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Journal Cover Escritos
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   ISSN (Print) 0120-1263 - ISSN (Online) 2390-0032
   Published by Universidad Pontificia Bolivariana Homepage  [13 journals]
  • Nota del editor

    • Authors: Bayron León Osorio Herrera
      First page: 12
      Abstract: La revista Escritos en su número 56, de manera muy especial y sentida, quiere rendir tributo a la memoria del profesor Jairo Iván Escobar Moncada, quien durante muchos años fue profesor invitado del Doctorado en Filosofía de nuestra universidad, donde impartió cursos y seminarios sobre pensadores antiguos, en especial sobre Platón y sobre filosofía crítica, Adorno y Benjamín, dos de sus grandes pasiones. Durante este tiempo acompañó un gran número de investigaciones doctorales y fue de jurado evaluador en otras; dictó conferencias y consiguió, con su manera jovial y extrovertida, contagiarnos de su pasión por la filosofía y la literatura, por el modo particular de transformarla en modo de vida. De la misma manera que en el Banquete de Platón, provocaba la inteligencia de quienes lo escuchábamos, dejando para el final una sonrisa cuestionadora, como de quien se instala en la perplejidad de lo humano y encuentra refugio en la amistad. Sin ningún tipo de reservas y con enorme generosidad compartía libros, artículos y archivos; era su manera de prolongar el encuentro con la palabra, de hacernos sentir partícipes del asombro.
      PubDate: 2018-04-06
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Memento mori (ma non troppo). A propósito del recién fallecimiento del
           Filósofo Jairo Escobar Moncada

    • Authors: Ignacio Vento Villante
      Pages: 13 - 18
      Abstract: De mi padre recuerdo que solía decir:“No deseo que llegue el día de los grandes elogios, pues sé que, entonces, no los necesitaré”.Mi padre, a su modo, tenía esa veta estoica que recorre el sentir de los pueblos costeños, hechos de una sabiduría que se ha forjado en las faenas de la mar y cuyo talante les aprovisiona de una resignada actitud ante la vida y la muerte. Pensando en ello, he de reconocer que mi querido amigo Jairo Escobar ya no precisa de mis elogios. Si acaso, como suele suceder, soy de los que ha de detenerse a preguntar: ¿Por qué soy deudo suyo'
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a01
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • La hermenéutica de Gadamer como escucha tras la huella. ¿Una
           hermenéutica de lo inaparente'

    • Authors: Francisco Díez Fischer
      Pages: 21 - 61
      Abstract: En sus análisis sobre la interioridad de la palabra en la hermenéutica de H. G. Gadamer, Jean Grondin afirma que su hermenéutica del vouloir-dire puede comprenderse como una "fenomenología de lo inaparente”. La afirmación deja establecido un vínculo entre la propuesta de Gadamer y esa polémica expresión que Heidegger usó para describir el sentido originario de la fenomenología. Hoy la fenomenología de lo inaparente se ha convertido en su motor a través del debate francés sobre el giro teológico. El objetivo de este trabajo es examinar hasta qué punto esa formulación puede ser también motor de la hermenéutica de Gadamer. Para ello, se examinarán las condiciones de posibilidad e imposibilidad de tal acercamiento.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a02
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Polo subjetivo y toma de iniciativa. La fenomenología de lo inaparente y
           el contra-método marioniano

    • Authors: Hernán Gabriel Inverso
      Pages: 63 - 82
      Abstract: La fenomenología tiene una fuerte impronta asociada con el método, que dio lugar a numerosos desarrollos teóricos. Por esta vía más tarde recibió cuestionamientos profundos en relación con una supuesta falta de radicalidad, derivada de las limitaciones impuestas por su compromiso con la estructura intencional. Una revisión de esta esfera, atendiendo a la tematización de la excedencia, muestra la pertinencia de incorporar la fenomenología de lo inaparente a los  estratos de estaticidad, geneticidad y generatividad; además, permite morigerar estos cuestionamientos sumándolos como rendimientos de la disciplina. En este trabajo consideraremos algunos aspectos centrales sobre el método de la fenomenología, para establecer luego los rasgos de una dimensión orientada a la excedencia y sugerir, finalmente, como ejemplo de esta dirección teórica, que el contramétodo marioniano es compatible con la fisonomía que adopta la intencionalidad morigerada propia del plano de la fenomenología de lo inaparente.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a03
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Duns Scotus and Peirce on the importance of Universals and Scientific
           Realism

    • Authors: Paniel Reyes Cárdenas
      Pages: 83 - 106
      Abstract: By offering a historical overview of the problem of universals and by focusing in the contributions of the medieval philosopher John Duns Scotus and the founder of American Pragmatism, Charles Peirce, the article introduces Peirce’s insight on the problem. Such insight is tracked by explaining the connections between Aristotle, Duns Scotus, and Peirce. Peirce’s account was named by himself ‘Scholastic Realism’, and such Realism of universals aims to provide a feasible account for contemporary Scientific Realism. The problem of universals, after such a reading, appears as a continuous and vibrant issue that defines both traditional and contemporary philosophical problems.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a04
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Aspirante a Sabio

    • Authors: Ignacio Vento Villate
      Pages: 107 - 131
      Abstract: Este artículo es un ensayo que responde a la pregunta: ¿Qué se supone que es un filósofo' Considerado desde los orígenes del pensamiento griego, pero desde la perspectiva de nuestros días. La respuesta se centra en el término griego Theoría  y en la reflexión sobre la riqueza que el contexto pragmático de este término abre a la comprensión de la genealogía de la actitud filosófica. En particular, ¿por qué considerar, de acuerdo con la interpretación de los textos antiguos, que un análisis de lo que estaba involucrado en el término Theoría  , podría mostrarnos algunos factores que fueron clave en la configuración de la forma de vida que nos identifica como filósofos' Mi propuesta es examinar que en Theoreín existe tal superposición pragmática entre la observación, la memoria, la imaginación y el intelecto, que le permite ser vehículo de una nueva forma de experiencia. Esa nueva actitud distingue la perspectiva del filósofo como la forma en que considera la vida, tanto la vida práctica y activa, como la vida intelectiva y contemplativa, de modo que debería ser considerado en el procedimiento inicial en el camino hacia la sabiduría. 
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a05
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • La donación de San Agustín: desaparición y direccionalidad

    • Authors: Dennis Schutijser
      Pages: 133 - 149
      Abstract: El presente artículo reconstruye la lectura fenomenológica del autor contemporáneo francés Jean-Luc Marion de las Confesiones de San Agustín, en su libro Au lieu de soi. Marion se presenta como un filósofo que busca llevar la filosofía más allá de la ontología, en particular a través de una fenomenología de la donación. La donación se caracteriza por una triple desaparición: la del donatario (uno mismo), la del donador (Dios), y finalmente lo dado (la Gracia). El uso de la metáfora del espacio muestra la apariencia de dos espacios vacíos, relacionado por un movimiento múltiple. El artículo concluye con algunoscuestionamientos acerca de la desaparición del yo y de Dios en la lectura de las Confesiones.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a06
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Cultura consumista y políticas de la compasión

    • Authors: Daniel Jerónimo Tobón Giraldo
      Pages: 151 - 166
      Abstract: Este artículo evalúa la idea de G. Lipovetsky y J. Serroy según la cual la modernidad ha favorecido una ampliación de la compasión. A la luz de las investigaciones sobre la naturaleza y estructura de la compasión, realizados por M. Nussbaum, y algunos estudios sobre cultura de consumo, se puede sostener que la compasión efectivamente se ha generalizado gracias a un conjunto de fenómenos característicos del mundo actual: la individualización, la globalización, la interconexión informativa y la extensión del presupuesto democrático de la igualdad jurídica ante la ley. Sin embargo, el actual sistema económico y social promueve, al mismo tiempo: la competencia individual despiadada en todos los niveles, la fragmentación selectiva de la información en unidades mínimas, el aislamiento de los individuos y un temor paralizante a quedar por fuera del juego económico. Esta situación favorece una compasión poco profunda, que no necesariamente se convierte en acción efectiva, y, en ciertos casos, bloquea completamente su aparición.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a07
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • El mundo del trabajo en la novela francesa contemporánea: por una
           estética de lo real

    • Authors: Diana Marcela Patiño Rojas
      Pages: 167 - 190
      Abstract: Esta investigación pretende determinar, a través del estudio de un corpus de novelas constituido por: Daewoo de Francois Bon (2004), Terminal Frigo de Jean Rolin(2005), Les Vivants et les morts de Gérard Mordillat (2005), Les Heures souterraines de Delphine de Vigan (2009) y Nous étions des êtres vivants de Nathalie Kuperman (2010); la manera en la que la literatura contemporánea representa el trabajo como objeto de ficción. Con el propósito de aportar respuestas sobre la interrelación entre la experiencia del presente y las transformaciones que esta origina en la poética actual de la novela, se busca identificar los rasgos más relevantes de una escritura de lo real que se ha consolidado, en el panorama literario francés actual, como una tendencia estética con carácter propio.                                           
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a08
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • Manuel Alonso, Cristina Ambrosini & Gastón Beraldi. Bestiario
           epistemológico. Metáforas zoomórficas y de otras entidades en la
           enseñanza de las ciencias y la epistemología. FILO: UBA. 2017

    • Authors: Angélica María Rodríguez Ortiz
      Pages: 193 - 200
      Abstract: Los caminos espinosos en la construcción del conocimiento son un cometido al que solo el animal humano se ha enfrentado. El uso de un lenguaje proposicional le ha permitido iniciar construcciones racionales, que dan origen a las teorías más complejas en pos de comprender los enigmas del universo, y con ello iniciar la separación tajante entre episteme y doxa. Los discursos más enmarañados, rígidos y rigurosos convocan a científicos y epistemólogos. Enunciados con términos que, en ocasiones, se tornan oscuros y poco comprensibles a quienes inician sus procesos formativos en el campo de la ciencia y la filosofía. Tal vez por ello se presenta un contraste actual en la enseñanza de las ciencias: por una parte, quienes apuestan por enseñar la rigidez de los enunciados científicos, y la conciben bajo un lenguaje unívoco, neutral y de carácter lógico-deductivo; y por otro lado, quienes la humanizan desde dinámicas móviles y cimentaciones semánticas artificiosas, las cuales, se alejan —como lo expone Héctor Palma en el prólogo del libro Bestiario epistemológico. Metáforas zoomórficas y de otras entidades en la enseñanza de las ciencias y la epistemología– de los enunciados depurados y se valen de nuevos discursos desde el ámbito literario, en los que abundan las metáforas. 
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a09
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
  • López López, Andrés Felipe. Tratado de teoría de la verdad en
           filósofos y teólogos franciscanos del siglo XIII: Buenaventura de
           Bagnoregio, Juan Duns Escoto, Roger Bacon y Guillermo de Ockham.
           Aportaciones a la praxis paidética de la razón y la voluntad. Medellín:
           Editorial Bonaventuriana, 2017. 700 pp.

    • Authors: William Arley Patiño Morales
      Pages: 201 - 206
      Abstract: Este libro, autoría del doctor Andrés Felipe López, se publica en el marco de los 50 años de presencia de la Universidad de San Buenaventura en la ciudad de Medellín. Es un trabajo riguroso indexado en el marco de la Filosofía de la Ciencia y la Teoría del Conocimiento. Hace parte de los proyectos académicos de la Vicerrectoría para la Evangelización de las Culturas, a través de su Centro Interdisciplinario de Estudios Humanísticos (CIDEH).No es impensable, pero no es común, que hoy en día un investigador vaya a los pensadores del Medioevo para encontrar aportes a la ciencia moderna en torno al problema de la verdad. Aportes, incluso, no imaginados hasta el momento en que se hace público el libro. Pero esto no debería de sorprendernos, pues filósofos, científicos y teólogos medievales encontraron en el conocimiento las fuentes del hombre y de la ciencia.
      PubDate: 2018-04-06
      DOI: 10.18566/escr.v26n56.a10
      Issue No: Vol. 26, No. 56 (2018)
       
 
 
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