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   ISSN (Online) 1777-5892
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  • L’éducation des filles dans la société aristocratique de l’époque
           de Heian

    • Authors: Sanae Fukutô
      Abstract: Cet article cherche à établir en quoi consistait réellement l’éducation dispensée aux filles de la noblesse du xe au xie siècle, à l’aide de documents historiques et de textes littéraires de cette époque. On constate des différences de traitement entre les garçons et les filles dès leur naissance : si les premiers ont accès, dans un cadre officiel ou public, à l’apprentissage des textes en chinois, dont la maîtrise est nécessaire pour exercer des fonctions administratives ou politiques, les secondes en sont exclues, du moins officiellement, et sont éduquées dans la sphère familiale. À côté des apprentissages comme celui de la couture, nécessaires pour la vie domestique et dont la maîtrise est fortement appréciée, elles bénéficient dans le domaine de la culture d’une initiation à la poésie japonaise, à la musique et à la calligraphie. Mais, malgré le discours officiel, les femmes de cette époque apprennent aussi les lettres chinoises. Cette double culture sino-japonaise permet un épa...
      PubDate: 2017-07-12
  • Entre Orient et Occident, les légendes médiévales d’Alexandre le
           Grand dans l’historiographie récente

    • Authors: Anna Caiozzo
      Abstract: Alexandre, une figure transculturelle La figure d’Alexandre le Grand a été promue au rang de mythe par trois types de récits : par ceux (perdus pour l’essentiel) de ses compagnons (Eumène, Callisthène, Charès de Mytilène, Néarque, etc.), par ceux des historiens postérieurs (Arrien, Quinte-Curce, Plutarque, Diodore de Sicile), et par la version légendaire enfin, celle du iiie siècle en grec du Pseudo-Callisthène et de son Roman d’Alexandre, qui fut à la source des versions établies entre le ive et le vie siècle, d’abord en arménien, en géorgien, en pahlavi, puis en syriaque. La version syriaque inspira celles en arabe, en éthiopien et en hébreu. Ainsi se diffusa, du monde byzantin à l’Europe occidentale, du Levant à l’Éthiopie (et à l’Afrique), et de la Perse au monde arabe, la légende d’un jeune conquérant du monde, ivre d’ambition, en quête de gloire et de richesses, vainqueur du roi de Perse et des souverains de l’Inde, et dont la geste spectaculaire embrassait l’œkoumène de l’océa...
      PubDate: 2017-07-12
  • La fonction narrative de la poésie dans le Japon ancien : le cheminement
           vers le Roman du Genji

    • Authors: Terada Sumie
      Abstract: Cet article examine le rapport de complémentarité que le waka (poésie japonaise) entretient avec la partie en prose des récits en langue vernaculaire dès son stade de balbutiement à la période antique (viiie siècle). La codification du waka focalisée sur le choix des mots et leurs combinaisons, d’une part, et l’accentuation de son caractère lyrique, d’autre part, préparent l’écriture narrative du Roman du Genji, réalisée au milieu de l’époque de Heian (xie siècle). Cette écriture s’organise sur deux niveaux : des passages statiques proches de scènes de tableaux où les personnages expriment leurs émotions à l’aide de waka et les réseaux de renvois que l’auteur établit en exploitant ces poèmes et qui se situent en deçà du développement diégétique et indépendants de celui-ci, mais qui aident à dégager les principaux thèmes.
      PubDate: 2017-07-12
  • Un aspect de l’encyclopédisme de Thomas de Cantimpré. La section De
           lapidibus pretiosis du Liber de natura rerum

    • Authors: Mattia Cipriani
      Abstract: Bien que tous les encyclopédistes du xiiie siècle utilisent un corpus commun de sources, chacun d’eux a une manière personnelle de choisir, « découper » et disposer les contenus tirés de ces auctoritates. Ces modi scribendi attentifs et distinctifs ne reflètent pas seulement les différentes formae mentis et finalités à la base d’une encyclopédie médiévale, mais permettent également à un compilateur (qui recueille les prestigieux matériaux d’autrui) de devenir auteur (qui est prestigieux en soi). Grâce à l’analyse de la structure, des sources et des contenus du De lapidibus pretiosis – le quatorzième livre du Liber de natura rerum, une célèbre encyclopédie écrite entre 1242/1247 et 1260 par le Dominicain flamand Thomas de Cantimpré (1201-1270/1271) –, cet article veut mettre en lumière le « style encyclopédique » exclusif et attentif et les buts précis de son auteur.
      PubDate: 2017-07-12
  • Le Roman du Genji et la société aristocratique du Japon ancien

    • Authors: Daniel Struve, Terada Sumie
      Abstract: Au début du xie siècle, à l’heure où Murasaki Shikibu prenait le pinceau pour rédiger le Roman du Genji, le Japon était soumis à l’autorité d’une cour impériale dominée par quelques familles aristocratiques. Selon certaines estimations, l’archipel aurait compté alors une population de sept à huit millions d’habitants, dont 100 000 environ étaient rassemblés dans la capitale du pays, Heian-kyô, l’actuelle ville de Kyôto (fig. 1). Fig. 1. Carte du Japon indiquant les principaux sites chantés dans les waka ainsi que les centres administratifs Image 100000000000069D00000696FB43742F.jpg Carte extraite de J. Pigeot, Michiyuki-bun. Poétique de l’itinéraire dans la littérature du Japon ancien, Paris, 1982, 1re édition, reproduite avec l’accord aimable de l’auteur. Parmi eux, un millier environ constituait la noblesse de cour (du 1er au 5e rang), familles comprises, dont la plus haute sphère (du 1er au 3e rang) ne comptait guère qu’une centaine de personnes. Une culture d’un très grand raffinement avait pu naître et s’épanouir en assimi...
      PubDate: 2017-07-12
  • Les concours de poèmes comme rituels de cour. Autour du « Concours de
           poèmes tenu au palais impérial la quatrième année de l’ère Tentoku
           [960] » (Tentoku yonen dairi uta awase)

    • Authors: Michel Vieillard-Baron
      Abstract: Les concours de poèmes furent pratiqués au Japon dès le ixe siècle. Afin de déterminer les caractéristiques et la fonction de ces manifestations – notamment les plus officielles, celles qui se déroulaient au palais impérial – nous examinons un exemple particulièrement significatif, le « Concours de poèmes tenu au palais impérial la quatrième année de l’ère Tentoku [960] » (Tentoku yonen dairi uta awase) organisé en 960 par l’empereur Murakami (926-967), et considéré comme un modèle du genre. Nous présentons tout d’abord le compte rendu de la manifestation rédigé par l’empereur Murakami en personne, puis, dans un second temps, les règles pour ce type de manifestation, telles que les a consignées le poète et poéticien Fujiwara no Kiyosuke (1104-1177) dans son important traité intitulé Fukurozôshi, le Sac [aux savoirs poétiques] texte compilé vers 1157. La confrontation de ces textes nous permettra de saisir comment se déroulaient ces rituels de cour et quelle était leur fonction.
      PubDate: 2017-07-12
  • La dynamique sino-japonaise (wakan) à l’époque de Heian

    • Authors: Ivo Smits
      Abstract: Cet essai explore la dynamique de la « japonité » (wa) et de la « sinité » (kan) au sein de la culture textuelle de la cour japonaise de Heian (794-1185). Il considère que cette culture littéraire est constituée de textes aussi bien japonais que chinois, et envisage l’ensemble de ce corpus littéraire comme un tout organique. Le contexte culturel de cette œuvre classique de la littérature japonaise qu’est le Roman du Genji apparaît donc comme bilingue.
      PubDate: 2017-07-12
  • Le ministre Fujiwara no Michinaga (966-1027) : politique matrimoniale,
           apparat et liens de clientèle à l’époque du Roman du Genji

    • Authors: Charlotte von Verschuer
      Abstract: Fujiwara no Michinaga, premier personnage de la cour à l’époque du Roman du Genji, mit en œuvre une politique matrimoniale qui a assuré à sa famille le pouvoir impérial pour trois générations. Il mit en scène des cérémonies qui exaltent son prestige et employait sa clientèle pour s’assurer les ressources financières nécessaires pour réaliser ses ambitions. Il en résulta une mutation de la structure du pouvoir pour les générations à venir.
      PubDate: 2017-07-12
  • Olivier Bruand (dir.), Châteaux, églises et seigneurs en Auvergne au
           xe siècle. Lieux de pouvoir et formes d’encadrement

    • Authors: Adrien Bayard
      Abstract: Issu d’une journée d’étude organisée à Clermont-Ferrand en mai 2010 par le Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (CHEC), ce volume dirigé par Olivier Bruand rassemble huit communications laissant une très large place aux étudiants et surtout aux jeunes docteurs dont les thèses n’ont pas encore été publiées et qui traitent toutes de l’Auvergne du xe siècle. En effet, l’objet de cette étude porte spécifiquement sur les lieux de pouvoir et les formes d’encadrement produits par les sociétés auvergnates durant les années 900. Ce positionnement chronologique se justifie par la volonté de mettre l’accent sur un siècle trop souvent envisagé comme une simple période de transition, d’instabilité et de violence. De même, le choix des auteurs de centrer la focale d’analyse sur un seul espace régional doit se comprendre, moins comme une volonté de proposer une synthèse générale pour une zone et une période ayant été largement défrichées par les travaux de Gabriel Fournier (Le Peuplement rura...
      PubDate: 2017-07-12
  • Patrick Boucheron, Stéphane Gioanni (dir.), La Mémoire d’Ambroise de
           Milan. Usages politiques d’une autorité patristique en Italie
           (ve-xviiie siècle)

    • Authors: Blaise Dufal
      Abstract: La patristique chrétienne occidentale a longtemps été uniquement l’objet de l’histoire de la théologie et des doctrines. Depuis quelques années, des travaux commencent à étudier la dimension sociale, politique et culturelle des figures patristiques dans les sociétés européennes aux époques médiévale et moderne. Ce volume en fait partie, en centrant son propos sur les représentations et les usages d’Ambroise à Milan dans la péninsule italienne entre le ve et le xviiie siècle, et apporte un ensemble de contributions enrichissant ce champ d’étude naissant. Il s’agit d’analyser la « réappropriation et la force politique de la mémoire patristique » (p. 6), notamment dans ses expressions spatiales, en cherchant à sortir d’une approche « continuiste » des Pères catholiques pour mettre en avant diverses fonctions de la figure patristique, instrument de légitimation de pratiques sociales. Plus spécifiquement, l’ouvrage s’intéresse à saisir les processus de « transfert progressif de ces référ...
      PubDate: 2017-07-12
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
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Fax: +00 44 (0)131 4513327
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