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  • Les Amérindiens cernés par la crise politique au Brésil

    • Authors: Manuela Carneiro da Cunha
      Abstract: Le Brésil se targue d’une Constitution citoyenne qui met à l’honneur les droits humains et la protection de l’environnement. À l’issue de deux décennies de dictature militaire, cette Constitution proclamée en 1988 affirmait l’espoir d’un régime de justice et de démocratie. En ces quelque trente ans, elle a subi toutes sortes d’entorses : les lois sont enfreintes, comme de tout temps ; mais, plus grave encore, des amendements constitutionnels et des décrets cherchent à la défigurer. Des conflits endémiques Un grand nombre de conflits porte sur les terres et leurs formes d’exploitation. Les terres hors du marché foncier sont particulièrement visées. Ainsi les territoires attribués aux Amérindiens, aux descendants de Noirs marrons, les quilombolas, ou encore les terres de la réforme agraire, sont dans la ligne de mire de ces nouvelles mesures. En Amazonie, les grileiros, qui s’arrogent illégalement des terres grâce à des documents forgés de toutes pièces, les exploitants forestiers illégau...
      PubDate: 2018-01-05
  • Córdoba Lorena I., Federico Bossert y Nicolas Richard (dir.),
           Capitalismo en las selvas. Enclaves industriales en el Chaco y Amazonia
           indígenas (1850-1950)

    • Authors: Luc Capdevila
      Abstract: L’ouvrage réunit une douzaine de textes présentés et discutés durant les séances organisées par le groupe de travail « sociétés indigènes et enclaves industrielles, xixe et xxe siècles » lors de la dixième réunion d’anthropologie du Mercosur, qui s’est tenue en juillet 2013 à Córdoba (Argentine). Il s’agit pour les auteurs de concentrer les analyses sur l’expérience indienne des économies d’enclave, ayant marqué les nouveaux fronts de colonisation à la fin du xixe siècle en Amérique du Sud. Cette phase d’expansion territoriale des sociétés nationales s’est faite en lien avec la seconde révolution industrielle, de sorte que tout en articulant ces espaces « périphériques » au système économique mondial, l’installation de ces pôles industriels a transformé en profondeur les sociétés indiennes autonomes, qui étaient jusqu’alors restées à l’écart du processus de « conquête ». La particularité du développement de ces industries étant qu’il a été rendu historiquement possible grâce à l’exp...
      PubDate: 2018-01-05
  • Tunupa en Marcapata: las andanzas de San Francisco de Asís y su acólito
           Phuyutarki en el sur peruano

    • Authors: Pablo F. Sendón
      Abstract: El artículo presenta y discute cuatro versiones de un mito registrado en el distrito de Marcapata (Quispicanchi, Cuzco, Perú) relativo a su santo patrón, San Francisco de Asís, y al constructor de su iglesia, el héroe Phuyutarki. Se examinan asimismo las analogías existentes entre el mito en cuestión con textos comparables registrados en las crónicas de los siglos xvi y xvii y se destaca la profundidad temporal de las relaciones existentes entre sus respectivos elementos constitutivos.
      PubDate: 2018-01-05
  • El territorio de Tonina, Chiapas

    • Authors: Éric Taladoire
      Abstract: Durante los últimos treinta años, las investigaciones desarrolladas tanto en Tonina como en las localidades vecinas modifican nuestras interpretaciones de la ocupación humana del valle de Ocosingo. Autorizan una revisión de la cronología con la posible identificación de una fase de transición del Clásico Terminal, consecutiva a la existencia de relaciones entre los habitantes del valle y sus vecinos de los Altos de Chiapas. Esos lazos tal vez hayan permitido a una parte de los habitantes del valle sobrevivir por algún tiempo al colapso maya.
      PubDate: 2018-01-05
  • Olivier Guilhem, Cacería, sacrificio y poder en Mesoamérica. Tras las
           huellas de Mixcoatl, “Serpiente de nube”

    • Authors: Jacques Galinier
      Abstract: Guilhem Olivier construit avec méthode une œuvre amorcée par un essai décapant sur Tezcatlipoca (Olivier 1997), suivi de nombreux travaux, dont le plus récent d’entre eux vient s’inscrire avec bonheur dans le canon des études mexicanistes, à la confluence des disciplines historiques, de l’histoire de l’art et de l’ethnographie. Le résultat est un ouvrage pensé et mûri tout au long d’une décennie, suscitant de prime abord l’admiration devant l’érudition déployée. Qu’on en juge simplement par la bibliographie : 73 pages de références systématiquement sollicitées dans le texte pour décrypter, à partir d’une première ébauche interprétative sur le dieu mexica Mixcoatl, ses rapports à la chasse, au sacrifice et au pouvoir. Le texte est en outre richement illustré de croquis et de 26 planches en couleur. Le premier chapitre s’attaque à des données techniques concernant les propulseurs, les arcs et les carquois en Mésoamérique, avec de longs développements sur les flèches. L’auteur souligne ...
      PubDate: 2018-01-05
  • Novis Teófilo, El Chaco en imágenes (1887)

    • Authors: Ana María Lema Garrett
      Abstract: El libro que Isabelle Combès pone en nuestras manos corre el riesgo de convertirse en una fuente iconográfica “clásica” para abordar la historia del Chaco y sus habitantes a fines del siglo xix, como lo fue hace más de veinte años el Álbum fotográfico de las misiones franciscanas [1898] elaborado por el franciscano Doroteo Giannecchini con el material fotográfico producido por Vincenzo Mascio, editado casi un siglo después por otro franciscano, Lorenzo Calzavarini (1995). Pero, a diferencia de la intencionalidad de Giannecchini de mostrar las misiones y los neófitos al mundo, las pretensiones de Teófilo Novis fueron mucho más modestas. Oriundo de Alsacia, este francés participó en una de las numerosas expediciones que se dirigieron hacia el Chaco boliviano desde Sucre, capital de la república, en el mes de diciembre de 1886, y cuya meta era llegar a orillas del río Paraguay. Cabe recordar que pocos años antes, en una guerra desigual con Chile, Bolivia había perdido su acceso al litor...
      PubDate: 2018-01-05
  • Fortis Paolo, Kuna Art and Shamanism. An Ethnographic Approach

    • Authors: Diego Madi Dias
      Abstract: Kuna Art and Shamanism é resultado de uma etnografia realizada entre março de 2003 e novembro de 2004, “uma jornada fascinante”, como escreve o autor logo no início do livro, nos agradecimentos. No decorrer de 240 páginas, Paolo Fortis transmite o seu fascínio de modo a inscrever talentosamente sua monografia na tradição etnográfica moderna. O texto de Fortis é testemunha de uma experiência, o antropólogo esteve lá; seus dados de análise foram obtidos através de uma aproximação estruturada por relações horizontais: comer junto, dormir na mesma casa, compartilhar a vida cotidiana em suas tensões e alegrias. O método etnográfico surge no trabalho de Fortis como uma maneira de educar o corpo para o desempenho de uma experiência fenomenológica nova, ancorada numa organização social particular e no contexto de um ambiente característico. Sobretudo, o método etnográfico permitiu ao autor educar seu espírito para perceber um mundo inteiramente novo, aquele vivido pelas pessoas com quem se ...
      PubDate: 2018-01-05
  • Erikson Philippe (éd.), Trophées. Études ethnologiques, indigénistes
           et amazonistes offertes à Patrick Menget

    • Authors: Diego Madi Dias
      Abstract: Devemos saudar a publicação de Trophées…, edição cuidadosa de Philippe Erikson em homenagem a Patrick Menget, cujos textos reunidos permitem retraçar as principais linhas de desenvolvimento e institucionalização da antropologia amazonista na França. Editados em dois volumes, os estudos oferecidos a Menget são corolários de uma profícua colaboração entre pesquisadores diversos que trabalharam no Brasil e passaram pela Universidade de Nanterre na segunda metade do século xx, contribuindo para a notória “virada amazônica” na etnologia francesa. Conforme explica Erikson (p. 15), a figura de Patrick Menget assume nesse contexto um papel crucial em função de sua trajetória como “aluno de Lévi-Strauss mas que se formou nos Estados Unidos e regressou à França depois de um longo desvio pelo Brasil”. Philippe Erikson descreve a Universidade de Nanterre nos anos 1970 e 1980 como uma espécie de caldeirão do americanismo tropical, e Menget surge nesse cenário como um grande articulador e entusia...
      PubDate: 2018-01-05
  • Dehouve Danièle, Antropología de lo nefasto en comunidades

    • Authors: Jacques Galinier
      Abstract: C’est à une interrogation sur le mal ordinaire et quotidien que s’attache ce nouvel ouvrage de Danièle Dehouve, qui allie réflexion théorique et témoignages issus d’un demi-siècle de commerce avec les communautés tlapanèques, mixtèques et nahuas du Guerrero (Mexique), au cours duquel l’auteure a pu assister à l’irruption du risque technologique dans le monde indien. Un postulat de base traverse le livre – dans le droit fil de l’œuvre séminale de Mary Douglas : la perception du néfaste est une construction sociale et doit être examinée comme telle (p. 3). Il s’agit d’exclure ici le mal dans son acception chrétienne, d’où l’intérêt de rechercher plutôt une autre définition du néfaste, du négatif et de la négativité. Une recherche délaissée curieusement par les anthropologues mexicanistes jusqu’à aujourd’hui. Pour ce faire, l’auteure reprendra ses données de terrain pour les placer dans cette nouvelle perspective, démontrant comment « la lutte contre le danger fait partie d’un complexe...
      PubDate: 2018-01-05
  • Indianisation et dépolitisation des victimes de la guerre au Pérou.
           L’exemple du mémorial L’Œil-qui-pleure

    • Authors: Dorothée Delacroix
      Abstract: Le mémorial L’Œil-qui-pleure a été érigé en hommage aux victimes du conflit armé interne au Pérou (1980-2000). Il est l’œuvre de l’artiste Lika Mutal en coordination avec divers militants des droits humains et s’inscrit dans la continuité du travail effectué par la Commission de la vérité et réconciliation (CVR). L’anniversaire du rapport final de cette commission est d’ailleurs célébré sur ce site chaque 28 août. À partir de plusieurs observations de cette cérémonie, complétées par des entretiens avec l’artiste et de nombreux militants des droits humains, cet article vise à interroger le processus d’ethnicisation des victimes et la manière dont il a orienté un volet essentiel des programmes de réparation symbolique : les commémorations de la guerre. Le passé préhispanique et la « cosmologie andine » ont été mobilisés lors de ces commémorations dans le but de valoriser une catégorie particulière de victimes présentée comme innocente : les paysans quechuaphones des Andes qu’il s’agir...
      PubDate: 2018-01-05
School of Mathematical and Computer Sciences
Heriot-Watt University
Edinburgh, EH14 4AS, UK
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