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Exercices de Rhétorique
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ISSN (Online) 2270-6909
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  • Le commentaire de Josse Bade aux comédies de Térence

    • Authors: Laure Hermand-Schebat
      Abstract: « Pour le lecteur du xvie siècle », comme l’affirme Harold Walter Lawton, « les noms de Térence et Donat étaient comme inséparables ». Si l’on dénombre plus de cinq cents éditions des comédies de Térence de 1470 à 1600, elles sont souvent accompagnées du commentaire de Donat, sauf pour l’Heautontimoroumenos dont le commentaire manque dans les manuscrits, et elles comportent plus fréquemment encore, en ouverture, le De fabula (ou De tragoedia et comoedia) d’Évanthius, attribué à l’époque lui aussi à Donat. Les commentateurs de Térence à la Renaissance ont donc à leur disposition à la fois un modèle et une source d’informations. Les philologues les plus érudits utilisent ce commentaire comme une source parmi d’autres sur le théâtre antique ; c’est le cas de l’humaniste florentin du Quattrocento, Ange Politien, dont le commentaire aux deux cents premiers vers de L’Andrienne révèle entre autres une connaissance riche et précise des sources grecques du théâtre antique. Mais pour les huma...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Interpréter les comédies de Térence : Aelius Donat et
           l’actio

    • Authors: Sabine Chaouche
      Abstract: Dans un article consacré à Eugraphius, Sarah Laborie souligne : Le commentaire d’Eugraphius est très largement consacré à l’inuentio, et reprend amplement les préceptes des artes rhetoricae des écoles de rhétorique antiques ou tardo-antiques, tandis que celui de ses collègues [Aelius Donat, Servius, et Tiberius Donat] est beaucoup plus tourné vers l’elocutio, l’étude des tropes et des figures rhétoriques, bref, vers un savoir typique des grammatici. Se penchant plus spécifiquement sur le travail d’Aelius Donat, elle affirme : « Le commentaire grammatical que pratique couramment un Aelius Donat le conduit à s’attacher à la lettre du texte : lorsqu’il explicite une métaphore ou qu’il décrit un archaïsme, le commentateur cherche avant tout à faire comprendre le sens des mots qu’emploie Térence ». Donat, à la différence d’Eugraphius, a privilégié une étude philologique et didactique des textes de Térence, s’attachant plus particulièrement au fonctionnement de la langue latine et au styl...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Présentation : Térence commenté, une école de rhétorique et de
           dramaturgie

    • Authors: Christiane Deloince-Louette, Jean-Yves Vialleton
      Abstract: C’est dans la tragédie plutôt que dans la comédie qu’il nous semble aujourd’hui naturel d’aller chercher des « exercices de rhétorique ». De même, il semble que la théorie dramaturgique, à la suite de la Poétique d’Aristote (où manque, comme on le sait, la partie sur la comédie), se soit surtout consacrée à la tragédie, au point que l’on doute parfois qu’il existe une véritable théorisation du genre de la comédie. Et pourtant, il faut en être bien conscient, c’est dans la comédie, plus précisément dans les comédies de Térence, et les comédies de Térence telles qu’elles étaient commentées par leurs maîtres d’école, que les auteurs de la Renaissance et de l’âge classique ont appris, enfants, et les bases de la rhétorique et celles de la dramaturgie. La critique, en particulier la critique américaine, a au demeurant depuis longtemps souligné cette importance des commentaires. L’immense succès de Térence, et de Térence comme auteur scolaire, a tout d’abord été mis en évidence il y a pres...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • « Le Lion malade et le Renard » : un cas
           d’abduction chez La Fontaine

    • Authors: Franck Baron
      Abstract:   L’entendement semblable à l’œil, nous fait voir et
      comprendre toutes les autres choses, mais il ne s’aperçoit
      pas lui-même. C’est pourquoi il faut de l’art et des soins
      pour le placer à une certaine distance, et faire en sorte
      qu’il devienne l’objet de ses propres contemplations. John Locke, Essai sur l’entendement humain,
      « Avant -propos », traduction de Pierre Coste (1700)
       
        Dans Philosophies de la fable, Jean-Charles Darmon montrait chez La Fontaine la présence d’une réflexion épistémologique, On s’interroge […] sur les types d’expériences de pensée dont la littérature peut être porteuse, expérience de pensées qui, tout en entrant en dialogue avec celles de la science ou de la philosophie, n’obéissent pas aux mêmes procédures heuristiques. À sa suite, nous tenterons de questionner certains des mécanismes de la fable qui font accéder le « lecteur-modèle » au niveau réflexif. À quels types d’énoncés ou d’énonciations La Fontaine a-t-il recours ' Comment ces énoncés permettent de teni...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Épître dédicatoire à l’édition des comédies de Térence par
           Willich (1550)

    • Authors: Gregor Wagner de Reszel
      Abstract:   Une invitation à la lecture de Térence : l’épître dédicatoire de Gregor Wagner à l’édition des Comédies par Josse Willich Gregor Wagner de Reszel (Gregorius Wagnerus Resellianus), né en 1512 et mort en 1559, fut cordonnier, maître d’école, auteur dramatique et théologien, selon la Deutsche Biographie. Il est surtout connu comme le demi-frère du médecin et humaniste prussien Josse Willich (Jodocus Willichius, 1501-1552) qui veilla sur ses études à l’Université de Francfort-sur-l’Oder où il enseignait depuis 1530.
      Pour l’édition commentée des comédies de Térence que publie Josse Willich en 1550 chez l’imprimeur Johann Eichorn, il rédige une longue épître dédicatoire qu’il adresse à son neveu. Cette épître, qui fait l’éloge de Térence et de son œuvre, sera systématiquement rééditée dans toutes les éditions de Térence qui proposent les commentaires de Willich.
      Nous utilisons ici le texte, relu et corrigé, de l’édition de Cologne : Commentaria in omnes Terentii fabulas compendiosa, quibus ...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Térence cum commentis : L’Andrienne III, 3

    • Authors: Jean-Yves Vialleton
      Abstract:  
      Présentation
        On trouvera ici une compilation de scholies à la scène 3 de l’acte III de L’Andrienne de Térence et leur traduction en français. Nous ne donnons pas une édition critique du texte des commentaires : notre but est simplement de proposer au lecteur une mise en série dans une présentation qui lui facilite la comparaison. Les commentaires sont rangés par ordre chronologique de leur première publication.
      Le texte de la scène et sa traduction en français sont pris à Émile Chambry, Térence, Comédies, Paris, Garnier, 1932, 1948 pour l’édition consultée, tome 1, p. 89-93 (Gallica), texte libre de droit repris dans les sites remacle.org et hyperdonat.tge-adonis.fr, avec pour seule modification la mise en capitales du vers 555, pour reprendre un usage fréquent des éditions du xvie siècle.
      Dans le texte latin des commentaires, nous avons modernisé la graphie (adaptations habituelles : développement des abréviations, distinction i/j et u/v, etc.), l’orthographe (par exemple, suppr...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • La présence relative de Térence dans les traités de rhétorique (xvie-
           xviie siècles)

    • Authors: Sophie Conte
      Abstract: Térence nous a laissé peu de pièces, mais il fut lu et étudié tout au long de l’Antiquité en raison de la qualité de sa langue, que de nombreux auteurs antiques ont louée, de la valeur morale de ses pièces, dont les aphorismes ont été souvent repris, de l’évolution et du déclin relatif de la comédie latine, qui l’empêcha d’avoir de sérieux rivaux, alors que Virgile, par exemple, éclipsa la faveur d’Ennius à l’époque impériale. L’époque moderne lut et relut Térence, le commenta après Donat, en utilisant pour ce faire des outils rhétoriques, et continua de jouer ses pièces. Érasme lui réserve une place d’honneur dans son programme éducatif, comme d’autres pédagogues de son temps. Le théâtre fait partie de la vie des collèges, où les élèves jouent des productions originales écrites par leurs professeurs, mais parfois aussi des pièces antiques. Eu égard au développement des commentaires de Térence à la Renaissance, en pensant à l’articulation entre théorie et pratique, nous nous proposo...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Pratiques de Térence : le commentaire des six comédies par Adrien
           Barlandus, professeur humaniste (Louvain, Rutger Rescius, 1530)

    • Authors: Mathieu Ferrand
      Abstract: Térence n’a jamais cessé d’être lu, pendant tout le Moyen Âge. Au xve siècle, la redécouverte du commentaire de Donat puis l’invention de l’imprimerie renouvellent l’intérêt pour ses comédies ; autour de 1500, Guy Jouenneaux et Josse Bade publient les premiers commentaires modernes du poète comique, à Lyon puis Paris. D’autres humanistes suivent leur exemple, tel Petrus Marsus à Strasbourg, ou Adrien Barlandus à Louvain. C’est au travail de ce dernier que sera consacré le présent article. Son texte, publié en 1530, a en effet un intérêt tout particulier. Adrien Barlandus est tout d’abord un proche d’Érasme qu’il ne cesse de citer et de louer dans ses écrits : son commentaire des six comédies se fait l’écho des réflexions du maître de Rotterdam sur les textes antiques, le théâtre ou la pédagogie nouvelle. Par ailleurs, Barlandus est essentiellement un praticien de l’éducation. Contrairement à Josse Bade, par exemple, qui s’est surtout illustré comme imprimeur humaniste, Barlandus n’a ...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Entre rhétorique et dramaturgie : la lecture de Térence par
           Mélanchthon

    • Authors: Christiane Deloince-Louette
      Abstract: L’intérêt du praeceptor Germaniae pour Térence s’est manifesté très tôt, et d’emblée dans un cadre scolaire. C’est à Tübingen que Mélanchthon a étudié les comédies du poète latin dans le cadre de ses cours sur l’Antiquité païenne et c’est dans cette ville que paraît sa première édition des six comédies en 1516 où il rétablit le texte dans ses vers. Son édition commentée, qui date de 1528, montre l’approfondissement d’un projet pédagogique. Préfaces, arguments des comédies, notes marginales, tout un riche paratexte complété dans des éditions ultérieures, dit et redit cette orientation fondamentale. Écrivant à la fois pour les maîtres et pour les jeunes garçons, le professeur insiste sur la triple formation dont Térence est l’instrument : maîtrise de la langue (latine), formation des mœurs et amour des textes antiques dont le commentaire révèle la beauté. Comme la tragédie, ou la comédie politique d’Aristophane, la comédie de Térence, qui peint les mœurs humaines, est un instrument ut...
      PubDate: 2017-12-27
       
  • Une lecture rhétorique du théâtre de Térence : l’enseignement
           oratoire dans le commentaire de Donat à L’Hécyre

    • Authors: Bruno Bureau
      Abstract: Le commentaire qui nous est parvenu sous le nom de Donat recouvre en réalité plusieurs recompositions d’un matériau dont on ignore comment il se présentait exactement à l’origine et dans quelle mesure les recompositions ont pu provoquer des éléments d’interpolation. À l’exception de deux manuscrits plus anciens, d’ailleurs incomplets, la totalité de la tradition du texte remonte au xve siècle et dérive probablement de deux ou trois manuscrits dont on ignore pratiquement tout. Toutefois, la comparaison des manuscrits du xve avec les manuscrits anciens donne à penser que les témoins tardifs reproduisent assez fidèlement ce qu’on lisait du texte à l’époque carolingienne. Or que ce matériau ait une origine antique ne fait absolument aucun doute, et il n’y a aucune raison d’attribuer le commentaire à une origine proto-médiévale ou médiévale, comme on a pu le faire pour d’autres commentateurs. Le seul doute vraiment sérieux réside sur la forme du texte : il se présente aujourd’hui sous l’...
      PubDate: 2017-12-27
       
 
 
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