for Journals by Title or ISSN
for Articles by Keywords
help

 A  B  C  D  E  F  G  H  I  J  K  L  M  N  O  P  Q  R  S  T  U  V  W  X  Y  Z  

  First | 1 2        [Sort by followers]

  Subjects -> SOCIAL SERVICES AND WELFARE (Total: 196 journals)
Journal of Social Distress and the Homeless     Hybrid Journal   (Followers: 6)
Journal of Social Inclusion     Open Access   (Followers: 5)
Journal of Social Issues     Hybrid Journal   (Followers: 19)
Journal of Social Philosophy     Hybrid Journal   (Followers: 17)
Journal of Social Policy     Hybrid Journal   (Followers: 29)
Journal of Social Service Research     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Journal of Social Work     Hybrid Journal   (Followers: 76)
Journal of Social Work Education     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Journal of Social Work in Disability & Rehabilitation     Hybrid Journal   (Followers: 12)
Journal of Social Work Practice in the Addictions     Hybrid Journal   (Followers: 11)
Journal of the Society for Social Work and Research     Full-text available via subscription   (Followers: 2)
Jurnal Guidena : Journal of Guidance and counseling, Psychology and Education     Open Access   (Followers: 1)
Just Policy: A Journal of Australian Social Policy     Full-text available via subscription   (Followers: 7)
L'Orientation scolaire et professionnelle     Open Access   (Followers: 1)
Learning in Health and Social Care     Hybrid Journal   (Followers: 12)
Maltrattamento e abuso all’infanzia     Full-text available via subscription  
Mental Health and Social Inclusion     Hybrid Journal   (Followers: 22)
Mental Health and Substance Use: dual diagnosis     Hybrid Journal   (Followers: 23)
Merrill-Palmer Quarterly     Full-text available via subscription  
Migration Action     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Mortality: Promoting the interdisciplinary study of death and dying     Hybrid Journal   (Followers: 6)
Mundos do Trabalho     Open Access  
National Emergency Response     Full-text available via subscription   (Followers: 1)
New Zealand Journal of Occupational Therapy     Full-text available via subscription   (Followers: 13)
Nonprofit Policy Forum     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Nordic Social Work Research     Hybrid Journal   (Followers: 3)
Northwestern Journal of Law & Social Policy     Open Access   (Followers: 7)
Nouvelles pratiques sociales     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Parity     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Partner Abuse     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Pedagogia i Treball Social : Revista de Cičncies Socials Aplicades     Open Access  
Personality and Social Psychology Bulletin     Hybrid Journal   (Followers: 90)
Personality and Social Psychology Review     Hybrid Journal   (Followers: 30)
Philosophy & Social Criticism     Hybrid Journal   (Followers: 14)
Practice: Social Work in Action     Hybrid Journal   (Followers: 14)
Psychoanalytic Social Work     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Public Policy and Aging Report     Hybrid Journal   (Followers: 2)
Qualit@s Revista Eletrônica     Open Access  
Qualitative Social Work     Hybrid Journal   (Followers: 22)
Quality in Ageing and Older Adults     Hybrid Journal   (Followers: 38)
Race and Social Problems     Hybrid Journal   (Followers: 8)
Research in Social Stratification and Mobility     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Research on Economic Inequality     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Research on Language and Social Interaction     Hybrid Journal   (Followers: 15)
Research on Social Work Practice     Hybrid Journal   (Followers: 37)
Review of Social Economy     Hybrid Journal   (Followers: 3)
Revista Internacional De Seguridad Social     Hybrid Journal  
Revista Katálysis     Open Access  
Revista Trabajo Social     Open Access   (Followers: 1)
Safer Communities     Hybrid Journal   (Followers: 42)
Science and Public Policy     Hybrid Journal   (Followers: 27)
Self and Identity     Hybrid Journal   (Followers: 12)
Service social     Full-text available via subscription   (Followers: 1)
Serviço Social & Sociedade     Open Access   (Followers: 1)
Sexual Abuse in Australia and New Zealand     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Sexualidad, Salud y Sociedad (Rio de Janeiro)     Open Access  
Social & Legal Studies     Hybrid Journal   (Followers: 10)
Social Action : The Journal for Social Action in Counseling and Psychology     Free   (Followers: 2)
Social and Personality Psychology Compass     Hybrid Journal   (Followers: 11)
Social Behavior and Personality : An International Journal     Full-text available via subscription   (Followers: 10)
Social Care and Neurodisability     Hybrid Journal   (Followers: 3)
Social Choice and Welfare     Hybrid Journal   (Followers: 10)
Social Cognition     Full-text available via subscription   (Followers: 14)
Social Compass     Hybrid Journal   (Followers: 6)
Social Influence     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Social Justice Research     Hybrid Journal   (Followers: 14)
Social Philosophy and Policy     Full-text available via subscription   (Followers: 16)
Social Policy & Administration     Hybrid Journal   (Followers: 15)
Social Policy and Society     Hybrid Journal   (Followers: 73)
Social Science Japan Journal     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Social Semiotics     Hybrid Journal   (Followers: 6)
Social Studies of Science     Hybrid Journal   (Followers: 23)
Social Work     Hybrid Journal   (Followers: 22)
Social Work & Social Sciences Review     Open Access   (Followers: 14)
Social Work Education: The International Journal     Hybrid Journal   (Followers: 11)
Social Work Research     Hybrid Journal   (Followers: 23)
Social Work Review     Full-text available via subscription   (Followers: 14)
Social Work With Groups     Hybrid Journal   (Followers: 8)
Sociedade e Estado     Open Access  
Sociedade em Debate     Open Access  
Society and Mental Health     Hybrid Journal   (Followers: 9)
SourceOCDE Questions sociales/Migrations/Sante     Full-text available via subscription  
Soziale Passagen     Hybrid Journal  
Sozialer Fortschritt     Full-text available via subscription  
Technical Aid to the Disabled Journal     Full-text available via subscription   (Followers: 2)
Tempo Social     Open Access   (Followers: 1)
Tendencias & Retos     Open Access  
The Milbank Quarterly     Hybrid Journal   (Followers: 14)
Third Sector Review     Full-text available via subscription   (Followers: 2)
Third World Planning Review     Hybrid Journal   (Followers: 8)
Trabajo Social Global - Global Social Work     Open Access  
Transnational Social Review     Hybrid Journal  
unsere jugend     Full-text available via subscription  
Violence and Victims     Full-text available via subscription   (Followers: 54)
Youth Studies Australia     Full-text available via subscription   (Followers: 5)
Zeitschrift für Hochschulrecht, Hochschulmanagement und Hochschulpolitik: zfhr     Hybrid Journal   (Followers: 3)

  First | 1 2        [Sort by followers]

Journal Cover Tempo Social
  [SJR: 0.133]   [H-I: 3]   [1 followers]  Follow
    
  This is an Open Access Journal Open Access journal
   ISSN (Print) 0103-2070
   Published by SciELO Homepage  [791 journals]
  • Jean Tible. Marx selvagem. São Paulo, Annablume, 2013. 228 pp.

    • Abstract: RESUMO O artigo analisa os significados dos investimentos em relações sociais e em títulos escolares da elite estancieira - grande proprietária de terras - no Rio Grande do Sul, entre 1930 e 1980. Ao contrário das principais elites agrárias no país, os estancieiros possuem uma trajetória coletiva de ascensão tanto econômica como política no período em questão. Nesse contexto, tais investimentos foram uma estratégia de aumento do capital simbólico e não uma estratégia para fugir do descenso social e reconverter trajetórias por causa da crise econômica dos domínios fundiários de suas famílias. Nessa investigação se fez uso da observação direta para geração de dados etnográficos, entrevistas e pesquisa documental e genealógica.ABSTRACT This article analyses the meanings of the investments in social relations and school titles of the large landowners, ranchers elite, in Rio Grande do Sul, between 1930 and 1980. Unlike the main agrarian elites in the country, the ranchers have a collective journey of both economic and political rise during the period in question. In this context, these investments constituted a strategy to increase the symbolic capital, and not a strategy to escape the social decline and reconvert trajectories due to the economic crisis of the landed domains of their families. In this investigation direct observation was used to generate ethnographic data, interviews and documentary and genealogical research.
       
  • Hans Ulrich Gumbrecht. Depois de 1945: latência como origem
           do presente
    . Trad. Ana Isabel Soares. São Paulo, Editora da
           Unesp, 2014. 357 pp

    • Abstract: RESUMO O artigo analisa os significados dos investimentos em relações sociais e em títulos escolares da elite estancieira - grande proprietária de terras - no Rio Grande do Sul, entre 1930 e 1980. Ao contrário das principais elites agrárias no país, os estancieiros possuem uma trajetória coletiva de ascensão tanto econômica como política no período em questão. Nesse contexto, tais investimentos foram uma estratégia de aumento do capital simbólico e não uma estratégia para fugir do descenso social e reconverter trajetórias por causa da crise econômica dos domínios fundiários de suas famílias. Nessa investigação se fez uso da observação direta para geração de dados etnográficos, entrevistas e pesquisa documental e genealógica.ABSTRACT This article analyses the meanings of the investments in social relations and school titles of the large landowners, ranchers elite, in Rio Grande do Sul, between 1930 and 1980. Unlike the main agrarian elites in the country, the ranchers have a collective journey of both economic and political rise during the period in question. In this context, these investments constituted a strategy to increase the symbolic capital, and not a strategy to escape the social decline and reconvert trajectories due to the economic crisis of the landed domains of their families. In this investigation direct observation was used to generate ethnographic data, interviews and documentary and genealogical research.
       
  • Access to positions of power by the ranchers elite in Rio Grande do Sul:
           social trajectories and educational investments

    • Abstract: RESUMO O artigo analisa os significados dos investimentos em relações sociais e em títulos escolares da elite estancieira - grande proprietária de terras - no Rio Grande do Sul, entre 1930 e 1980. Ao contrário das principais elites agrárias no país, os estancieiros possuem uma trajetória coletiva de ascensão tanto econômica como política no período em questão. Nesse contexto, tais investimentos foram uma estratégia de aumento do capital simbólico e não uma estratégia para fugir do descenso social e reconverter trajetórias por causa da crise econômica dos domínios fundiários de suas famílias. Nessa investigação se fez uso da observação direta para geração de dados etnográficos, entrevistas e pesquisa documental e genealógica.ABSTRACT This article analyses the meanings of the investments in social relations and school titles of the large landowners, ranchers elite, in Rio Grande do Sul, between 1930 and 1980. Unlike the main agrarian elites in the country, the ranchers have a collective journey of both economic and political rise during the period in question. In this context, these investments constituted a strategy to increase the symbolic capital, and not a strategy to escape the social decline and reconvert trajectories due to the economic crisis of the landed domains of their families. In this investigation direct observation was used to generate ethnographic data, interviews and documentary and genealogical research.
       
  • "To live is to influence": Mário Magalhães, developmental
           sanitarism and the intellectual field of public health (1940-1960)

    • Abstract: RESUMO O artigo se debruça sobre o pensamento sanitário brasileiro entre os anos de 1940 e 1960 com o objetivo de refletir sobre a relação entre saúde e desenvolvimento. Busca, assim, problematizar a compreensão corrente que identifica um processo de polarização aberta entre os modelos de saúde consolidados no primeiro governo Vargas, notadamente as políticas do dito sanitarismo campanhista e do Serviço Especial de Saúde Pública (Sesp), em contraposição ao que se convencionou chamar sanitarismo desenvolvimentista, organizado sobretudo a partir dos anos de 1950. Os primeiros se caracterizariam pela crença de que elevados investimentos em saúde poderiam resolver os problemas sanitários, além de propiciar crescimento e prosperidade; o segundo, pela ideia de que o desenvolvimento econômico da nação seria precondição para a melhora da situação geral da saúde. Para tanto, o autor se vale das formulações do sanitarista brasileiro Mário Magalhães, identificado no texto como um dos nomes mais representativos da corrente intelectual desenvolvimentista no campo da saúde.ABSTRACT This paper aims to look into the Brazilian health thinking between the decades of 1940 and 1960, with the major goal of reflecting on the relationship between health and development. Therefore, we discuss the current understanding that recognizes an open polarization process between the models of health consolidated on the 1st Vargas Government, notably the policies of the sanitarist-campaign and the Special Service Public Health (Sesp), in contrast to the developmental-sanitarism, organized mainly during the '50s onwards. The first one would be characterized by the belief that a high amount of health investments could solve health problems, improving growth and prosperity in addition. On the contrary, the developmental-sanitarism holds the idea that it would be essential to develop economically the nation as a precondition for improving the overall health status. In this attempt, we make use of Mário Magalhães formulations, a Brazilian sanitarist observed here as one of the most important names of the intellectual developmental school in health.
       
  • The Book of disquiet (Livro do desassossego) at the movies: distribution
           and exhibition of the film of João Botelho

    • Abstract: RESUMO O objetivo desse artigo é analisar o plano de distribuição e exibição doFilme do desassossego, do cineasta português João Botelho, com base no Livro do desassossego, de Fernando Pessoa. A iniciativa configurou um sistema incomum de difusão cinematográfica, por assentar-se na exibição do filme em cineteatros e auditórios municipais em uma itinerância nacional por Portugal e pela diversidade de papéis que o realizador assumiu em um projeto concertado com a produtora da obra. A abordagem pretende contribuir para aprofundar o conhecimento dos processos e das dinâmicas de circulação da arte em moldes não estandardizados. O texto evidencia o caráter de interdependência no trabalho cinematográfico e, logo, a menor capacidade de controle por parte dos cineastas na gestão de diversos recursos de produção e difusão. Ilustra ainda os efeitos de uma conjugação particular entre arte e comércio, que surgiu da vontade de arriscar e fazer um gesto dissidente. Sendo empresário do seu próprio trabalho, João Botelho procurou firmar sua obra com mais autonomia e chamar atenção para o filme no sentido de estar proporcionando uma experiência singular.ABSTRACT This article seeks to analyse the strategy for distributing and exhibiting theFilm of disquiet (Filme do desassossego), by the Portuguese film-maker João Botelho, based on Fernando Pessoa'sBook of disquiet (Livro do desassossego). This strategy involved an unusual way of disseminating the film, because it was shown in theatres and municipal auditoriums in a national tour throughout Portugal, and on account of the diverse roles taken on by the director, based on a plan agreed with the film's producers. This paper's approach seeks to contribute to a understanding of the processes and dynamics of dissemination of art outside standard parameters. The article reveals the greater degree of interdependence in film work, and hence the fact that the directors are less able to control and manage the various resources involving production and dissemination. It also shows the effects of a particular combination of art and commerce, which emerged out of a desire to take risks and make a gesture of dissent. Taking on the role of impresario for his own work, João Botelho sought to give his work a more independent signature, and thereby attract greater attention to the film, as well as to publicize and promote the experience of watching it as something rare and unusual.
       
  • Why couldn't early modern China make the leap to capitalism? A
           neomarxist approach

    • Abstract: RESUMO O artigo parte do debate marxista da transição para lançar a seguinte pergunta: por que a China do início da Era Moderna (1500-1800) não conseguiu fazer a transição para o capitalismo, tal como viemos a conhecê-lo no Ocidente? Concluindo que as lutas de classe não nos dão uma resposta satisfatória ao problema, o autor busca ingredientes teóricos na escola de economia política braudeliana/arrighiana, que estabelece uma distinção entre capitalismo e economia de mercado. Partindo dessa distinção, sugere que, malgrado a China estivesse à altura da Europa em características econômicas decisivas - comercialização e comodificação de bens, terra e trabalho - até o século XVIII, tal como Gunder Frank argumenta em sua obra ReOrient, ela não embarcou em uma trajetória de acumulação capitalista, no sentido empregado por Braudel, por causa do "fato do Império". Carecendo do nível de dificuldades fiscais encontradas na Europa no início da Idade Moderna, a China imperial não precisou taxar pesadamente os comerciantes e os notáveis; portanto, não precisou negociar direitos e obrigações com a classe mercantil. De outro modo, os oficiais chineses não precisaram fazer concessões à nascente classe capitalista - concessões que granjearam às elites voz sem precedentes no governo, com a qual elas realizaram reformas que todas as sociedades pretéritas haviam considerado antinaturais.ABSTRACT In this paper, we bear on the Marxist debate on the transition from feudalism to capitalism to ask the following question: why couldn't Early Modern China make the leap to capitalism, as we have come to know it in the West? Concluding that it is unwarranted to search in class conflict per se the key to explaining such transition, we seek to answer the question with which we named this article by calling upon the "Braudelian/Arrighian school of Political Economy," which draws a distinction between capitalism and the market economy. Following this distinction, we suggest that, even if China compared well with the West in key economic features - commercialization and commodification of goods, land, labor - up to the 18th century, as Gunder Frank argues in hisReOrient, it did not traverse the path to Capitalism, in the Braudelian sense of the word, because of the "fact of empire". Lacking the scale of fiscal difficulties encountered in Early Modern Europe, Late Imperial China did not have to heavily tax merchants and notables; therefore, it did not have to negotiate rights and duties with the mercantile class. In other words, Chinese officials did not have to make concessions to the nascent-capitalist class, concessions that granted European economic elites an unprecedented voice in government, with which they enacted reforms that all societies had previously thought unnatural.
       
  • "Mal de Nabuco": landscape, narrative and critique

    • Abstract: RESUMO Nos paradoxos do nacional e do estrangeiro que marcaram o modernismo, o mal de Nabuco foi uma espécie de emblema com alto teor de significação cultural. Quase sempre é tratado sob a ótica da importação em matéria artística ou literária, mas pouco se fala do problema da paisagem e do fundo histórico, que estão no centro do que Nabuco exprimiu na famosa passagem de sua obra. Este é o primeiro prisma do artigo, que gira em torno do valor de ancianidade na experiência da paisagem, que se desdobra em reflexão sobre o papel da crônica de viagem na transfiguração real e imaginária do Brasil, na primeira metade do século XX. Por fim, o artigo trata da crítica e, sobretudo, da maneira como a geração lidou com a atração do mundo e o desejo da originalidade cultural brasileira.ABSTRACT In the paradoxes of the national and the foreign that marked the modernism, the disease of Nabuco was a sort of emblem with high cultural significance. It was almost always treated from the perspective of an import matter, artistic or literary, but little has been said about the landscape and the historical background of its content. This the first point of this paper, which explores the value of ancientness at the experience of the landscape, very present in the reflection on the role of the travel chronicles in real and imaginary transfigurations of Brazil, during the first half of the twentieth century. Finally, the paper discusses the critique and especially the way by which that generation dealt with the attraction of the world and the desire of a Brazilian cultural originality.
       
  • Taking the individual seriously: the relationship individual-society in
           the system theory

    • Abstract: RESUMO Uma das contribuições mais originais da teoria dos sistemas para a sociologia contemporânea é a ideia de que os indivíduos não são parte da sociedade, mas do ambiente. Se o indivíduo é entendido como corpo e consciência, não se pode conceber a sociedade como um conjunto de bilhões de corpos e consciências. Segundo a teoria dos sistemas, a sociedade só pode ser concebida como comunicação. Cada indivíduo constitui um sistema em si, autônomo, uma consciência que se auto-observa e reproduz. Levar o indivíduo a sério significa compreender como ele observa a si mesmo e enfrenta a dimensão social de sua vida - e isso significa que todo discurso sobre "colonização", emancipação, falta de sentido etc. que busca tomar partido do indivíduo, é não apenas teoricamente questionável, mas contraditório, representando apenas o ponto de vista da sociedade e não o do indivíduo. Analisando formas modernas de inclusão social, como a carreira, este artigo argumenta que observar o indivíduo como tal implica começar pelo seu paradoxo - o de ser único como todos os demais.ABSTRACT One of the most original contributions of systems theory to contemporary sociology is the idea that individuals are not part of society, but that they belong to its environment. If we consider the individual as a body and a consciousness, then we cannot conceive society as a set of billions of bodies and consciousnesses. According to systems theory, society can only be conceived as communication. On the other side every individual is a system on its own, an autonomous, self-observing and self-reproducing consciousness. Taking individuals seriously means then to understand how individuals observe themselves and how they face the social dimension of their life - and this means, that every discourse on "colonization", emancipation, meaninglessness, etc., aiming to take the part of individuals, is not only theoretically questionable, but contradictory, representing only the societal, not the individual point of view. Analyzing the modern forms of social inclusion like the career, the paper argues that observing individual as such means starting from its paradox - being unique like everyone else.
       
  • The paradox of the theory: interpreting Niklas Luhmann

    • Abstract: RESUMO O artigo discute o papel do paradoxo na teoria social de Niklas Luhmann a partir de uma perspectiva hermenêutica "autológica": uma tentativa de interpretação "ortodoxa" da teoria de Luhmann, incluindo sua teoria do paradoxo, descobrirá que esta teoria não se presta a uma interpretação ortodoxa. Assim, mesmo que o paradoxo da teoria de Luhmann só possa ser compreendido por meio de uma interpretação ortodoxa, os fundamentos mesmos de tal abordagem hermenêutica ortodoxa são desconstruídos por seus próprios resultados. Com base em uma visada sobre esse paradoxo hermenêutico, o papel fundamental do paradoxo na teoria de Luhmann pode ser apreciado. Para Luhmann, a autoconstrução da sociedade como um sistema complexo de funções de comunicação baseia-se na Paradoxieentfaltung - o desenvolvimento de paradoxos -, que, por sua vez, se fundamenta no "paradoxo fundamental da observação" (die Grundparadoxie des Beobachtens). Assim, a construção social não opera por meio da eliminação de paradoxos, mas por meio do uso deles.ABSTRACT This paper discusses the role of the paradox in Niklas Luhmann's social theory from an "autological" hermeneutic perspective: An attempt at an "orthodox" interpretation of Luhmann's theory, including his theory of the paradox, will discover that the theory does not lend itself to an orthodox interpretation. Thus, while the paradox of Luhmann's theory can only be understood through an orthodox interpretation, the very foundations of such an orthodox hermeneutic approach are deconstructed by its own results. On the basis of an insight into this hermeneutic paradox, the foundational role of the paradox in Luhmann's theory can be appreciated. For Luhmann, the self-construction of society as a complex system of communication functions on the basis of Paradoxieentfaltung, or the unfolding of paradoxes, which, in turn is grounded on "the foundational paradox of observation" (die Grundparadoxie des Beobachtens). Thus, social construction operates not by eliminating paradoxes, but rather by making use of them.
       
  • Marxism and evolution: a defense to the reassumption of a research program

    • Abstract: RESUMO Assim como a maioria das teorias das ciências sociais, a teoria de Marx é uma teoria da evolução. Marx distingue a evolução histórica relativa às lutas de classes da lógica evolucionária do sistema capitalista. Contudo, ele não traça uma distinção clara entre trabalho e interação: tende, assim, a subordinar a luta de classes à lógica do capital. Apesar de explicar as grandes revoluções como revoluções jurídicas, o precedente conceitual para o primado da economia impede que ele compreenda corretamente o papel fundamental do direito para a evolução da sociedade moderna. Embora Marx tenha reconhecido corretamente o nexo interno de diferenciação funcional e formação de classe, ele tende a reduzir tal nexo ao subsistema econômico; embora descreva a sociedade moderna como uma sociedade do mercado mundial, da literatura universal e das revoluções mundiais, ele carece de um conceito de sociedade mundial e mantém ainda uma perspectiva eurocêntrica do mundo. Se corrigirmos esses equívocos, o marxismo ainda é a melhor teoria para esclarecer a evolução social à luz de mudanças práticas.ABSTRACT As theories of society the theory of Marx is evolutionary theory. Marx distinguishes the historical evolution of class-struggles from the evolutionary logic of the capitalist system. However, he does not draw a clear distinction between work and interaction. Therefore, he tends to subsume class-struggle under the logic of capital. Although Marx explains all great revolutions as legal revolutions, the priority of the economy prevents him to understand the fundamental role of law for the evolution of modern society. Although Marx has seen rightly the internal relation of functional differentiation and class-formation, he tends to reduce functional differentiation to the economy. Although Marx describes modern society as a society of world markets, world literature, and world revolutions, he lacks a concept of world society, and he still maintains a Eurocentric perspective on the world. If we correct these faults, Marxism still is the best theory to explain the social evolution in the light of practical change.
       
  • Critique of law and system theory

    • Abstract: RESUMO O artigo centra-se em abordagens da teoria crítica do sistema em relação ao direito e à sociedade; mostra como elas modificam a estrutura da teoria ortodoxa dos sistemas e discute a forma de crítica resultante. O argumento principal é de que a guinada luhmanniana à esquerda baseia-se em uma forma aporética da crítica que já foi predominante na crítica do direito da primeira geração da Escola de Frankfurt, notavelmente na obra de Franz L. Neumann, qual seja: a crítica à autorreferência do direito em nome da sociedade e - vice-versa - a crítica à sociedade moderna em nome de um sistema jurídico autônomo. Embora argumentem que esse modo de crítica é altamente produtivo, essas abordagens apresentam uma lacuna quando se trata dos antagonismos sociais e das relações de poder. Uma analogia com o raciocínio de Theodor W. Adorno sobre a relação entre forma e violência é introduzida a fim de contornar as falácias de uma guinada ou niilista ou afirmativa no direito e na sociedade.ABSTRACT This article focuses on critical system theory approaches to law and society. It reveals how these approaches modify the orthodox systems-theoretical framework and discusses the resulting mode of critique. The main argument is that the Left-Luhmannian turn draws on an aporetic mode of critique which was already prevalent in the legal critique of the early Frankfurt school, most notably in the work of Franz L. Neumann: It criticizes law's self-reference in the name of society and - vice versa - criticizes modern society in the name of an autonomous legal system. While it is argued that this mode of critique is highly productive, these approaches show a lacuna when it comes to social antagonisms and power relations. An analogy to Theodor W. Adornos reasoning on the relation of form and violence is introduced in order to circumvent the fallacies of an either nihilist or affirmative take on law and society.
       
  • A "just and non-violent force"? A critique of law in world society

    • Abstract: RESUMO O artigo toma as críticas ao entrelaçamento entre direito e violência como um ponto de partida para explorar a possibilidade de um "tertiumdo direito". Desse modo, busca superar a suposição dicotômica básica que enxerga o direito sempre oscilando entre uma apologia à violência, de um lado, e uma utopia da razão, de outro. O texto analisa a possibilidade dessetertium, uma "força legal" além da violência legal e da razão legal, em quatro passos, recorrendo ao trabalho de Jacques Derrida e de autores da primeira geração da Escola de Frankfurt, em particular, de Theodor Adorno e Walter Benjamin. Argumenta que, em um primeiro passo, o direito precisa ser dissociado do Estado. A violência jurídica, entretanto, não se origina apenas do laço entre direito e poder de Estado. O direito é em si mesmo violento, mesmo quando não é direito de Estado. O segundo passo da crítica legal consiste, portanto, na recordação da violência do direito, seguido por um terceiro, que pede a transformação da violência em força. Essas três instâncias da crítica são as precondições para um passo último e essencial, de acordo com o qual a crítica do direito deve facilitar a transcendência da violência jurídica, tomando o direito e a sua promessa de justiça ao pé da letra com a finalidade de voltar essa promessa contra o próprio direito.ABSTRACT The article takes critiques of the entanglement of law with violence as a point of departure for exploring the possibility of a "tertium of law". Thereby, it seeks to overcome the dichotomous basic assumptions that see law as always oscillating between an apology for violence on the one hand, and an utopia of reason on the other. The text analyses the possibility of this tertium, a "legal force" beyond legal violence and legal reason, in four steps, drawing on the work of Jacques Derrida and authors of the first generation of the Frankfurt School, in particular on Theodor Adorno and Walter Benjamin. It argues that in a first step law needs to be dissociated from the State. The violence of law, however, does not stem solely from law's ties with State power. Law itself is violent even where it is not State law. The second step of legal critique thus needs to consist in the commemoration of legal violence, followed by a third that demands the transformation of violence to force. These three instances of critique are the precondition for a last and essential step according to which a critique of law must facilitate the transcendence of legal violence by taking law and its promise of justice at its word in order to turn this promise against law itself.
       
  • Law and social theory: three problems

    • Abstract: RESUMO Três desastres da teoria são a razão de a doutrina jurídica que, particularmente na Alemanha no início do século XX, havia desenvolvido uma estreita simbiose de direito e teoria social ter imunizado a si mesma contra a influência desta última. A alternativa para essa autoimunização é uma abordagem distanciada, segundo a qual o direito não toma teorias sociais em seu valor nominal, mas gera, em um complexo processo de tradução, valor agregado à doutrina jurídica. O artigo lida com três problemas na relação entre direito e teoria social. Primeiro, a concorrência entre as teorias: como o direito deve fazer uma seleção se teorias sociais concorrentes dão origem a análises mutuamente incompatíveis de fenômenos sociais? Em seguida, a transferência de conhecimento: os resultados das teorias sociais podem ser aplicados diretamente no âmbito do direito? As teorias sociais podem orientar a seleção das regras e sanções legais? Por fim, há a questão extremamente difícil da normatividade das teorias sociais: critérios normativos para a prática jurídica podem ser derivados de teorias sociais? O artigo usa como exemplo o problema dos efeitos horizontais de direitos constitucionais em redes semiprivadas de pesquisa médica.ABSTRACT Three theory disasters are the reason why legal doctrine which, particularly in Germany in the early 20th century, had developed a close symbiosis of law and social theory, has immunized itself against the influence of social theory. The alternative to this self-immunization is a distanced approach, whereby the law does not take social theories at their nominal value, but in a complex process of translation generates added value to legal doctrine. The article deals with three problems in the relation between law and social theory. First, competition between theories: how is the law supposed to make a selection if competing social theories give rise to mutually incompatible analyses of social phenomena? Then, knowledge transfer: can the results of social theories be directly applied within the law? Can social theories guide the selection of legal rules and sanctions? Finally, there is the extremely difficult question of the normativity of social theories: can normative criteria for legal practice be derived from social theories? The article uses as an example the problem of horizontal effects of constitutional rights in semi-private networks of medical research.
       
  • Apresentação

    •  
  • New German ideology? Niklas Luhmann's stinging social theory

    • Abstract: RESUMO O artigo discute possibilidades para a apreensão crítica de certos elementos da teoria dos sistemas elaborada por Niklas Luhmann. Argumenta-se que a leitura desse modelo teórico nos termos de uma atualização sociológica sofisticada das patologias da modernidade se encontra em tensão com a promessa involuntária de mediação recíproca entre sistema e ambiente que não operaria nem à base de colonizações, nem à base de tautologias cegas, num movimento análogo ao pensado por Theodor W. Adorno para a dialética negativa entre sujeito e objeto. Essa promessa requereria outras condições sociais para que pudesse se realizar plenamente e essa coexistência difícil entre descrição e norma, alta plausibilidade e implausibilidade descritivas responderia pela potência crítica da teoria. Por fim, indica-se um caminho para o uso em negativo da teoria dos sistemas como modelo crítico - um marcador de tendências de desdiferenciação funcional que se articulam à racionalidade econômica imperialista do neoliberalismo, em especial, à tendência para a formação de distintas "indústrias" em diferentes âmbitos da vida social contemporânea.ABSTRACT This article discusses some possibilities for a critical interpretation of Luhmann's systems theory. On the one hand, it could be grasped as a sophisticated sociological new account of well-known modern social pathologies, such as reification; on the other, and in tension with this reading, it could be seen as a normative model for the reciprocal mediation between system and environment in which neither blind tautologies nor colonisations would have place. This theoretical move seems to be analogous to Adorno's negative dialectics between subject and object and the involuntary promise it contains could only be fully realised under other social conditions. The article also tries to advance a critique of neoliberalism conceptualised in systems theoretical terms as a de-differentiation machinery that aims at establishing the primacy of economic rationality and the formation of "industries" in different social spheres.
       
  • Liberal education, specialization, certification: from the university to
           the higher education institution

    • Abstract: RESUMO O artigo procura discutir os sentidos da formação, da especialização e da diplomação em diversos momentos da universidade/instituição de ensino superior no Ocidente. Oferece um enquadramento teórico para acompanhar e interpretar as transformações históricas que atingem as ideias de formação e universidade. Articula a situação atual da universidade/instituição de ensino superior com as assim chamadas "sociedade do conhecimento" e "sociedade do consumo", a fim de evidenciar o nexo que se estabelece entre diplomação em massa e consumo. Por fim, glosa alguns problemas que atingem as instituições de ensino superior no mundo contemporâneo e no Brasil em particular.ABSTRACT The article seeks to discuss the meanings of liberal education, specialization and certification at several stages of Western University/Higher Education Institution. It offers a theoretical framing to follow and interpret historical changes reaching the concepts of Liberal Education (Bildung) and University. It links the present condition of University/Higher Education Institution to the so-called "knowledge society" and "consumer society", so as to disclose the relation that has been established between mass certification and mass consumption. Finally it comments on some of the problems affecting Higher Education Institutions in the contemporary world and particularly in Brazil.
       
 
 
JournalTOCs
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
Email: journaltocs@hw.ac.uk
Tel: +00 44 (0)131 4513762
Fax: +00 44 (0)131 4513327
 
About JournalTOCs
API
Help
News (blog, publications)
JournalTOCs on Twitter   JournalTOCs on Facebook

JournalTOCs © 2009-2015