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Journal Cover Dorsal Revista de Estudios Foucaultianos
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   ISSN (Print) 0719-7519
   Published by CENALTES ediciones Homepage  [1 journal]
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    • Authors: Rodrigo Castro Orellana, Emmanuel Chamorro Sánchez
      Pages: 1 - 353
      Abstract: Aquí se puede descargar el número 2 de Dorsal. Revista de Estudios Foucaultianos: Parrhesía y estética de la existencia.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/10.5281/zenodo.806769
  • La parrêsía en el marco de la obra foucaultiana: verdad y

    • Authors: Jorge Álvarez Yagüez
      Pages: 11 - 31
      Abstract: La investigación foucaultiana sobre la parrêsía cobra perspectiva y claridad si se inscribe en el proyecto de fondo al que finalmente responde toda la obra del pensador francés: el de una larga pesquisa acerca de la verdad, tomada en su sentido pragmático, esto es, en sus nexos y efectos respecto de los sujetos, los discursos y el poder. Foucault no se habría planteado sino la vieja cuestión de la filosofía, la de la verdad, que aborda de una manera totalmente nueva.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804243
  • Statues visibles de la vérité: L’askêsis corporelle entre éthique et

    • Authors: Daniele Lorenzini
      Pages: 33 - 47
      Abstract: Cet article se propose d’explorer deux types de techniques ascétiques du corps sur lesquelles Michel Foucault a concentré son attention dans les années 1980 : d’une part, les techniques liées à l’« usage des plaisirs » (que l’on peut associer à une esthétique de l’existence de type « traditionnel ») et, d’autre part, les techniques qui ont trait au dépouillement scandaleux de l’existence pratiqué par les cyniques. Il vise notamment à montrer que, tout en ayant plusieurs éléments en commun, ces deux types de techniques sont radicalement différents quant à leurs fonctions et à leurs objectifs, ainsi que du point de vue de leur valeur éthico-politique.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804269
  • La interpretación foucaultiana de la figura de Sócrates en la
           producción de la parresía

    • Authors: Marcelo Raffin
      Pages: 49 - 65
      Abstract: Este artículo analiza la interpretación foucaultiana de la figura de Sócrates en la producción de la verdad como parresía con el fin de examinar el papel que el filósofo ateniense desempeñó, por un lado, en el desarrollo de la noción de cultura y gobierno de sí y de los otros y, por el otro, en la relación entre ética y política, que Foucault propone respecto del decir verdadero como pieza clave de la creación política. La hipótesis de este artículo consiste en el cuestionamiento de la interpretación foucaultiana de un no compromiso político de Sócrates puesto que el gesto parresiástico socrático que Foucault analiza a nivel de la ética en términos de la preocupación por el gobierno y la estética de la existencia, implica una dimensión política en la medida en que, aun en este análisis en principio puramente “ético”, el autogobierno conlleva el gobierno de los otros y la técnica de existencia está atravesada por la alteridad en un ejercicio conjunto de creación, producción y transformación de sí y del mundo.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804272
  • Cinismo y analítica del poder: el inicio de una inquietud

    • Authors: Juan Horacio de Freitas
      Pages: 67 - 79
      Abstract: En el presente artículo se realizará una breve indagación en torno al lugar del cinismo filosófico en el primer texto en el cual Foucault aborda dicho fenómeno, nos referimos a su conferencia impartida en Tokio en 1978 y que tituló La filosofía analítica de la política. Además de intentar comprender la relevancia y particularidad de la actitud filosófica del cínico según lo expuesto en este texto, también procuraremos dilucidar cuál es su vínculo con el despotismo y con la filosofía analítica, que Foucault considera modélica respecto al papel que debiera tener la filosofía en relación a las dinámicas de poder.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804661
  • Michel Foucault, el placer del otro y la estética de la existencia

    • Authors: Fernando Sánchez-Ávila Estébanez
      Pages: 81 - 109
      Abstract: David Halperin defendió que para Michel Foucault el modo de vida gay, paradigmáticamente representado por la subcultura S&M de San Francisco, era ‘estructuralmente isomorfo’ a las technê tou biou grecorromanas. Partiendo de esta hipótesis, en base a las entrevistas que concedió para la prensa gay no académica de su tiempo y a la dimensión ‘ontologizante’ de sus análisis sobre la noción de ‘estilo de vida’ (style de vie) en los cursos del Collège de France de 1980-1981, exploramos los modos en que una percepción ‘desujetante’ (désassujetissant) del placer y una concepción minuciosamente antiesencialista de la subjetividad griega resultan claves para entender la “ascesis homosexual” como una nueva forma de estética de la existencia (esthétique de l’existence).
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804691
  • El último Foucault: entre la modernidad y las prácticas de

    • Authors: Claudia Zorrilla
      Pages: 111 - 127
      Abstract: Este artículo se ocupa de la relación entre el pensamiento de Michel Foucault y la modernidad, relación que puede establecerse desde el análisis de prácticas de existencia en las lecciones de los últimos años de vida del autor. De este modo, se trata de mostrar cómo en el cuestionamiento al sujeto de conocimiento moderno, aparece una vía de contacto entre la ontología histórica del sujeto, la modernidad y la tradición occidental.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804723
  • Agencia y “técnicas de sí”: apuntes sobre la virtud
           en Foucault

    • Authors: Remedios Bravo Reyes
      Pages: 129 - 152
      Abstract: El siguiente artículo se centrará en la relación que establece Foucault entre la virtud y la crítica en su famosa conferencia de 1978 para aclarar el sentido que la virtud tiene dentro de su pensamiento. Esto nos permitirá ofrecer una interpretación que integre sus trabajos de la década de los ochenta con sus etapas anteriores. Para desarrollar un enfoque más completo del vínculo entre virtud y crítica nos apoyaremos en Nietzsche, quien influyó considerablemente en el pensador francés.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.806789
  • Da estética da existência à parresía cínica: “A dor” de
           Marguerite Duras

    • Authors: Stela Maris da Silva
      Pages: 153 - 172
      Abstract: La cuestión abordada analiza la posibilidad de relación entre la parresía cínica, la resistencia y la estética de la existencia, en un texto de Marguerite Duras. En una vida, como arte de la existencia, es posible relacionar la verdad como parresía, a un modo de decir y relacionarse con la verdad y con los otros, o sea, a una ética de la resistencia. Foucault cita los artistas y sus estilos de vida para mostrar los modos que describen particularmente el papel de las luchas de resistencia en las relaciones de poder. El lenguaje de la literatura es apuntada como la posibilidad de un pensamiento radical. La escritura de suyos personajes de Duras parece apuntar los vestigios de algo que fue negado en la subjetividad, para dar lugar a nuevas conformaciones. Ella desnuda por dentro y por fuera, ella mira y hace mirar con las palabras vivas corajosas, inquietando el espectador. 
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804744
  • Bíos y parrhesía desde la “piedra de toque”

    • Authors: Ricardo J. Jiménez Rodríguez
      Pages: 173 - 193
      Abstract: En este artículo estudiamos el análisis que Foucault realizara sobre la parrhesía socrática según una dinámica que se denomina metafóricamente como “piedra de toque”. Haciendo énfasis en la importancia de la “piedra de toque”, y en sus propios antecedentes, presentamos a la parrhesía filosófica de Sócrates desde el problema de la agonística por los modos de vida o existencia.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804731
  • Filósofos, psicagogos, parresiastas… ¿impostores?

    • Authors: Fernando Fuentes Megías
      Pages: 195 - 217
      Abstract: En los últimos años muchos filósofos han vuelto a proponer la práctica de la filosofía como forma de vida a raíz de la influencia de Pierre Hadot y Michel Foucault. Desde esta perspectiva, el filósofo es, en cierto modo, un psicagogo, un guía de almas que gracias a su relación con la verdad puede ejercer de parresiasta, poniendo a prueba la autenticidad de la existencia de quienes entran en contacto con él, tal como hacía Sócrates en la antigua Atenas. Se analiza en este artículo si el tournant ético de Foucault de los años ochenta le llevó a ejercer, él mismo, de parresiasta, o si, de algún modo, sus propuestas éticas permiten articular una relación fructífera entre teoría y práctica, entre arte de vivir y gobierno de los otros.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804736
  • La práctica de la escritura en Foucault: literatura, locura, muerte y
           escritura de sí

    • Authors: Marina Aguilar Salinas
      Pages: 219 - 244
      Abstract: En este artículo se abordará la práctica de la escritura en la obra de Foucault y su relación con la producción de subjetividad. Esta relación se puede entender de dos modos: desde su función desintegradora y desde su función integradora. Para abordar la primera función, se tendrán en cuenta textos donde se muestra, en particular, un determinado vínculo entre literatura, locura y muerte que se repite a lo largo de su trayectoria. La segunda función interpretará la escritura con ayuda de la noción más tardía de escritura de sí.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804766
  • Hacia un nuevo diálogo entre Foucault y el psicoanálisis: parrhesía,
           transferencia y emancipación

    • Authors: Ramón Chaverry Soto
      Pages: 245 - 261
      Abstract: Este artículo presenta argumentos para fundamentar un acercamiento entre el psicoanálisis y el último trabajo de Foucault el torno a la parrhesía. Desde los primeros trabajos del filósofo de Poitiers encontramos un debate continuo con algunas tesis del psicoanálisis, una cuestión las hermana sin embargo, el posicionamiento frente al tema de la emancipación por medio de la palabra. Dicha cuestión no es explicita y ha sido soslayada tanto por filósofos como por los mismos psicoanalistas suponiendo siempre entre estas dos perspectivas más diferencias que semejanzas. Se hace aquí una comparación entre las características de la parrhesía y su cercanía con ciertos aspectos de la transferencia propia de la relación analítica.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804764
  • El silencio de los dioses, la palabra de los hombres: fundamentos de la
           democracia ateniense

    • Authors: Aitor Alzola Molina
      Pages: 263 - 280
      Abstract: En el curso de El gobierno de sí y de los otros, Foucault analiza la parrhesia en relación al discurso político. Nuestro objetivo será mostrar el retrato singular de la democracia ateniense que se dibuja a través de ese trabajo. La lectura foucaultiana de Polibio y Eurípides proyecta una imagen de la democracia cuyos pilares fundamentales serán la isegoria, la parrhesía y el ascendiente. Finalmente, se abordará la noción de dynasteia como eje de la original aproximación que realiza Foucault a este problema clásico.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.808193
  • Pensar como perros: Foucault y los cínicos

    • Authors: Diogo Sardinha
      Pages: 283 - 300
      Abstract: El artículo “Penser comme des Chiens: Foucault et les cyniques”, fue publicado originalmente en: Lignes. 2011/2 (nº 35), p. 73-94.Traducción, revisión y notas, a cargo de: Héctor Ignacio Rodríguez y Juan Horacio de Freitas.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804762
  • Foucault sobre ética y subjetividad: ‘cuidado de sí’ y ‘estética
           de la existencia

    • Authors: Daniel Smith
      Pages: 301 - 321
      Abstract: Este ensayo considera la estructura del sujeto ético que se encuentra en los últimos trabajos de Foucault sobre ética, y da cuenta de sus dos conceptos éticos fundamentales: “cuidado de sí” y “estética de la existencia”. El “cuidado de sí”, se argumenta, da a Foucault una manera de conceptualizar la ética que no depende de categorías jurídicas, y que no concibe al sujeto ético en el modelo de la sustancia. “El cuidado de sí” conlleva una comprensión del sujeto ético como un proceso que siempre es relacional, especialmente en relación consigo mismo. Valiéndonos de su ensayo “Qué es un Autor”, se argumenta que al sujeto de la “estética de la existencia”, igual que al autor de un texto, se les entiende como totalmente inmanentes al “objeto”, que usualmente es considerado como opuesto y separado. En lugar de proponer una expresión verdadera de una sustancia interior “auténtica”, la “estética de la existencia” de Foucault se orienta más bien a las prácticas de “creatividad”, cuya forma no puede anticiparse. 
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804760
  • Reseña de: La sociedad punitiva. Curso en el Collège de France
           (1972-1973), Michel Foucault. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica,

    • Authors: Miguel Savransky
      Pages: 325 - 330
      Abstract: Reseña de la obra de Michel Foucault La sociedad punitiva. Curso en el Collège de France (1972-1973). Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2016.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804814
  • Reseña de: ¿Qué hacen los hombres juntos? Michel
           Foucault. Madrid, Cinca, 2015.

    • Authors: Ana Velasco Lázaro
      Pages: 331 - 332
      Abstract: Reseña de la obra de Michel Foucault ¿Qué hacen los hombres juntos? Michel Foucault. Madrid, Cinca, 2015.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804805
  • Reseña de: Ley y ser: Derecho y ontología crítica en Foucault
           (1978-1984), Marco Díaz Marsá. Madrid, Escolar y Mayo, 2016.

    • Authors: Sara Ferreiro Lago
      Pages: 333 - 338
      Abstract: Reseña de la obra de marco Díaz Marsá Ley y ser: Derecho y ontología crítica en Foucault (1978-1984). Madrid, Escolar y Mayo, 2016.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804791
  • Reseña: Néolibéralisme(s). Une archéologie intellectuelle. Serge
           Audier. París, Grasset, 2012.

    • Authors: Luis Diego Fernández
      Pages: 339 - 341
      Abstract: Reseña de la obra de Serge Audier Néolibéralisme(s). Une archéologie intellectuelle. París, Grasset, 2012. 
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804803
  • Reseña: Oeuvres, 2 vols. Michel Foucault. Paris, Éditions Gallimard,
           Bibliothèque de la Pléiade, 2015.

    • Authors: Edgardo Castro
      Pages: 342 - 344
      Abstract: Reseña de la obra de Michel Foucault Oeuvres, 2 vols. Éditions Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2015.
      PubDate: 2017-06-15
      DOI: 10.5281/zenodo.804793
  • Anexos

    • Authors: Emmanuel Chamorro Sánchez, Rodrigo Castro Orellana
      Pages: 345 - 353
      Abstract: Anexos e información del número 2 de Dorsal. Revista de Estudios Foucaultianos.
      PubDate: 2017-06-15
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