for Journals by Title or ISSN
for Articles by Keywords
help
  Subjects -> RELIGION AND THEOLOGY (Total: 793 journals)
    - BUDDHIST (14 journals)
    - EASTERN ORTHODOX (1 journals)
    - HINDU (6 journals)
    - ISLAMIC (163 journals)
    - JUDAIC (23 journals)
    - OTHER DENOMINATIONS AND SECTS (4 journals)
    - PROTESTANT (20 journals)
    - RELIGION AND THEOLOGY (529 journals)
    - ROMAN CATHOLIC (33 journals)

ISLAMIC (163 journals)                     

Showing 1 - 163 of 163 Journals sorted alphabetically
Abgadiyat     Hybrid Journal   (Followers: 5)
Afkaruna : Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies     Open Access  
Ağrı İslami İlimler Dergisi     Open Access  
Ahkam : Jurnal Hukum Islam     Open Access   (Followers: 1)
Ahkam : Jurnal Ilmu Syariah     Open Access   (Followers: 1)
AJIS : Academic Journal of Islamic Studies     Open Access  
Al 'Adalah : Jurnal Hukum Islam     Open Access  
Al Ihkam : Jurnal Hukum & Pranata Sosial     Open Access   (Followers: 1)
AL QUDS : Jurnal Studi Alquran dan Hadis     Open Access  
Al-Albab     Open Access   (Followers: 1)
Al-Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman     Open Access   (Followers: 1)
Al-Bayan : Journal of Qur’an and Hadith Studies     Hybrid Journal   (Followers: 1)
Al-Burhan : Journal of Qur’an and Sunnah Studies     Open Access  
Al-Fikra     Open Access  
Al-Hikmah     Open Access  
Al-Iqtishad : Journal of Islamic Economics     Open Access   (Followers: 3)
Al-Jami'ah : Journal of Islamic Studies     Open Access   (Followers: 6)
Al-Mabsut : Jurnal Studi Islam dan Sosial     Open Access   (Followers: 1)
Al-Maslahah Jurnal Ilmu Syariah     Open Access   (Followers: 2)
AL-QANTARA     Open Access   (Followers: 3)
Al-Risalah : Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences     Open Access  
Al-Shajarah : Journal of the International Institute of Islamic Thought and Civilization (ISTAC)     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Al-Tadzkiyyah : Jurnal Pendidikan Islam     Open Access  
Al-Tahrir     Open Access  
Al-Tijary : Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam     Open Access   (Followers: 2)
Al-Ulum     Open Access   (Followers: 1)
An-Nisbah : Jurnal Ekonomi Syariah     Open Access   (Followers: 1)
Analisis : Jurnal Studi Keislaman     Open Access  
Annida'     Open Access  
Ar-Raniry : International Journal of Islamic Studies     Open Access   (Followers: 3)
ASAS : Jurnal Hukum dan Ekonomi Islam     Open Access   (Followers: 1)
Asy-Syir'ah : Jurnal Ilmu Syari'ah dan Hukum     Open Access   (Followers: 1)
At-Ta'dib Jurnal Kependidikan Islam     Open Access  
At-Tabsyir : Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam     Open Access  
at-Tajdid     Open Access  
At-Taqaddum     Open Access  
at-turas : Jurnal Studi Keislaman     Open Access  
At-Turats     Open Access  
Attarbiyah : Journal of Islamic Culture and Education     Open Access  
BELAJEA : Jurnal Pendidikan Islam     Open Access  
Cakrawala : Jurnal Studi Islam     Open Access   (Followers: 1)
Dauliyah Journal of Islamic and International Affairs     Open Access   (Followers: 2)
De Jure: Jurnal Hukum dan Syar'iah     Open Access   (Followers: 4)
Didaktika Religia     Open Access  
Dimas : Jurnal Pemikiran Agama untuk Pemberdayaan     Open Access  
Dirāsāt : Jurnal Manajemen dan Pendidikan Islam     Open Access  
Dirosat : Journal of Islamic Studies     Open Access  
Economica : Jurnal Ekonomi Islam     Open Access   (Followers: 1)
Edukasi : Jurnal Pendidikan Islam     Open Access  
Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam     Open Access   (Followers: 1)
edureligia : Pendidikan Agama Islam i     Open Access  
El-Harakah     Open Access   (Followers: 2)
Empirisma : Jurnal Pemikiran dan Kebudayaan Islam     Open Access   (Followers: 1)
Episteme : Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman     Open Access   (Followers: 1)
Fenomena : Journal of Islamic Studies     Open Access  
Fikr-o Nazar     Open Access  
FOKUS : Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan     Open Access  
Hakam : Jurnal Kajian Hukum Islam dan Hukum Ekonomi Islam     Open Access   (Followers: 1)
Hayula : Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies     Open Access   (Followers: 1)
Hikma : Journal of Islamic Theology and Religious Education     Hybrid Journal  
History of Islam and Iran     Open Access   (Followers: 1)
HONAI : International Journal for Educational, Social, Political & Cultural Studies     Open Access  
Hukum Islam     Open Access  
IBDA' : Jurnal Kebudayaan Islam     Open Access  
Ijtimaiyya : Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam     Open Access  
Ikonomika : Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam     Open Access  
Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies     Open Access   (Followers: 1)
INSANCITA : Journal of Islamic Studies in Indonesia and Southeast Asia     Open Access  
Insaniyat : Journal of Islam and Humanities     Open Access   (Followers: 1)
Intellectual Discourse     Open Access   (Followers: 2)
Intellectual History of the Islamicate World     Hybrid Journal  
International Journal of Fiqh and Usul al-Fiqh Studies     Open Access  
International Journal of Islamic Economics and Finance Studies     Open Access   (Followers: 4)
International Journal of Islamic Marketing and Branding     Hybrid Journal   (Followers: 6)
International Journal of Nusantara Islam     Open Access   (Followers: 5)
International Journal of Zakat     Open Access  
Intiqad : Jurnal Agama dan Pendidikan Islam     Open Access  
Intizar     Open Access   (Followers: 1)
Iqtishoduna : Jurnal Ekonomi Islam     Open Access  
İslâm Araştırmaları Dergisi     Open Access  
Islamic Africa     Full-text available via subscription   (Followers: 4)
Islamic Studies     Open Access  
Islamika Indonesiana     Open Access   (Followers: 2)
Islamiyyat : The International Journal of Islamic Studies     Open Access   (Followers: 1)
Islamuna : Jurnal Studi Islam     Open Access  
Istawa : Journal of Islamic Education     Open Access  
JICSA : Journal of Islamic Civilization in Southeast Asia     Open Access  
Journal of Abbasid Studies     Hybrid Journal   (Followers: 3)
Journal of Arabic and Islamic Studies     Open Access   (Followers: 1)
Journal of Indonesian Islam     Open Access  
Journal of Islam in Asia     Open Access   (Followers: 4)
Journal of Islamic and Near Eastern Law     Open Access   (Followers: 4)
Journal of Islamic Architecture     Open Access   (Followers: 11)
Journal of Islamic Education     Open Access   (Followers: 1)
Journal of Islamic Finance     Open Access   (Followers: 3)
Journal of Islamic Philosophy     Full-text available via subscription   (Followers: 6)
Journal of Islamicjerusalem Studies     Open Access   (Followers: 1)
Journal of Malay Islamic Studies     Open Access  
Journal of Muslim Mental Health     Open Access   (Followers: 7)
Journal of Muslims in Europe     Hybrid Journal   (Followers: 2)
Journal of Shi'a Islamic Studies     Full-text available via subscription   (Followers: 5)
Journal of Sufi Studies     Hybrid Journal   (Followers: 1)
Juris (Jurnal Ilmiah Syariah)     Open Access   (Followers: 1)
Jurisdictie Jurnal Hukum dan Syariah     Open Access   (Followers: 1)
Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam (Journal of Islamic Economics and Business)     Open Access  
Jurnal Hadhari : An International Journal     Open Access   (Followers: 2)
Jurnal Living Hadis     Open Access  
Jurnal Pendidikan Islam     Open Access   (Followers: 2)
Jurnal Studi Al-Qur'an     Open Access  
Jurnal Theologia     Open Access  
Jurnal Ushuluddin     Open Access   (Followers: 1)
Kader     Open Access  
KALAM     Open Access  
Kalimah : Journal of Religious Studies and Islamic Thought     Open Access   (Followers: 2)
KARSA : Jurnal Sosial dan Budaya Keislaman     Open Access   (Followers: 2)
Kodifikasia     Open Access  
Komunika: Jurnal Dakwah dan Komunikasi     Open Access  
Kontemplasi : Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin     Open Access  
Les cahiers de l'Islam     Free   (Followers: 1)
Madania : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman     Open Access  
Marâji` : Jurnal Ilmu Keislaman     Open Access   (Followers: 1)
Mathal/Mashal : Journal of Islamic and Judaic Multidisciplinary Studies     Open Access   (Followers: 5)
Medina-Te : Jurnal Studi Islam     Open Access  
Muaddib : Studi Kependidikan dan Keislaman     Open Access  
Muqarnas Online     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Muslim Heritage     Open Access  
Nadwa : Jurnal Pendidikan Islam     Open Access  
New Perspectives on Turkey     Full-text available via subscription   (Followers: 3)
Nuansa : Jurnal Penelitian Ilmu Sosial dan Keagamaan Islam     Open Access   (Followers: 1)
Nurani     Open Access   (Followers: 1)
Potensia : Jurnal Kependidikan Islam     Open Access  
Psikis : Jurnal Psikologi Islami     Open Access   (Followers: 1)
QURANICA : International Journal of Quranic Research     Open Access  
Refleksi     Open Access  
Reflektika     Open Access   (Followers: 1)
Religia     Open Access  
Religions of South Asia     Hybrid Journal   (Followers: 9)
Review of Middle East Studies     Full-text available via subscription   (Followers: 10)
Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos     Open Access  
Sociology of Islam     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Studia Islamica     Hybrid Journal   (Followers: 4)
Studia Islamika     Open Access   (Followers: 1)
Studies in Islam and Psychology     Open Access  
Ta'dib     Open Access   (Followers: 1)
Tadrib : Jurnal Pendidikan Agama Islam     Open Access  
Tadris : Islamic Education Journal     Open Access   (Followers: 2)
Tafáqquh : Jurnal Penelitian Dan Kajian Keislaman     Open Access  
Tajdida : Jurnal Pemikiran dan Gerakan Muhammadiyah     Open Access   (Followers: 1)
TARBIYA : Journal of Education in Muslim Society     Open Access   (Followers: 2)
Tarbiyatuna     Open Access  
Tawazun : Jurnal Pendidikan Islam     Open Access  
Teosofi : Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam     Open Access   (Followers: 3)
Teosofia : Indonesian Journal of Islamic Mysticism     Open Access  
The Islamic Culture     Open Access   (Followers: 1)
Tsaqafah : Jurnal Peradaban Islam     Open Access  
Turkish Journal of Islamic Economics     Open Access   (Followers: 2)
Ulul Albab     Open Access   (Followers: 3)
Ulumuna : Journal of Islamic Studies     Open Access  
Wahana Akademika : Jurnal Studi Islam dan Sosial     Open Access  
Walisongo : Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan     Open Access   (Followers: 2)
Wardah : Jurnal Dakwah dan Kemasyarakatan     Open Access  
Wawasan     Open Access   (Followers: 2)
النور للدراسات الحضارية والفكرية - AL-NUR Academic Studies on Thought and Civilization     Open Access   (Followers: 1)

           

Similar Journals
Journal Cover
Journal of Islam in Asia
Number of Followers: 4  

  This is an Open Access Journal Open Access journal
ISSN (Print) 1823-0970 - ISSN (Online) 2289-8077
Published by International Islamic University Malaysia Homepage  [17 journals]
  • الحاجة إلى الرؤية الحضارية في تجديد
           التعليم والتربية الإسلامية (Urgency of
           Civilisational Approach for the Renewal of Islamic Learning and Education
           )

    • Authors: عبد العزيز برغوث
      Pages: 1 - 35
      Abstract: تعالج هذه الورقة قضية غاية في الأهمية بالنسبة للعالم الإسلامي المعاصر وهي ضرورة تفعيل دور الإسلام في مختلف شؤون الحياة ليسترجع حيويته وفعاليته الحضارية. وتتبنى الورقة فكرة أن عملية تفعيل دور الإسلام تحتاج إلى رؤية ومقاربة حضارية متكاملة وليس مجرد أنشطة وأعمال متفرقة. والرؤية الحضارية؛ بما هي مقاربة متكاملة تأخذ بعين الإعتبار مختلف العوامل المتعددة والمتشابكة التي تؤثر في الظواهر والوقائع- توفر تصور شمولي ورؤية متكاملة للمشكلة محل النظر وكيفية مقاربتها، وتحليلها، وتوجيهها العلمي الصحيح- تساعد على التناول الموضوعي للقضايا. وهي شرط أساسي لأي تجديد شامل للأمة. كما تحاول الورقة بيان أهمية المقاربة الحضارية في تجديد التعليم والتربية الإسلامية بوصفها من المفاتيح الأساسية لتجديد الأمة. واتبعت الورقة المنهج المكتبي والمنهج الإستقرائي وتحليل النصوص مؤكدة على أن العالم الإسلامي المعاصر بحاجة إلى جهود جماعية وتعاونية للتجديد. وخلصت الورقة إلى أنه بناءا على المقاربة الحضارية، فإن جعل الإنسان محورا للتنمية المستدامة يقتضي بالضرورة تجديد التعليم والتربية الإسلامية، ومناهجها، وجودتها، وعمليا...
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.716
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • الحاجة إلى الرؤية الحضارية في تجديد
           التعليم والتربية الإسلامية (Urgency of
           Civilisational Approach for the Renewal of Islamic Learning and Education
           )

    • Authors: عبد العزيز برغوث
      Pages: 1 - 35
      Abstract: تعالج هذه الورقة قضية غاية في الأهمية بالنسبة للعالم الإسلامي المعاصر وهي ضرورة تفعيل دور الإسلام في مختلف شؤون الحياة ليسترجع حيويته وفعاليته الحضارية. وتتبنى الورقة فكرة أن عملية تفعيل دور الإسلام تحتاج إلى رؤية ومقاربة حضارية متكاملة وليس مجرد أنشطة وأعمال متفرقة. والرؤية الحضارية؛ بما هي مقاربة متكاملة تأخذ بعين الإعتبار مختلف العوامل المتعددة والمتشابكة التي تؤثر في الظواهر والوقائع- توفر تصور شمولي ورؤية متكاملة للمشكلة محل النظر وكيفية مقاربتها، وتحليلها، وتوجيهها العلمي الصحيح- تساعد على التناول الموضوعي للقضايا. وهي شرط أساسي لأي تجديد شامل للأمة. كما تحاول الورقة بيان أهمية المقاربة الحضارية في تجديد التعليم والتربية الإسلامية بوصفها من المفاتيح الأساسية لتجديد الأمة. واتبعت الورقة المنهج المكتبي والمنهج الإستقرائي وتحليل النصوص مؤكدة على أن العالم الإسلامي المعاصر بحاجة إلى جهود جماعية وتعاونية للتجديد. وخلصت الورقة إلى أنه بناءا على المقاربة الحضارية، فإن جعل الإنسان محورا للتنمية المستدامة يقتضي بالضرورة تجديد التعليم والتربية الإسلامية، ومناهجها، وجودتها، وعمليا...
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.716
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • دور القلب في العملية التفكيرية من
           المنظور الإسلامي: دراسة وصفية تحليلية (The
           Role of the Heart in the Thinking Process: An Analytical Study)

    • Authors: جمال أحمد بشير بادي, حسام موسى شوشة
      Pages: 36 - 71
      Abstract: مع قرار الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا بأن تكون مادة التفكير الإبداعي متطلبا جامعيا بحلول العام الجامعي ٢٠١٨/٢٠١٩م، تصبح الحاجة ملحة للقيام بدراسات بحثية حول موضوع "التفكير وقضاياه ومفاهيمه" من منظور إسلامي. ومع تقدم العلوم والمعارف ظهرت بعض الدراسات المعاصرة التي تبيًن جوانب مهمة لدور القلب في العملية التفكيرية. ويهدف البحث لإبراز معالم دور القلب في العملية التفكيرية في ضوء نصوص القرآن الكريم واستقراء بعض أقوال العلماء الواردة في دلالاتها لتجلية معانيها. الكلمات المفتاحيّة: التفكير، القلب والتفكير، القلب في القرآن، العقل والقلب.              With the decision of the International Islamic University Malaysia to offer Creative Thinking subject to all its students as a university requirement (UNGS) starting semester I of the new academic year 2018/2019, it becomes vital to have more research work on thinking its concepts and issues from an Islamic perspective. With knowledge advancement, a number of studies showed the importance of the role of the heart in thinking process. The paper aims at exploring different aspects of heart’s role in cognition in the light of the Quranic verses’ texts and its scholarly interpretations, implications and connotations. Keywords: thinking, heart and thinking, heart in the Quran, the heart and mind.  
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.717
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • دور القلب في العملية التفكيرية من
           المنظور الإسلامي: دراسة وصفية تحليلية (The
           Role of the Heart in the Thinking Process: An Analytical Study)

    • Authors: جمال أحمد بشير بادي, حسام موسى شوشة
      Pages: 36 - 71
      Abstract: مع قرار الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا بأن تكون مادة التفكير الإبداعي متطلبا جامعيا بحلول العام الجامعي ٢٠١٨/٢٠١٩م، تصبح الحاجة ملحة للقيام بدراسات بحثية حول موضوع "التفكير وقضاياه ومفاهيمه" من منظور إسلامي. ومع تقدم العلوم والمعارف ظهرت بعض الدراسات المعاصرة التي تبيًن جوانب مهمة لدور القلب في العملية التفكيرية. ويهدف البحث لإبراز معالم دور القلب في العملية التفكيرية في ضوء نصوص القرآن الكريم واستقراء بعض أقوال العلماء الواردة في دلالاتها لتجلية معانيها. الكلمات المفتاحيّة: التفكير، القلب والتفكير، القلب في القرآن، العقل والقلب.              With the decision of the International Islamic University Malaysia to offer Creative Thinking subject to all its students as a university requirement (UNGS) starting semester I of the new academic year 2018/2019, it becomes vital to have more research work on thinking its concepts and issues from an Islamic perspective. With knowledge advancement, a number of studies showed the importance of the role of the heart in thinking process. The paper aims at exploring different aspects of heart’s role in cognition in the light of the Quranic verses’ texts and its scholarly interpretations, implications and connotations. Keywords: thinking, heart and thinking, heart in the Quran, the heart and mind.  
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.717
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • للكاتب البروناوي الحاج محمد حسين بن عبد
           الرحمن (Pancawarna)"سمات الأدب الإسلامي في
           رواية "الألوان الخمسة (Features of Islamic Literature in
           the Novel “Pancawarna” by Bruneian Writer Haji Md Hussain bin Abdul
           Rahman)

    • Authors: رحمة بنت أحمد الحاج عثمان, كوجيمه بنت الحاج عبد ا بنت الحاج عبد القهار
      Pages: 72 - 96
      Abstract: الرواية فن من الفنون الأدبية التي نشأت حديثًا في المجتمع البروناوي، وقد تطور من حيث الكمية والنوعية منذ مطلع هذا القرن، ومن أدلة هذا التطور ظهور الرواية الإسلامية عند الكُتّاب البروناويين، ويتناول هذا البحث سمات الأدب الإسلامي في رواية "الألوان الخمسة" (Pancawarna) للكاتب البروناوي الحاج محمد حسين بن عبد الرحمن اعتمادًا على السمات التي أشار إليها نجيب الكيلاني في كتابة "مدخل إلى الأدب الإسلامي"؛ ليصل البحث إلى نتيجة أن رواية "الألوان الخمسة" ملتزمة بالقيم الفنية الجمالية المحافظة على طبيعة الأدب من حيث الشكل، وبالقيم الإسلامية من حيث المضمون. الكلمات المفتاحيّة: الأدب الإسلامي، الالتزام، رواية "الألوان الخمسة"، سمات الأدب الإسلامي. The field of novel writing is one of the growing literary works in Brunei Darussalam in this century, both in the aspect of novels’ genres or quantities. The most significant developments in novel writings in Brunei Darussalam these days is the emergence of Islamic novels written by the Bruneian writers. This study highlights the features of Islamic literature in the novel ‘Pancawarna’ written by Haji Md Hussain bin Abdul Rahman according to the criteria set by Najib Kilani in his book "Madkhal Ila al-Adab al-Islami". This study finds that the novel meets the criteria of Islamic literature that exhibits beautiful writings and artistic values to preserve the nature of literary works as well as portraying Islamic values as the core essence of the novel. Keywords: Islamic Literature, Commitment, the Novel ‘Pancawarna’, Features of Islamic Literature.
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.718
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • للكاتب البروناوي الحاج محمد حسين بن عبد
           الرحمن (Pancawarna)"سمات الأدب الإسلامي في
           رواية "الألوان الخمسة (Features of Islamic Literature in
           the Novel “Pancawarna” by Bruneian Writer Haji Md Hussain bin Abdul
           Rahman)

    • Authors: رحمة بنت أحمد الحاج عثمان, كوجيمه بنت الحاج عبد ا بنت الحاج عبد القهار
      Pages: 72 - 96
      Abstract: الرواية فن من الفنون الأدبية التي نشأت حديثًا في المجتمع البروناوي، وقد تطور من حيث الكمية والنوعية منذ مطلع هذا القرن، ومن أدلة هذا التطور ظهور الرواية الإسلامية عند الكُتّاب البروناويين، ويتناول هذا البحث سمات الأدب الإسلامي في رواية "الألوان الخمسة" (Pancawarna) للكاتب البروناوي الحاج محمد حسين بن عبد الرحمن اعتمادًا على السمات التي أشار إليها نجيب الكيلاني في كتابة "مدخل إلى الأدب الإسلامي"؛ ليصل البحث إلى نتيجة أن رواية "الألوان الخمسة" ملتزمة بالقيم الفنية الجمالية المحافظة على طبيعة الأدب من حيث الشكل، وبالقيم الإسلامية من حيث المضمون. الكلمات المفتاحيّة: الأدب الإسلامي، الالتزام، رواية "الألوان الخمسة"، سمات الأدب الإسلامي. The field of novel writing is one of the growing literary works in Brunei Darussalam in this century, both in the aspect of novels’ genres or quantities. The most significant developments in novel writings in Brunei Darussalam these days is the emergence of Islamic novels written by the Bruneian writers. This study highlights the features of Islamic literature in the novel ‘Pancawarna’ written by Haji Md Hussain bin Abdul Rahman according to the criteria set by Najib Kilani in his book "Madkhal Ila al-Adab al-Islami". This study finds that the novel meets the criteria of Islamic literature that exhibits beautiful writings and artistic values to preserve the nature of literary works as well as portraying Islamic values as the core essence of the novel. Keywords: Islamic Literature, Commitment, the Novel ‘Pancawarna’, Features of Islamic Literature.
      PubDate: 2018-10-14
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.718
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • الطبيب محمد علي البار وإسهاماته في دمج
           العلوم التجريبية بالعلوم الشرعية: مدخل
           تحليلي (The Doctor Medicine Mohamed Ali Al Bar and his Contributions
           in Integrating the experimental sciences and Islamic Studies: An
           Analytical Approach)

    • Authors: سعاد بنت سعيد الدغيشية, عاصم شحادة علي
      Pages: 97 - 129
      Abstract: تتناول هذه الدراسة حياة الطبيب محمد علي البار وإسهاماته في دمج العلوم التجريبية بالعلوم الشرعية؛ إذ إننا نرى عن طريق تحليل أعماله الكتابية ومشروعاته العلمية، سعيه الحثيث إلى ربط العلوم التجريبية الطبية في مسائل متنوعة بالعلوم الشرعية والنظرة الإسلامية للكون والحياة، فهو نموذج يقتدى به في شخصية الطبيب المسلم الذي لا يفصل العلوم الطبية الحديثة عن العلوم الشرعية، والذي يجعل ارتباطه الديني والروحي نصب عينه في ممارساته الطبية والعلمية، فأعاد إلينا شخصية الأطباء المسلمين الأوائل الذين يعدون فلاسفة وأطباء وأدباء وفقهاء في الوقت نفسه، واتضح ذلك في أمثلة كثيرة من أعماله؛ كبيانه الحكمة من تحريم الخنزير والخمر والمخدرات وكتبه في الصحة العامة، وكتابته في الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وفي استفادته من نظرية التطور والعلوم الحديثة في إثبات قدرة الله، ونقده للمناهج الحالية ودعوته الصريحة إلى إصلاح المناهج الدراسية في كليات الطب وغيرها من الكليات. وتعد موسوعة أخلاقيات مهنة الطب (القضايا الأخلاقية والفقهية في المهن الصحية)، والتي قام بتأليفها مع مجموعة من الأطباء، من أهم إسهاماته في دمج العلوم وت...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.721
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • الطبيب محمد علي البار وإسهاماته في دمج
           العلوم التجريبية بالعلوم الشرعية: مدخل
           تحليلي (The Doctor Medicine Mohamed Ali Al Bar and his Contributions
           in Integrating the experimental sciences and Islamic Studies: An
           Analytical Approach)

    • Authors: سعاد بنت سعيد الدغيشية, عاصم شحادة علي
      Pages: 97 - 129
      Abstract: تتناول هذه الدراسة حياة الطبيب محمد علي البار وإسهاماته في دمج العلوم التجريبية بالعلوم الشرعية؛ إذ إننا نرى عن طريق تحليل أعماله الكتابية ومشروعاته العلمية، سعيه الحثيث إلى ربط العلوم التجريبية الطبية في مسائل متنوعة بالعلوم الشرعية والنظرة الإسلامية للكون والحياة، فهو نموذج يقتدى به في شخصية الطبيب المسلم الذي لا يفصل العلوم الطبية الحديثة عن العلوم الشرعية، والذي يجعل ارتباطه الديني والروحي نصب عينه في ممارساته الطبية والعلمية، فأعاد إلينا شخصية الأطباء المسلمين الأوائل الذين يعدون فلاسفة وأطباء وأدباء وفقهاء في الوقت نفسه، واتضح ذلك في أمثلة كثيرة من أعماله؛ كبيانه الحكمة من تحريم الخنزير والخمر والمخدرات وكتبه في الصحة العامة، وكتابته في الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وفي استفادته من نظرية التطور والعلوم الحديثة في إثبات قدرة الله، ونقده للمناهج الحالية ودعوته الصريحة إلى إصلاح المناهج الدراسية في كليات الطب وغيرها من الكليات. وتعد موسوعة أخلاقيات مهنة الطب (القضايا الأخلاقية والفقهية في المهن الصحية)، والتي قام بتأليفها مع مجموعة من الأطباء، من أهم إسهاماته في دمج العلوم وت...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.721
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • "موقف الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد من
           فكرة "وحدة الأديان (The Position of Shaikh Bakr Abu Zayd
           from the Concept of “Unity of Religions”)

    • Authors: موسى بن عبد الله البلوي, فطمير شيخو
      Pages: 130 - 154
      Abstract: تُعد مشكلة هذا البحث في محاولة بيان مفهوم "وحدة الأديان" وايضاح المواقف المتنوعة تجاهها تبعاً للاختلاف في تحديد مفهومها، وتأثيرها في خلط المفاهيم العالمية بالمفاهيم الشرعية، حيث تباينت الرؤى حولها بين معتقد أن "وحدة الأديان" هو نفسه الدعوة إلى مقارنة الأديان والحوار بينها، وبين من هو متبين للموضوع مدرك لضوابطه واحترازاته وفق أسس العقيدة الإسلامية المستنيرة بالكتاب والسنة، وهذا ما سعى الباحث إلى رصده وضبطه. ويهدف هذا البحث إلى إيضاح المعالم والسمات لمنهج الشيخ بكر أبو زيد في معالجته لنازلة "وحدة الأديان" من خلال كتابه: "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان". ويناقش هذا البحث ثلاثة قضايا رئيسية، كالتألي: (1) المقدمة، و(2) التعريف بالحياة الشخصية للشيخ بكر أبو زيد وبكتابه "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان"، (3) بيان موقف الشيخ بكر أبو زيد حول فكرة "وحدة الأديان". ومن أهم نتائج هذا البحث عناية الشيخ بكر بمثل هذه الأفكار الحادثة وتصديه لها، مع بيانه لتناقضات فكرة "وحدة الأديان" مع يقين المسلم بصحة دين الإسلام، وأن دين الإسلام هو الدين الناسخ والخاتم لجميع الأديان التي قبله إلى يو...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.722
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • "موقف الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد من
           فكرة "وحدة الأديان (The Position of Shaikh Bakr Abu Zayd
           from the Concept of “Unity of Religions”)

    • Authors: موسى بن عبد الله البلوي, فطمير شيخو
      Pages: 130 - 154
      Abstract: تُعد مشكلة هذا البحث في محاولة بيان مفهوم "وحدة الأديان" وايضاح المواقف المتنوعة تجاهها تبعاً للاختلاف في تحديد مفهومها، وتأثيرها في خلط المفاهيم العالمية بالمفاهيم الشرعية، حيث تباينت الرؤى حولها بين معتقد أن "وحدة الأديان" هو نفسه الدعوة إلى مقارنة الأديان والحوار بينها، وبين من هو متبين للموضوع مدرك لضوابطه واحترازاته وفق أسس العقيدة الإسلامية المستنيرة بالكتاب والسنة، وهذا ما سعى الباحث إلى رصده وضبطه. ويهدف هذا البحث إلى إيضاح المعالم والسمات لمنهج الشيخ بكر أبو زيد في معالجته لنازلة "وحدة الأديان" من خلال كتابه: "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان". ويناقش هذا البحث ثلاثة قضايا رئيسية، كالتألي: (1) المقدمة، و(2) التعريف بالحياة الشخصية للشيخ بكر أبو زيد وبكتابه "الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان"، (3) بيان موقف الشيخ بكر أبو زيد حول فكرة "وحدة الأديان". ومن أهم نتائج هذا البحث عناية الشيخ بكر بمثل هذه الأفكار الحادثة وتصديه لها، مع بيانه لتناقضات فكرة "وحدة الأديان" مع يقين المسلم بصحة دين الإسلام، وأن دين الإسلام هو الدين الناسخ والخاتم لجميع الأديان التي قبله إلى يو...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.722
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • إستراتيجيات تعلم النحو لدى دارسي اللغة
           العربية من الناطقين بغيرها (Syntax Learning
           Strategies among Non-Arabic Speakers)

    • Authors: ستي عائشة بنت مسلم, نئ حنان مصطفى, رضوى أبو بكر, تنكو عين الفرحة تنكو عبد الرحمن
      Pages: 155 - 190
      Abstract: تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن إستراتيجيات تعلم النحو المستخدمة لدى 201 طالب وطالبة متخصصين في اللغة العربية من الناطقين بغيرها، ومعرفة علاقتها بالتحصيل الأكاديمي. وقد أفاد البحث من الاستبانة لباولاك (2012م) التي تتكون من 24 بندا، وهي تتجزأ إلى ثلاثة أجزاء من الإستراتيجيات، وهي: التعلم الضمني، والتعلم الاستقرائي الصريح، والتعلم القياسي الصريح. واستنتج البحث أن إستراتيجيات تعلم النحو بالتعلم الاستقرائي الصريح أكثرها استخداما؛ ما يثبت أن طريقة المدرسين في تعليم النحو العربي لها علاقة قريبة في استخدام الطلبة لإستراتيجيات تعلّمه، وأما من حيث العلاقة بين التحصيل الأكاديمي وإستراتيجيات تعلم النحو فلا يوجد علاقة ذات دلالة إحصائية بينهما. وقدم هذا البحث عدة توصيات من أجل مساعدة الطلاب في تعلم النحو العربي.   الكلمات المفتاحيّة: تعلم النحو، إستراتيجيات تعلم النحو، التعلم الضمني، التعلم الاستقرائي الصريح، التعلم القياسي الصريح، دارسو اللغة العربية. This study aims to investigate the use of Arabic syntax learning strategies (SLS) among 201 students of non-Arabic speakers. It also investigates relationship between the use of SLS and students’ academic achievement. This study adopted a questionnaire from Pawlak (2012) which consists of 24 items of three different strategies: Implicit learning, explicit inductive learning and explicit deductive learning. This study revealed that the most frequent strategies used by the students is explicit inductive learning, which proves that the teachers’ methods in teaching Arabic syntax has a close relationship with the learning strategies used by the students. No significant relationship between academic achievement and grammar learning strategies was found. This study also provides several practical recommendations that may help students in learning Arabic grammar. Keywo...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.723
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • إستراتيجيات تعلم النحو لدى دارسي اللغة
           العربية من الناطقين بغيرها (Syntax Learning
           Strategies among Non-Arabic Speakers)

    • Authors: ستي عائشة بنت مسلم, نئ حنان مصطفى, رضوى أبو بكر, تنكو عين الفرحة تنكو عبد الرحمن
      Pages: 155 - 190
      Abstract: تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن إستراتيجيات تعلم النحو المستخدمة لدى 201 طالب وطالبة متخصصين في اللغة العربية من الناطقين بغيرها، ومعرفة علاقتها بالتحصيل الأكاديمي. وقد أفاد البحث من الاستبانة لباولاك (2012م) التي تتكون من 24 بندا، وهي تتجزأ إلى ثلاثة أجزاء من الإستراتيجيات، وهي: التعلم الضمني، والتعلم الاستقرائي الصريح، والتعلم القياسي الصريح. واستنتج البحث أن إستراتيجيات تعلم النحو بالتعلم الاستقرائي الصريح أكثرها استخداما؛ ما يثبت أن طريقة المدرسين في تعليم النحو العربي لها علاقة قريبة في استخدام الطلبة لإستراتيجيات تعلّمه، وأما من حيث العلاقة بين التحصيل الأكاديمي وإستراتيجيات تعلم النحو فلا يوجد علاقة ذات دلالة إحصائية بينهما. وقدم هذا البحث عدة توصيات من أجل مساعدة الطلاب في تعلم النحو العربي.   الكلمات المفتاحيّة: تعلم النحو، إستراتيجيات تعلم النحو، التعلم الضمني، التعلم الاستقرائي الصريح، التعلم القياسي الصريح، دارسو اللغة العربية. This study aims to investigate the use of Arabic syntax learning strategies (SLS) among 201 students of non-Arabic speakers. It also investigates relationship between the use of SLS and students’ academic achievement. This study adopted a questionnaire from Pawlak (2012) which consists of 24 items of three different strategies: Implicit learning, explicit inductive learning and explicit deductive learning. This study revealed that the most frequent strategies used by the students is explicit inductive learning, which proves that the teachers’ methods in teaching Arabic syntax has a close relationship with the learning strategies used by the students. No significant relationship between academic achievement and grammar learning strategies was found. This study also provides several practical recommendations that may help students in learning Arabic grammar. Keywo...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.723
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • مدى ملاءمة القانون الإماراتي في مكافحة
           التمييز والكراهية للمنهج النبوي في
           التعايش مع غير المسلمين (Appropriateness of the
           Emirates (UAE) Law with Prophetic Approach in Combating Discrimination and
           Hatred in Living with non-Muslim)

    • Authors: فاطمة سعيد ناصر الخاطري, سعد الدين منصور
      Pages: 191 - 227
      Abstract: انتشرت في الآونة الأخيرة تيارات طائفية تحرِّض الناس على التمييز والكراهية وازدراء الأديان في المجتمعات الإنسانية، مما أدى إلى حدوث اعتداءات على المسلمين وغيرهم، فكان لابد من وضع قوانين لحفظ الحقوق والحريات وتوفير الحماية الجنائية للجميع في ظل ثوابت الشريعة الإسلامية ومتغيرات العصر، وإن دولة الإمارات العربية المتحدة تتبنى مجموعة من المبادرات، منها إصدار قانون مكافحة التمييز والكراهية وازدراء الأديان. واعتمد البحث على منهجين: المنهج الاستقرائي لتتبع الأحاديث والآثار وبنود القوانين ذات الصلة بالموضوع، والمنهج التحليلي لتحليل مواد قانون مكافحة التمييز والكراهية الإماراتي، وبيان مدى ملائمته للمنهج النبوي. وقد توصل البحث إلى أن التسامح والتعايش سياسة تحرص عليها دولة الإمارات، مع ضرورة الحفاظ على الدولة وحمايتها من التطرف والطائفية، ولتحقيق ذلك أصدرت عدة قوانين لتجريم ازدراء الأديان ومنع التمييز والكراهية، وهذا القانون موافق للسنة النبوية الخاصة بمعاملة غير المسلمين، إلا أنه قصر عدم الإساءة على الديانات السماوية الثلاث ودور العبادة الخاصة بها دون غيرها. وقد أوصى البحث بضرورة تعدي...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.724
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • مدى ملاءمة القانون الإماراتي في مكافحة
           التمييز والكراهية للمنهج النبوي في
           التعايش مع غير المسلمين (Appropriateness of the
           Emirates (UAE) Law with Prophetic Approach in Combating Discrimination and
           Hatred in Living with non-Muslim)

    • Authors: فاطمة سعيد ناصر الخاطري, سعد الدين منصور
      Pages: 191 - 227
      Abstract: انتشرت في الآونة الأخيرة تيارات طائفية تحرِّض الناس على التمييز والكراهية وازدراء الأديان في المجتمعات الإنسانية، مما أدى إلى حدوث اعتداءات على المسلمين وغيرهم، فكان لابد من وضع قوانين لحفظ الحقوق والحريات وتوفير الحماية الجنائية للجميع في ظل ثوابت الشريعة الإسلامية ومتغيرات العصر، وإن دولة الإمارات العربية المتحدة تتبنى مجموعة من المبادرات، منها إصدار قانون مكافحة التمييز والكراهية وازدراء الأديان. واعتمد البحث على منهجين: المنهج الاستقرائي لتتبع الأحاديث والآثار وبنود القوانين ذات الصلة بالموضوع، والمنهج التحليلي لتحليل مواد قانون مكافحة التمييز والكراهية الإماراتي، وبيان مدى ملائمته للمنهج النبوي. وقد توصل البحث إلى أن التسامح والتعايش سياسة تحرص عليها دولة الإمارات، مع ضرورة الحفاظ على الدولة وحمايتها من التطرف والطائفية، ولتحقيق ذلك أصدرت عدة قوانين لتجريم ازدراء الأديان ومنع التمييز والكراهية، وهذا القانون موافق للسنة النبوية الخاصة بمعاملة غير المسلمين، إلا أنه قصر عدم الإساءة على الديانات السماوية الثلاث ودور العبادة الخاصة بها دون غيرها. وقد أوصى البحث بضرورة تعدي...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.724
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • أثر تطبيق معايير الحكم الرشيد على
           الإصلاح الإداري في دولة الإمارات
           العربية المتحدة (The impact of the application of good
           governance standards on administrative reform in the UAE )

    • Authors: إحسان عبدالله محمد الهارش الميسري, الفاتح عبدالله عبدالسلام
      Pages: 228 - 257
      Abstract: تعالج هذه الدراسة أثر تطبيق معايير الحكم الرشيد على الإصلاح الإداري في دولة الإمارات العربية المتحدة، وكيف ساهم التوجه الحكومي للدولة في تطبيق الحكم الرشيد وتحقيق قدر لا بأس به من مؤشرات نوعية في الادارة العامة والقطاع العام ورضا المواطنين ومكافحة الفساد الذي يعد من أهم الاسباب التي تعيق التنمية وتهدر موارد الدولة، ولتحقيق أهداف الدراسة تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن هناك تقدماً نسبياً حققته دولة الإمارات في هذا المجال لاسيما في مجال مكافحة الفساد وتحقيق مراتب عالمية متقدمة  بالإضافة إلى تطور الأداء الحكومي بقدر كبير، الا أن عدداً من التحديات يتطلب المزيد من الاجراءات لتحقيق الشفافية وتفعيل المساءلة. الكلمات المفتاحيّة: الحكم الرشيد، الإصلاح الإداري، رؤية الإمارات 2021، مكافحة الفساد. This study addresses the impact of the application of good governance standards on administrative reform in the UAE, and how the government's approach to the implementation of good governance contributed to achieving a good number of qualitative indicators in public administration, public sector, citizen satisfaction and combating corruption, which is one of the main reasons Which has hindered development and wasted resources of the state. The study reached a number of results, the most important of which is that there is a relative progress achieved by the UAE in this field, especially in the field of combating corruption and achieving advanced international rankings in addition to the development of government performance. Requires further measures to achieve transparency and accountability. Keywords: Good Governance, Administration reform, UEA Vision 2021, Anti-corruption.
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.725
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • أثر تطبيق معايير الحكم الرشيد على
           الإصلاح الإداري في دولة الإمارات
           العربية المتحدة (The impact of the application of good
           governance standards on administrative reform in the UAE )

    • Authors: إحسان عبدالله محمد الهارش الميسري, الفاتح عبدالله عبدالسلام
      Pages: 228 - 257
      Abstract: تعالج هذه الدراسة أثر تطبيق معايير الحكم الرشيد على الإصلاح الإداري في دولة الإمارات العربية المتحدة، وكيف ساهم التوجه الحكومي للدولة في تطبيق الحكم الرشيد وتحقيق قدر لا بأس به من مؤشرات نوعية في الادارة العامة والقطاع العام ورضا المواطنين ومكافحة الفساد الذي يعد من أهم الاسباب التي تعيق التنمية وتهدر موارد الدولة، ولتحقيق أهداف الدراسة تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن هناك تقدماً نسبياً حققته دولة الإمارات في هذا المجال لاسيما في مجال مكافحة الفساد وتحقيق مراتب عالمية متقدمة  بالإضافة إلى تطور الأداء الحكومي بقدر كبير، الا أن عدداً من التحديات يتطلب المزيد من الاجراءات لتحقيق الشفافية وتفعيل المساءلة. الكلمات المفتاحيّة: الحكم الرشيد، الإصلاح الإداري، رؤية الإمارات 2021، مكافحة الفساد. This study addresses the impact of the application of good governance standards on administrative reform in the UAE, and how the government's approach to the implementation of good governance contributed to achieving a good number of qualitative indicators in public administration, public sector, citizen satisfaction and combating corruption, which is one of the main reasons Which has hindered development and wasted resources of the state. The study reached a number of results, the most important of which is that there is a relative progress achieved by the UAE in this field, especially in the field of combating corruption and achieving advanced international rankings in addition to the development of government performance. Requires further measures to achieve transparency and accountability. Keywords: Good Governance, Administration reform, UEA Vision 2021, Anti-corruption.
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.725
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • أوهام القراءة الحداثية المعاصرة: دراسة
           تحليلية نقدية (Misunderstandings of Modern Contemporary
           Reading: A Critical Analysis )

    • Authors: حنان ساري, محمد أبو الليث الخيرآبادي
      Pages: 258 - 299
      Abstract: انتشرت لفظة الحداثة في عصرنا الحالي انتشاراً واسعاً، وأخذت مفهومات متعددة، ونحن لا نراها أكثر من أنها امتداد طبيعي للقلق الأوروبي.وسعى التيار الحداثي لتقديم مشاريع تعتمد كلية على مناهج وآليات غربية في دراستها وتعاملها مع القرآن الكريم والسنة، ولعل أهم الذين تقدموا بتلك المشاريع؛ محمد أركون، عبد المجيد الشرفي التونسي، محمد عابد الجابري، حسن حنفي، نصر حامد أبوزيد، الطيب التيزني السوري، محمد شحرور، جمال البنا وغيرهم، وطالبوا بإعادة قراءة القرآن الكريم على ضوء المناهج النقدية الغربية في عملية التقليد الأعمى، ومن ثم نقلوا التجربة الأوروبية بكل آثارها الفوضوية إلى ساحة الفكر الإسلامي. وإن مدعي تجديد الدين من هؤلاء، ليس لهم صلة بالدين أو علومه، بقدر ما تشبعت أفكارهم بمناهج علمانية، فالمراد من جهودهم ليس الدين، وإنما غرس الحداثة بدل الدين، فهي خطَّةٌ تقوم على التَّغيير من داخل البيت الإسلاميِّ من خلال العبث بالنُّصوص الشَّرعيَّة بتحريفها وتفريغها من محتواها الحقيقيِّ، ووضع المحتوى الذي يريدون؛ فهم يَطرحون أفكارَهم وآراءَهم على أنَّها رؤى إسلاميَّة ناشئة عن الاجتهاد في فهم الدِّين. وقد حَم&...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.726
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • أوهام القراءة الحداثية المعاصرة: دراسة
           تحليلية نقدية (Misunderstandings of Modern Contemporary
           Reading: A Critical Analysis )

    • Authors: حنان ساري, محمد أبو الليث الخيرآبادي
      Pages: 258 - 299
      Abstract: انتشرت لفظة الحداثة في عصرنا الحالي انتشاراً واسعاً، وأخذت مفهومات متعددة، ونحن لا نراها أكثر من أنها امتداد طبيعي للقلق الأوروبي.وسعى التيار الحداثي لتقديم مشاريع تعتمد كلية على مناهج وآليات غربية في دراستها وتعاملها مع القرآن الكريم والسنة، ولعل أهم الذين تقدموا بتلك المشاريع؛ محمد أركون، عبد المجيد الشرفي التونسي، محمد عابد الجابري، حسن حنفي، نصر حامد أبوزيد، الطيب التيزني السوري، محمد شحرور، جمال البنا وغيرهم، وطالبوا بإعادة قراءة القرآن الكريم على ضوء المناهج النقدية الغربية في عملية التقليد الأعمى، ومن ثم نقلوا التجربة الأوروبية بكل آثارها الفوضوية إلى ساحة الفكر الإسلامي. وإن مدعي تجديد الدين من هؤلاء، ليس لهم صلة بالدين أو علومه، بقدر ما تشبعت أفكارهم بمناهج علمانية، فالمراد من جهودهم ليس الدين، وإنما غرس الحداثة بدل الدين، فهي خطَّةٌ تقوم على التَّغيير من داخل البيت الإسلاميِّ من خلال العبث بالنُّصوص الشَّرعيَّة بتحريفها وتفريغها من محتواها الحقيقيِّ، ووضع المحتوى الذي يريدون؛ فهم يَطرحون أفكارَهم وآراءَهم على أنَّها رؤى إسلاميَّة ناشئة عن الاجتهاد في فهم الدِّين. وقد حَم&...
      PubDate: 2018-10-21
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.726
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Legal Framework of Islamic Criminal Law in Aceh with refer-ence to
           Application, Challenges and Way Forward (Kerangka undang-undang jenayah
           Islam di Aceh merujuk kepada aplikasi, cabaran dan jalan kehadapan)

    • Authors: Ramizah Wan Muhammad, Khairunnasriah Abdul Salam, Nasimah Hussin
      Pages: 300 - 314
      Abstract: Aceh is a special province in Indonesia and different from other Indonesian provinces especially in the context of Shari'ah related laws. Aceh was granted special autonomy and legal right by the Indonesian central government in 2001 to fully apply Islamic law in the province. Generally, Islamic law which is applicable to Muslims in Indonesia is limited to personal laws just as in Malaysia. However, with the passage of time, Islamic law has expanded to include Islamic banking and finance. Besides that, Islamic law in Aceh is also extended to govern criminal matters which are in line with the motto of Aceh Islamic government to apply Islamic law in total or kaffah. Since 1999, the legal administration of Aceh has begun to gradually put in place the institutional framework to ensure that Islamic law is properly administered and implemented. Equally important, such framework is also aimed to ensure that punishments are fairly executed. This paper attempts to analyse the extent of the applicability of Islamic criminal law in Aceh. It is divided into three major parts. The first part discusses the phases in making Aceh an Islamic province and the roles played by Dinas Syariat Islam Aceh as the policy maker in implementing Islamic law as well as educating and training the public about the religion of Islam. The second part gives an overview on the Islamic criminal law and punishment provided in Qanun Aceh No.6/2014 on Hukum Jinayat (hereinafter Qanun Hukum Jinayat or “QHJ”) as well as the criminal procedural law concerning the methods of proof codified in Qanun Aceh No.7/2013 on Hukum Acara Jinayat (hereinafter “QAJ”). The third part of this paper highlights the challenges in the application and implementation of Islamic criminal law in Aceh, and accordingly provides recommendations for the improvement of the provisions in the QHJ and QAJ. Inputs from the interviews with the drafters of QHJ, namely Prof. Dr. Hamid Sarong and Prof. Dr Al Yasa are utilized in preparing this paper. In addition, inputs gathered from nongovernmental organizations (NGOs), namely Indonesian Syarie Lawyers Association (APSI) and Jaringan Masyarakat Sipil Peduli Syariah (JMSPS) are employed. The findings of this research are important in providing an in-depth understanding on the framework of Islamic criminal law in Aceh as well as in recognizing the flaws in its application or practical aspects of the law in Aceh. Keywords: Islamic law, Aceh, Administration, Punishment. Abstrak Aceh merupakan sebuah Wilayah Istimewa di Indonesia dibandingkan dengan wilayah-wilayah lain dari segi pelaksanaan undang-undang Islam. Aceh diberi status Wilayah Istimewa yang berautonomi oleh Pemerintah Pusat Indonesia pada tahun 2001 untuk melaksanakan undang-undang Islam secara menyeluruh. Pemakaian dan pelaksanaan undang-undang Islam di Aceh tidak terhad pada Undang-undang jenayah tetapi telah meliputi bidang perbankan dan kewangan Islam. Sejak tahun 1999, Pentadbiran Undang-undang Aceh telah merangka undang-undang bagi memastikan undang-undang Islam dapat ditadbir dan dilaksanakan dengan baik. Selain itu juga, undang-undang yang dirangka juga turut bertujuan untuk memastikan hukuman yang berasaskan undang-undang Islam dapat dilaksanakan secara adil. Oleh itu, kajian dalam kertas kerja ini dibuat uuntuk menganalisa sejauh mana undang-undang jenayah Islam dilaksanakan di Aceh. Kertas ini terbahagi kepada tiga bahagan utama, yang mana bahagian pertama membincangkan latas belakang awal kewujudan wilayah Islam Aceh dan peranan yang dimainkan oleh Dinas Syariat Islam Aceh sebagai mpembuat dasar dalam pelaksanaan undang-undang Islam, mendidik serta menyediakan latihan kepada masyarakat umum di Aceh mengenai Islam. Bahagian kedua menyediakan gambaran umum tentang undang-undang jenayah dan hukuman dalam Islam sebagaimana termaktub dalam Qanun Aceh No.6/2014 berkenaan Hukum Jinayat (“Qanun Hukum Jinayat” atau “QHJ”) serta undang-undang prosedur jenayah berkenaan cara pembuktiaan jenayah sebagaimana yag termaktub dalam Qanun Aceh No.7/2013 berkenaan Hukum Acara Jinayat (“QAJ”). Bahagian ketiga kertas ini menekankan masalah atau cabaran yang dihadapi daam pelaksanaan undang-undang jenayah Islam di Aceh, serta menyediakan cadangan-cadangan bagi penambahbaikan peruntukan-peruntukan yang ada dalam QHJ dan QAJ. Maklumat hasil dari temuramah dengan Prof. Dr. Hamid Sarong dan Prof. Dr Al Yasa telah digunakan bagi menyiapkan makalah ini. Selain itu, maklumat yang diperolehi daripada organisasi bukan kerajaan iaitu Indonesian Syarie Lawyers Association (APSI) dan Jaringan Masyarakat Sipil Peduli Syariah (JMSPS) turut dimanfaatkan. Dapatan dari kajian ini penting bagi menyediakan kefahaman terhadap kerangka undang-undang jenayah Islam di Aceh serta mengenal pasti masalah dalam aspek peruntukan undang-undang tersebut atau pelaksanaannya di Aceh. Kata Kunci: Undang-undang Islam, Aceh, Pentadbiran, Hukuman.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.706
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Legal Framework of Islamic Criminal Law in Aceh with refer-ence to
           Application, Challenges and Way Forward (Kerangka undang-undang jenayah
           Islam di Aceh merujuk kepada aplikasi, cabaran dan jalan kehadapan)

    • Authors: Ramizah Wan Muhammad, Khairunnasriah Abdul Salam, Nasimah Hussin
      Pages: 300 - 314
      Abstract: Aceh is a special province in Indonesia and different from other Indonesian provinces especially in the context of Shari'ah related laws. Aceh was granted special autonomy and legal right by the Indonesian central government in 2001 to fully apply Islamic law in the province. Generally, Islamic law which is applicable to Muslims in Indonesia is limited to personal laws just as in Malaysia. However, with the passage of time, Islamic law has expanded to include Islamic banking and finance. Besides that, Islamic law in Aceh is also extended to govern criminal matters which are in line with the motto of Aceh Islamic government to apply Islamic law in total or kaffah. Since 1999, the legal administration of Aceh has begun to gradually put in place the institutional framework to ensure that Islamic law is properly administered and implemented. Equally important, such framework is also aimed to ensure that punishments are fairly executed. This paper attempts to analyse the extent of the applicability of Islamic criminal law in Aceh. It is divided into three major parts. The first part discusses the phases in making Aceh an Islamic province and the roles played by Dinas Syariat Islam Aceh as the policy maker in implementing Islamic law as well as educating and training the public about the religion of Islam. The second part gives an overview on the Islamic criminal law and punishment provided in Qanun Aceh No.6/2014 on Hukum Jinayat (hereinafter Qanun Hukum Jinayat or “QHJ”) as well as the criminal procedural law concerning the methods of proof codified in Qanun Aceh No.7/2013 on Hukum Acara Jinayat (hereinafter “QAJ”). The third part of this paper highlights the challenges in the application and implementation of Islamic criminal law in Aceh, and accordingly provides recommendations for the improvement of the provisions in the QHJ and QAJ. Inputs from the interviews with the drafters of QHJ, namely Prof. Dr. Hamid Sarong and Prof. Dr Al Yasa are utilized in preparing this paper. In addition, inputs gathered from nongovernmental organizations (NGOs), namely Indonesian Syarie Lawyers Association (APSI) and Jaringan Masyarakat Sipil Peduli Syariah (JMSPS) are employed. The findings of this research are important in providing an in-depth understanding on the framework of Islamic criminal law in Aceh as well as in recognizing the flaws in its application or practical aspects of the law in Aceh. Keywords: Islamic law, Aceh, Administration, Punishment. Abstrak Aceh merupakan sebuah Wilayah Istimewa di Indonesia dibandingkan dengan wilayah-wilayah lain dari segi pelaksanaan undang-undang Islam. Aceh diberi status Wilayah Istimewa yang berautonomi oleh Pemerintah Pusat Indonesia pada tahun 2001 untuk melaksanakan undang-undang Islam secara menyeluruh. Pemakaian dan pelaksanaan undang-undang Islam di Aceh tidak terhad pada Undang-undang jenayah tetapi telah meliputi bidang perbankan dan kewangan Islam. Sejak tahun 1999, Pentadbiran Undang-undang Aceh telah merangka undang-undang bagi memastikan undang-undang Islam dapat ditadbir dan dilaksanakan dengan baik. Selain itu juga, undang-undang yang dirangka juga turut bertujuan untuk memastikan hukuman yang berasaskan undang-undang Islam dapat dilaksanakan secara adil. Oleh itu, kajian dalam kertas kerja ini dibuat uuntuk menganalisa sejauh mana undang-undang jenayah Islam dilaksanakan di Aceh. Kertas ini terbahagi kepada tiga bahagan utama, yang mana bahagian pertama membincangkan latas belakang awal kewujudan wilayah Islam Aceh dan peranan yang dimainkan oleh Dinas Syariat Islam Aceh sebagai mpembuat dasar dalam pelaksanaan undang-undang Islam, mendidik serta menyediakan latihan kepada masyarakat umum di Aceh mengenai Islam. Bahagian kedua menyediakan gambaran umum tentang undang-undang jenayah dan hukuman dalam Islam sebagaimana termaktub dalam Qanun Aceh No.6/2014 berkenaan Hukum Jinayat (“Qanun Hukum Jinayat” atau “QHJ”) serta undang-undang prosedur jenayah berkenaan cara pembuktiaan jenayah sebagaimana yag termaktub dalam Qanun Aceh No.7/2013 berkenaan Hukum Acara Jinayat (“QAJ”). Bahagian ketiga kertas ini menekankan masalah atau cabaran yang dihadapi daam pelaksanaan undang-undang jenayah Islam di Aceh, serta menyediakan cadangan-cadangan bagi penambahbaikan peruntukan-peruntukan yang ada dalam QHJ dan QAJ. Maklumat hasil dari temuramah dengan Prof. Dr. Hamid Sarong dan Prof. Dr Al Yasa telah digunakan bagi menyiapkan makalah ini. Selain itu, maklumat yang diperolehi daripada organisasi bukan kerajaan iaitu Indonesian Syarie Lawyers Association (APSI) dan Jaringan Masyarakat Sipil Peduli Syariah (JMSPS) turut dimanfaatkan. Dapatan dari kajian ini penting bagi menyediakan kefahaman terhadap kerangka undang-undang jenayah Islam di Aceh serta mengenal pasti masalah dalam aspek peruntukan undang-undang tersebut atau pelaksanaannya di Aceh. Kata Kunci: Undang-undang Islam, Aceh, Pentadbiran, Hukuman.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.706
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Surah Al-Nisa’: Some Lessons for Muslim Business Leaders Based on the
           Works of Khaled and Khan (Surah Al-Nisa’: Beberapa pelajaran untuk
           Pemimpin Perniagaan Muslim berdasarkan Tafsiran Khaled dan Khan)

    • Authors: Rodrigue Fontaine
      Pages: 315 - 336
      Abstract: This study looks at sūrah al-Nisa’ (Chapter The Women) and draws some lessons for Muslim business leaders. The focus is on Muslim business leaders as they have the power and authority to transform the corporate culture of their organisations. The author compared and contrasted the works of Khaled and Khan. Although the general theme of the sūrah is justice, this author focuses on ihsan. Generally, people need to have ihsan towards one another (4:36), whether Muslims or non-Muslims. Extrapolating from this principle, this sūrah teaches us that managers need to have ihsan towards their subordinates and vice-versa. The complexity of the concept of ihsan is explored. Although ihsan is linked to taqwa (piety), it is also linked to remembering death and resurrection. The author tried two experiments, derived from the work of Kübler-Ross, to demonstrate how developing a culture of ihsan is possible. The findings state that developing a culture of ihsan is straightforward but facilitators need to have a counselling background to address participants’ concerns in the right manner.  Keywords: Qur’an, ihsan, corporate culture, counselling, Islamic leadership. Abstrak Kajian ini tentang sūrah an-Nisa bagi mengambil beberapa pengajaran untuk  pemimpin perniaga Islam. Tumpuannya khusus pemimpin perniaga Islam kerana mereka mempunyai kuasa dan autoriti untuk mengubah budaya korporat organisasi mereka. Penulis membandingkan dan membezakan karya-karya Khaled dan Khan. Walaupun tema umum sūrah ini adalah keadilan tetapi penulis memberi tumpuan tentang konsep ihsan. Secara umum, setiap orang perlu mempunyai ihsan terhadap satu sama lain (4:36), sama ada orang Islam atau bukan Islam. Pengkaitan daripada prinsip tersebut, sūrah ini mengajar kita bahawa pengurus perlu mempunyai ihsan kepada orang bawahan mereka dan sebaliknya. Konsep ihsan yang menyeluruh dan berhubung kait juga diteroka. Walaupun ihsan dikaitkan dengan taqwa (taqwa), ia juga dikaitkan dengan mengingati kematian dan kebangkitan. Penulis melakukan dua eksperimen, yang berasal dari karya Kübler-Ross, untuk menunjukkan keupayan membangunkan budaya ihsan. Kesimpulannya ialah membina budaya ihsan adalah mudah tetapi memerlukan fasilitator yang mempunyai latar belakang kaunseling untuk menangani masalah peserta dengan cara yang berkesan. Kata Kunci: Al-Qur'an, ihsan, budaya korporat, kaunseling, kepimpinan Islam.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.707
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Surah Al-Nisa’: Some Lessons for Muslim Business Leaders Based on the
           Works of Khaled and Khan (Surah Al-Nisa’: Beberapa pelajaran untuk
           Pemimpin Perniagaan Muslim berdasarkan Tafsiran Khaled dan Khan)

    • Authors: Rodrigue Fontaine
      Pages: 315 - 336
      Abstract: This study looks at sūrah al-Nisa’ (Chapter The Women) and draws some lessons for Muslim business leaders. The focus is on Muslim business leaders as they have the power and authority to transform the corporate culture of their organisations. The author compared and contrasted the works of Khaled and Khan. Although the general theme of the sūrah is justice, this author focuses on ihsan. Generally, people need to have ihsan towards one another (4:36), whether Muslims or non-Muslims. Extrapolating from this principle, this sūrah teaches us that managers need to have ihsan towards their subordinates and vice-versa. The complexity of the concept of ihsan is explored. Although ihsan is linked to taqwa (piety), it is also linked to remembering death and resurrection. The author tried two experiments, derived from the work of Kübler-Ross, to demonstrate how developing a culture of ihsan is possible. The findings state that developing a culture of ihsan is straightforward but facilitators need to have a counselling background to address participants’ concerns in the right manner.  Keywords: Qur’an, ihsan, corporate culture, counselling, Islamic leadership. Abstrak Kajian ini tentang sūrah an-Nisa bagi mengambil beberapa pengajaran untuk  pemimpin perniaga Islam. Tumpuannya khusus pemimpin perniaga Islam kerana mereka mempunyai kuasa dan autoriti untuk mengubah budaya korporat organisasi mereka. Penulis membandingkan dan membezakan karya-karya Khaled dan Khan. Walaupun tema umum sūrah ini adalah keadilan tetapi penulis memberi tumpuan tentang konsep ihsan. Secara umum, setiap orang perlu mempunyai ihsan terhadap satu sama lain (4:36), sama ada orang Islam atau bukan Islam. Pengkaitan daripada prinsip tersebut, sūrah ini mengajar kita bahawa pengurus perlu mempunyai ihsan kepada orang bawahan mereka dan sebaliknya. Konsep ihsan yang menyeluruh dan berhubung kait juga diteroka. Walaupun ihsan dikaitkan dengan taqwa (taqwa), ia juga dikaitkan dengan mengingati kematian dan kebangkitan. Penulis melakukan dua eksperimen, yang berasal dari karya Kübler-Ross, untuk menunjukkan keupayan membangunkan budaya ihsan. Kesimpulannya ialah membina budaya ihsan adalah mudah tetapi memerlukan fasilitator yang mempunyai latar belakang kaunseling untuk menangani masalah peserta dengan cara yang berkesan. Kata Kunci: Al-Qur'an, ihsan, budaya korporat, kaunseling, kepimpinan Islam.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.707
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Study of English Literature from Tawhidic Perspective (Pengajian
           Sastera Inggeris Menurut Perspektif Tawhid)

    • Authors: Aimillia Mohd Ramli
      Pages: 337 - 355
      Abstract: The prominence of English literature in literary studies has made it an important part of the discourse surrounding Islamisation of Knowledge (IOK). Because of his involvement in this movement, Syed Ali Ashraf’s (1925-1998) argument that English literature contained “intuitive truths” that transcended religious boundaries has been widely adopted as an approach in the study of literature, which is defined here as a written body of works dealing with artistic expressions, from an Islamic perspective. This paper argues, however, that his insistence on normative morality and spirituality in English literature as both providing guidance for human behavior and a basis for literary criticism is problematic. Part of the problem is the widely-held notion that literature, in general, only functions as the medium for the propagation and development of values and cultural refinement. Syed Naquib al-Attas’s (1931 – present) concept of Islamisation, however, places adabiyyÉt or literature in its proper relation to adab or proper bahaviour and etiquette that locates Allah at the highest place in the order of existence. Following Al-Attas, the author argues that the study of English literature should then be conducted through a comparative approach of both English and Islamic literatures that privileges not only the Islamic understanding of values but also leads to the acknowledgement and worship of Allah. Keywords: Islamisation of Knowledge, English Literature, Comparative Literature, Literary Criticism. Abstrak Keutamaan sastera Inggeris dalam pengajian kesusasteraan telah menjadikannya satu subjek penting dalam wacana berkaitan Islamisasi Ilmu Pengetahuan (IOK). Kerana penglibatan beliau dalam pergerakan ini, pendapat Syed Ali Ashraf (1925-1998) bahawa sastera Inggeris mengandungi "kebenaran intuitif" yang menjangkaui sempadan agama telah diterima  sebagai perspektif Islam buat kajian sastera, yang boleh disimpulkan sebagai hasil-hasil karya yang berkaitan dengan ekspresi artistik. Walaubagaimanapun, penulis berpendapat bahawa kepentingan yang diberikan of Syed Ali Ashraf kepada moral dan kerohanian normatif dalam sastera Inggeris sebagai panduan untuk tingkah laku manusia dan asas kritikan sastera akan menimbulkan berbagai masalah. Sebahagian daripada masalah ini adalah tanggapan bahawa sastera, secara umumnya, hanya berfungsi sebagai medium untuk penyebaran dan pembangunan nilai-nilai dan perkembangan budaya. Konsep Islamisasi Syed Naquib al-Attas (1931-), bagaimanapun, menempatkan adabiyyat atau sastera dalam konteks hubungannya dengan adab atau tingkahlaku dan tatasusila yang meletakan Allah di tempat tertinggi dalam urutan kewujudan. Seperti Al-Attas, penulis berpendapat bahawa kajian kesusasteraan Inggeris harus dilakukan melalui pendekatan komparatif di antara sastera Inggeris dan sastera Islam yang bukan sahaja menitikberatkan pemahaman Islam mengenai nilai-nilai murni tetapi juga mengagungkan Allah. Kata Kunci: Islamisasi Pengetahuan, Kesusasteraan Inggeris, Kesusasteraan Perbandingan, Kritikan Sastera.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.708
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Study of English Literature from Tawhidic Perspective (Pengajian
           Sastera Inggeris Menurut Perspektif Tawhid)

    • Authors: Aimillia Mohd Ramli
      Pages: 337 - 355
      Abstract: The prominence of English literature in literary studies has made it an important part of the discourse surrounding Islamisation of Knowledge (IOK). Because of his involvement in this movement, Syed Ali Ashraf’s (1925-1998) argument that English literature contained “intuitive truths” that transcended religious boundaries has been widely adopted as an approach in the study of literature, which is defined here as a written body of works dealing with artistic expressions, from an Islamic perspective. This paper argues, however, that his insistence on normative morality and spirituality in English literature as both providing guidance for human behavior and a basis for literary criticism is problematic. Part of the problem is the widely-held notion that literature, in general, only functions as the medium for the propagation and development of values and cultural refinement. Syed Naquib al-Attas’s (1931 – present) concept of Islamisation, however, places adabiyyÉt or literature in its proper relation to adab or proper bahaviour and etiquette that locates Allah at the highest place in the order of existence. Following Al-Attas, the author argues that the study of English literature should then be conducted through a comparative approach of both English and Islamic literatures that privileges not only the Islamic understanding of values but also leads to the acknowledgement and worship of Allah. Keywords: Islamisation of Knowledge, English Literature, Comparative Literature, Literary Criticism. Abstrak Keutamaan sastera Inggeris dalam pengajian kesusasteraan telah menjadikannya satu subjek penting dalam wacana berkaitan Islamisasi Ilmu Pengetahuan (IOK). Kerana penglibatan beliau dalam pergerakan ini, pendapat Syed Ali Ashraf (1925-1998) bahawa sastera Inggeris mengandungi "kebenaran intuitif" yang menjangkaui sempadan agama telah diterima  sebagai perspektif Islam buat kajian sastera, yang boleh disimpulkan sebagai hasil-hasil karya yang berkaitan dengan ekspresi artistik. Walaubagaimanapun, penulis berpendapat bahawa kepentingan yang diberikan of Syed Ali Ashraf kepada moral dan kerohanian normatif dalam sastera Inggeris sebagai panduan untuk tingkah laku manusia dan asas kritikan sastera akan menimbulkan berbagai masalah. Sebahagian daripada masalah ini adalah tanggapan bahawa sastera, secara umumnya, hanya berfungsi sebagai medium untuk penyebaran dan pembangunan nilai-nilai dan perkembangan budaya. Konsep Islamisasi Syed Naquib al-Attas (1931-), bagaimanapun, menempatkan adabiyyat atau sastera dalam konteks hubungannya dengan adab atau tingkahlaku dan tatasusila yang meletakan Allah di tempat tertinggi dalam urutan kewujudan. Seperti Al-Attas, penulis berpendapat bahawa kajian kesusasteraan Inggeris harus dilakukan melalui pendekatan komparatif di antara sastera Inggeris dan sastera Islam yang bukan sahaja menitikberatkan pemahaman Islam mengenai nilai-nilai murni tetapi juga mengagungkan Allah. Kata Kunci: Islamisasi Pengetahuan, Kesusasteraan Inggeris, Kesusasteraan Perbandingan, Kritikan Sastera.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.708
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Religiosity and Its Impact on Twitter Use and Viewing of Islamic Reality
           Television Shows among University Students in Malaysia (Pengaruh Keagamaan
           Terhadap Penggunaan Twitter dan Tontonan Program Realiti Islamik
           Dikalangan Pelajar Universiti di Malaysi)

    • Authors: Tengku Siti Aisha Tengku Mohd Azzman Shariffadeen, Aini Maznina A. Manaf
      Pages: 356 - 382
      Abstract: Islamic reality shows presents an alternative brand of entertainment for the Malaysian Muslim community. This television genre can also be perceived as an innovative form of da’wah. Through watching these shows, television viewers interested in faith-based content can increase their religious knowledge, educate themselves on the Islamic beliefs and practices, and identify with suitable Muslim role models featured on these shows. Thus, a major focus of this study is to examine use of social media and television viewing related to Islamic reality shows among Malaysian undergraduate students. The uses and gratification approach postulates that individual differences, such as viewer religiosity may influence media selection and use. Therefore, we propose that those who perceive religion more positively would be more interested in da’wah content, and would therefore be more likely to use Twitter to follow accounts related to the show. A cross-sectional survey is carried out among undergraduate students enrolled in introductory Islamic revealed knowledge and human sciences courses from the International Islamic University of Malaysia (N = 321). Among others, findings indicate that religious individuals are more likely to follow the Twitter account of their favorite Islamic reality show. Also, while viewer religiosity initially influenced frequency of viewing Islamic reality shows, those who tweeted frequently about the show is also more likely to view Islamic reality shows frequently. Finally, those who gratified their relaxation needs by following their favorite Islamic reality show personality on Twitter is more likely to view the show frequently. The repercussions of these findings on the role of religiosity and its effects on social media use and television viewing, based on the uses and gratification perspective is discussed in the paper. Keywords: Islamic Reality Shows, Religiosity, Television Viewing, Twitter Following Motivations, Uses and Gratification theory. Abstrak Program realiti Islamik merupakan alternatif buat penggemar rancangan hiburan berunsur keagamaan di Malaysia. Genre program televisyen ini juga boleh dipergunakan sebagai salah satu cara untuk berdakwah mengenai Islam.  Dengan menonton program realiti Islamik, penonton boleh memupuk minat terhadap Islam, meningkatkan pengetahuan tentang Islam, mempelajari ilmu Islam dengan lebih mudah dan mengenali secara lebih dekat pendakwah muda yang terlibat dalam rancangan berkenaan. Oleh itu, salah satu objektif utama kajian ini ialah untuk meneliti penggunaan media sosial dan tontonan program realiti Islamik dikalangan pelajar universiti Malaysia. Bersandarkan theori uses and gratification, tingkahlaku dan latar belakang penonton memainkan peranan penting dalam mempengaruhi penggunaan media dikalangan individu. Dengan itu, kami menyarankan bahawa mereka yang mempunyai persepsi yang lebih positif terhadap agama akan mempunyai minat yang lebih mendalam terhadap agama, dan jesteru itu lebih cenderung untuk menggunakan Twitter untuk mendapatkan maklumat tentang program tersebut. Borang soal selidik telah disebarkan dikalangan pelajar Universiti Islam Antarabangsa Malaysia yang sedang mengikuti kursus asas dalam bidang sains sosial dan ilmu wahyu (N = 321). Dapatan kajian menunjukkan bahawa mereka yang berminat dengan agama lebih cenderung untuk mengikut akaun Twitter peserta program realiti Islamik. Juga, frekuensi menonton program realiti Islamik lebih dipengaruhi oleh kadar penggunaan Twitter berbanding dengan kadar keagamaan. Akhir sekali, mereka yang mempunya persepsi bahawa program realiti Islamik adalah program televisyen yang santai akan lebih cenderung untuk menonton program itu dimasa hadapan. Impak dapatan kajian terhadap theori uses and gratification serta pengaruh keagamaan terhadap pengunaaan media sosial dan kecenderungan untuk menonton program realiti Islamik di kaca televisyen akan dibincangkan dengan lebih mendalam. Kata Kunci: Program realiti Islamik, Keagamaan, Tontonan Televisyen, Motivasi Penggunaan Twitter, Theori Uses and Gratification.  
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.709
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Religiosity and Its Impact on Twitter Use and Viewing of Islamic Reality
           Television Shows among University Students in Malaysia (Pengaruh Keagamaan
           Terhadap Penggunaan Twitter dan Tontonan Program Realiti Islamik
           Dikalangan Pelajar Universiti di Malaysi)

    • Authors: Tengku Siti Aisha Tengku Mohd Azzman Shariffadeen, Aini Maznina A. Manaf
      Pages: 356 - 382
      Abstract: Islamic reality shows presents an alternative brand of entertainment for the Malaysian Muslim community. This television genre can also be perceived as an innovative form of da’wah. Through watching these shows, television viewers interested in faith-based content can increase their religious knowledge, educate themselves on the Islamic beliefs and practices, and identify with suitable Muslim role models featured on these shows. Thus, a major focus of this study is to examine use of social media and television viewing related to Islamic reality shows among Malaysian undergraduate students. The uses and gratification approach postulates that individual differences, such as viewer religiosity may influence media selection and use. Therefore, we propose that those who perceive religion more positively would be more interested in da’wah content, and would therefore be more likely to use Twitter to follow accounts related to the show. A cross-sectional survey is carried out among undergraduate students enrolled in introductory Islamic revealed knowledge and human sciences courses from the International Islamic University of Malaysia (N = 321). Among others, findings indicate that religious individuals are more likely to follow the Twitter account of their favorite Islamic reality show. Also, while viewer religiosity initially influenced frequency of viewing Islamic reality shows, those who tweeted frequently about the show is also more likely to view Islamic reality shows frequently. Finally, those who gratified their relaxation needs by following their favorite Islamic reality show personality on Twitter is more likely to view the show frequently. The repercussions of these findings on the role of religiosity and its effects on social media use and television viewing, based on the uses and gratification perspective is discussed in the paper. Keywords: Islamic Reality Shows, Religiosity, Television Viewing, Twitter Following Motivations, Uses and Gratification theory. Abstrak Program realiti Islamik merupakan alternatif buat penggemar rancangan hiburan berunsur keagamaan di Malaysia. Genre program televisyen ini juga boleh dipergunakan sebagai salah satu cara untuk berdakwah mengenai Islam.  Dengan menonton program realiti Islamik, penonton boleh memupuk minat terhadap Islam, meningkatkan pengetahuan tentang Islam, mempelajari ilmu Islam dengan lebih mudah dan mengenali secara lebih dekat pendakwah muda yang terlibat dalam rancangan berkenaan. Oleh itu, salah satu objektif utama kajian ini ialah untuk meneliti penggunaan media sosial dan tontonan program realiti Islamik dikalangan pelajar universiti Malaysia. Bersandarkan theori uses and gratification, tingkahlaku dan latar belakang penonton memainkan peranan penting dalam mempengaruhi penggunaan media dikalangan individu. Dengan itu, kami menyarankan bahawa mereka yang mempunyai persepsi yang lebih positif terhadap agama akan mempunyai minat yang lebih mendalam terhadap agama, dan jesteru itu lebih cenderung untuk menggunakan Twitter untuk mendapatkan maklumat tentang program tersebut. Borang soal selidik telah disebarkan dikalangan pelajar Universiti Islam Antarabangsa Malaysia yang sedang mengikuti kursus asas dalam bidang sains sosial dan ilmu wahyu (N = 321). Dapatan kajian menunjukkan bahawa mereka yang berminat dengan agama lebih cenderung untuk mengikut akaun Twitter peserta program realiti Islamik. Juga, frekuensi menonton program realiti Islamik lebih dipengaruhi oleh kadar penggunaan Twitter berbanding dengan kadar keagamaan. Akhir sekali, mereka yang mempunya persepsi bahawa program realiti Islamik adalah program televisyen yang santai akan lebih cenderung untuk menonton program itu dimasa hadapan. Impak dapatan kajian terhadap theori uses and gratification serta pengaruh keagamaan terhadap pengunaaan media sosial dan kecenderungan untuk menonton program realiti Islamik di kaca televisyen akan dibincangkan dengan lebih mendalam. Kata Kunci: Program realiti Islamik, Keagamaan, Tontonan Televisyen, Motivasi Penggunaan Twitter, Theori Uses and Gratification.  
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.709
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Is Integration of Ethics in Islam with Social Sciences Viable'
           Explor-ing the Meaning and Nature of al-Akhlaq from the Qur’anic and
           Muslim Ethicists’ Perspectives (Adakah Integrasi Ilmu Etika dalam Islam
           dengan Sains Kemasyarakatan Berdaya Maju' Eksplora)

    • Authors: Amilah binti Awang Abd Rahman
      Pages: 383 - 400
      Abstract: Akhlaq is not only a major dimension of Islam, but also the root of humanity in Islam. However, its relevance to the modern disciplines is yet to be extensively explored. This paper aims at looking into the relevance of akhlaq to the modern life, mainly through the Social Science disciplines. This paper analyzes the meaning of akhlaq with special connotation and expectation from the Qur’anic perspective, and its interpretation from Muslim ethicists. This paper seeks to answer the central problem related to typical perception on religious ethics that hinders its harmonious integration into the realm of human experience. The paper touches the issues on the real nature of Akhlaq and the place of human freedom and objectivity in Akhlaq. The role of Akhlaq in dealing with individual versus societal end is also explored. It is found that Akhlaq acts beyond the typical normative ethics and consistent in its standpoint of human agency with its concepts of motivation and sanction as addressed by the Qur’an. Instead of being abstract and dry, the generic nature of values in Akhlaq is adjustable to different experience, and harmonious to the life needs both at individual as well as societal level of man. Hence, akhlaq opens its door widely to work together with Social Science disciplines which can further enhance a better understanding of humanities in facing the social changes.        Keywords: Akhlaq, Social Sciences, Qur’anic Ethics, Normative, Motivation, Sanction. Abstrak Akhlaq bukan sahaja merupakan satu dimensi Islam yang utama, tetapi juga merupaka akar umbi kepada kemanusiaan dalam Islam. Walau bagaimanapun, hubungannya dengan disiplin-disiplin moden masih belum diteroka dengan mendalam. Makalah ini bertujuan untuk mengkaji tentang hubungkait akhlaq dengan kehidupan moden terutamanya melalui disiplin Sains Kemasyarakatan. Ia menganalisa maksud akhlaq melalui konotasi khusus istilah dalam Bahasa Arab dan apa yang dibayangkan oleh al-Qur’an, berserta pentafsiran daripada ahli ilmu etika. Makalah ini ingin memberikan jawapan kepada permasalahan pokok tentang persepsi tipikal terhadap akhlak agama yang menghalang daripada mempunyai hubungan yang harmoni dengan ruang lingkup pengalaman manusia. Perbincangan menyentuh isu berkenaan sifat sebenar Akhlaq dan kedudukan kebebasan manusia dan ciri-ciri objektiviti Akhlaq. Peranan Akhlaq untuk memenuhi keperluan individu atau masyarakat juga dibincangkan. Dapatan kajian ialah Akhlaq bertindak melampaui persepsi tipikal etika normatif serta ia bergerak seiring dengan peranan manusia yang bertanggung jawab yang lengkap dengan konsep motivasi dan sanksi seperti yang dibawakan oleh al-Qur’an. Nilai-nilai Akhlaq adalah bersifat umum, dan bukannya tidak difahami (abstrak) dan statik, menjadikan ianya boleh dilentur mengikut pengalaman manusia yang berbeza dan harmoni dengan keperluan kehidupan manusia sama ada di peringkat individu mahupun masyarakat. Maka, Akhlaq membuka pintu yang luas kepada kerjasama dengan disiplin Sains Kemasyarakatan yang boleh membantu ke arah pembentukan pemahaman yang lebih baik tentang kemanusiaan ketika menghadapi segala perubahan dalam masyarakat.    Kata Kunci: Akhlaq, Sains Kemasyarakatan, Etika al-Qur’an, Normatif, Motivasi, Sanksi
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.710
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • Is Integration of Ethics in Islam with Social Sciences Viable'
           Explor-ing the Meaning and Nature of al-Akhlaq from the Qur’anic and
           Muslim Ethicists’ Perspectives (Adakah Integrasi Ilmu Etika dalam Islam
           dengan Sains Kemasyarakatan Berdaya Maju' Eksplora)

    • Authors: Amilah binti Awang Abd Rahman
      Pages: 383 - 400
      Abstract: Akhlaq is not only a major dimension of Islam, but also the root of humanity in Islam. However, its relevance to the modern disciplines is yet to be extensively explored. This paper aims at looking into the relevance of akhlaq to the modern life, mainly through the Social Science disciplines. This paper analyzes the meaning of akhlaq with special connotation and expectation from the Qur’anic perspective, and its interpretation from Muslim ethicists. This paper seeks to answer the central problem related to typical perception on religious ethics that hinders its harmonious integration into the realm of human experience. The paper touches the issues on the real nature of Akhlaq and the place of human freedom and objectivity in Akhlaq. The role of Akhlaq in dealing with individual versus societal end is also explored. It is found that Akhlaq acts beyond the typical normative ethics and consistent in its standpoint of human agency with its concepts of motivation and sanction as addressed by the Qur’an. Instead of being abstract and dry, the generic nature of values in Akhlaq is adjustable to different experience, and harmonious to the life needs both at individual as well as societal level of man. Hence, akhlaq opens its door widely to work together with Social Science disciplines which can further enhance a better understanding of humanities in facing the social changes.        Keywords: Akhlaq, Social Sciences, Qur’anic Ethics, Normative, Motivation, Sanction. Abstrak Akhlaq bukan sahaja merupakan satu dimensi Islam yang utama, tetapi juga merupaka akar umbi kepada kemanusiaan dalam Islam. Walau bagaimanapun, hubungannya dengan disiplin-disiplin moden masih belum diteroka dengan mendalam. Makalah ini bertujuan untuk mengkaji tentang hubungkait akhlaq dengan kehidupan moden terutamanya melalui disiplin Sains Kemasyarakatan. Ia menganalisa maksud akhlaq melalui konotasi khusus istilah dalam Bahasa Arab dan apa yang dibayangkan oleh al-Qur’an, berserta pentafsiran daripada ahli ilmu etika. Makalah ini ingin memberikan jawapan kepada permasalahan pokok tentang persepsi tipikal terhadap akhlak agama yang menghalang daripada mempunyai hubungan yang harmoni dengan ruang lingkup pengalaman manusia. Perbincangan menyentuh isu berkenaan sifat sebenar Akhlaq dan kedudukan kebebasan manusia dan ciri-ciri objektiviti Akhlaq. Peranan Akhlaq untuk memenuhi keperluan individu atau masyarakat juga dibincangkan. Dapatan kajian ialah Akhlaq bertindak melampaui persepsi tipikal etika normatif serta ia bergerak seiring dengan peranan manusia yang bertanggung jawab yang lengkap dengan konsep motivasi dan sanksi seperti yang dibawakan oleh al-Qur’an. Nilai-nilai Akhlaq adalah bersifat umum, dan bukannya tidak difahami (abstrak) dan statik, menjadikan ianya boleh dilentur mengikut pengalaman manusia yang berbeza dan harmoni dengan keperluan kehidupan manusia sama ada di peringkat individu mahupun masyarakat. Maka, Akhlaq membuka pintu yang luas kepada kerjasama dengan disiplin Sains Kemasyarakatan yang boleh membantu ke arah pembentukan pemahaman yang lebih baik tentang kemanusiaan ketika menghadapi segala perubahan dalam masyarakat.    Kata Kunci: Akhlaq, Sains Kemasyarakatan, Etika al-Qur’an, Normatif, Motivasi, Sanksi
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.710
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Impacts of Religious Identity on the Relationship between Workplace
           Stress and Inner Meaning Fulfillment among Non-Academic Staff in Malaysia
           (Impak Identiti Keagamaan keatas Perkaitan antara Tekanan Tempat Kerja dan
           Memenuhi Makna Dalaman dikalangan)

    • Authors: Abdul Latif Abdul Razak, Mohd Abbas Abdul Razak, Mutiu Salami
      Pages: 401 - 419
      Abstract: Modern-day working environment is often characterized with numerous and dynamic challenges for workers due to high expectation from the management, competition, and a host of other factors. This brings about the possibility of workers experiencing some emotional and psychological abyss (like stress, anxiety, and irritability) which calls for existential and psychological intervention in the workplace. Hence, this study examines the effects of religious identity on the relationship between workplace stress and inner meaning fulfillment (IMF). 148 non-academic staff from a public university in Peninsula Malaysia participated in the study. Data were collected with some quantitative set of questionnaires. Results reveal there is a significant negative correlation between workplace stress and IMF which means that workers with high inner meaning fulfillment experiences less stress at work. Also, it was found that workers with higher religiosity do experience inner meaning fulfillment. Implications from this study reveals the necessity of incorporating religiosity and existential constructs into any intervention approach for organizational and workers wellbeing. Suggestions and directions for future research were also discussed.   Keywords: Religious identity, Workplace stress, Inner Meaning Fulfillment, Psychological Well-Being.  Abstrak Persekitaran kerja zaman moden sering dikaitkan dengan pelbagai cabaran dinamik yang sering dihadapi oleh pekerja kerana tekanan tinggi yang biasanya datang dari pihak pengurusan, persaingan dalam pasaran dan dari sejumlah faktor lain. Besar kemungkinan, hal keadaan ini boleh menyebabkan para pekerja mengalami beberapa jenis tekanan emosi dan psikologi yang tidak ada kesudahan (seperti stres, kebimbangan, dan kerengsaan) yang memerlukan intervensi eksistensial dan psikologi di tempat kerja. Oleh kerana itu, kajian ini telah mengkaji kesan identiti keagamaan terhadap hubungan di antara tekanan kerja dan kepuasan dalaman individu (IMF). Seramai 148 kakitangan bukan akademik dari sebuah universiti awam di Semenanjung Malaysia telah mengambil bahagian dalam kajian ini. Data telah dikumpulkan dengan mengajukan beberapa set soal selidik kuantitatif. Hasil kajian ini telah menunjukkan bahawa terdapat korelasi negatif yang signifikan di antara tekanan kerja di tempat kerja dan IMF yang bermaksud bahawa pekerja yang menikmati kepuasan dalaman yang tinggi dalam dirinya kurang mengalami stres di tempat kerja. Selain daripada itu, kajian ini juga telah menunjukkan bahawa pekerja yang mempunyai pegangan agama yang kuat telah menikmati kepuasan dalaman yang lebih tinggi. Implikasi dari kajian ini juga mendedahkan bahawa perlu digabungkan keyakinan agama dan pembinaan eksistensial ke dalam sebarang pendekatan intervensi bagi kesejahteraan sesebuah organisasi dan pekerja. Kajian ini juga telah membentangkan cadangan dan halatuju kajian selanjutnya dalam bidang ini. Kata Kunci: Identiti agama, tekanan tempat kerja, pemahaman makna dalaman, kesejahteraan psikologi.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.711
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
  • The Impacts of Religious Identity on the Relationship between Workplace
           Stress and Inner Meaning Fulfillment among Non-Academic Staff in Malaysia
           (Impak Identiti Keagamaan keatas Perkaitan antara Tekanan Tempat Kerja dan
           Memenuhi Makna Dalaman dikalangan)

    • Authors: Abdul Latif Abdul Razak, Mohd Abbas Abdul Razak, Mutiu Salami
      Pages: 401 - 419
      Abstract: Modern-day working environment is often characterized with numerous and dynamic challenges for workers due to high expectation from the management, competition, and a host of other factors. This brings about the possibility of workers experiencing some emotional and psychological abyss (like stress, anxiety, and irritability) which calls for existential and psychological intervention in the workplace. Hence, this study examines the effects of religious identity on the relationship between workplace stress and inner meaning fulfillment (IMF). 148 non-academic staff from a public university in Peninsula Malaysia participated in the study. Data were collected with some quantitative set of questionnaires. Results reveal there is a significant negative correlation between workplace stress and IMF which means that workers with high inner meaning fulfillment experiences less stress at work. Also, it was found that workers with higher religiosity do experience inner meaning fulfillment. Implications from this study reveals the necessity of incorporating religiosity and existential constructs into any intervention approach for organizational and workers wellbeing. Suggestions and directions for future research were also discussed.   Keywords: Religious identity, Workplace stress, Inner Meaning Fulfillment, Psychological Well-Being.  Abstrak Persekitaran kerja zaman moden sering dikaitkan dengan pelbagai cabaran dinamik yang sering dihadapi oleh pekerja kerana tekanan tinggi yang biasanya datang dari pihak pengurusan, persaingan dalam pasaran dan dari sejumlah faktor lain. Besar kemungkinan, hal keadaan ini boleh menyebabkan para pekerja mengalami beberapa jenis tekanan emosi dan psikologi yang tidak ada kesudahan (seperti stres, kebimbangan, dan kerengsaan) yang memerlukan intervensi eksistensial dan psikologi di tempat kerja. Oleh kerana itu, kajian ini telah mengkaji kesan identiti keagamaan terhadap hubungan di antara tekanan kerja dan kepuasan dalaman individu (IMF). Seramai 148 kakitangan bukan akademik dari sebuah universiti awam di Semenanjung Malaysia telah mengambil bahagian dalam kajian ini. Data telah dikumpulkan dengan mengajukan beberapa set soal selidik kuantitatif. Hasil kajian ini telah menunjukkan bahawa terdapat korelasi negatif yang signifikan di antara tekanan kerja di tempat kerja dan IMF yang bermaksud bahawa pekerja yang menikmati kepuasan dalaman yang tinggi dalam dirinya kurang mengalami stres di tempat kerja. Selain daripada itu, kajian ini juga telah menunjukkan bahawa pekerja yang mempunyai pegangan agama yang kuat telah menikmati kepuasan dalaman yang lebih tinggi. Implikasi dari kajian ini juga mendedahkan bahawa perlu digabungkan keyakinan agama dan pembinaan eksistensial ke dalam sebarang pendekatan intervensi bagi kesejahteraan sesebuah organisasi dan pekerja. Kajian ini juga telah membentangkan cadangan dan halatuju kajian selanjutnya dalam bidang ini. Kata Kunci: Identiti agama, tekanan tempat kerja, pemahaman makna dalaman, kesejahteraan psikologi.
      PubDate: 2018-10-12
      DOI: 10.31436/jia.v15i3.711
      Issue No: Vol. 15, No. 3 (2018)
       
 
 
JournalTOCs
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
Email: journaltocs@hw.ac.uk
Tel: +00 44 (0)131 4513762
Fax: +00 44 (0)131 4513327
 
About JournalTOCs
API
Help
News (blog, publications)
JournalTOCs on Twitter   JournalTOCs on Facebook

JournalTOCs © 2009-