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Journal Cover Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines
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   ISSN (Print) 0303-7495 - ISSN (Online) 2076-5827
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  • Las bases geográficas de la lengua vehicular del imperio inca

    • Authors: César Itier
      Abstract: El presente artículo reconsidera la tesis aceptada por varios lingüistas según la cual la lengua vehicular del imperio inca se originó en un dialecto quechua hoy extinto que se hablaba en la costa central peruana. En base a un examen de las fuentes históricas y de las evidencias filológicas, se muestra que no se habló quechua en la costa antes de la dominación inca y que la lengua vehicular del Tahuantinsuyo tiene su fuente en la variedad de quechua que se hablaba en el Cuzco. Esta variedad no debe confundirse con el dialecto cuzqueño tal como se observa desde fines del siglo XVI hasta la actualidad. En efecto, el quechua cuzqueño sufrió profundas transformaciones durante el siglo XVI al ser aprendido por la numerosa población que los incas habían instalado en el Cuzco y los valles aledaños.
      PubDate: 2017-01-18
       
  • Coloquio internacional «Nuevas miradas sobre el régimen militar
           de Velasco Alvarado»

    • Authors: Gérard Borras
      Abstract: El Instituto Francés de Estudios Andinos (UMIFRE 17-USR-CNRS 3337 América Latina), en el marco de sus actividades científicas dedicadas a la historia contemporánea del Perú, organizó una serie de eventos sobre el periodo del gobierno de Juan Velasco Alvarado (1968-1975). El reto histórico ha sido y sigue siendo importante, pero no estuvo exento de problemas ya que este periodo, hasta hoy en día, está sujeto a lecturas radicales entre partidarios y oponentes. El gobierno militar inició su gestión con la implementación de una reforma agraria que llevó a la expropiación de miles de grandes y medianos propietarios. También fundó un sistema de cooperativas cuya mala gestión provocó un fracaso rotundo de la experiencia. La Junta militar creó un sólido instrumento de propaganda y buscó controlar los medios hasta el punto de expropiar y nacionalizar los más potentes órganos de prensa. Para las poderosas familias peruanas que gozan todavía de sólidas posiciones sociales, estas dos medidas sim...
      PubDate: 2016-12-15
       
  • Coloquio internacional «AMAZONICAS VI». Estructura de las lenguas
           amazónicas: fonología y sintaxis

    • Authors: Elsa Gómez-Imbert
      Abstract: La sexta edición del coloquio internacional AMAZONICAS Estructura de las lenguas amazónicas: fonología y sintaxis tuvo lugar en la Sede Amazonia de la Universidad Nacional de Colombia. Se asociaron como organizadores el Departamento de Lingüística de la Facultad de Ciencias Humanas, sede Bogotá, el Instituto Caro y Cuervo de Bogotá y la Universidad del Estado de Amazonas, campus Tabatinga. El evento se llevó a cabo del 24 al 28 de mayo de 2016, en las ciudades de Leticia (Colombia) y Tabatinga (Brasil). Esta iniciativa tuvo como objetivo promover y fortalecer el intercambio y cooperación en torno a estudios de lenguas indígenas habladas en la Amazonia. AMAZONICAS es ahora un encuentro bienal e itinerante que empezó en Brasil en 2007 (Manaus) y 2008 (Recife). El tercero tuvo lugar en Bogotá en 2010; el cuarto en Lima en 2012 y el quinto en Belém do Pará en 2014. La elección de Leticia como sede de AMAZONICAS VI, después de Belém, ubica este evento en el corazón de la Amazonia y subray...
      PubDate: 2016-12-15
       
  • Tardes de Jóvenes Investigador@sTercera Temporada – Resumen de las
           actividades del primer semestre

    • Authors: Quentin Marchand
      Abstract: Desde finales de marzo, el grupo de jóvenes investigador@s realizó cinco reuniones en la sede central de la Alianza francesa. Quentin Marchand (IFEA) y Francois Bignon (IDA) retomaron la organización del seminario que contó este semestre con presentaciones de resultados de investigación. El miércoles 30 de marzo, el seminario se abrió con Camille Riverti, doctoranda en antropología (EHESS) quién presentó sus primeros resultados de trabajo de campo sobre las relaciones con el «Otro» en la comunidad campesina y pastoral de San Juan de Dios (departamento de Huancavelicá, Perú). El viernes 29 de abril, los arqueólogos candidatos a doctor, Alicia Espinosa (Paris 1) y Romuald Housse (Paris 1) disertaron sobre cómo percibir y construir las identidades pasadas a través de dos estudios de caso. Alicia mostró cómo identificar la cultura Virú-Gallinazo a través del análisis de las producciones cerámicas encontradas en la costa norte del Perú. A continuación, Romuald se enfocó en el análisis de ...
      PubDate: 2016-12-15
       
  • Taller de Escáner 3D

    • Authors: Quentin Marchand
      Abstract: El 25, 26 y 27 de mayo de 2016, se realizó el primer taller de Escáner 3D, organizado por el Instituto Francés de Estudios Andinos y el Ministerio de Cultura del Perú y del Museo de Sitio de Pachacamac. Este evento se realizó con la colaboración de Christophe Moulhérat, encargado del análisis de las colecciones del Museo Quai Branly (París, Francia). Hace 6 años que los especialistas del museo empezaron a utilizar las técnicas de los escaneres medicales y de la impression 3D para revelar los secretos de los objetos de su colección. Presentación del programa por Christophe Moulhérat Image 1000000000000578000003936C673B19.jpg © Kattia Pacheco El taller tuvo como objetivo principal presentar y transmitir este conocimiento técnico acerca de las tecnologías de tratamiento de imágenes (mediante el programa Vizua) y de digitalización 3D (mediante el uso del escáner 3D, escáner rayón X estándar, Cone Beam e industrial). Estas tecnologías tienen la ventaja de no necesitar un material costoso, y se pueden usar de manera sencilla, dando m...
      PubDate: 2016-12-15
       
  • La cerámica tardía de Marcajirca, Conchucos, Áncash: lo que nos
           enseñan los estudios petrográficos

    • Authors: Isabelle Druc
      Abstract: El análisis petrográfico de cerámicas de Marcajirca, sitio de altura del Intermedio Tardío (1000-1474 d. C.) en Conchucos, Áncash, muestra una variabilidad de composición mineral que sugiere múltiples productores, el uso de varias fuentes y al menos dos procedencias distintas. Las pastas tienen un temperante de pizarra molida que se asemeja al material utilizado en la producción local tradicional. Una muestra presenta una pasta de origen distinto, regional o exógeno. Se postula una continuidad tecnológica de uso de las materias primas. Los datos etnográficos, arqueológicos y la situación geográfica de Marcajirca permiten proponer un escenario de adquisición de las vasijas posiblemente producidas en la zona de Yacya/Acopalca cerca de Huari, que hubiera podido abastecer a la región hasta el valle del Puccha.
      PubDate: 2016-12-15
       
  • La formación del quechua ayacuchano, un proceso inca y colonial

    • Authors: César Itier
      Abstract: Basándose en evidencias históricas y lingüísticas, este artículo muestra que la variedad ayacuchana del quechua se formó en la época inca y fue el producto del aprendizaje del quechua cuzqueño por hablantes de diversos idiomas, en particular de dialectos quechuas muy distintos al que hoy se habla en la región de Ayacucho. Este proceso fue la consecuencia de la creación, de parte de los incas, de un gran espacio estatal multiétnico en las cuencas de los ríos Huarpa y Pampas. En la época colonial esta nueva variedad se propagó en la región que se articuló alrededor del eje Huamanga-Huancavelica, adquiriendo los contornos geográficos que hoy conocemos.
      PubDate: 2016-12-15
       
  • Convidar a las almas, convidar a la Tierra. Lógicas rituales y
           categorías de relación entre seres en la Argentina andina

    • Authors: Daniela Salvucci
      Abstract: El ensayo propone un análisis comparativo de los rituales del «pago a la Tierra» de agosto y del «día de las almas» de noviembre que se realizan en el altiplano andino de Jasimaná (provincia de Salta, noroeste de Argentina). Utilizando como base una serie de descripciones etnográficas, se analizarán tanto las lógicas de los ritos (el convite, la ofrenda, el sacrificio, la separación), como las categorías émicas que expresan y producen las relaciones rituales entre humanos y no humanos. Se hará referencia a la teoría de los sistemas ontológicos (Descola, 2005) para comprender dichas relaciones entre seres que, si bien interconectados, se mantienen distintos unos de otros.
      PubDate: 2016-12-15
       
  • Historicidades y discursos históricos. El Partido Aprista Peruano y
           Socialismo y Participación durante la transición democrática peruana de
           fines de los años 1970

    • Authors: Daniel Iglesias
      Abstract: Este estudio comparativo examina dos discursos históricos a la luz de sus historicidades. Estudia a la vez la inmersión temporal del discurso memorial del Partido Aprista Peruano y la defensa del legado de la revolución de Juan Velasco Alvarado (1968-1975) por parte de la revista Socialismo y Participación que puede ser vista como una de las vitrinas de la izquierda peruana de tradición marxista. Este trabajo muestra la existencia de diferentes maneras de enraizar la historicidad política que acompañaron las transformaciones institucionales ligadas a la transición democrática peruana.
      PubDate: 2016-12-15
       
  • El jefe deviene un lector caníbal: mímesis, persona e
           intención entre los matsigenkas

    • Authors: Esteban Arias
      Abstract: Los kirineris constituyen un subgrupo matsigenka de contacto reciente. Desde las primeras noticias de su presencia han sido considerados, por matsigenkas ribereños y blancos, como los salvajes de las cabeceras en la margen derecha del Urubamba. En tal escenario regional aún de actualidad, un jefe kirineri explora e incorpora la alteridad mientras produce su propia identidad. Este ensayo examina los discursos y acciones con los que este jefe ejecuta la «facultad mimética». Son dos las entidades a las que hace frente con este propósito: el caníbal salvaje desprovisto de intencionalidad, y la intencionalidad invisible del libro. Con el fin de entender este idioma de la alteridad, un foco central de este ensayo será la teoría matsigenka de la persona.
      PubDate: 2016-08-31
       
 
 
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