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   ISSN (Online) 1957-7842
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  • Manifeste contre les attaques infligées aux droits des autochtones du

    • Authors: Simone Dreyfus, Jonathan D. Hill, Lia Zanotta Machado
      Abstract: Mai 2017 Nous, professeurs, intellectuels et universitaires, manifestons avec véhémence notre refus de la politique anti-autochtone de l’État brésilien et notre préoccupation vis-à-vis d’une politique qui a déjà des conséquences génocidaires dans les États du Mato Grosso do Sul, de Bahia et du Maranhão. Ces cinq dernières années, les attaques contre les droits autochtones se sont aggravées et ont permis leur révision en autorisant la contestation légale des droits acquis. Les droits constitutionnels garantis aux populations autochtones sont pris en otage par la situation politique du pays et soumis à des amendements de la Constitution votés et approuvés par le Congrès national. Cette attaque de la Constitution est conduite principalement par ce qu’on appelle le « lobby de l’agrobusiness » (bancada ruralista). Les attaques sur le plan judiciaire ont augmenté à partir de l’imposition de dix-neuf conditions pour la démarcation d’une terre autochtone particulière, la T.I. Raposa Serra do...
      PubDate: 2017-06-16
  • Con la ayuda de Dios. Crónica de luchas indígenas actuales por el
           territorio en la Sierra Nororiental de Puebla

    • Authors: Pierre Beaucage, Leonardo Durán Olguín, Ignacio Rivadeneyra Pasquel, Claudia Marina Olvera Ramírez
      Abstract: Los cuatro autores de este texto hemos intercambiado mucho durante una estancia de Pierre Beaucage en la Sierra Nororiental de Puebla en septiembre-octubre 2016. Hemos recorrido sitios de proyectos hidroeléctricos, hemos asistido a varios encuentros y hemos dialogado con los principales actores populares que participan en la lucha contra la construcción de represas y de líneas de alta tensión. El texto que sigue resume nuestras observaciones y nuestras reflexiones; su redacción ha sido la ocasión de intercambios constantes entre los autores. En las páginas que siguen haremos la crónica de un proceso social actual: la lucha por los ríos que se libra en la Sierra Nororiental de Puebla entre los pueblos nahuas (maseualmej) y totonacos (totonakú), por una parte, y las empresas hidroeléctricas y el Estado mexicano por otra. Primero, relataremos brevemente dos eventos cargados de significado que el azar hizo coincidir el día 29 de septiembre 2016: la Fiesta de San Miguel y un encuentro de ...
      PubDate: 2017-06-16
  • Caractérisation physico-chimique de pigments de peintures murales
           mochica : San José de Moro (viiie-xe siècles apr. J.-C.)

    • Authors: Nicola Sardos, Nino Del-Solar-Velarde, Rémy Chapoulie, Luis Jaime Castillo Butters
      Abstract: Pour la culture précolombienne mochica qui se développa au Pérou sans écriture, la peinture murale est un vecteur idéologique fort qui implique aussi bien les exécutants de ces décors, des artisans spécialisés, que leurs commanditaires appartenant à l’élite dirigeante. L’archéométrie permet de répondre à des problématiques liées aux technologies picturales employées et peut apporter des informations sur les artisans qui ont réalisé ces décors. Dans cette étude, un corpus de 12 échantillons de peinture murale a été analysé. Ils sont issus du centre cérémoniel et d’échanges culturels et technologiques, San José de Moro (site mochica de la vallée de Jequetepeque), daté du viiie au xe siècle apr. J.-C. où des vestiges de peintures murales ont été mis au jour dans les niches décorant une sépulture d’élite et sur les murs intérieurs d’une huaca (la Huaca La Capilla), un édifice pyramidal associé au culte. Des analyses par MEB-EDS, diffraction de rayons X et microspectroscopie Raman ont ét...
      PubDate: 2017-06-16
  • On Yanomami ceremonial dialogues: a political aesthetic of metaphorical

    • Authors: José Antonio Kelly Luciani
      Abstract: The Yanomami ceremonial dialogues (wayamou) are a ritualized form of verbal exchange aimed at inter-community conflict resolution. This paper is devoted to describing and analyzing these ceremonial dialogues, taking a closer look at a. the significance of their tropic nature; b. the role played by knowledge acquired in dreams; and c. the manner in which « naming » the forest socializes space, peopling it not only with communities, but also with resources and exchange possibilities. I shall demonstrate that this combination of features delineates a political aesthetics reminiscent of shamanic form and efficacy. Such proximity suggests lines of continuity between political and religious agency, helping to bridge the gap Amazonianist anthropology has carved between the analysis of intra-human politics and that between humans and non-humans.
      PubDate: 2017-06-16
  • Nuestra Madre Milpa Joven: una imagen de la totalidad efímera en un
           ritual wixárika

    • Authors: Regina Lira Larios
      Abstract: En un ritual agrícola, celebrado en un templo familiar en una comunidad wixárika del occidente de México, se produce un ensamblaje en una secuencia organizada de actos compuesto por elementos heterogéneos, artefactos, partes de animales sacrificados y personas, al que se atribuye la identidad de Nuestra Madre Milpa Joven (Tatei Waxa ‘iimari). Analizaremos la forma en que cada una de sus partes es creada y manipulada a lo largo de un ciclo ritual en el seno de las interacciones entre humanos en el patio ceremonial, y entre no humanos en el canto ritual, instaurando relaciones plurales y contradictorias entre personas del mismo sexo, de sexo diferente y entre indígenas y no indígenas. Mostraremos cómo este ensamblaje opera como nodo integrador de los distintos registros de la acción, creando las condiciones para la coexistencia entre los mundos humano y no humano en el acto creativo, con lo que reflexionamos sobre los modos de transmisión indígena a partir de la imagen, el tiempo y el...
      PubDate: 2017-06-16
  • Devenir reine kakataibo. Performance, séduction et genre en Amazonie

    • Authors: Magda Helena Dziubinska
      Abstract: À travers l’ethnographie des concours de beauté organisés dans une communauté native kakataibo (Amazonie péruvienne), cet article interroge d’un côté l’expérience du féminin que font aujourd’hui les jeunes filles kakataibo et de l’autre les rapports que le groupe entretient avec la population non-indigène de la région. Par contraste avec les concours de beauté organisés dans d’autres contextes autochtones, l’objectif du concours kakataibo n’est pas tant d’exposer et d’affirmer la différence culturelle ou ethnique que de mettre en scène la figure de la femme blanche transformée en objet de désir. Cette performance peut être analysée à partir de certaines transformations étroitement liées à la scolarisation, à la construction du genre et, plus généralement, aux nouvelles politiques du corps, qui se sont développées dans les villages amérindiens au cours des dernières décennies. En privilégiant une approche pragmatique et interactionniste, nous nous intéressons dans un premier temps au...
      PubDate: 2017-06-16
  • A Miss Kayapó: ritual, espetáculo e beleza

    • Authors: André Demarchi
      Abstract: O presente artigo propõe um estudo etnográfico do evento denominado « Miss Kayapó », um concurso de beleza cujas participantes são moças que pertencem ao grupo indígena Mebêngôkre (Kayapó), localizado na floresta amazônica e falante de uma língua Jê. Realizado na cidade de São Félix do Xingu, estado do Pará (Brasil) e com um grande público indígena e não indígena, o concurso de beleza é um importante ritual para se compreender as relações interétnicas contemporâneas existentes entre os Mebêngôkre e os outros brasileiros habitantes da região. Trata-se de analisar os regimes de apropriação estética e ritual mobilizados pelo grupo, bem como as formas de controle imagético exercidas pelos indígenas no âmbito do concurso. Para tal, descreve-se as diferentes edições do concurso, evidenciando as transformações ocorridas tanto nas técnicas corporais apreendidas pelas candidatas, quanto na criação e composição da indumentária das diversas participantes. Finalmente, compreende-se a produção r...
      PubDate: 2017-06-16
  • Depuis les podiums des reines de beauté : se produire comme
           femme trans en Bolivie

    • Authors: Pascale Absi
      Abstract: Depuis une dizaine d’années, les organisations de femmes transgenres de Bolivie réalisent des concours de beauté. Inspirés des élections de Miss conventionnelles, ces concours en prennent le contrepied pour revendiquer l’existence et les droits d’une autre catégorie de femmes. Pour les participantes, ils constituent une véritable école politique. Monter sur le podium est également une étape centrale dans la trajectoire qui conduit de la clandestinité à une identité de femme trans publiquement assumée. Le désir d’être reconnue comme l’égale en beauté et en féminité d’une Miss limite cependant la remise en question des attributs hégémoniques de la catégorie « femme ». De manière analogue aux Miss indigènes, les concours de beauté transgenres apparaissent ainsi traversés par la tension entre la reproduction de certains mécanismes d’oppression et le projet d’une subversion véritable.
      PubDate: 2017-06-16
  • ¿Unas elecciones de verdad' Autenticidad, representación y conflicto
           en los concursos de Reinas Indígenas de Guatemala

    • Authors: Gemma Celigueta
      Abstract: En este artículo me interesa analizar las diversas maneras de representar la autenticidad indígena a través de los concursos de Reinas Indígenas de Guatemala. El análisis permite mostrar cómo se ha representado lo indígena o lo maya en este país. He escogido reflexionar sobre esta diversidad a través de los conflictos y debates que despiertan estos concursos en relación con su autenticidad. Mediante el análisis queremos plantear la relación existente entre una representación « estética » y una representación « política » de lo indígena.
      PubDate: 2017-06-16
  • Hanks William F., Converting words. Maya in the age of the cross

    • Authors: Capucine Boidin
      Abstract: Converting words s’inscrit dans la lignée des grandes œuvres écrites à partir et à propos des documents en langues amérindiennes. Anthropologue, l’auteur a pour point de départ de ses interrogations sur les sources anciennes son expérience de seize années auprès d’un shaman connu sous le nom de Don Chabo : ses performances de cérémonies de la pluie (ch’áa chaák), exorcismes (pa’ik’), purifications de la terre (hetz lú’um) et cures spirituelles, comme le santiguar, utilisaient des formes apparemment anciennes de traditions à la fois catholique et maya, de manière subtile et profonde (p. xiii). Mais dans son enquête William Hanks ne cherche pas à exhumer la vision des vaincus, ni à mettre au jour les cosmovisions des sociétés amérindiennes avant et/ou après la colonisation (León Portilla 1959, Wachtel 1971, Lockhart 1992). Bien au contraire il fait un travail d’ascèse interprétative. Il démontre minutieusement l’impact de la christianisation du vocabulaire maya dans la plupart des doc...
      PubDate: 2017-06-16
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
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