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ISSN (Print) 0211-3589 - ISSN (Online) 1988-2955
Published by CSIC Homepage  [33 journals]
  • El precio de los productos y la venta de carne en los tratados de ḥisba

    • Authors: María Crego
      Pages: 267 - 291
      Abstract: El tema de los precios y su fijación es uno de los aspectos recogidos en los tratados árabes de ḥisba que más interés está suscitando en los últimos años entre estudiosos de diversos ámbitos, como los especialistas en contabilidad. Teniendo en cuenta la atención que los últimos estudios en historia económica prestan a ciertas herramientas contables, como el cálculo de costes, el presente trabajo analiza cómo los distintos tratados de ḥisba andalusíes tratan el tema de los precios de los productos y, en particular, las condiciones de venta de la carne y su precio. El análisis de los textos árabes revela un sistema tarifario complejo que se presta a la controversia –pues conviven la doctrina islámica con la costumbre y la posible comisión de fraudes- y, al mismo tiempo, el deseo de la autoridad de intervenir en la regulación del zoco para la consecución de un precio considerado justo.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.008
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Avicena y Gerardo de Cremona sobre la frenitis: Una comparación entre al
           Qānūn fī ṭ-Ṭibb y su traducción latina

    • Authors: Nicola Carpentieri, Alexander Fidora, Isaac Lampurlanés
      Pages: 293 - 320
      Abstract: Este artículo es un estudio piloto para una comparación sistemática entre el texto árabe y latino del Qānūn fī aṭ-Ṭibb de Avicena. Con este propósito, ofrecemos una edición preliminar de un pasaje del Tercer Libro de esta gran enciclopedia médica en la traducción latina preparada por Gerardo de Cremona en Toledo en la segunda mitad del siglo XII. El análisis de este fragmento nos permite describir con rigor aspectos clave de la técnica de traducción de Gerardo de Cremona, al mismo tiempo que pone de relieve problemas interpretativos vinculados a la difícil exégesis de las teorías médicas árabes sobre la enfermedad conocida como frenitis o frenesí.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.009
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Dos fábulas antiguas en la literatura árabe clásica y sus formas en la
           prosa popular posterior: estudio comparativo y edición crítica

    • Authors: Amir Lerner
      Pages: 321 - 351
      Abstract: Este artículo estudia una corta narración en árabe muy conocida a través de diversas versions populares documentadas en manuscritos de diferentes orígenes (Siria, Egipto y Norte de África), comenzando en el siglo XVII. La narración describe cómo un peque.o gorrión queda atrapado en la trampa de un cazador y cómo, mediante todo tipo de estratagemas y usando su ingenio, logra escapar de su terrible destino. Si bien esta narración aparece frecuentemente en los círculos tardíos más populares, muchos de sus elementos esenciales, se pueden rastrear en los escritos árabes medievales clásicos de los orígenes islámicos de Oriente y Occidente, en la mayoría de los casos como dos fábulas distintas. La historia de esta narración se mueve así entre la literatura clásica medieval y la popular premoderna. Incluso toca los márgenes de la historia de las Mil y una noches. En un artículo reciente se ha examinado un manuscrito datado en el siglo XVII que presenta toda la narración tal y como se encuentra con el ritmo y metro del dialect egipcio en el mawwāl. El presente estudio, basado en un manuscrito, analiza en cambio la adaptación de la narrative popular a la prosa.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.010
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Introducción. La lengua árabe a través de la historia.
           Perspectivas diacrónicas

    • Authors: Ignacio Ferrando
      Pages: 353 - 358
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.011
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Parlers arabes nomades et sédentaires et diglossie chez Ibn Ǧinnī
           (IVe/Xe siècle). Sociolinguistique et histoire de la langue vs discours

    • Authors: Pierre Larcher
      Pages: 359 - 389
      Abstract: [fr] Dans les Ḫaṣā’iṣ, Ibn Ǧinnī (m. 392/1002) fait état, incidemment, d’une différenciation entre parlers arabes nomades et sédentaires, ces derniers étant caractérisés par une perte partielle de la flexion désinentielle (’i‘rāb). Dans la mesure où Ibn Ǧinnī se réfère sur ce point à une source antérieure de près de deux siècles d’une part, indique qu’il n’y a presque plus, à son époque, de bédouin au parler « châtié » (faṣīḥ, c’est-à-dire fléchi mu‘rab) d’autre part, on peut voir dans ses remarques une reconnaissance implicite d’une situation de diglossie, les parlers nomades étant à l’origine de la variété haute (al-luġa al-‘arabiyya al-faṣīḥa). Cette situation est d’ailleurs révélée par une anecdote, où l’on voit un même usager, d’origine bédouine, alterner ce qu’Ibn Ǧinnī appelle « les deux manières de parler » (ǧihatā al-kalām), avec et sans flexion désinentielle. Malgré les apparences, il ne s’agit pas de sociolinguistique et d’histoire de la langue. Il s’agit de théorie du langage, avec l’hypothèse d’un phénomène d’entropie, liée à l’utilisation de la langue, l’utilisateur se passant, par d’autres moyens, de la flexion désinentielle, source de difficulté et d’erreurs. Il s’agit aussi et surtout d’un discours épilinguistique, conforme à l’idéologie linguistique (thèse de la faṣāḥa bédouine) et à la théologie (thèse de la « langue du Ḥiǧāz » comme al-luġa alfuṣḥā), deux thèses difficilement conciliables.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.012
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Equilibrio, puntuación, difusión diaplanar: hacia la comprensión del
           contacto temprano entre arameo y árabe

    • Authors: Jonathan Owens
      Pages: 391 - 475
      Abstract: Pocos negarían el hecho de que los árabes y los arameos comparten una larga historia común. Tampoco resulta polémico decir que ha habido una influencia basada en el contacto entre ambas lenguas. Sin embargo, lo que no ha sido reconocido hasta hoy día es la profundidad y dimensión de dicha influencia. En este trabajo presento 24 argumentos estructurales y de detalle tomados del terreno de la fonología, morfofonología, morfología y sintaxis para mostrar la amplia influencia del arameo en el árabe preislámico y de los primeros tiempos del islam. Dado que el contacto entre ambas lenguas se prolongó durante tanto tiempo, los efectos del equilibrio, de acuerdo con los términos de Dixon (1997), introdujeron un mosaico de elementos lingüísticos del arameo en el árabe. Estos elementos se presentan en términos de “difusión diaplanar”, es decir, la difusión de diferentes características entre distintas comunidades de hablantes y en épocas diversas.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.013
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • La sintaxis del elativo en árabe clásico y árabe moderno

    • Authors: Marcin Michalski
      Pages: 477 - 502
      Abstract: El presente estudio ofrece una visión diacrónica de algunas de las construcciones propias del elativo árabe, partiendo de las etapas tempranas del árabe clásico. Desde entonces, el elativo ha experimentado un desarrollo notable y ha producido varios usos sintácticos desconocidos para los gramáticos árabes clásicos. Especialmente interesante es la evolución histórica y las relaciones semánticas entre las tres estructuras que expresan habitualmente la noción del superlativo en el árabe escrito moderno: 1) elativo + sustantivo singular indeterminado en genitivo (akbaru madīnatin), 2) elativo + sustantivo ñural determinado en genitivo (akbaru l-muduni), y 3) elativo usado como atributo de un sustantivo determinado (al-madīnatu l-akbaru), todas ellas traducibles como “la ciudad más grande”, pero diferentes entre sí en ciertos aspectos. Se puede observar una tendencia a crear simetrías en el sistema sintáctico del elativo como atributo adjetival, por una parte, y, por otra parte, la forma de expresar una gradación comparativo - superlativo mediante la misma estructura sintáctica (atribución adjuetival) que solo difiere en cuanto a la (in)determinación. Además, una estructura que solo se documenta de forma marginal en árabe clásico, es decir, los elativos de esquema C1uC2C3ā + sustantivo plural en genitive, pasa a ser usado de forma frecuente en el árabe escrito moderno. El plural que le corresponde, C1uC2C3āayāt, es una innovación cuya expansión, particularmente en el lenguaje periodístico, se puede atribuir a la tendencia a la desambiguación.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.014
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Ḥattā a lo largo de los siglos: origen e historia de esta partícula en
           árabe clásico

    • Authors: Lucía Medea-García
      Pages: 503 - 545
      Abstract: Los objetivos principales de este trabajo son, por una parte, plantear una propuesta metodológica para el estudio del cambio lingüístico en árabe clásico y, por otra, explorar las particularidades de los procesos de gramaticalización y el cambio lingüístico en esta lengua semítica. Para ello, hemos analizado los procesos de cambio y gramaticalización experimentados por la partícula ḥattā (‘hasta’, ‘incluso’) en árabe clásico desde el siglo VII hasta el XX. Se han analizado 731 ejemplos de ḥattā extraídos de uno de los más completos corpus históricos del árabe, el HADC, todavía inédito. El estudio ha tenido en cuenta 30 variables diferentes que se han recogido en fichas recopiladas en una base de datos relacional. Los resultados se han organizado en un esquema conceptual que presenta la vinculación semántica de cada uno de los cinco valores de ḥattā así como las trayectorias evolutivas de esta partícula en árabe clásico. Las conclusiones más relevantes son que, por descontado, sí hay cambio lingüístico en árabe clásico, si bien sus trayectorias evolutivas se ven constreñidas tanto por la presión de la norma coránica como por su naturaleza de lengua esencialmente escrita. Los resultados también revelan que existe una marcada estratificación, persistencia y divergencia en los procesos y apuntan, a su vez, la relevancia de incluir variables como el origen del autor o los tipos de texto cuando se analiza el cambio lingüístico.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.015
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • La différence entre badal et ‘aṭf bayān. Mutisme et surdité des
           grammaires de l’arabe '

    • Authors: Manuel Sartori
      Pages: 547 - 586
      Abstract: [fr] « Quelle différence faire entre le badal et le ‘aṭf al-bayān ' ». Voici une question d’étudiant, tout à fait légitime, qui, de manière assez intéressante, ne trouve pas de réponse immédiate. Cette réponse ne se trouve en effet ni dans les grammaires arabisantes de l’arabe (il s’agirait là plutôt d’une stratégie d’évitement), ni même dans les grammaires arabes traditionnelles de la l’arabe qui, pour beaucoup, ne se reposent en guise de distinction entre les deux que sur le sacrosaint ’i‘rāb (à supposer qu’il fut réalisé !) et dans le cadre très restreint (et donc contraint et réduit) de l’interpellation (nidā’). Rien ne vient alors différencier deux exemples donnés par Ibn Ǧinnī (m. 392/1002), illustrant respectivement le badal et le ‘atf al-bayān : qāma ’aḫū-ka zaydun et qāma ’aḫū-ka muḥammadun. Un grammairien logicien comme ’Astarābāḏī (m. 688/1289 indique même explicitement qu’il ne voit pas de différence manifeste entre le badal de totalité et le ‘aṭf al-bayān. Il existe toutefois un critère de distinction entre les deux, critère qui n’est ni distributionnel, ni flexionnel, et donc syntaxique, ni même sémantique et pragmatique même s’il en découle, mais suprasegmental et il se trouve que les grammairiens arabes médiévaux n’y sont pas sourds, ce que montrera cet article.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.016
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • La alomorfía en el plural fracto árabe. Del Kitāb de Sībawayhi al
           árabe moderno. El caso del esquema singular faʿal

    • Authors: Ignacio Ferrando
      Pages: 587 - 605
      Abstract: Ofrecemos en este trabajo un estudio de contraste entre la descripción que hace Sībawayhi, el más reconocido de los gramáticos árabes, de los esquemas de plural fracto de uno de los esquemas de singular, faʿal (a modo de ejemplo) y los datos extraídos de algunas obras lexicográficas árabes y del corpus de textos árabes reunidos en algunas bases de datos disponibles. Una vez analizado el método del gramático de Basora en la recogida y sistematización de datos, el objetivo es comprobar si la información que proporciona coincide con la aportada por los diccionarios y textos árabes. Estudiamos de forma particular el tratamiento de los casos de alomorfía, esto es, el uso de varios plurales para un mismo singular, tratando de dilucidar si se trata de una alomorfía libre o motivada.
      PubDate: 2019-05-21
      DOI: 10.3989/alqantara.2018.017
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
  • Reseñas

    • Authors: Juan Carlos Ruiz Souza, Juan Pedro Monferrer-Sala
      Pages: 607 - 615
      PubDate: 2019-05-21
      Issue No: Vol. 39, No. 2 (2019)
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
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