Only Possible Argument in Support of a Demonstration of the Existence of God (1763), that existence is not a predicate of things. In this paper I argue that his thinking is based on the same view already in the New Elucidation, written in 1755. In this early text, Kant carefully distinguishes the grounds of existence from grounds of knowledge and argues that contingent existence always has an antecedently determining ground. I examine how Kant thinks that God contains the extralogical grounds that are required for things not only to exist but also to undergo change and interact with other things. I also consider briefly how the New Elucidation could help us to understand Kant’s mature view on the grounds of existence. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Hemmo Laiho Pages: 272 - 290 Abstract: Kant uses terms translatable as ‘synthesis’ and ‘perception’ in different ways in different contexts, which suggests that there are different kinds of synthesis and perception. I propose that there are two main basic functions of perception according to Kant: that of singling out a thing and that of getting perceptually informed about the configuration of the thing’s perceptible features. I arguethat the first function is not dependent on the kinds of syntheses Kant analyzes in the Critique of Pure Reason but grounds any such synthesis. I also argue that if singling out a thing is considered to involve synthesis, then the term ‘synthesis’ is identified with a unification of sensory information itself, which is not of much consequence for the transcendental philosopher. The paperalso aims to clarify what ‘manifold’ consists in and what the starting point of the ‘synthesis in apprehension’ might be. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Pärttyli Rinne Pages: 291 - 312 Abstract: For both John Rawls and Martha Nussbaum, the concept of love plays a significant role in moral psychology. Rawls views the sense of justice as grounded in parental love, and continuous with love of mankind. Nussbaum’s recent defence of patriotism revives the emotion of love as essential for political contexts. I argue that love ought to play a substantial part in the shaping of global politics, and that a moral psychology of love based merely on a combination of Rawls’s and Nussbaum’s accounts fails to produce an adequate ground for conceptualizing moral motivation with respect to addressing transnational concerns of justice. I contend that by critically synthesizing Rawls’s and Nussbaum’s conceptions of love and moral psychology with resources from Kant’s ethics, it is possible to develop a more attractive, and potentially politically effective, conception of love of human beings in the framework of political liberalism. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Sami Pihlström Pages: 313 - 335 Abstract: Kant’s philosophy was an important background for the pragmatist tradition, even though some of the major classical pragmatists, especially William James, were unwilling to acknowledge their debt to Kant. This essay considers the relation between Kant and James from the perspective of their conceptions of the human condition. In particular, I examine their shared pessimism, employing Vanden Auweele’s (2019) recent analysis of Kant’s pessimism and arguing that this is required by James’s meliorism (which is put forward as a middle-ground option between optimism and pessimism). A comparative inquiry into Kant’s and James’s views on the relation between ethics and religion is provided against this background of their shared philosophical anthropology. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Lauri Kallio Pages: 336 - 351 Abstract: The paper discusses Arvi Grotenfelt's (1863–1941), professor of philosophy in Helsinki 1905–29, reading of Heinrich Rickert's (1863–1936) philosophy of history. Rickert was one of the key figures of the so-called south-west German neo-Kantianism. In the center of attention of the south- west neo-Kantians was the topic that Immanuel Kant (1724–1804) himself had omitted: how to philosophically establish the humanities and the social sciences and separate them from the natural sciences' Rickert's philosophy of history was essentially an attempt to ground the historical knowledge in a strictly transcendental philosophy in the Kantian sense. His argumentation relied on his concept of value (Wert). Grotenfelt did not share Rickert's definition of values. According to his view, the fundamental foundation of our judgements of value is beyond scientific reasoning. I will also argue that Grotenfelt's standpoint has a general affinity to Wilhelm Dilthey's (1833–1911) philosophy of world view (Weltanschauung). PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Pablo Oyarzun R. Pages: 354 - 370 Abstract: En este trabajo se propone una articulación de la “cuestión de (la) ley” en el modo en que la aborda Kafka, teniendo particularmente a la vista la conversación entre Josef K. y el sacerdote en El proceso, que contiene una exégesis del relato Ante la ley, y la concepción kantiana de la ley moral según se detalla esta en la segunda Crítica y en la Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Se sugiere que esta articulación se da en el carácter in-determinado (e in-determinable) de la ley como tal, por una parte, y, por otra, en la determinación del existente en su singularidad (del sujeto en cada caso concernido) por la ley, que conlleva un índice de problematicidad en virtud de aquella indeterminación. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Javier Fuentes González Pages: 371 - 382 Abstract: Mi objetivo en este texto es obtener ciertos rendimientos que sirvan para desarrollar una comprensión de la necesidad práctica dentro de la filosofía moral de Kant por medio de una discusión, principalmente, con la interpretación de Scarano. En esta última se busca establecer algún tipo de identidad entre necesidad práctica y necesidad teórica, con lo cual se reduce la primera a una forma puramente lógica, descuidando así el carácter propiamente práctico que también la constituye. Mi propuesta alternativa tiene como clave la mención a la voluntad divina en la explicación por parte de Kant sobre qué significa que la ley moral sea válida para todo ente racional. Esta mención nos permite comprender, al menos en principio, que la necesidad práctica es aquella con la cual actuaría una voluntad divina de acuerdo con la ley moral. En nuestro caso, como además de la razón tenemos la inclinación como fundamento de determinación de la acción, no necesariamente actuamos de acuerdo con la ley moral, pero debemos hacerlo, de modo que la ley moral es constrictiva para nosotros. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Eduardo Charpenel Pages: 383 - 405 Abstract: Mi objetivo en este artículo es examinar la génesis y el desarrollo de la noción de derecho de gentes (ius gentium) en el pensamiento de Kant. Para este propósito, reconstruyo, en un primer momento, las líneas principales del pensamiento de Gottfried Achenwall en su obra Elementa Iuris Naturae. En un segundo paso, analizo la Lección de derecho natural (Feyerabend) de 1784 en la cual Kant – sin todavía contar con su propia teoría legal de madurez– expone pero también discute de manera sumamente crítica varias de las tesis de Achenwall concernientes al ius belli. Lo que pretendo con esto es mostrar en la última parte del presente artículo que muchas de las ideas de Kant en sus trabajos maduros de filosofía político-jurídica de la década de 1790 pueden rastrearse a la lección que dictó con base en el tratado de Achenwall, y que bajo esta perspectiva dichas ideas pueden ser comprendidas de mucho mejor manera. Por último, subrayo que las continuidades y las rupturas entre Achenwall y Kant revelan un profundo vínculo entre los dos autores susceptible de seguir siendo explorado. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Luis Placencia Pages: 406 - 422 Abstract: En este trabajo se presenta un aspecto de las posibles relaciones entre “historia” y “acción” en la obra de Kant. Contra lo que usualmente es sostenido en la literatura, la obra de Kant parece mostrar, a partir del aspecto que se analiza aquí, una conexión íntima con algunos de los presupuestos básicos de la concepción hegeliana de la acción, que fundan la sensible concepción social que éste tiene de ella. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Fernando M. F. Silva Pages: 423 - 456 Abstract: O presente texto, de que se dá em seguida a tradução portuguesa, consiste numa selecção da correspondência entre F. W. J Schelling (1775-1854), J. C. F. Hölderlin (1770-1843) e G. W. F. Hegel (1770-1831), três colegas e amigos do Stift de Tübingen, três vértices de uma das mais interessantes e importantes unidades teóricas do idealismo alemão e, por conseguinte, três elementos cujos anos de aprendizagem filosófica se revelam hoje essenciais para a boa compreensão da génese da sua época. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Guillermo Moreno Tirado Pages: 457 - 464 Abstract: Reseña de: Willaschek, M., Kant on the Sources of Metaphysics. The Dialectic of Pure Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 2018, pp. 298. ISBN-13: 978- 1108472630 PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Noelia Eva Quiroga Pages: 470 - 473 Abstract: Reseña de: Cavallar, G., Kant and the Theory and Practice of International Right, Cardiff, University of Wales Press, 2020, 272 páginas, ISBN 978-1-78683-552-9. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Jesús González Fisac Pages: 508 - 513 Abstract: Reseña de: Møller, Sofie, Kant’s Tribunal of Reason. Legal Metaphor and Normativity in the Critique of Pure Reason, Cambridge/New York, Cambridge University Press, 2020, pp. 198. ISBN: 978-1-108-49849-4. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Luciana Martínez Pages: 514 - 517 Abstract: Reseña de: Baumgarten, A. G., & Kant, I.. Baumgarten’s Elements of First Practical Philosophy. A Critical Translation with Kant’s Reflections on Moral Philosophy. Edición y traducción: C. D. Fugate y J. Hymers. London, New York: Bloomsbury Academic, 2020. ISBN: 978-1-4742-8265-9, 375 pp. PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
Authors:Laura Pelegrin Pages: 518 - 523 Abstract: Reseña de: Rafael Reyna Fortes, La evolución hacia el criticismo. Estudios sobre la Dissertatio de 1770 y el comienzo del criticismo kantiano, Madrid, Faber and Sapiens - Ápeiron Ediciones, 2020, 160 pp. ISBN: 978-84-17898-81-6 PubDate: 2020-06-03 Issue No:Vol. 1, No. 11 (2020)
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